中国式家庭

    在讨论这个话题之前，田园想先探讨一下我们家庭的功能问题。相对于西方家庭而言，中国的传统家庭有着两个特殊的功能，一个是隔代抚育功能，一个是反哺功能。这两种特殊的功能，至今在我们的许多家庭中，比较普遍地发挥着其积极的社会作用。

    与西方家庭相比，中国传统家庭所具有的这两个功能，是非常特殊的。在西方国家，他们的家庭代际关系一般比较单纯，是单向的。在他们那种代际关系中，只有上一代对下一代的责任，而没有下一代对上一代的责任。也就是说，父母把子女抚养成人以后，双方就没有责任关系了。而祖辈去照顾孙辈的事情，就更是不可思议的事情了。而在我国传统家庭中的代际关系，则完全是另外一种模式，我们的父母不仅要把子女养育成人，而且要帮助他们成家立业，甚至还要尽抚育第三代的义务。这就是我们家庭中父母隔代抚育的功能。这种家庭的代际关系一直是延续的，到了父母晚年，受到老人抚育恩惠的子女和孙子女，反过来都要倾心尽力地去婚养老人，这就是我们中国式家庭的反哺功能。

    中国这种传统的家庭功能的产生，是有其历史背景的。在自然经济条件下，它体现的是一种家庭内部的分工。比如，老人在家里带孙子、做家务，儿子和媳妇呢，就能够腾出更多的精力从事农业劳动和家庭副业，这有助于提高劳动生产率，增加家庭的经济收入，以达到自给自足。而家庭的反哺功能，也保证了老人晚年的生活，不至于使其在丧失劳动能力的情况下，失去基本的生活保障。

    那么，在进入工业化社会的今天，中国家庭这种传统的功能是否还有存在的必要呢?今天，田园同一位朋友在谈话中就涉及到了这个问题。这位朋友是来向田园诉苦的，她的产假眼看就到期了，可是，孩子一直安排不下。孩子的姥姥家在外地，爷爷奶奶倒是退休在家，但是，这两位老人思想倒是很新潮，他们认为自己已经把子女抚养成人，尽到了自己的责任，对于第三代，已经没有直接地抚育责任了。所以，他们拒绝抚养孙子。这位朋友也曾经动过找人帮忙的念头，但是，由于住房条件的限制，这也只能是空想而已。在这种情况下，这位朋友就将满腔怨气都撤在孩子的爷爷奶奶身上，埋怨老人自私，不讲情面。并且发哲，将来老人需要人照顾的时候，绝不去伺候他们。

    这位朋友所遇到的问题，说起来是一个比较特殊的个别现象，因为就现在的情况而言，我们绝大多数的老人在这种情况下，都会义不容辞地承担起抚育第三代的责任来。但是，这其中反映出的一个问题，却是有典型意义的。这就是，我们家庭的传统责任在经济制度的变革中受到了冲击。就拿刚才田园所谈到的这个家庭来讲，家庭的隔代抚育功能没有实现，那么，很可能家庭的反哺功能也会失去存在的基础。这样，在今天社会服务功能尚不健全的情况下，势必要带来一些复杂的社会问题。

    当然，作为那两位不愿抚养孙子的老人，他们的做法也说不上是不妥。因为，这毕竟只是他们一种间接的义务，根据自身的条件，他们也完全有理由不去履行这个义务。他们的这种做法没有什么可指责的。作为子女，就因为老人没给看孩子，将来就不履行赌养义务，无论如何也是不对的。

    不过，话说回来了，从我们的国情来看，为了解决双职工的困难，更好地抚育下一代，现阶段还是需要在提高和加强社会服务功能的同时，依靠家庭传统的隔代抚育功能。也就是说，在目前的情况下，家庭隔代抚育的功能仍有其存在的必要。否则，从大的方面讲，将会直接加重社会劳动阶层的负担，影响劳动生产率，降低国民经济总值，最终影响全体人民的生活水平。从家庭的角度讲，一下子完全采取西方家庭那种单向的代际关系，似乎对我们固有的传统亲情观念冲击太大，容易导致家庭代际关系的失衡，引发一些社会间题。所以，田园认为，在这个间题上，在力所能及的情况下，家庭的隔代抚育功能还需要在一定的时期内予以保留。