今年以来，北京市有两个副市长成为新闻人物:一个是鞠躬尽瘁为人民的李润五，一个是腐败分子王宝森。由这具有相似之处的历史偶然现象，我想到了“人民心中的无字碑”这个题目。
这无字碑，最出名的可能是陕西省乾县境内的武则天与唐高宗的合葬墓前的那块，那高大的墓碑竟无一字，颇令人纳罕。但细琢磨，这武则天却有高人之处，她是否这样想:我的是非功过，留待后人去评说吧!这不比那些在碑文上美化自己，一味为自己歌功颂德的帝王们高明许多吗?
的确，一个历史人物的功过如何，不在于碑文上写的如何，而在于人民群众的评价如何。成语“有口皆碑”大概便是讲的这个意思，这便是人民心中的无字碑。人民心中这块碑，是看一个历史人物他到底为老百姓干了什么事儿。李润五和王宝森，同任北京市副市长，职务相同，干的事不同，最终结局也不同。李润五，人称“全天候”市长，工作起来没有节假日、星期天;他说“我活一天就要给老百姓干一天事”;他一家三代住的是一套三室无厅的房子，最终为老百姓的事劳累而死。而王宝森呢?他干的是权钱交易，整天为钱、为色、为欲所忙所累，最终畏罪自绝于党和人民。他们在人们心中留下的是不同的无字碑。李润五留下的是群众交口称赞的闪闪发光的无字碑;王宝森留下的是一块给党抹了无数黑的无字碑。
人民群众是历史的创造者。他们对历史人物的评价是公道的，他们心中那块无字碑是决不会随便填写的。由李润五和王宝森，我想起了中国家喻户晓的历史人物诸葛亮和司马!。他们都是三国时期有成就的军事家，但人民对他们的口碑却不相同。诸葛亮治蜀，“开诚实，布公道”，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已;廉洁从政，身后家无余财，这些都受到后人敬仰，歌颂他的诗句很多很多。而司马鳃虽然军事上有成就，但在抗御敌人的同时却在暗中培植自己的势力，酿成儿孙篡魏，尽管留下了晋朝江山，但人们他的口碑并不好，没见过谁写诗文歌颂他的。因此，历史是公道的，人民也是公道的。人民心中有块判断忠与奸、正与邪的公道的无字碑。
可能有人会说，人已作古，管他在人们心中留下什么样的无字碑。这说法未免失之偏颇。我想起杭州西湖边上的岳飞墓。岳飞之死，旷古奇冤，但人民是公正的。岳王庙大门上的一副对联:“正气炳人寰，风雨灵旗一杯土;苦忠溯往迹，湖山姐豆万斯年”，充分表达了人民对岳飞的尊敬与热爱，岳飞在人民心中是民族英雄、爱国主义者。而形成鲜明对照的是，陷害岳飞的秦桧夫妇、万俊高和张俊四人，被人铸成铁像跪在岳飞墓前，万众唾弃。由此，联想到李润五，我想他虽已故去，但他在人民心中的无字碑不是更加闪亮吗?而那王宝森，他不正受到世人的唾骂吗?
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