读《坏人都知道我有多厉害》有感

在这个暑假里，我读了一本名为《坏人都知道我有多厉害》的书。这本书主要讲当妇女儿童遇到诱拐时的处理方法。

本文的主人公胡小闹很聪明却常常犯糊涂，爱搞恶作剧却很有爱心。他的梦想是做一个伸张正义，拯救弱者的胡大侠。

文中让我印象最深刻的是，胡小闹和他的同桌长安在回家的路上被人贩子迷晕了，并被绑进一个又暗又潮湿的小木屋。同时还发现两个同校同学也被绑架了，他们思前想后，决定团结一致自救。最终胡小闹用计谋战胜了人贩子，成功逃离坏人的魔爪。我很崇拜胡小闹的聪明才智，冷静应对。有时我在想，假如我被人贩子骗了，也能化险为夷吗？

其实在我们身边也经常听说有人贩子拐骗儿童的事件。记得在我读四年级的时候，妈妈说她有一个朋友的亲戚的小孩，已经读二年级了，在自己家的小区玩耍时被人贩子用手机玩游戏为诱饵，把他骗出了小区拐卖。以致于他的爸爸辞掉工作，带上所有的积蓄，开着家里的老版桑达纳满中国地找。孩子的妈妈不停地发寻人启事，见到人就问:＂你见过我的孩子吗？这么高，这么胖。＂路人纷纷摇头摆手。几个月过去了，孩子的妈妈仿佛一下子老了十几岁！天天以泪洗脸，悲伤欲绝。如今这个家早已支离破碎......

我在想，人贩子简直就是人间魔鬼，他们摧毁了一个个原本幸福美满的家庭，如果被公安机关抓住了，应该判无期甚至死刑！这样人贩子就不会这么猖狂了。

作为父母的心肝宝贝， 作为祖国未来的花朵，我们要努力学习，积极进取，增长见识，使自己更强大而富有智慧。同时更要牢记使命，我的梦想是长大后能成为一名人民警察，专门消灭打击拐卖儿童的犯罪分子，为中国梦贡献自己的力量！让每一个孩子走在中国的道路上，幸运而又幸福。

读《狼图腾》有感

第一次见它，是在同学家里，翻了几页觉得不错，就从同学手中借来了，暑假两个月时间把它看完了，合上书本，心中有种冲动。

从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊！但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊！他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。

带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给了它们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。它们的指挥决不低于人类。而它们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧？是为无辜的生灵吧？是为人物的命运吧……

作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实！的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬！

读《人性的弱点》有感

这几天放假在家，我拜读了戴尔?卡耐基的《人性的弱点》。

戴尔?卡耐基是美国著名的心灵导师和成功学大师。《人性的弱点》全集主要有八章：一、待人处世的技巧；二、平安快乐的要决；三、如何使人喜欢你；四、如何使人信服你；五、如何更好地说服他人；六、让你的家庭生活幸福快乐；七、如何使你变得更加成熟；八、走出孤独忧虑的人生。这本书告诉大家与人打交道的方法，如何减少忧虑，快乐的生活。卡耐基在书中列出了60个人性的弱点，有自私、不礼貌、忧虑等。卡耐基通过生动有趣的小故事写出改善这些弱点的方法，让人心悦诚服。

有一个故事让我印象深刻。安德鲁在大学念书的侄子们总借口读书忙，从不主动给家里写信，对母亲的来信也置之不理，母亲为此很难过。安德鲁打赌说他有办法让侄子们回信，而且他不需要主动提出“回信”的要求。他给侄子们写了一封信，在信里提到自己随信附上了五美元。然后寄信的时候，他故意没放钞票。果然，侄子们很快回了信，开头毕恭毕敬地感谢“亲爱的安德鲁叔叔”的来信，后面的内容，不用说大家都知道了。

卡耐基通过这个故事告诉我们：“要站在他人的角度上思考问题。你需要说服别人的时候，请先不要冒失地开口，喋喋不休地讲自己想要什么。在开口之前，先问问自己：‘怎样才能让对方主动自发地去做这件事？’ 换位思考，不仅可以让我们得到自己想要的，也会避免很多无谓的争吵与隔阂。”

年轻时的卡耐基是个非常忧虑的人，常常庸人自扰：担心被雷打死、担心死后下地狱、担心自己的言行举止会被人取笑等等。后来他发现非常担心的那些事情，绝大多数都没有发生。卡耐基从一个自卑、焦虑的小伙子，经历了很多挫折和成长，最终成为教导人们自信乐观的心理导师。他在书中给出了不少减少忧虑的方法，例如：对于忧虑的问题，考虑最坏情况，接受这种可能，冷静处理善后；让自己处于忙碌状态；不要为小事烦心；计算事情发生的概率；接受不可避免的事实等等。这些方法让我受益匪浅。

这是一本非常重要的书，它帮助我了解自己，了解别人，更好的面对困难。

读《不老泉》有感

长生不老，青春永驻可能是许多人的愿望，在许多小说，电视中，就会有一些为了不老不死而疯狂的人，这本《不老泉》则是写了一家人长生不老后，发生的许多故事，它是一部惊悚而美丽的小说。

《不老泉》以一个叫温妮的女孩为主角，讲述了一个神奇的故事。一天小女孩温妮在自家树林里散步发现一口小小的泉水，刚想喝，却被一个男孩拦住，所有的故事就是从这一口泉水发生的。塔克一家在七八十年前喝了这口泉水，之后竟然发现自己不会老去，也不会被任何东西所伤害，一家人仿佛是被诅咒了，朋友、亲人都离开了他们，遇到温妮时，他们已经一百多岁了，可容貌却和喝泉水时一样年轻，他们拥有的仿佛只有时间……

第一遍读这本书时，我纯粹只是感觉很有趣，可在第二、三次去深入的读时，却感到了一些恐惧，感到了长生不老的可怕，当厌倦了这样一天天重复的生活时，却不能像正常人那样安详的死去。也许，就算到了世界末日，也不会死去，太可怕了。但这一家人却很乐观，比如主妇梅，她也让家人乐观地面对每一天。

如果在你面前，就有一瓶这样的泉水，你会喝吗？我猜你一定会回答：当然会呀！这么好的东西，不喝白不喝。但是你有想过喝下去的后果吗？看着自己身边的亲人一个个老去，死亡，但你却没有一点变化，会感到孤独，甚至恐惧，而且你要一直换工作，换住处，孤身一人，居无定所。看窗外的树叶，一阵风吹来，一片树叶落到地上，腐烂在泥土中，成为树木的养分，大树吸收了养分，再次发芽，长出新的叶子，这就是轮回。人生，并不用在乎长短，只要过得充实，快乐，幸福，就足够了。如果你不会老，不会死，那你还会珍惜生命吗？你如果不去珍惜生命，生命就失去了原本的意义。

读了这本书，我懂得了，生与死是人生必须经历的事，长生不老，就违背了大自然的规律，在活着的时候要好好珍惜自己的生命，把自己想做的事做完，这样，就算死去了，也不会留下遗憾。如果我们把每一天都当成生命中的最后一天来过，这样，我们的人生会多么精彩！

读《耳光》有感500字

近读彭国梁先生《耳光》一文，感触颇深，其中有段文字给人印象特别深刻：“听说某单位为了迎接一个人，造了一张门，那张门花了将近一个亿。这时，我手上的癣又在发痒。我想伸出手去，扇，扇谁的耳光呢？扇门，门岿然不动；扇人，谁都比你高比你大，甚至高大得那门就如同他们的裤裆。你想从那裤裆里穿过，还得检查你的身份证。”真的，看到这样的文字真爽，比扇人一记耳光还过瘾。

现实生活里，的确还有许多需要扇耳光的人和事，比如：药价虚高，医疗费昂贵，老百姓看不起病；教育乱收费屡禁不止，贫困家庭孩子因此辍学；城市“牛皮癣”、公用设施被无端损毁、悠悠芳草遭人肆意贱踏，看着这些，心里就会来气，就想扇人一记耳光。诸如此类，不一而足，怎一个耳光了得？

听说有的地方某某官员受贿多少多少竟然没有被追究法律责任，而有的地方“小巫见大巫”一点问题却闹得满城风雨，还有人因此坐了班房。倘若真有此事，你又该去扇谁的耳光？恐怕一抬手又只好扇了自己。当然，一般情况下，老百姓是很少有要被扇耳光的时候的，原因是他们难得有机会去招谁惹谁和侵害谁的利益，特别是国家和公众的利益。老百姓想要扇那些“蛀虫、硕鼠”的耳光，又感觉能力有限，气力不足。扇自己耳光反倒觉得既方便又省事，而且确实具有现实意义，防范于未然未必不是件好事。其实，从我做起，正人先正己，老百姓都知道这个理，只是有的人却不一定真能明白。

又比方说，每每看到那些蓄着黄头发、穿着花衣服、嘴里还叼着根纸烟、男不男女不女的“学生青哥”时，我心里就想上去扇他一记耳光。结果不知是手软还是因为底气不足，终于没有扇成。想给自己一记耳光又于心不忍，最后只好指着自家“宝贝儿子”警告一通：你要是也跟这些鬼崽子样，看我如何收拾你！那年儿子读大三也不算小了，冲我笑笑且很有礼貌地回敬了一句：“老爸，大千世界无奇不有，人家有人家的活法，您老又何必这样较真呢。”回过神来一想，也是，时代不同了，社会在发展，在变化，你自己跟不上形势还跟人家赌什么鸟气。伸手摸摸自己的脸，还好，没挨着别人的耳光已是万幸。看来，我们虽不是阿Q，但有时，似乎又不得不阿Q一回。

如此，我想冒昧地请教前辈——彭国梁老师，什么时候该扇自己一记耳光才好？若果真等到老百姓上来扇耳光的时候，那可是颜面扫地，后悔晚矣

读《朝花夕拾》有感

在不断延伸的道路上，身后一切成为过去。但对于这些过去，总不可能每字每句地记着。若风吹起尘沙，也许会偶然间想起某一片段，更有的，被深埋于尘土之下，只能看见个模模糊糊的影，就像还未成形的水墨画隐于白色的水雾之中，带起一片灰墨的长痕。

鲁迅的回忆里，有着潜于书墨间的隐鼠，张口闭口都是道理规矩的阿长，那本画着奇形怪状飞鸟走兽的《山海经》，封建思想还未褪去的父亲，对自己很是关照却一直没有收到照片的藤野先生，关系并不好的范爱农……还有一些有的没的，记得不记得的东西。有时你捧起这本书细细品读，字里行间总会发现些自己曾经的影子，就像书中的人就是你一样。满脑子都是那个瘦小的孩子和回荡在耳边的嬉笑。隔了这么久，这么远，依旧同曾经那般，与书中写的不差。虽说只是零零碎碎的几个片段。

鲁迅得到《山海经》时的狂喜，同那时的我们得到新奇的玩意儿或梦寐以求的东西一般。再夸张点，可以说是彻夜难眠。更多的，是对赠送者的感谢和好感。即便曾是那么讨厌的一个人，也会有冰释前嫌的那一天。你会发现，其实也不是想象的那么糟，就像多年不见的老朋友再见时的感动与欣喜。

后来鲁迅发现学医救不了中国人，打算弃医从文离开藤野先生。其实，那个时候有这么个老师也很是幸运的——能无视民族歧视，悉心教授本不用做的事。记得到最后鲁迅也没有寄照片给他，或许多少带着点遗憾吧。

记着他的父亲儿时便离去，父亲病的那段日子，鲁迅没日没夜地照料着。边上课边买药，有次因此迟到被老师说教，后来刻了个“早”字在桌子上后便再无迟到之日。回观如今，我们其实好了很多不是？有一个健康的父亲陪着长大，却仍不知悔改地屡次迟到。记录的本子上满满的都是名字，长的短的多的少的，稀稀拉拉这一点那一点。

那只隐鼠，隐匿在笔墨纸砚之间，倒也给黑白的字句平添了许些乐趣和色彩。像是与儿时玩伴玩耍时的喜悦，无可替代。脚踩在阳光穿透叶缝形成的光斑上，穿行在阴凉茂密的树丛间，追赶人走过在泥土上留下的脚印巴子，不深不浅，刚刚好是能看得到的深度，一种匆忙走过的样子，在藏着谁呢。

鲁迅儿时玩耍的百草园，虽后来不再是他的，但倒也是陪着他走了些许时日。似乎鲁迅在写“从百草园到三味书屋是从头到尾”时，从头到尾都是笑着的，那是他童年的回忆。他喜欢百草园里的动植物，还有后来先生书屋后的小园子。严厉的先生听着琅琅的书声也会露出笑容，似是吃了糖的孩子一般。

追逐随风飘动的泡泡，这是童年；追逐藏着自己的玩伴，这时长大了点；追逐笔墨间跳动的文字，这是后来；追逐老师措辞里未表露的话，这是青年；追逐随时间流逝的岁月，这是以后……回顾从前，感悟现在。