近日，读了《苏东坡传》，立刻被语言大师林语堂先生隽永的文字所吸引。中华上下五千余年悠悠历史，无数文人墨客如同星河一转，而像苏东坡这般诗文书画和人品道德都趋于完美的更是少之又少，大多数人在其耀眼的光辉对比下显得黯然失色。
我敬仰苏东坡的博学。他好学，向多领域进军，并且在多领域颇有成就。论诗，他站在了宋诗的至高点；论散文，他是“唐宋八大家”之一；论书法，他与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“北宋四大家”；论画画，他的一幅木石图现今值四亿人民币，他最先提出文人画的概念。
我敬仰苏东坡的正直。他一生坎坷，仕途崎岖，但从未压弯过他的脊背，从来未能挫败他的正直，阻碍他对奸佞小人和不公的反抗。当时王安石仍未失势，几乎所有忠良贤能之士舍官而去，就连他的弟弟子由也选择明哲保身，闭口不言时事。但他却不愿如此似缩头乌龟般畏言畏行，即使知道一旦自已将不满诉诸笔端会得罪当权的群小，但还是义愤填膺不能自制，连上三书。他依旧说“若遇饭中有绳，仍需吐出。”试想一下，倘若苏东坡一生妥妥当当，不仗义直言，官职也许可以扶摇直上，最终也能够安享晚年，这般幸福，他是知晓的，但他心中装有人民，关注的是疾苦。在他看来，一切的富贵荣华，安宠荣辱也不过为朝荣夕毙罢了。
从凄美的“只恐夜深花睡去，股稍高烛照红妆”，到豪放的“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，再到洒脱的“此心安处是吾乡”，最后是哲思的“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。这一句句诗一首首词承载首苏东坡的人生起起落落。经历了“乌台诗案”后他的仕途变得不平坦，却造就了他文学巅峰。《前赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》等一篇篇巨著接连诞生。在那个昏暗的年代里，他以文人之浩然秉性，敢于去质疑变法之弊端，敢于去挑战权贵的权威。即使会牺牲自己的仕途，却还要坚定不移地拯救苍生。
林语堂先生如是说“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的，苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古”。
诚如，苏东坡肉体虽逝，但他的精神长存，在大浪淘沙，他的巨著仍然流芳百世，给无数人希望与力量。无数人以他作榜样，成为一个个“孺子牛”，为国家谋富强，为人民取幸福。我也应当从中汲取力量，好好学习，天天向上，将来成为国家栋梁之材。
（指导老师：肖为君）
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