“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这是电影《长安三万里》中,唐朝著名诗人李白在因永王李璘案，被贬谪夜郎途中，行至白帝城，忽然听闻被赦时写下的著名诗句！
这个暑假，妈妈带我看了电影《长安三万里》。这部电影以唐朝唯一的封侯诗人高适因困守孤城，向监军太监回忆起自己与李白的往事。描述了唐朝首都长安城从盛世繁华，因安史之乱，慢慢由盛转衰的历史过程。这部电影从开元盛世的大唐讲到安史之乱，长安城从繁华到战乱到最后衰败落满灰烬。
在这部电影中除了李白、高适两个主角外，还出现了杜甫、王维、贺知章、李龟年等我们熟知的唐朝诗人，也领略到很多我们在古诗词中听说的祖国大好河山，大唐、扬州，黄鹤楼、梁园等等，更有很多我们以前在课本上学到的古诗，在电影中都身临其境地展现了诗歌之美，《别董大》、《将进酒》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《行路难》……
这部电影中，我最欣赏的是李白和高适的友谊。李白和高适自少年时相识，以诗为交，一起练习枪法、摔跤。尽管二人一起的性格完全不同，李白热情奔放，才华横溢又豁达洒脱；高适正直诚恳、沉稳内敛又隐忍坚韧。但他们却有很多共同点，比如都志存高远、热爱盛唐，都希望能报效国家。他们都非常看重对方，很珍惜相互之间的友谊。李白在扬州时因才华横溢，声名远扬，交了许多朋友，可以说是春风得意，但他始终没有忘记儿时的伙伴——高适，和他有个“扬州之约”。李白在被捕时高适也很关心他，尽管没办法亲自救李白，但是还是请别人救助，这种友谊在自身难保的乱世之中是多么难能可贵呀！
这部电影中还有一点特别打动我的就是高适刻苦读书的情节。少年高适是个不折不扣的笨小孩，说话口吃。读书时，里面的字就像跳动的蝌蚪一样，完全读不进去，他在很长一段时间都无法独自完成阅读，不得不请村里的小孩读给他听，才能理解意思。但他不放弃，努力坚持每天反复练习，最后克服了所有的缺陷，大器晚成，成了诗人中最大的官。
我也有一位好朋友玥玥，她成绩没有特别突出，甚至基础有点差，但她刻苦学习的态度和毅力非常值得我学习。这正是“学习不怕根底浅，只要迈步总不迟。”
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这部电影给我的感触很深，我也要向高适一样，刻苦学习本领，将来报效祖国！
“干天横梁压水低，轻舟仰卧入回溪。”大自然对人类的馈赠总是充满无限的惊喜。叶圣陶爷爷的名篇《记金华的双龙洞》带我走进浙江省金华市北山的双龙洞。
叶圣陶爷爷笔下的双龙洞实在是妙不可言!山路盘曲而上，溪流伴随，时宽时窄；洞口如虹似桥,周边森郁，令人神往；外洞空旷平坦，千年石壁，惹人遐想；内洞地貌神奇，双龙蜿蜓令人震憾!
最令我向往的还是那洞中狭窄的孔隙。那孔隙只容得下一只小船进出，坐在船中，必须仰卧，若是把头抬起一点儿，将会撞破额角，擦伤鼻子。多有趣的人生体验啊!我也好想仰卧在小船之上，穿梭在孔隙之中，与双龙洞近亲密接触。
双龙洞的内洞更是别具洞天，洞中一片漆黑，工人们提着汽油灯向游客逐一指点洞内景物。这让我想到“繁星”，这汽油灯如同黑夜里的星星，指引着我们走向光明。光明之处，便是那蜿蜒在洞顶的双龙----黄龙、青龙。昏黄的灯光下，洞里的石钟乳，石笋形状变化多端，非常值得观赏。我想这就是大自然带给我们礼物吧！
“读万卷书，不如行万里路!”祖国的大好河山雄伟壮观。我也好想去看看！想亲自去金华北山的双龙洞看看。想与大自然为伴，和叶圣陶爷爷一样感受大自然的奇特美景。
书桌上有一个白色相框，里面放着一张集体照。照片里同学们有的拿着金牌，有的拿着奖状，坐在操场上。有一个女孩，手里什么也没拿，却笑得格外开心。
那是我初中三年里最后一次运动会。体育一直是我不擅长的，但每年我都会报项目，这次我报了实心球。我们班里有两名男生实心球投得特别好，在运动会时夺得第一名与第二名。男子实心球在运动会的第一天，第二天便是女子实心球。
在我的死缠烂打下，那两名男生终于愿意教我如何投实心球。我抓紧运动会第一天结束时的时间来训练。老师不肯借实心球，我就投排球，排球太轻，我就找较重的东西来投。那是夏日，即便到了太阳落山之时，天气依然很燥热。一滴滴汗如几颗晶莹的大珍珠滚落下来，单薄的短袖被打湿得能挤出水来。忍一忍，再努力一下；不停地投重物使得我的双手发酸，体力也消耗得差不多了。忍一忍，再努力一下；一下午的训练都没来得及吃饭，自己早已是饥肠辘辘。忍一忍，再努力一下……
一下午累死累活的训练却还是让我以较低的成绩得到低名次。我回到班级，坐在椅子上哭了起来。影子如同一条丧家之犬趴在地上。回想这三年的运动会，自己从未得过好名次为班争光……这时老师过来拍着我的肩膀说道：“实心球这个项目本来就没女生愿意报，你愿意报并为此努力，在我心中就是第一名。”听完老师的话，我将泪水擦干，向老师挤出一个笑容。地上的影子也学着我的模样，晃动手臂，将失落与悲伤一并擦去。是啊，不管结果如何，至少我努力了啊。
分数如同人生大海上海的的万重山，或高或低的山构成了一幅美丽的海景画。蓦然回首航行历程，只是“轻舟已过万重山”罢了。不会消散、不会过去的是我们航行时的努力。
（指导老师：蒋超群）
七十载风雨兼程，历史一叶轻舟，轻抚中国揽括苍生的版图，满载欢欣苦乐，将华夏大地衬成广袤银河中最耀目的星辰。我辈虽为平凡少年，然爱国之心亦当不凡。
所谓爱国，当是悍将岳飞“归来报名主，恢复旧神州”的壮志豪气；亦为辛弃疾哀痛悲戚之愤惋“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”；或是杨济翁扼腕叹息“可怜报国无路，空白一分头”……古时豪杰硬气有志，一身凛然正气，不惧为国捐躯。身为当今少年，爱国乃价值观首要，当炼古人之志，位卑未敢忘忧国。
泛舟历史长河，我们可以看到，汉代最感动我们的并非功高盖世的武帝，而是身残志坚、忠贞爱国的司马迁；站在盛唐中心的亦不是贤臣明君，而是怀着一腔报国热血却壮志难酬的李白和杜甫；现代的“追星影响力”日益扩大，我们大都忽视了那些甘做隐姓埋名人的爱国者，而去选择为明星痴狂，但我们更应去做像袁隆平一样的温暖的太阳，这才是我们该追的星，该崇拜的光芒四射，该具备的爱国情怀。
爱国，应不惜穿越烽火，为国效力。抗日战争时期，战火遍地，硝烟四起，看到祖国危难，著名数学家华罗庚不惜放弃优厚待遇，不惧阻挠，毅然回国，他不仅为科学界创造了理论财富，更为身处水火境地的国家奉献出宝贵的精神力量。钱学森、梁思礼、刘维宁、朱光亚……选择为国效力的科学家数不胜数，他们有着“为天地立心，为生民立命”的宏伟气魄，也定有“为一大事来，为一大事去”的坚定抉择。这样的选择，不仅是一个科学家的最高职责，也是身为一个炎黄子孙的最高使命，这是民族的脊梁，也是华人的风采。
爱国当“常思奋不顾身”，用心守护每寸土地。今年一度成为热点话题的影片《流浪地球》中，从作为代表的CN171-11救援分队中映射出来的，是中国军人的缩影，是他们守护疆土的见证，是他们在冲锋陷阵中的坚定选择。其实，无论是在祖国的风雪边关，还是环境恶劣的大洋孤礁，亦或是人迹罕至的雪域高原，凶暴无情的台风洪流，中国军人的脚步总能跨越万水千山，守卫每一方国土，守护每一个公民。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，身为中国少年，即使不为军人，也应有军之气概，将之风骨，爱国护国，做一个非凡的爱国者。
但是，爱国并非盲从，我们应当理性爱国不能以爱国为号，行贬国之事。自各大短视频平台火爆至今，凡遇爱国主题，点击量、转发量数以万计，共鸣之声此起彼伏，不论是爱港反暴还是阅兵大典，亦或是抗日之激战，建国之不易…它们无疑在脂粉香薰的拼颜值世界和没来由的负能量中脱颖而出，激荡起人们内心深处的爱国共鸣。但是，不少用户利用国民爱国心理，摆着爱国的文案，视频内容却千奇百怪，污国辱国，博取眼球。可是爱国不是儿戏，一味趋同却不为正道，是对国家的不尊重，对国家声誉的损伤，对于此行径，青少年的我们，要敢于拥护我们神圣的国威、扛起我们鲜艳的国旗，让五星红旗在我们心中冉冉升起；青少年的我们，要敢于做一个正能量的爱国接班人。
“只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！”戴望舒的慨叹是对中国的自信，对国家的殷切盼望，战火已逝，科研战士不息奋斗，国家军队铁骨铮铮，中国少年当自强，我们将让祖国更加温暖，明朗，蓬勃生春。
陆游有言，“位卑未敢忘忧国”，我们是平凡的中国少年，但我们背后有非凡的国家。所有平凡都是绚烂的极致，七十岁的中国，往后岁月山长水远，愿你永远繁花似锦！
（指导教师 马素杰）
有什么比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂流更让人心醉神驰，浑然忘俗呢？那载满思想的小舟便是书。书早已成为我生命中不可缺少的一部分，它带着我漂过知识的海洋，智慧的溪流，驶向诱人的海湾，神秘的小岛，未知的远方？让我真正领悟到人世的真帝。
瞧，这个书屋房间很小，摆下一张床，一个书柜，一张桌子和一张茶几，剩下的空间就没有多少更是所剩无几了。因此，这个房间很是狭窄。把这个小房间的另一扇门打开，就是阳台了。风，天空，落叶，夕阳，在这个初秋的清晨，掬一抹清凉，默享文字里的真诚、柔美和缠绵，舒服极了。这间书屋虽然小，但它是我不断扩宽知识的空间。当我钟情着书海艺林里的淡雅笔墨凝重的书香之气带给我无尽的芳香。 那个木头做的书架上，已经很久没用了。上面的书也不常看，所以，书架上，包括那些不常看的书，都落下了一层薄薄的灰。各种各样的书仿佛一只只听话的玩偶，安安静静的摆放在那里，等待主人去伴随。在书屋里阅读的我，有时入情入境面带微笑，有时若有所思频频点头，还有时边读边记享受阅读……
阅读让我停下脚步，不断感悟和思考。我乐意徘徊在书海林艺中，叩问生活触摸灵魂的真实，谱写如诗如画的乐章，奏响欢快的心灵之歌。生命的川流不息串联着一个又一个的人生脚印，在阅读中不断透悟着人生的真谛。闲暇之余，我便会拿一杯牛奶，从茶几上挑出一本书背靠在椅背上。暖洋洋的阳光轻轻柔柔地满全身，喝口牛奶，仔细地的品味书中的每一个字。这真是一种享受啊！每当这时，自己的灵魂仿佛都在书香的沐浴下，得到了升华。遨游在书海中，仿佛自己就是一叶小船，慢慢地感受着书海的一片汪洋。
印象中在初一下期考前读到的《潜水钟与蝴蝶》。那个时候，我们一大群学习成绩并不突出的同学在期考压力的折磨中渐渐泄气，于是习惯了在课堂的时候偷偷看课外书，我看的就是这本《潜水钟与蝴蝶》。我已经忘记自己看完全书后的震惊度了。作者尽管病危得无发动弹、无法提笔，但依然以坚强的毅力用眼皮子的眨动写下了这样一本好书。它带给我数不完的感动与勇气，也带给我坚持不懈的毅力。于是，我开始重拾信心，在期考前再次树立起坚定的理想信念，坚持不懈地努力着。至今作者为梦想的努力依然鼓舞着我走好人生的每一步。每当我沉浸在书带给我的快乐时，便会梦幻般地想象自己能够拥有一座用书堆起来的房子。房子前，一片五彩斑斓的花，花香弥漫。一些青绿的树藤缠绕在房子上，开了几朵牵牛花。要是真有这样的一座房子该多好啊。不过，我相信，虽然现实中没有这样一座神奇的房子，但是，我想，它就藏在每个人的心中，每个人的梦中。
书是人们理想的航标，它会指引人们到达理想的终点。人只有有梦想，才能展翅高飞。那么我想，我的书屋就是助我们展翅高飞的那双翅膀吧。
“两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山”的意思
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
出自
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
注释
1.白帝城：在今重庆市奉节县城东白帝山上。杨齐贤注："白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城"。王琦注："白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也"。前人或以此诗为李白青年出蜀时所作。然细审"千里江陵一日还"诗意，可知曾从江陵上三峡，此当为返还之作。应是乾元二年（759）被流放夜郎途中，到白帝城时忽遇赦命，即回舟抵江陵时所作。
2.彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
3.江陵：今湖北江陵县。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。《三峡》郦道元：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：'巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳'。”
4.朝：早晨。
5.辞：告别。
6.还：返回。
7.啼：鸣、叫。
8.住：停息。
9.万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
译文1：
早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵，只听见两岸山间猿啼的声音连续不停，轻快的小舟已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。
今译：
一早辞别了五彩云霞隔断（之上）的白帝城，（短短）一天时间就到了千里之遥的江陵。（因为船太快了）两岸山上猿猴的叫声不绝于耳（中），一叶扁舟已经驶过了重重山岭。
翻译：
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
赏析：
唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”（《上三峡》）
如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。
[简析]
唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留讨安禄山，不久，李哼既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今四川境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回金陵（今江苏南京）。这首诗就是乾元二年（759）春天他到达江陵时所作。诗的第一、二句“朝辞白帝彩云间，前里江陵一日还”，意思说早晨才辞别了五彩云霞映照中的白帝城，一天时间就回到了千里之遥的江陵，白帝城在山上，地势高峻，从江上回望白帝城，犹如在彩云之间千里是举整数而言。据《水经注》下载自白帝城到达江陵，期间”千二百里“形容这段路程的下水船速度之快，所以能“朝发白帝，暮到江陵”李白诗中也是采用了这意思来竭力描写船行快速的情况。
第三、四句：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。意思是说只听的两岸山间猿啼的声音连续不停，就在这啼过不停的猿声中，轻快的船已经从重重叠叠的高山峻岭中的江面驶过了。猿声，指山峡猿啼的声音，古人说这种声音很“凄异”，大概也就是很特殊很感人的意思吧。李白的船行经三峡一带，因为太快了，他几乎没有来得及领略这一带的景色。，从他的心情来说，他急于返回江陵和家人团聚，因而也无心欣赏风景，耳边只听得一声声猿啼，船就顺流而下，到达江陵了。
这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以回家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。
关于这首诗的写作年代，历来有不同说法，有人认为是早年出蜀时的作品，也还有人认为是李白以安陆为中心的漫游时期所作等等。我们采取的是他流放遇赦回江陵时所作的说法，因为这和李白遭遇较为相合，而且从“一日还”来看分明是说回到了江陵。其他诸说，各有考证不作详述。
临江仙
雨下陌路人题
一席轻舟蓬莱见，潇潇狂木苍炼。
惘斩残生抹尘烟。
冰鹤翱江天，雨下笑林间。
满楼风雨凄凉前，浮云轻薄许仙。
影月江湖写情缘。
来日古碑前，书曲临江仙。
鹧鸪天
雨下陌路人题
猖狂四季可解恨，两袖量天可销魂？
我观陌上花开间，刻君深深三世怨。
走大荒，笑尘缘。扁舟漫过鹧鸪天。
如痴如醉如此年，莲荷湖畔没思念。
似苏子纵一苇轻舟，月出东山，徘徊斗牛，心胸间扑飞出幻梦般的白鸽；似羲之仰观宇宙之大，笔走龙蛇，惊若蛟龙，兴怀一世。怀想着，奔月的嫦娥飘逸的身姿，观星的孔明轻摇羽扇，一切都溶于这广阔深邃的天穹之中。
独自漫步在河边，悠长悠长的小河泛起粼粼的波光，凉凉的晚风轻拂在脸上。这深邃而广阔的天穹倒影在黑夜的河面里，沉浸在自然的浩瀚之中，静谧，深思。数千年来，这一夜的星空盛载着多少哲人对于天外世界的好奇，对于未来的幻想。
生活于这天地之间，人类一直怀着强烈的好奇心，探究着诸多未知的奥秘。未知的无法解释，自然诞生出了那么多生动的神话传说，以此来编织心中的憧憬。而当伽利略、牛顿们带来客观智慧的双眼，来解读这个世界的时候，人类开始自豪地向光明前进。
科学引导人们走向光明未来的大道，于是，我们更加坚定了心中的一个梦想，一个美好未来的梦想。
但是，当我们耗资25亿美元研发“好奇号”火星探测器，预计花费1040亿美元重返月球时，却又不得不面对全世界每年有500余万儿童由于饥饿或者营养不良而夭折的事实。是的，我们仍然面对着贫富差距悬殊的巨大障碍。有很多人都无法理解：那些非洲边僻地区大量的贫民还无法解决温饱问题，那么多幼小的孩童忍受着病痛与饥饿的折磨；而政府仍然拨巨资来支持科研工作的进行，运载火箭的轰鸣声始终没有停止。这自然会招来各种指责的声音，会被认作是缺乏人文关怀的表现。失却了当下的悲悯之心，本是名正言顺的科学研究也就顺理成章地似乎成为了众矢之的。
因此，当贫困比例仍居高不下之时，探索科学的必要性势必要经受得住世人的质问。
科学家们架起望远镜，将目光投向遥远的星辰。他们日以继夜地努力着，创造出那么多难以想象的神奇，创造出美好的生活。他们远远地望着未来，怀着满心的期许。科学加快着我们生活变革的步伐，仅仅是百年之前，人们对于灯火通明、恍如白昼的城市夜景、轻松便利的出行条件都还停留在大脑的虚拟构想中，而当儒勒•凡尔纳科幻的文字描述中的事物在现实中精美绝伦地一一呈现，过去的幻想在当下变得寻常。
在人们轻视的眼光中艰难诞生的显微镜帮助医学家成功地剖析病理，不被修女认同的耗资巨大的卫星网络提供便捷的信息服务，投入难以想象的人力财力终而成功的高产作物解决了更多人的生存问题。然后，没有人觉得当初的投入会是多余的。科学研究从根本上造福的是人类自身。没有科技水平的不断提高，我们何以享受如今这舒适的生活。当航天英雄凯旋归来出舱的那一刻，欢呼声雷动；当蛟龙号遨游于数千米的深海；当精妙的3D影像带来视觉盛宴。我们要感谢的不仅仅是人文关怀，更是科技的巨大魅力。由此，科学是我们人类文明发展兴盛的保障。相比之而言，那些投在拉斯维加斯赌桌上的大笔资金倒是值得人们思量。而对于科学的投入，是远远比不及它所能带来的回报。
科学研究与人文关怀，它们永远都不站在矛盾的对立面上。殊途同归，为的是满足更多人对于幸福生活的渴求，为的是一个和谐的生命家园，为的是我们怀着的对未来的希望。
我们远远地望着未来，就像抬头仰望着这闪闪烁烁的星星。因为不知道会遇到什么，不知道会拥有什么，所以我们满怀忧虑。但我们同样满怀着希望。过去，所有所得所获令人无比骄傲自豪；现在，着手去构筑一个个崭新的宏伟蓝图，最终，关怀的是属于全人类的美好明天。
这满天点点繁星
真实了你我寻找光明的眼睛
这宛如明灯的圆月
满盈着你我希冀明天炽烈的心
仰望星空
清晰那更遥远的灿烂的梦想