岁月本身是自然的化身

他从我们的指尖划过，我们亦从他的指尖划过。如同在同一个世界里的两种存在形式，我们看不到他, ,听不到他,也触摸不到他。但我们仍能感受到他。有时我们觉得他能并正在窥察感受着我们；有时我们又觉得他似乎根本不能不能。他时而十分敏感，看透纹理，明察秋毫；时而又无比木讷，对身外之事无动于衷。

难以想象他是没有知觉的：大自然是那么神奇,总能在人类缜密的系统与规律之外创造一些超常的奇迹。他给世间万物无——论生命的有无，无论阶级的尊卑，无论形象的美丑——都赋予了平等的难以察觉的“灵性”，却又在公正无私的外衣下狡黠一笑，偷偷地赋予了人类灵性的人类最多，可是人类至今未觅得这灵性确切的所在处。我们只是在红袖漫舞，莺啼燕歌中察觉到，与他进行似有似无的沟通。但科学，规律，法则却是全然无法约束和被发掘。因此，怎么能不相信，从混沌初开的那一刻起就存在的他,不会沾染上一丝灵气，以致对于我们所处的平行的世界无一丁点的知觉。

可令人难以置信的是，他真的一直就是这么走着，不徐不疾仿佛一个心如木石的屠夫。从多少次绚烂的花开旁走过，又有多少次从唯美的红消香断旁走过,他都毫不在乎；带走了无数脆弱或衰老生命，又带来了无数轮回后的新生,他依旧面无表情；他让沧海变为了荒漠,同时又让荒漠化为了雨林，似乎是在嬉戏，却维持着一个完美的平衡。人类竭尽自己的灵感赞美他或贬斥他,耗费毕生的心血研究它或否定它——都不过是企图挽留他。但无济于事：他看透了一切，不论是谁都只能是无奈地随他而去。

虽然在万物仿佛是因他的出现而存在，但他却又仿佛是为人类而生的。他与我们的一切配合得如此完美。斗转星移间，是岁月在流动,还是我们在转变?是岁月在流动么？可又仿佛是因我们的活动,才引动的另一个空间的溪水；我们在变化么？可我们的一切仿佛就像是磁带上的磁粉一样被抹实，内心矢志不移，却只是无奈的只需要录音机里不紧不慢的放着。

他分明是与人类平行的一个存在，但却又在人这个世界留下了停留过的，存在过的痕迹——记忆。我们在记忆中寻找，回味所得到的，缅怀已失去的。尔后，人们用一种独有的灵性的方式表示自己的喜怒哀乐——给记忆以色彩，以声音，以气息，以味道，以触觉——赋予它以一切世界万物所拥有的表征——大概也就是因此，我们才开始回味，开始领悟——于是我们与他开始交流。或者说，在我们看来岁月虽然仍无动于衷自顾自去，我们却已经知道了如何真正感受他。

但是终究不会有谁能够参透其中的玄机，因为岁月本身是自然的化身：佛有千万化身，又终归无相；岁月，也只不过是自然的一个“相”罢了。因此，有人说岁月无情，有人说岁月悠悠，有人说岁月无声，有人说岁月静好。但我想，因为人终究只能在矛盾中前行，在迷茫中清楚以致无法真正战胜自然，所以在我们最后一次面对他时，感到的也终只会是一丝又一丝的遗憾与怅惘。