1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》
2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！李白《梦游天姥吟留别》
3、而浮生若梦，为欢几何？李白《春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序》
4、草木有本心，何求美人折！张九龄《感遇十二首·其一》
5、本来无一物，何处惹尘埃！惠能《菩提偈》
6、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。于谦《石灰吟》
7、居高声自远，非是藉秋风。虞世南《蝉》
8、人生如梦，一尊还酹江月。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
9、咬定青山不放松，立根原在破岩中。郑板桥《竹石》
10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难·其一》
11、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
12、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。苏轼《和子由渑池怀旧》
13、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅·其一》
14、今人不见古时月，今月曾经照古人。李白《把酒问月》
15、上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》
16、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。杜秋娘《金缕衣》
17、勿谓言之不预也。李伯元《官场现形记》
18、河海不择细流，故能就其深；李斯《谏逐客书》
19、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
20、时来天地皆同力，运去英雄不自由。罗隐《筹笔驿》
21、世人结交须黄金，黄金不多交不深。张谓《题长安壁主人》
22、射人先射马，擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首·其六》
23、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。王冕《墨梅》
24、离离原上草，一岁一枯荣。白居易《赋得古原草送别》
25、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
26、不痴不聋不作翁，平生与世马牛风。陆游《醉歌·不痴不聋不作翁》
27、 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》
28、以色事他人，能得几时好？李白《妾薄命》
29、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。欧阳修《伶官传序》
30、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。张维屏《新雷》
31、神龟虽寿，犹有竟时。曹操《龟虽寿》
32、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
33、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。《名贤集》
34、只在此山中，云深不知处。贾岛《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》
35、问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹《观书有感》
36、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。于谦《观书》
37、刑天舞干戚，猛志固常在。陶渊明《读山海经·其十》
38、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》
39、人生无根蒂，飘如陌上尘。陶渊明《杂诗》
40、世上贪鄙夫，纷纷如蔓草。陈著《次韵戴成叔·世上贪鄙夫》
41、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
42、若言声在指头上，何不于君指上听？苏轼《琴诗》
43、莫等闲、白了少年头，空悲切！岳飞《满江红》
44、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
45、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《草/赋得古原草送别》
46、假金方用真金镀，若是真金不镀金。李绅《答章孝标》
47、 行路难！行路难！多歧路，今安在？李白《行路难三首》
48、只有精忠能报国，更无乐土可为家。董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
49、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡《竹枝词九首》
50、行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。白居易《太行路》
诗词名句“粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间”这句两句是描写石灰的。生石灰遇上水变熟石灰从一整块变粉末，这就是粉身碎骨，石灰是白的，这是清白。这两句出自于谦《石灰吟》
石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。[1]
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。[2]
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”石灰，在人世间留下了清白。而它的制成品之一—粉笔，又给我们留下了什么?
粉笔，是一种在学校里最常见的东西，也是我过去从未留意过的东西。谈起它的形状，相信不用我多说，谁都知道粉笔是什么样子的。它们有多种多样的颜色，但它们的命运却不如颜色那般多姿多彩;每天，一位又一位的老师拿着它，在黑板上书写着;渐渐地，它越来越短，最后在不知不觉间消失了。它的出现，从没有引起人们的兴奋;它的消失，也从没有引起人们的叹息。它就是这样的默默无闻，从未吸引过我的注意。可是，有一天……
有一天的班务堂，我们的化学老师兼班主任——丁老师刚踏进课堂，眉头又紧紧地皱起来了，起初，我们以为她是在因为我们化学测验成绩不理想而生气;只见她一声不哼地走到黑板前面，弯下身子去拾起刚才我们在“粉笔大战”中所下的一段段粉笔。就在她低下头去的那一刹那间，我才发现丁老师的发根全是白的，那么她的黑发一定全是染的了，也就是说她现在已经是满头白发了;可是她的年纪……“你们都这么大了，我也不愿意再多说你们，可你们也总该自觉啊!这次的测验成绩这么差，你们还不好好地反省一下，反而还扔粉笔玩?唉!”她的声音使我无法再想下去。她接着说道:“把你们的化学卷拿出来，我给你们复习一下。”她拿着刚拾起的一小段粉笔，在黑板上书写起来，给我们温习···
丁老师，您对我们寄予了极大的希望，您为我们付出了最大的努力。可是，您的期望，您的努力，会不会就像一支无声无息的粉笔那样被扔掉或被折断?您那头上的白发与您所献出的血汗，能不能将我们培养得像粉笔那样在平凡中有器用?…
粉笔，在老师们的手里，献身在黑板上，将知识展现在我们眼前，而经常拿着它们的老师，在学生们的眼前，献身于教育上，将“德、智”的真意义灌输在我们心中。粉笔，有着千篇一律的命运;而老师，也有着差不多的结局。我似乎从未听说过有老师发了达。我也时常在想:如果丁老师不教化学，她现在是否已成为一位杰出的女化学家了?如果国文老师没有教书，而置身于写作界中，他是否已成为一位出名的作家了?……为什么他们偏偏爱上了教育?或许是因为他们有一种像粉笔一样化平凡为不平凡的精神吧。粉笔，从它的出现到消失，都是这么的平凡，但它却默默地起到传递知识的伟大的作用。老师，由始至终都是在默默地耕耘，他们肩负起教书和教人的伟大的使命，从来没要求过别人重视他们，也没要求过得到什么，只渴望我们不要令他们失望。
粉笔，为我们献出了他们最宝贵的青春，为我们制造了一条打开知识与社会之间的钥匙，为我们留下了一连串的深思……