站在夜里看世界

当下这个以光速般发展的社会，在科技的带动下已不是日新月异，而是时时新日日异。或许你今天才用上苹果的iphone4s，但明天iphone5就已经在全球火热发售。我们在享受、利用科技带给我们的妙处的同时，不能忘记这一切的动力——寄于其中的人文关怀。

人文与科技的关系是人类永恒且庞大的命题。从普罗米修斯为人间带来火种，教会人类如何生存，而自己却遭到神的惩罚被鹰啄食，万劫不复，到达尔文的《进化论》被神论者嘲笑，再到当这一理论成为当今人类起源的主流；从发明大王爱迪生的无数发明走进千家万户，为人们带来便利，到中国“嫦娥”升空，“蛟龙”入海。这是伟人们的信仰，将人文关系寄于科技之中，并将科技用于造福人类。似乎在神权统治下人们探索世界的欲望被压制得暗无天日，于是到了这个开放的时代便几近喷薄。就像中国人对奢侈品的购买力。但这并非说宗教即迷信，它亦有它存在的道理，每个时代都有它信仰的主流，而如今被普遍认同的是科技。或许未来，科技也被当作巫术，但这所有信仰之中，唯一不可磨灭的是人性的光辉。

十六世纪欧洲掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，倡导以人为中心，唤醒人的真知和本性，英国大文豪莎士比亚用笔写下“生存还是毁灭，这是一个问题”，这反映了当时人们内心一种普遍的人文关怀。之后的启蒙运动，也对人性进行了深度挖掘。而这些为改变人类发展进程的工业革命提供了充分的思想基础。有需求就会有供应，人文关怀推动了科技的诞生和发展，而科技的发展又让人类社会向前迈进一大步。科技关注未来，开拓创新，而又服务于当下人类的生活。

“从叶到花或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻”，顾城如是说。科技精神和人文情怀又是关注生活的不同角度，前者理性真实，而后者感性唯美。就像要呈现一处风景，科技使用纯粹的白描和说明的手法，不加任何渲染修饰，而人文则加入更多主观情感，具有艺术性和浪漫色彩。科技精神就如同我们的左手，人文关怀则是我们的右手，缺了哪一个，人都不会完整。爱因斯坦不仅是位科学家，而且对小提琴、哲学有研究；鲁迅最初从事医疗事业，而后来毅然转行文学；孔子精通六艺——礼乐射御书数，才最终造就了他千秋之师的声名。由此可见，有高深造诣的伟人们，没有只专注于他所研究的领域，而是开阔视野，科技、人文两手都抓，两手都硬。

放眼世界，和平与发展始终是人类的主题，和平饱含世界人民美好生活的向往，而发展表明在科技带动下的社会进步。但有很多国家似乎正在偏离这一核心。美国有先进的科技武装，但却为了保住它世界霸主地位而不惜发动战争，是多少人在战火中流离失所；朝鲜在世界各国的制止下仍然执迷不悟，坚持对核武器进行研发，甚至有发动世界大战的准备，搞得全球人心惶惶。当科技缺少了人文关怀，被政府用来进行军备竞赛而泱及人民生活，那实在令人感到不齿！

科技精神和人文关怀始终贯穿在我们的生活中，科技是人文孕育的孩子，孩子在飞速成长，成为顶天立地的英雄，而他背后，一定要有母亲的谆谆教诲，才不至于走错道路，而他们的家，就是我们的生活。只有他们在一起，家庭才能和睦、美满。