2008年北京高考满分作文：生命的意义

    一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。

    人生就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当我们慢慢地成长，父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时，我们的杯子便开始有了很多的东西，爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱包含了生活太多的内容，小时候父母给了我们无私的爱，而我们成长后，又有很多人给予我们爱，我们成家立业，有了更多的。当我们为人父母，我们又会给予孩子们爱，同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情，这也是一种爱。特别是，当5·12大地震来临之后，在我们的华夏大地上，玉名再次明白了，什么是爱，什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗，为了哪怕一丝的希望，都要付出百倍努力的时候；当我们看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时，有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁，也要奋不顾身的时候；当我们看到每一个中国人都伸出援手，献出自己的爱心时。我深深地明白了，生命的意义。面对着这样的大地震时，也许我们会丢失很多，但是只要人间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活就是充实的，一切就能够重来，我们也必将重建家园，让生活变得更加精彩。

    反思我们平时的生活，日复一日的忙碌、奔波，有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，我们是不是把一些事情弄错了呢。

    也许，你的财富会增加，也许你有令人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该属于爱的位置，那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢？一场突如其来的大地震，让我们又在一次从生活的安逸中警醒，让我们再一次明白了什么是爱，什么是生活中最沉甸甸的东西，我们是不是也该看看自己的杯子，到底还有什么了呢，是不是该清理出去一些，加入一些了呢。

    生命的意义，也许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。

2023年高考作文预测：天下兴亡匹夫有责

    2013年高考已经接近了备战中了，据此无忧网还是同往年一样，将会在不定期的与广大考生们互动，时刻为考生朋友们搜集最新考试资料，以及更多免费资源，让考友们在学习中不在烦恼。

范文：天下兴亡匹夫有责

    “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自宋代文学家范仲淹先生的《岳阳楼记》，可谓是一个千古名句。范仲淹这个人呢！自幼丧父，所以立志一定要好好读书，在朝廷上大展文采，可是官场上总不能是一帆风顺的，于是范仲淹就写下此文表的了自己的立意。

    读过此文后，令我油然而生一种强烈的情感，我觉得爱国，为祖国做贡献，不单单是大人物或者领袖的专利，我们这些在社会的各层的人民群众都可以为祖国献出自己的一份力，俗话说“众人拾柴火焰高”。虽然每个人的力量十分脆弱，可是把它们汇集在一起，那力量可是不容忽视的，新中国成立后，中国饱受其他各国的压迫终于决定自主研发核武器，其中邓稼先先生就是其中一个代表。

    邓稼先，安徽怀宁人。核物理学家，1945年毕业于西南联合大学物理系。抗日战争结束后，在北京大学物理系任教，曾任北京大学教职工联合会主席。1948年赴美国留学，获印第安纳州曾渡大学物理学博士学位，1950年9月回国。在中国科学院数理化学部学术秘书，为中国核理论做了开创性的贡献。1951年加入中国共产党。1958年8月调到第二机械工业部，参加组织和领导中国核武器的研究设计。历任第九研究理论部主任，副院长，院长等职。为中国的核武器研制事业奋斗了二十八年，从原子弹，氢弹原理的突破和试验成功及其武器话，到新的核武器的重大原理突破和研制实验，都做出了很大很大的贡献。

    我想，邓稼先的行为整合验证了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话的意思了吧。

    最后，无忧网提醒广大学生们，应该好好学习，天天向上，将来为祖国做出贡献，也尽量的为自己的未来努力一把，让家人和朋友们以及自己过上好的生活，同时也能增强自己的文化修养，让自己不在平凡。

2023黑龙江高考作文题目：同学关系

    阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

    高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。

    某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

    如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

    对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

    要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

2023年高考作文预测及范文：环境影响人生

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有个旅客参观海洋水族馆，问身旁的海洋管理员：“这只鲨鱼能长多大?”海洋管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱有多大。”

旅客又问：“会跟水族箱一样大吗?”管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限几公尺的大小。如果是在海洋。就会大到一口吞下一只狮子。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

【导写指津】

这则材料整体上的含义是强调环境之于人发展的重要性。旅客和海洋管理员一开始的问答——“这只鲨鱼能长多大?”“要看你的水族箱有多大。”——很清楚地表明了这一点。

换句话说：有什么样的环境，有什么样的人。近似于“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑”的意思。以此可有以下立意：

① 要想有一个理想的发展，必须选择一个理想的环境。

② 环境对人的发展有很重要的影响。

③ 人是环境的产物。

谈论的话题，可以是个人成长方面的，也可以是人才培养方面的，也可以是人才使用方面的。

如果能考虑到“水族箱”的象征性，我们可把“水族箱”理解为阻碍或束缚人成长和发展的东西，如心灵的枷锁，心理定势，某种僵化的观念。当然，也可指某种具体的“束缚”或“牢笼”。身在这样的“水族箱”里，我们只有摆脱它，打破它，冲破它，才能得到真正的自由发展。其实换一种思维来看，大海也是一个“水族箱”，只不过是一个大的“水族箱”罢了。

【佳作展示】

环境影响人生

赵文倩

有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜。我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

【点评】

题目即观点，强调“环境对人的影响”——好的环境对人有利，坏的环境对人不利。采用正反对比论证，思路清晰，语言流畅。不足之处：第三段本是从反面来论证环境对人的影响，但对环境的影响突出得不够，“好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键”这几句不是说环境的重要性。

2023年高考作文真题预测：“房地产教授的微博”

题目

“当你40岁时，没有4000万身家不要来见我，也别说是我的学生……”这是北京师范大学(微博)房地产研究中心主任董藩教授近日发的一条微博。将之形容为励志语言的他认为，“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败”。此言一出，引起人们议论纷纷。

请你根据上面材料，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限。

题目解析

这段材料取自现实生活中的焦点话题，其中包涵了大量的信息，解材料的过程就是要把这些信息条分缕析，方便评论时角度的选择。读材料时要重点关注的有以下几点：一是说话人的身份和听话人的身份，二是言论发表的场合，三是说话者原本的目的，四是对财富与贫穷的评论，五是人们的反应。站在不同视角，可以确定不同的观点。那么这段材料就可以结合教师的身份来立论，根据“师者，所以传道授业解惑也”的原则，批评董藩教授只重“授业”，不重“传道”“解惑”;也可以针对成功与幸福的内涵论，辨明“成功”与“幸福”的内涵绝不仅是获得物质财富，而是在物质的基础上获得心灵的满足;还可以针对人们的反应论，“议论纷纷”首先是因为社会中这种财富观、成功观的存在非常普遍，其次还因为人们对此已有深入反思的意识。只要站在公共道德、社会公心的立场上，言之成理即可。

写作的难度在于，既然写作角度多，就要注意在阐述自己的观点之外，还要考虑观点的适用范围和针对性，要能够辩证地分析现象，并在论述中回应相反的观点，这样文章才能具有现实意义。例如在批评不正确的财富观时，最好不要无限拔高人们的精神追求，要看到物质财富与精神追求的统一性。在批评教师的不当言论时，最好不要太过绝对化，要能结合话语的语境来谈。

此外，针对现实问题最好也能突出文章的现实感，论述时选用的素材要注意其时代性和典型性。总而言之，理性的分析、辩证的说理、材料的时代感决定了这篇文章的优劣。

例文

不仅是财富

刘润雨

“当你40岁时，没有4000万身家不要来见我，也别说是我的学生……”北师大房地产系的教授董藩的一条微博引出千层浪。虽说每个人的价值观有所不同，但作为房地产这个处在风口浪尖的行业研究专家，堂而皇之地向大众宣传唯利益论的价值观，从一定程度上扭曲了人们内心应有的对于成功的评判标准。

作为一位教书育人的师范大学教授，董教授给学生的教诲中竟然只有利益与财富?这些研究生们日后投身商界，他们的价值观中也只有财富二字吗?

物欲纵横、利欲熏心的市场本就容易让人迷失方向，而导师们的忠告却也只有对贫穷的不屑与鄙视，这也就不难解释为什么中国市场上存在如此之多的“黑心企业”了。

不止房地产业的恶意炒房，三聚氰胺的奶粉，染色的馒头，含塑化剂的饮料……这些是企业家们社会责任感的缺乏，也是道德感被利益驱动所打败的见证。高学历的企业家就应该这样吗?在掌握了更多的知识之后，他们就这样回报社会?董教授倘若教出这样危害大众却身价不菲的学生，他也会欣然赞许吗?

正是由于这种利益高于一切的错误理念，房地产整个行业成了百姓心中臭名昭著的行业。是的，他们善于钱滚钱，也许早已超过了董教授所言的4000万身家，但他们未必是成功的企业家。

评价一个人成功与否，不仅有财富这一个评价标准，更有社会责任感这么一条标准。在汶川地震时，陈光标带着120名操作手和60台大型机械组成的救援队千里救灾，他从一个小作坊起家成为今日的亿万富翁，仍不忘投身慈善。他以捐资过亿之举成为中国最大的慈善家之一，在他的身上我们看到，财富不应是人们追求的唯一目标;获得财富之后如何利用这些财富为社会做出贡献，帮助需要帮助的人，这才是人的真正追求。遗憾的是，现今社会中，这样的企业家还不够多。

让人欣慰的是，大学生们对于董教授的“唯财富论”的观点大多表示反对，更有人提出“这样的教授不见也罢”的观点。北师大的毕业生孟二冬一毕业便投入新疆援建的支教工作中，另一位毕业生虽不富裕但每年捐款12万元——他们都在用自己的方式帮助他人，这种满足感是金钱无法替代的。或许，这样的学生都入不了董教授的“法眼”，但母校北师大却以他们为荣，这才是高学历者应有的觉悟和姿态。贫穷不是耻辱，没有社会责任感才是真正的失败。董教授的一番话确实反映了国内部分高校学生和教授们的价值观，但并不是所有人都会“鸟为食亡”的。只要看看像钱学森、李四光这样甘愿放弃国外财富的科学家们，我们就会明白，值得追求的东西不仅是金钱这一种!

当然，董教授的这番话或许不过是激励学生的玩笑话，但他选择将其发在微博上——面向大众——的做法却是欠妥的。倘若社会真如他所言形成了这种金钱至上的价值观，那岂不是乱了套?况且，他自己恐怕也不符合他对于成功的定义吧，4000万的身家对于一个大学教授来说也不是那么简单吧?

引用陈光标先生的一句话：“活在人们尊重中的慈善家，比孤独死在存折上的守财奴光荣、伟大。”希望可以唤醒那些唯利至上的人们的灵魂。

考场点评

这篇评论的气势很足，这缘于大量现实材料的引入。这些材料或正或反，都直接指向董教授言论的薄弱之处。现实中多数房地产企业的社会形象不佳，自然与从业者财富观、价值观的扭曲有关。现在董教授此言一出，更是把这一问题的实质揭示了出来。作者抓住了要害，可谓针砭时弊，批驳得畅快淋漓。

2023高考作文预测：白纸

阅读下面的材料，写一篇作文。

一张雪一样白的纸片如是说：“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这份纯洁。我宁可被焚，化为灰烬，也不愿黑色玷污我，不愿脏物靠近我。”

墨水瓶听了白纸的话，在自己黑色的心中暗笑，后来便再也不敢接近白纸。彩笔听了白纸的话，也再不敢去碰它了。

果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了：洁白，纯净，又空空如也。

张开双臂拥抱美

李溪宁

天空是怎样的？

有璀璨的阳光，有温润的弦月；有镶钻般的繁星，有云锦般的落霞；有翱翔唳天的苍鹰，有整齐划一的雁阵；有浓墨重彩的纸鸢和着缥缈的风哨，有来去匆匆的飞机留下淡淡的白痕。孩子看天空，幻想那天上的街市是否就是那片繁华却寂寥的星光；农人看天空，不知那蜜色的天际和染上绯光的云狗是否预示着好天空；诗人看天空，吟诵那照过秦淮的旧时月和那千载空悠悠的白云。天空是那样的美丽，人们为之着迷，为之倾倒，也深深地敬畏着那方蔚蓝。

天空之美，美在宽容并包，美在有容乃大的气概，美在涵养众生的博爱。当你像天空一般舒展双臂，去拥抱，去接纳，去宽容，去领会，你就会知道世界之大，万物之美，人生之趣，生命之真谛。而当你像那张与其说是“单纯”不如说是“单蠢”，与其说是矜持不如说是固执的白纸一般，自视崇高，孤芳自赏。静静地抱住自己，拒绝外界的接触，那么你将永远止步不前，把自己流放于历史的洪流之外，虽然看起来洁白纯净，却是平淡乏味空空如也。

墙角的花啊，你孤芳自赏时，这天地便小了！勇敢地张开你的双臂吧，拥抱那赤橙黄绿青蓝紫，为惨白的人生添一抹亮彩！勇敢地张开你的双臂吧，去拥抱酸甜苦辣辛淡咸，为乏味的经历加几分味道！勇敢地张开双臂吧，去拥抱哆唻咪发棱啦西，为单调的生命谱一曲激奏！不止要拥抱玫瑰，也请拥抱荆棘，染血的夜莺才唱得出最宛转的歌！不止要拥抱柔波，也请拥抱风暴搏去后的海燕才能翱翔直至远方的地平线！不止要拥抱微风，也请拥抱烈焰！浴火的凤凰才能赢得百鸟来朝！

天空拥抱日月，于是便昼夜轮替，普照众生；大地拥抱众生，于是便勃勃生机，生生不息；你与我，只是沧海中的一栗，天地间的蜉蝣，众生中普通不过的一员，日月不会因你我的命令而黯淡了光辉，河流不会因你我的要求而停止了流动——我们，只是自己的主宰。何不张开双臂，让自己与世界融汇，去拥抱那万种风情，去享受那美丽的人生？你的固执是一把锁，锁住外面的春光，只留给自己冰雪；你的拒绝是一个封印，隔着那生机无限，只留给自己死气沉沉，世界少了你，不会失去哪怕一分的风采，而你少了世界，便一事无成。

张开双臂去拥抱美，拥抱世界吧！聪明的你，必然是懂了的。

让人生之图锦簇如霞

王维娇

躺在草地上，看天空，如果没有白云朵朵飘过，，让我们产生无尽的遐想，蓝湛湛的天未免寂寥；坐在秋千上，看夜空，如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿，黑漆漆的夜也未免空旷；没有了斑斓的珊瑚，没有了成群的鱼虾，大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸，失去了蜂蝶的花园，失去了磨练，尝试，跌倒，苦难的人生，尽管简单，感受不到任何的伤害，却也没了厚重的底蕴，追求的炽烈，事业的辉煌。

随着我们一天天长大，晚风轻拂“澎湖湾”，挽着外婆的手臂，听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们，逐渐形成了自己的价值观，有了自己对世界独特的认识，结识的人多了，经历的事多了，烦恼多了，眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时，在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后，我们就开始了成熟，我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始，我们就被怯懦征服，害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体，那么我们还会得到什么呢？除了洁白，如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余，我们还会有什么呢？

想没想过，化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华，在那柔弱的外表之内，熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵？想没想过，著名作家毕淑敏，正是她丰富的人生阅历，才让她的精神的笔触苍劲而细腻，如流水般地润进我们干渴的心灵，是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心？再想一想，大地震之后，那不倒的脊背是怎样的伟岸，那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂？拒绝困苦，是一个永远的梦；就像白纸拒绝墨水与彩绘一样；记住，没有谁的人生之路会永远平坦，永远风平浪静！

眼睛因泪水流过而愈加澄明，心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气，我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气！

朋友，不要害怕，不要退缩，不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房！打开窗子吧，给心灵透透气；打开房门吧，让阳光涌进去；走到院心去，走进暴雨倾盆，走进电闪雷鸣，走进属于我们的未来！

只有这样，人生之图才会锦簇如霞！

可怜的白纸，你懂了吗？

宋楚楚

真正的请彻不是瓶中的蒸馏水，而是湖中混着泥沙，鱼儿游弋于其中的水。

真正的蔚蓝不是画板上单一的蓝色颜料，而是白云点缀，鸟儿滑过流下了踪迹的天空。

真正的美丽与纯净不是你如雪一样白的如片，而是一张泼洒色彩，蕴含生命气息的画布。

可怜的白纸，终其一生你为坚守自己的纯洁与高尚，而不肯不愿与墨水和彩笔接近，你自以为是的洁白，在我看来，却是一份自赏清高，自私的怜爱，是空空如也的无知。

可怜的白纸，你可想过生命是什么吗？让我来告诉你吧！

生命是一种体验，它需要你敞开胸怀去感受，去接纳他人，而不是排拒与蔑视。我愿意暂停我手上的工作，飞到四川，走入灾区，用自己的手为灾区的人们传递温暖，用坚毅的目光给他们一丝力量。但我却不会认为他们脏了我的手。

生命是一次征途，漫长的路途中隐藏着无数的困难与艰辛，它需要你鼓起勇气，发挥才智去征服它，而不是懦弱地止步不前，顾影自怜。如果可以，我愿背起行囊，远走他乡，寻找挑战，再征服挑战，让勇敢者的足迹踏遍每一寸土地，让征服者的歌声响彻天际！纵遍体鳞伤，却不会抱怨。

白纸你看到了吗？生命永远不会是某种单一的色调，丰富多彩才是它最本真的意义。你认为自己很高尚很伟大吗？殊不知是你的无知构成了你的苍白。

一生没犯过错误的人不是伟大，犯过错误敢于坦白才堪称伟大，毫无瑕疵的人也不是伟大，敢于正视自身才为伟大。你可知道巴金老人，你可曾读过他的《忏悔录》？他的一生犯过很多错误，可为何死后却仍让世人敬仰？是因为他真诚的忏悔，为自己的罪恶忏悔以获得自我良心上的安宁。他的一生有过污点，可生命的高度却不会因为这些污点而折损。

伟大的思想源于最痛彻的困难，安逸中永远无法迸发出智慧的火花。你听说过卢棱吧？你也一定知道他的《爱弥尔》和《社会契约论》吧？但你一定不知道在这耀眼的光芒背后有多少来于迫害的痛苦和多少不被人理解的孤独！农民不停地犁地，土壤才会肥沃，才会结出肥硕的果实。你怎能说道道犁痕是条条伤痕？

可怜的白纸，你懂了吗？孤立自我看似是在保护自己，其实你是在无知中抹杀了自己，去体验生活吧，拥抱生命吧，因为被墨水点染了的你会更加美丽。

托起的传奇

扈颖异

五千年，日月华幻，斗转星移，你，像一尊冻结在时光里的秦俑，神秘而古老地端坐在世界的东方。

来自战国诸雄的厮杀，源于秦末两座丰碑的碰撞；不论贞观太平盛世的盛景，还是京杭之脊开河铸道的伟业；且忘元世祖纵马欧亚大陆的粗犷，莫谈大明令倭寇胆寒的虎骨雄师……你在强大，在凌飞，像一个传奇：在江南，细察散花落地雨，浅吟低唱，娓娓道来；在北疆，迎风照面雪成霜，号子高昂，震镊天地。你是盘古，自深林老树间一耸而屹；你是女娲，环霄万仞凌云驾雾，像五色石之光泽受你的光芒；你不愿让卑微者领受你的光芒，因为他们不配；你不愿让倭寇蛮夷之土弄脏你是裙角，因为他们没有资格；你不愿让前进的、革命的文明圣火照亮你的双目，因为那是一种刺痛。

你就像是一位绝代倾城的美妇，偏偏用经纱掩住这一体芳华，将自己锁在春闺一隅，高傲地孤芳自赏，

二百年，当工业革命的烟尘呛到你的香喉，当海岸上架起的几座大炮轰塌你的香闺，当几个蓝眼睛黄胡子的人强硬地扯下你捂了几千年的轻纱，惊艳于你的绝美时，你却要用一如既往的高傲回绝他们：“天朝物华天宝，应有尽有，需小国贡物？”你想要以强兵壮旅赶走他们，却竟问出“大英国处于何地，有无陆路可通”的笑话。此刻，你才知道，已无路可逃！在强盗的铁蹄下，你变得憔悴而虚弱，风光不再，一个神话，一个绝代美女难道就此香消玉民？

不！

四万万个声音，不，十三亿个声音同时怒喊：不！他们振臂髙呯，救国救民；他们揭竿而起，倾洒热血！是他们，为你打开闺院庭门，你昂扬而出，唱着秦淮的华曲，弥漫乐府的音韵，沉淀了五千年的文明啊，为你织起红袍，西方的，美洲的一切先进的成果像是珍珠簪子，插在了你的青鬓角，不论是抗震救灾中世界向你伸出的援手，还是每年以千万人次涌入的国际人才，或是缤纷列异的他国的文化，你都和蔼地接纳，宽慰地包容，诚挚地感谢。世界再次看到那个美艳动人的东方女子，不过这次，她更显成熟的风韵…………

世界在看着你，世界在托起你，中国，你必将再起，化作一个传奇！

心无瑕，行如玉

张畅

都道我纯洁无瑕，谁知道我行怯怯。只恨莫能化灰尽，踏雪鸿泥作花肥，依旧香如故。

——题记

洁白的纸上，因有了色彩的旋舞，才有了庄严与高贵；洁净的鹅印石，因有了匍匐作路方有行者往往之繁荣；真正高贵的灵魂，因有了包容之点缀，方踏出一隅三缚，胸揽天下，行济万民。言曰：心无瑕，行如玉。

《庄子》有一故事，说的逆旅主人有二妾，其一丑，其一美，而主人偏爱其丑者，盖其不以已之容而累，不以美为尊，勤恳而行。遂阳子叹言曰：“行贤而去自贤之心！”真正的君子，原就是要把心放低，低到能体察世事之辛苦，而不以惧怕污渍其襟临天人之馆而傲气。

我国著名诗人鲁藜曾经说过：“别老把自己当作珍珠，那样，就总有被埋没的痛苦。”把自己当作泥土吧，让众人把你踩成路。”于是我看见一位老人从容地放下笔杆，默默地走到茅屋间，俯身于瓮牖之下，听百姓讲他们的喜乐愁苦；于是我听见有人高吟：“穷善其身，达济天下。”奔走于百姓与高堂之间，用他完美的诗篇铺就一条通往天堂的道路，就在他人唯恐自己不美妙，不前卫，不高傲时，这位智者悄悄选择了自己的平凡，做他真正的君子，坦坦荡荡，弃其戚戚怯怯，幻化成一尊活佛。

人都道真智者必令其心无瑕，行亦无瑕。都认为东篱下采菊人，绣闼后的吟诗者，月光里的潇洒人，都在进行其生之赞歌。而鲁迅，褪去梵净，舞其如椽之巨笔，激扬着战斗的热情；于黑暗的泥淖之中，驾一叶扁舟，不求流水之无瑕，只求心之澄明，他书与友人道：“如今只能混混！”印象中勇敢的斗士，在一句“混混”当中，诠释了他自己的真理：“以出世之心做入世之事。”

是的，行于物欲横流间，时时包围于无端之囹圄，若希冀其行也无瑕，便如白纸无色一般丧失了生命的意义，那钻石，以其独有的凌厉切割着光芒，于是被镶嵌在帝王之冕上，永世苦郁；那么，柔和地包容着身体里的污点，却谦和地化作君子之行，温润如玉。

当七色的罗盘旋舞在阳光下它呈现出的竟是最朴素的白色，而此时的白，是生命丰富的极点，是宇宙之色的集合，是大智的顶峰。

有匪君子，视之，下无为之圣坛，行走于阳光的斑斓里，消逝在天的尽头…………

失去，有什么可怕？

孙霄玥

一张白纸自诩纯洁无瑕，为了永葆这一突出优点，便远远地警告笔墨——“我不愿意黑色沾污，更恶脏物靠近！”墨水瓶与彩笔有“自知之明”，于是敬而远之，于是，这张白纸便一生惨白，空空如也。这真是一张盲目而愚蠢的白纸啊！一生虚年华，本应姹紫嫣红，或墨香四溢的年华就这样化为乌有，只因惧怕“失去”

看到这张白纸，柳宗元笑了：“此非愚之到家耶？”

永贞革新如县花一现，没有回旋的余地，只因他太真诚。一腔热血有谁怜？一贬再贬，随便就给塞到了永州，却壮心不已：“却学张寿焚敬候，种园漆树待成器！”他不怕失去，所以得到更多，《永州八记》闪耀出炉，《之戒》意蕴隽永。一屋一池一厅一堂，“皆以吾见辱”，而真正自辱的人又该是谁呢？《蝜蝂传》中，他笔无遮拦，病斥攀附夤缘之徒！不畏失去什么的他，虽等来的只是再贬柳州的诏书，看似输得一穷二白，窝囊了十年是七天男儿，还要带着七十一岁的老母远滴，但他的清新词藻与顽固般的“愚”气却飘香千古。不怕失去，伟业铸成，哪怕是凝着血，也有着长虹化碧的奇绝。

真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！看！那个本不该高高在上的懦夫正指着那张纸说：“朕，正合汝意！”

宋高宋在千里狂奔后”却把杭州作汴州”，甘当女真人的“儿皇帝”。这一刻，历史在落泪，但不畏失去的人民起来了，无数将领起来了，无数的文人起来了！赵构抱着脖子，对周围胁肩谄笑的“忠臣”们说，让他们安静点，我可怕再失去这安乐窝了！连这个丧夫的可怜女人都说“南渡衣冠皆王导，北来消息少刘琨！”“北狩应知易水寒！”他，不为所动，于是有了放翁的报国欲死无战场；有了稼轩的男儿到死心如铁，有了陈与义的“愁似白发三千丈，每岁烟火一万重”，有了文坛的一个声音“闲愁万斛酒不敌！，这种激扬声中，南宋小朝廷竟然灭亡了！患得患失的赵构，罪人啊！后人无泪，只剩下一声饱含轻蔑的叹息，他在历史的天平上太轻太轻，不如鸿毛。

这样的例子太多，石评梅怕失去忠诚的爱而错失所爱；而毕加索因毅然学画而失去叔叔的资助；求伯君见厂不能接受他的辞职而只好被开除，却成了中国软件业的“民族英雄”。

有时失去是一种必然，我们来到人世时，紧握双手一心一意想要“巧取豪夺”；我们离去时，双手松开，什么都带不走；朋友，为什么不学会勇敢地失去呢？失去忙碌高效的一天工作，去野外散心，有什么不好呢？兴致来时，芳草中撇履而行，“野鸟忘机时作伴”；景与心同，落花下坡襟兀坐，“白云无语漫相留”。这便是高人一等的圣人才能享受的境界了。

你是这样一纸白纸吗？

舒曼

有这样一张白纸。

它很白很纯净，也因此而拒绝任何颜色的“玷污”——于是它一辈子都是一张白纸了，纯净、无瑕，然而空空如也。

也许有人会说：“洁白无瑕有什么不好？”

可是白纸的作用是什么，是用来书写绘画。而当它拒绝了墨水拒绝了彩色，它除了保住了所谓“纯净”之外，还有什么呢？

你呢？你的心灵是这样一张白纸吗？

有人还会说：“至少它保持了纯净！”是的，它保持了“纯净”。我不知道你是否还记得我们屈辱的国史。一度，我们闭关锁国，像白纸一样拒绝外来的“污染”，我们生怕坏了祖宗的规矩与荣耀。一度，我们纯洁的像一片尘不染的白纸。

结果呢？我们被炮火轰开了国门，被迫用同胞们的鲜血与骨灰结束了所谓“纯洁”的曾经。造成这一结果的，不正是“保持纯净”拒一切于国门之外的荒唐做法吗？

这样可怕的过去，难道不该留下些警示吗？

然而我却看见令我担心的一幕幕场景：

从幼儿园到中学，甚至大学，都被隔离在“温室”中的小孩。他们从未接触过社会，心灵太过纯净，纯净得就如一滴滴晨露。真的，我担心，担心这样的孩子步入社会后会茫然不知所措。

一些企业经营者，固守着陈旧的体制，如泛黄的祖传的宝贝，闭目塞听，对改革与发展的声浪充耳有闻。我担心这样的企业终会走上倒闭之路。

一些并不年老也不年轻的师者，他们拒绝素质教育的丰富多彩而尊崇死板传统的“填鸭式”教学。我担心他们的学生会失却迅速适应多变环境的能力。

不知是谁说过：“畏惧错误等于拒绝进步”。那些畏惧外界复杂环境的家长[微博]，畏惧新体制弊端的企业家，畏惧素质教育的开放的师者，实际上，等于在用自己的汗水，拒绝着一切进步。这就如同拒绝颜色的白纸失去了它存在的价值，而失去接受新事物能力的心灵，也就只能无休止地品尝那苍白的乏味与空洞。

不过还好，我欣慰地看到这种情况，这些景像越来越少。更多的是勇于开放勇于闯荡，勇于用最浓重的色彩，给自己本如白纸一般的人生，涂抹出最绚烂多彩的人们。他们，才是这个时代的希望。

没有任何一个国家的历史是纯结无暇的白纸；没有任何一次成功的经验是毫无内容的白纸；没有任何一场丰满的人生是了无生趣的白纸。

你，是这样一张白纸吗？

你，还愿做这样一张白纸吗？