好看不中用的笔

    我是一个高中生，平日里接触最多的，除了书本以外，便是形形色色的文具了。自然，我消费的热点就是这些文具，可花了不少钱。开学前，我的自动铅笔坏了，作业没法儿写，只好去文具店买。虽然是大中午，可店里的人多极了，多半是在挑选印着卡通画文具的小学生。营业员好高兴，东一下，西一下，热情地为小朋友们推销最新产品。我好不容易挤到柜台前，柜台里的自动铅笔五颜六色，样式各异，真是令人眼花缭乱。笔好价更好，大多数的笔价格都在四五元左右。我挑了一支最贵的，心想一分钱一分货嘛!谁知还没用到开学，这支外表很漂亮价格也很高的笔就已“歇息”在我的笔筒里了。其实，在我的笔筒里这样的笔还很多，到班里问间同学，大家也都有过这样的经历，谁都有一大把用了没几天就坏了的笔。我们真希望生产文具的叔叔阿姨们能把文具的质量搞得好一点，让我们手中的笔能多用几天。

我不减肥

    “陈洁，你真可爱，就是胖了点儿，快减肥吧，那样就更好看，更可爱了……”这句话，不知有多少人说过，我却不想减肥。
    其实我并不肥胖，只是比一般女孩丰满。很多同学不理解我，他们以为只有像林妹妹那样瘦瘦的身材，才是美的。一般爱美的女孩都“以瘦为美”，总是嫌自己太胖，要减肥。于是社会上刮起“减肥”风，什么“减肥带”、“减肥药”像雪片似的飞进千家万户，深受女性的爱戴，但其功效却“一言难尽”。我就不懂，难道一个人瘦得弱不禁风，一点儿精神也没有，那就是所谓的美吗?我认为，美不仅是身材瘦，更主要的还是学识、气质和自身修养，如果一个长得挺瘦弱的女孩子，整天无精打采，干点活就娇喘吁吁，那我们能说她美吗?又如一个身材比较胖一些的女孩子，她每天精神饱满，容光焕发，充满自信地去面对学业，面对生活，我们能说她不美吗?
    当然，不是因为我自己胖一点，就说痰不好、不美。其实，瘦有瘦的风姿，胖有胖的韵味。对女孩来说，形体的胖瘦固然重要，然而太在乎胖痰，就会增加烦恼，影响学习。所以，我希望大家不要盲目的“以瘦为美”，也希望大家不要劝我减肥。
    我不减肥。

从失街亭谈起

    在当朝，没有一个圣明皇帝，再贤的臣子也是无用的。孔明越是事事操心，就越对其他人不放心;越是不放心，就越不肯将大权交给别人，如此恶性循环，蜀国哪能不早亡呢?

    孔明是一位千古难得的“聪明人”，在治国上却“聪明反被聪明误”。他虽自比管仲，却不如管仲那样知人善任。此外，孔明还缺乏自知之明。《三目志》中陈寿评曰:孔明“连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长”。

    因此，孔明虽然 “鞠躬尽瘁，死而后已”，却使蜀国演出了一场悲剧。 一场蜀国的兴亡史，使人感叹不已:兴在孔明，败在孔明。而历代又有多少伟人重蹈覆辙，这遗恨千古的事，给我们许多启示。

小议低碳生活

所谓低碳生活，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们们来说是一种生活态度，也成为人们推进潮流的新方式。我们应该积极提倡并去实践低碳生活，节电、节水、节油、节气，从点滴做起。

衣：英国剑桥大学一项研究中得出结论，一件２５０克的纯棉Ｔ恤，从原材料提供到最后的回收或焚烧，消耗能量约等于３０度电，二氧化碳排放量为７公斤。由此可见，化学合成纤维的衣服生产过程消耗较多的能源，加大了碳排放量。而不少人却喜欢穿化纤做的衣服，为了达到更好的低碳目的，我建议大家选择棉、麻等天然纤维所制作的服饰。

食：渐渐地，一次性筷子使用人数越来越多。中国每年生产８００亿对一次性筷子，首尾相接，可以从地球往返月球２１次，可以铺满３６３个北京天安门广场，减少森林蓄积２００万立方米。然而，每减少１万双一次性筷子，就能少砍掉０。３２棵树，减碳３。７公斤。所以，外出用餐携带环保筷子，不再使用一次性筷子，是多么重要的一件事！抽烟的人数迅速上升，这也是加剧温室效应的一个原因。减少抽烟，只要１天少抽１支烟，每人每年减排二氧化碳０。３７千克，如果中国３。５亿烟民都这么做，那么每年可节能约５万吨标准煤，减排二氧化碳１３万吨。多么庞大的数字！

住：近几年来，很多居民在装修方面很讲究，很奢华，但简约的设计风格更低碳环保。减少装修材料的使用量，充分利用可循环材料，可以减少二氧化碳的排放量。多使用竹制、藤制的家具，这些材料可再生性强，也能减少对森林资源的消耗。炎热的夏季，空调能带给人清凉的感觉。但是，空调是耗电量较大的电器。我们要合理使用空调，选用节能空调。一台节能空调比普通空调每小时少耗电０。２４度，按一年使用１００小时估计，可节电２４度，相应减排二氧化碳２３千克。如果全国每年１０％的空调更新为节能空调，那么可节电约３。６亿度，减排二氧化碳３５万吨。

行：私家车越来越受欢迎。据调查，一辆１。６升的汽车，一年行驶里程约为１万公里，按１０００升汽油使用量来算，那么二氧化碳排放量约为２。７吨。如果每月少开一天车，每年可节油约４４升，相当减排二氧化碳９８千克。如果全国１２４８万辆私人轿车的车主都做到，每年可节油约５。５４亿升，减排二氧化碳１２２万吨。要少开私家车，出门多乘公交车或地铁等公共交通，短程步行或骑自行车。

二氧化碳逐渐增加，造成了温室效应。全球气候变暖，冰川和冻土消融，海平面上升，许多城市和小岛面临淹没，海洋自然灾害发生的频率增高，土地沙漠化等种种影响。既危害自然生态系统的平衡，更威胁人类的食物供应和居住环境。所以，节能减排势在必行。让我们共同来低碳生活，创造一个美好的家园吧！

谈笔的历史

    有一本书叫《千字文》，说到写字用的毛笔，以“恬笔伦纸”一句点明毛笔似由秦将蒙恬所创制，因此流传下来就似乎成历史定论了。其实，史实可考，毛笔并非蒙恬创制。古书中有两处都谈到毛笔: 《古今注》有云:“古以枯木为管，鹿毫为柱，羊毛为被，秦蒙恬始以兔毫竹管为笔，据此则笔之为物，古已有之，惟自秦始以竹管而有笔之名称。” 马永卿《懒真子》云:“张子训尝问仆曰，蒙恬造笔，然则古无笔乎，仆曰非也，古非无笔，但用兔毛自恬始耳。” 从《管子》一书还可以看到有“于是命百官有司削方笔墨”的记载，则笔的起源应在先秦，有人说在殷代就已有笔了。

    不过，蒙恬对笔的改造起过作用，以兔毫竹管制笔就是一个进步，经过演变发展而为后世所见的各种毛笔，可说受到蒙恬的影响。历史上，曾有“刀笔”“铅堑”之称，也曾引起误解，以为用刀或铅来写字，其实，从去年发掘愉戴国时代的书简来看，仍是以毛笔书写，而以刀削改笔误，以铅粉涂改错字，也就是“铅粉笔也，所以理书也”，理书就是削改涂改的意思。古之文人学士很讲究用笔，有时也自己创制，如冯蛰云《仙新记》中记载唐代诗人司空图“隐居故物也，我生再见矣。”由此可见藏墨之珍也成为佳话。陈师通说的潘谷，后来成为制墨专家，在宋代元枯初年，他已到京郡卖墨为生。

    一边卖墨，一边吟咏，自得其乐。他有一点像成都卖卜的郑君平，只卖卜半日，余时则注释《老子》。潘谷卖墨也有一定数量，半天卖完了自定之数，然后醉饮郊外，常常多日不归。有一次又犯了酒醉留连，乐而忘返的毛病，只因饮酒太多，竟醉坠于枯井中死去。苏东坡曾为潘谷写过诗，有句云:“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙”，把潘谷当隐士看待了。古代的墨，早已行销到异域了，古之高丽国曾借入贡中国之时索取一种名为浩然墨带回高丽去。到了元朝、，陆友撰写《墨史》，把古代善制墨的人物一百五十余人的事迹合为二卷，旁及高丽、契丹、西域等地区的制墨方法，都搜集到了。《墨史》共二卷，今有流传。要考察墨的历史，故宫博物馆藏墨数多，但以清代的数量与质量都很不错。清代的妙墨，以锦匣贮存，装满华美。一锭好墨，几等价于黄金，由此可见它的身价了。

山道湾湾

从文学美育作用的发展历史上看，确乎有这样一种现象:一部作品，只要出版刊行，呈诸于世，被人们阅读、评论，它就会以各种形式，传达出作者的情感和倾向，从而程度不同地对人们的思想、感情、道德观念、审美观念产生潜移默化的作用，澄清或者模糊他们的认识，净化或者玷污他们的灵魂，渗透到他们的实践活动中去灵魂。它象一包洗涤剂，将洗净生活中迷惑的东西，使人们在灵魂的阶梯上扎实地向上跨进一大步!

倘若说《高山下的花环》留给人们的美愈是崇高美和雄壮美的话，那么谭谈的中篇小说《山道湾湾》所引起人们的美感则称得起是一种含蓄、深沉的柔美。壮美使人亢奋，柔美使人灵秀。《山道湾湾》的灵秀之气主要来源于主人公金竹的高洁的情操和纯洁的爱情。作者以饱瞧深情的笔墨，为读者勾画了一个心地善良、感情淳厚、朴实勤劳的山村妇女的形象。小说中，娓娓动人地讲述了金竹坎坷的经历:在自己的丈夫大猛因公亡故后，给她的精神上造成了极大的痛苦，但是她并没有被痛苦和不幸所困扰，而是勇敢地担负起生活的重担。当矿上要她去给丈夫顶职时，她首先想到的是矿上工作的需要，是孩子的叔叔二猛。她身居山区，但心胸开阔，识大体爱国家，爱矿山，她体谅别人，成全别人，把别人的快乐和幸福看得比自己更重要。她宁肯独自承受生活的重压，却把顶职的机会让给二猛。她明明在感情上是依恋二猛的，但却竭尽全力地去成全凤月与二猛的亲事。为了他人的欢乐与幸福，她抑制了自己对爱与幸福的渴望。她有一颗金子般的慈善的心，从不愿去伤害任何人犷但当二猛负伤，凤月另觅新欢，去当军官太太时，她再也不愿看着二猛忍受内心的痛楚，在传统“道德”与爱情的心理冲突和矛盾斗争中，在性格的撞击后，终于实现了精神的解脱，攀上了爱的峰颠。

在乡下人看来是断然‘不漂亮的’，甚至给他不愉快的印象，因为他一向认为‘消瘦’不是疾病就是‘苦命的结果’。”马克思在他的《经济学—哲学手稿》中也斩钉截铁地指出:“非常情操的人对最美好的戏剧没有感觉;。窘困矿物贩卖者只看到商业的价值，但不看矿物底美丽和特有的本性。”鲁迅先生在谈到《红楼梦》时，也指出:“贾府的焦大是不爱林妹妹的。”这些论断都说明，不同阶级地位、不同职业际遇的人们所具有的不同的审美力、审美角度以及不同的美感享受。当然这些不同的审美感受大都带着阶级的性质。所以，我们说，阶级性是造成文学美育功能复杂性的重要因素之一。