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谈人的社会性

2023-05-31 07:17:42 文题网 字数: 点击: 标签:法国

    法国有名的哲学家帕斯卡,研究人与社会之间的关系时写到:“人是社会中的‘动物’”。他的意思是说如果没有社会的存在,人和动物之间也不会有什么大的区别。总的说人在社会环境中生活而显出自身的价值。

    研究一下一个人的生活砂就会发现人的价值是通过社会来体现的。人是一对男女生出来的,一出生就开始接受社会的培养。除了在家里受到的教育外,人更多受到的教育是从社会中来的,所以我们说社会是人所受教育的源泉。如果没有社会,人的生活就不会有什么意思。

    人们说话用的语言就是个简单明了的例子。人在生活中跟别人交往都需要语言。所以说语言就是人们之间交往的工具,语言也是在社会生活中形成的,没有社会的存在就不会有语言。

    帕斯卡在说明人与社会关系时讲了一个故事:很久以前,在一个森林里,一个婴儿在打仗时被遗弃了,婴儿后来被一个母狼带回到它的窝里,婴儿就吃狼奶,跟狼生活在一起,吃狼吃的东西,三年以后被找到时,他不会说话,只会啤,他跟狼一样齐根地吃东西,爬行。后来他通过很长时间的练习,才能说简单的话。

    这个婴儿虽然是人,但是因为跟狼生活在一起,所以他做什么都像狼似的。因此人只有在社会中生活,才能具有人的特征。

    人与人之间的关系也是互相依赖的,人要活下去就必须互通有无。中国有一句话:“人心齐,泰山移。”从事文学、教育、科学、艺术与做生意的人和工人等等之间,都有互相依赖的关系,如果明白自己与别人之间存在着这种互通有无的关系,每一个人会发现自己所作的是为别人服务而且自己用的一切又是从别人那儿得来的。这样人人都会对自己的职业或工作负责任。那么,这样为共同的事业而努力,就是为人民、为国家、为社会服务。

    很遗憾的是社会上有很多人看不起别人。我们贝宁有一支很有名的歌曲,叫做:“没有农民,干部不会有粮食”。这支歌批评一些干部和一些高等工作人员看不起农民的行为。我记得我小时候看不起粪便清洁工,觉得是一个丢脸的工作。但是有一次因为他们罢工,两个月没来掏粪,我们城市就受不了了。那时候我才懂得他们工作的重要性。

    不管是领导人,还是富有的人,都要依靠别人。总统或总理吃的、用的东西不是自己生产的。而钱或什么珍宝既不能直接用来治疗病人也不能直接用来安葬死者。这些事情都得有人来办。富有的人死了以后得靠农民来挖掘他的坟墓。

    把人际关系当作鲜花献给社会,是对社会的一个美好的贡献。人如果不懂得处理各方面的人际关系,对国家和社会是有害的。人类的共同理想和共同目标应当是社会的精神支柱,是社会稳定的可贵因素。

    因此我对中国人民学习雷锋,全心全意为人民服务表示坚决支持。我非常希望他们不只是在每年三月份想到雷锋,而应当使学习雷锋的全心全意为人民服务的精神成为他们日常生活中不可缺少的一件事。

追求的道路

    我无时无刻不在追求着祖国的统一,亲人的团聚。海……无边的海环绕着大陆,但我们与祖国宝岛—台湾却隔海相望。虽是大海汪洋,但隔不断两岸亲人的相思。海水在怒吼,又仿佛是在叹息……我望着愤怒的海水。随着顽皮的弄潮儿,漫步在细软的海滩上,隐人无边的思念中……“爸爸,爸爸,我爷爷呢?我要爷爷抱。”当我刚会伊呀学语时,我就不知怎地要找爷爷。每当这时,父亲总是语重心长地说:“唉!傻儿子,你爷爷不在这里,在很远很远的海的那边。”“海的那边,爷爷就在海的那边,那你带我去好吗?”“不行呀,去不了。”就这样,父亲的一句话使我暂时打消了这个思念。

    但又陷人了另一个思念中。当我懂事的时候,我才知道那儿根本去不了。这时,史无前例的风暴来了。十年动乱,父母被打成“臭老九”,我就“顺理成章”地当上了“狗患子”。我去看望父母时,父亲才告诉我,这一切都是因为有个“台湾爷爷”。啊!当时,我仿佛让人打了一闷棍,昏昏沉沉地逃开了。往哪里去?举目无亲,我又来到海边,痴呆地望着海水,慢慢地向海水深处涉足,任由海水扑面。忽听得岸上传来“咯咯”的笑声。我不禁回头望了一下,只见朦胧的雾气中仿佛有一位穿红色连衣裙的少女,又听见她说:“怎么海里有个摸鱼的?就这样无任何成绩,就喂了鱼,岂不是笑话!笨蛋!”

    你敢说我笨,我最讨厌别人说我笨,就连红卫兵抓住我的手,骂我笨时,我还在他手上留下了伤疤。竟有人不知趣。我走上岸,这时才看清一位素不相识的少女在笑我。我愤怒地晃了晃拳头,跑开了。但她那两个深深的酒窝,永远留在身后,也永远留在我脑海中··一当我有了第二次生命时,我再也没有见到她。虽然我常在海边等待,但都扫兴而归。在经历了十年动乱后,党召开了十一届三中全会,父母得到平反,生活也有所改善。一天,忽然收到台湾来,我父母偷偷地打开信,原来是远方的爷爷寄来的。并说同时给我们寄了“三洋”彩电、照相机,望我们查收。最近,台湾实行对大陆开放政策,听说爷爷不久就要回来。我心中有说不出的高兴。

    但祖国毕竟还未统一,还有许多亲人不能团聚,我真希望能为这做些什么,当前,只有加倍努力学习。“涨潮了!”不知是谁说的。唉,这声音声么这么熟,难道会是她?我在用目光探寻,果然是她a她比以前高了许多,酒窝依然很美丽,身后的潮水衬托着她的妩媚。“还认识我吗?那个摸鱼的孩子。”我上前搭汕道。“唔!摸鱼的孩子真是你?”她略有所思地回答,“我还真担心,不知你后来怎么样了呢?现在如何?”当我讲完一切,她哭了。原来我们是“天涯同命人”。现在她已考上大学。终于,我们有了希望。海水在轰鸣,仿佛是在为祖国的改革而赞叹!海水在撞击,仿佛是为亲人的团聚而流泪!海水越涨越高,我们共同漫步在沙滩上,让那潮水来得更高些吧!我们毕竟要与命运搏斗!我期待着祖国统一,愿亲人早日团聚!

 

    【点评】通过漫步海滩的几段回忆,作者把追求的道路上会遇到的艰难与挫折表现得十分清楚。其中红衣少女的形象体现了不向命运低头、勇于拼搏的力量,使全文的基调显得积极昂扬。

我们要尊老爱幼

    说起来,这人的心理也真是难以平衡。比如我们这些所谓的“上班族”,平时家里家外忙得团团转,累极了,心里就开始羡慕那些离退休的老人了。您瞧,他们整日无优无虑,打打拳,散散步,养花种草,琴棋书画,钓鱼喂鸟,悠哉游哉。

    但是,当接触了一些老年朋友以后,田园才真正体会到老年人也有老年人的心理困惑。

    那么,今天的老年人究竟有哪些主要的心理困惑呢?

    月有阴晴圆缺,人有少壮老暮.生活在这个世界上,无论是谁,按照自然的规律,都有衰老的那一天。

    确实,人的衰老是一个不可抗拒的自然规律。然而,怎样延缓生命的衰老,怎样幸福地度过老年生活,这却是大有讲究的。

    而在今天,一些老年朋友的心理困惑,主要也正是集中在这些间题上。

   从病理和生理上来分析,所谓人的衰老,主要是指身体内活细胞功能的下降,使人的整个机体的新陈代谢逐渐失调,导致各种各样的身体和精神状态的异常。如记忆力衰退、行动迟缓等等。而我们平时所说的健康长寿,也就是指延缓衰老进程。

    那么,人的衰老进程能够延缓吗?现代科学对此做出了肯定的回答。具体到每一位老年人,在生活中,又需要采取哪些措施来延缓生命的衰老、保持生命的活力呢?

    分析起来,田园认为有各种各样的方法,而最主要的还是依赖于自身的良好心理状态和积极向上的生活方式。

    在日常生活中,我们经常可以看到,有的人退休后,衰老之快,令人吃惊,几乎是一天一个样。还有的人退休前,身体非常健康,而一旦退了休,各种疾病纷纷袭来。为什么会出现这种现象?原因比较复杂,而最主要的原因恐怕还在于心理状态的失衡。

    有些老年朋友从岗位上退下来以后,生活规律4打乱了,整日感到无所事事,情绪低落,喜怒无常。这种失落感往往会引发一种“风烛残年”的颓废心理,会严重削弱人的机体的抗病能力和适应环境能力.您想,本来人到老年,机体的各种功能正处于下降状态,再加上消极心理的恶劣影响,无疑是雪上加霜。所以,田园认为,人到老年,首先要调解好个人的心理状态,要保持一种积极向上的良好精神状态。俗话说,人活一口气.无论是老年青年,人的生命和健康,总是与自己的意志和精神紧密相连的。一般说来,长寿的老人,大多是一些对生活充满希望、充满激情的人。

    老年人的积极生活方式是多种多样的。除了参加一些力所能及的劳动和工作外,还可以学习书法、欣赏戏剧、音乐等等,以激发生活乐趣。此外,坚持适址的运动,如散步、打拳等,不仅可以开阔心胸,振奋精神,促进脑细胞的活动,还可以充分磨练意志。对此,许许多多的老年朋友是有着切身体会的。

    当然,老年人的心理困惑,绝不仅限于这几点。比如,老年人普遍存在着的对疾病的恐惧和担忧,与老伴、与子女间的矛盾,以及一些老人生活困难间题等等,因时间关系,田园这里就不再一一分析了。

    各位听众朋友,我们生长在一个文明礼仪之邦,尊老敬老是我们这个民族的优良传统。在今天,当年为中国革命和建设事业做出了卓越贡献的老一辈,都已步入了老年的行列。但是,他们的功勋,他们的业绩,他们的崇高品质,正所谓高山仰止。他们是当之无愧的时代英雄,理应受到我们一代又一代人的茸敬和关心。愿我们的青年一代,人人都能为他们奉上一片浓浓的爱意。

 

人的精神

    “有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”是的,人的躯体生命随着呼吸的停止而终止,但人的精神生命却能在别人的身上千秋万代地延续。人生,就是努力为自己创造这种伟大精神生命的过程。

    科学技术提高了,为了保护眼睛不被强光所害,人们戴上了墨镜。戴上墨镜看太阳,眼里的太阳就不那么光辉灿烂了;面对璀璨的人生,我们可万万不能戴上墨镜来看啊!

    “人生当为龙”,这固然好。都能成龙吗?平实的回答是否定的。那么,成不了龙,成一匹马也好,即使成不了马,成一头牛也行。马有马的作为,牛有牛的用场,而牛马又有龙所不及的地方。

小议“让别人说去吧!”

    荧屏上,一青春逼人的红衣女孩在台_L意气风发地说:“走自己的路,让别人说去吧!”台下报以热烈的掌声。

    “走自己的路,让别人说去吧!”现在好象是一句很时尚的话,它似乎成了新时代许多年轻人的心声,甚至是座右铭!

    很个性!很洒脱!

    透着一种时尚的“酷”!似乎超凡脱俗得已不在乎全世界的看法,说法,很有“横眉冷对千夫指”的遗风;又似乎惟恐没有“千夫指”!

    这让我想起了我国古代的有些读书人,在仕途上有一招很妙的棋—终南捷径。表面上远离官场,归隐山林,任人评说,可山山水水无一处,无一物不寄寓着他“思君爱君”的心。于是,在高官厚禄的感召下,他终于又回到高高的庙堂之上!那么,“走自己的路,让别人说去!”是不是与此有异曲同工之妙呢?

    子期死,伯牙碎琴绝唱—世无知音,伯牙唯有独自上路。可是面对着信息化时代,我们还能够绝唱吗?笔者疑惑,这或许是所谓“求即不求,不求即求”吧?

    希望被理解,被接纳是人之常情。即便如此曲折地表达和寻求也可以谅解。问题在于,那些发誓要“走自己的路”的人,一般都不肯体谅别人、理解别人。

    对于父母,对于师长,对于朋友,我们是不是能间心无愧?谁能说我们已完全理解、体谅他们?我们一面享受着来自他们的关怀、体贴和帮助,一面抱怨着他们不理解我们。而后又嵌情万丈地作出种种豪言、誓言,要独自一人去同天斗,同地斗,同人斗!因为,世界不理解我们!

    而这些,就是现代人?

    不,真正的现代人有的并不只是这些!

    否则。荒凉的大西北不会沸腾起来,神奇的网络也不会遍及全球,时代的步伐更不会迈得如此之大!

人的价值

    春,是个迷人的季节。当一抹新绿染就了山川,映绿了潺潺溪水的时候,这世界便着上了五颜六色的新装。说起来,一年四季,唯独这春的色彩最为浓艳.漫步春的世界,最扎人眼目的便是那红的、粉的、黄的、白的竞相怒放的花朵。春,是属于花的世界。不过,收音机前的朋友,置身于这万花争艳的世界,您可曾注意到那绿绒绒的嫩叶小草?您可曾想到,正是这一片片嫩叶,一簇簇小草,构成了春之美的基调?

    最近,全国的新闻媒介把注意力集中到了上海一位普通工人的身上。这位名叫徐虎的工人师傅,并非从事着多么闪光眩目的职业,要真正论起他的职业来,恐怕没有几个人会去羡慕称道。这位徐虎师傅也没有做出什么惊天动地的大事业,他只是在20多年的岁月里,默默地为居民修理着马桶,疏通着下水管道。但是,就在这个又脏又累的岗位上,他创造了不平凡的业绩。在过去10年的时间里,他把7400个小时的业余时间,无私地奉献给千家万户普通居民。他为新时期我们每一个普普通通的劳动者树立了一个榜样。

    谈到徐虎同志的事迹,归纳起来就是一点,这就是全心全意为人民服务

    长时期以来,我们的宣传媒介似乎更偏重于报道那些叱咤风云的厂长、经理、专家、学者,还包括那些影星、歌星。当然,社会经济的发展,需要高层次的领头雁,但是同时还豁要成千上万敬业、爱业、肯吃苦、有技术的普通劳动者.在这个问题上,是不能有任何认识上的偏颇的。因为当前我们的社会需要的是一种苦干实干、甘于默默奉献的精神。

     不能否认,现在在我们许多人的思想中,都多多少少存在着一些鄙视普通劳动者的意识。这个问题已经日趋严重,甚至已经直接影响到我们的第二代第三代。田园曾经在某幼儿园采访,记得当时田园向大班的孩子们提了个问题:长大了谁愿意去扫马路?结果,没有一位小孩举手。田园只好问身边一位小女孩:你长大了愿意做一名清洁工吗?没想到这位天真的女孩答道:不,妈妈说,不好好学习的坏孩子长大了才去扫马路。

    在孩子们的意识里,普通劳动者的地位已经是非常低了。这不能怪罪于孩子,我们有些人甚至自己就贬低自己的价值,自己就瞧不起自己,那又怎能主动培养起敬业精神和苦干、实干的创业精神呢?又怎能潜下心来钻研技术,保质保量地完成生产任务呢?

    应该承认,在建立市场经济的初期,人们往往有一股急于求成的浮躁心理。而过多的片面的暴富典型的报道,无疑是对这种浮躁心理火上浇油。在这种情况下,人们对平凡的工作产生鄙视的心理,也就不可避免了。其实,冷静下来想一想社会发展是绝对不能忽视千千万万普通的劳动者的作用的,是需要一大批像徐虎一样的优秀的敬业爱业无私奉献的优秀劳动者的。

    从孔繁森到济南交警到徐虎,我们可以发现,无论是杰出的领导干部还是从事普通工作的优秀劳动者,他们都有一个共同点:人的价值的实现,只能靠艰苦的劳动和崇高的敬业精神。

标签:人的社会有名法国研究人与帕斯卡社会性哲学家
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