“生活中，每一阶段自有其相适应的特质，比如，童年的幼稚，青年的勇迈，中年的严谨，老年的成熟，这是自然的程序。所以，人应该按照相应的时期，去尽情享受人生的幸福。”这是一位先哲留给我们的人生启示。中国的传统，对于老人晚年的生活总是强调一个“养”，字，比如《礼记》中便明确指出，对于老人应该是“五十养于乡”。
当然，在今天，由于生活和医疗条件的改善，人的平均寿命已经有了明显的增长，同样的五十岁，在今天也只能算作是鼎盛的中年时期。所以，就有这样一种说法，说是“人生始于七十”。如果把这句话作为鼓舞老年人精神斗志的理论来讲，还是很有些道理的。但是，田园认为，如果把这句话错误地理解为老年人仍然有着充沛的体力和精力，完全可以像青年或中年时期那样去拼搏奋斗，这显然是不符合客观现实的。从心理学的角度讲，这种说法也不利于老人晚年生活的幸福。
田园认识这样一位老人，他今年已近七十高龄。老人退休以后，由于有着丰富的专业知识和经验，被单位聘去负责组建一个商场。由于经营得法，几年下来，商场的资产已达到了几百万。事业是成功了，可是，这两年老人的身体却吃了大亏，退休时健壮的体魄，如今已经患上了严重的高血压和心脏病。后来，在大家的劝说下，老人终于放弃了自己的商场，安心去度自己的晚年了。但是，他身体的健康状况却很令人担优。
这个例子说明了一个问题，在人的老年阶段，应该重视的是“养”而不是“劳”。我们一直在提倡“老有所为”，但是，这“所为”是应该以老人的身心健康为前提的。人进入老年时期，身体必然要呈现出老年人的特点。尽管有些老年人身体一直很健壮，但是，如果过度的劳作，同样容易落下疾患。这是人的生理特点。经常可以看到有关老人发挥余热，为事业为他人而不辞劳苦乐于奉献的新闻报道。从精神上讲，这完全值得我们去尊敬和学习。但是，从老人个人的身体角度讲，这种宣传并不一定那么恰当。因为，根据老年人的生理特点，这些超出老人自身能力的活动，总归是与老人身体健康相冲突的，而且从根本上说，在人生的道路上，在我们社会主义事业的创立和建设的过程中，老人们已经付出了他们毕生的精力，已经尽了他们的人生义务，社会和家庭应该让他们享受的是老年的欢乐，也就是说，老年应该是人生的享乐阶段，对此他们是受之无愧的。这应该是我们社会和家庭所具有的共识。
当然，我们许多老人是出于崇高的目的去从事一些社会公益活动的。这些老人身体力行，以自己的行为去感化教育人们，为我们的社会主义精神文明建设增砖添瓦。这是非常令人敬佩的。但是，田园认为，这些活动必须在老人力所能及的范围内去进行。曾经有一篇报道，表扬一位老人十几年如一日风雨无阻地义务清扫环境卫生。看了这篇报道，田园心里忽然产生了这样一种想法：在老人顶着烈日风雨忙碌于街头巷尾的时候，我们那些青年壮年朋友又在哪里呢?老人关心社会关心他人，做出了无私的奉献，而作为回报，我们不是更应该细致周到地去体谅、关心和照顾他们，使他们得以安享幸福的晚年吗?
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