隋初，文帝（杨坚）的“治书侍御史”李谔，很有辩才，文章也写得不错。当时的文风，由于承袭了六朝的不良影响，一般都过分追求词句的华丽，而不重视内容，往往空洞浮夸，不切实际。李谔反对这种文体，特地上书隋文帝，请求明令禁止。他的这篇《请正文体书》，后来成为文学史上一篇有名的论文。
据《隋书·李谔传》载，李谔的论文中有这么几句，
“……竞骋文华，遂成风俗。……遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧；连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。……”（写文章互相比赛词句的华丽，已经成了恶劣的风气。文章不讲什么正当道理，只写一些虚幻的枝节，只讲究一个韵、一个字的奇特、巧妙；即使一篇又一篇地写了一大堆，甚至堆满桌子、塞满箱子，写的也不外乎什么月哟，露哟，或者风哟、云哟，这又有什么意思呢？）
李谔此文，在当时起了很大影响。文中的“连篇累牍”和“积案盈箱”，都是形容言之无物的空文又多又滥，而“连篇累牍”后来便形成为一句成语。（牍，是古人写在木版上的文件书札，所以文书又叫文牍，书信又叫尺牍。）人们常用“连篇累牍”或“累牍连篇”来形容很多很长而内容重复空泛的文章或文件等书面材料。
《宋史·选举志二》，“寸晷之下，惟务贪多，连篇累牍，何由精妙？”（晷〔guǐ〕，日影，引申为光阴；寸晷，指短促的时间。）