善良的心是太阳。——题记
暑假这两周，我在读六年级的必读书目，名叫《我要做好孩子》。这本书主要写主人公金玲在小学六年级的学习与生活。主人公金玲是个很胖的小女孩，但是心很善良。有一次，她的班主任邢老师生病了，金玲主动用自己的零花钱买了一束花去看望邢老师，还帮邢老师上了一节作文课，晚上认真批改全班同学的作文，第二天告诉邢老师每个同学的得分情况及扣分原因。还有一次，一个小女孩的爷爷去世了，而小女孩的父母都不愿意养她，金玲就主动提出把小女孩带到她家去住，等他父母双方达成协议后再来接她。后来快到圣诞节的时候，金玲还掏出了自己的200元零花钱，给小女孩买了她最喜欢的娃娃。
在生活中，也有很多像金玲一样善良的人。有一次，我和爸爸妈妈出去玩，在公交车站旁，看到有一个小女孩正在卖报纸。当时烈日当空，这个只有四五岁的小女孩已经汗流浃背，却还在卖力地叫喊着。其他人对他视若无睹，只有一个阿姨掏出100块钱，放到小女孩手上，说：“你的报纸阿姨全买了，快回家吧！”小女孩想找一些钱给阿姨，可阿姨却一分钱都不要，坐上公交车走了。
读完了这本书，我明白了：做人一定要做一个善良的人，你可以没有美丽的外表，也可以没有聪明的头脑，但你要有一颗善良的心。有一颗善良的心，会让社会更和谐，会让你受到更多人的尊敬。
“学而时习之，不亦说乎”这句古代名言大家都听说过，它出自《论语》。读《论语》，我懂得了勤学才能成君子。
《论语》，记录了我国伟大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“礼”。“仁”就是仁德，它蕴含了君子必须具备的高尚的道德品质；“礼”就是礼仪，是外在表现道德品质的方式，从言行举止上表现出良好的个人修养。“仁”被“礼”来规定，“礼”以“仁”为基础，两者紧密结合，不能分离，同时做到“仁”和“礼”才能被称作为君子。
从“仁”和“礼”中我们就能看出勤学的重要性。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”君子不把精力放在吃住上，而多向有学问的人请教，这句话就突显出成为君子，勤学的重要性。
勤学本身就是一种优秀的品质。勤于学习，学知识，学礼仪，学经验，学方法······不断学习，不断扩充自己的知识面，让自己成为一个满腹经纶，知识渊博的人，是成为一个君子的前提。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”勤学还要求我们多向优秀的人请教，自己的力量不如大家的力量，多学习他人身上的高尚品质和良好的习惯，取长补短，并对照他人改正自己的缺点与不足。从书籍与他人身上学习优秀的道德品质，勤学不就是“仁”了吗。
“仁”和“礼”紧密相连，勤学的人更加注重礼仪，注重形象，因为他们从书籍和优秀的人的身上学到了如何为人处世。遇事以德服人，用自己的知识与智慧处理，就显得比只会用拳头处事的人更加有道德。勤学的人拥有更高的个人修养，他们讲文明懂礼节，不在小事上与人斤斤计较，给人一种知书达理的感觉，在外在上就体现出自己的高素质，这样，勤学不就是“礼”了吗。
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”孔圉之所以得“文”这个谥号，就是因为他非常勤奋好学。虽然他是卫国的大夫，但是他不论身份的高低以及地位的贵贱，只要不懂的地方，就会虚心向他人求教。就因为这种勤学好问的精神，孔子才会称之为君子。
想要成为君子，“仁”和“礼”固然十分重要，可是“仁”和“礼”从哪来？答案就是勤学，勤学知识礼仪才能有优秀的道德品质，才能有良好的个人修养，才能有成为君子的基本。所以像古人一样勤学，努力成为一位让人称赞的君子吧。
童年，是鲁迅笔下充满乐趣的百草园，是萧红祖父头顶散发着香气的玫瑰花；是 冰心诗中“梦中的真，真中的梦”。而读了《童年》，你会看到高尔基童年的生活是在一群坑脏、自私的人的挤压下度过的。
小说从儿童的视角为我们展示了19世纪末20世纪初苏联平民的生活，文中的阿廖沙三岁丧父，跟着母亲来到祖父家--一个破碎的家庭。从此开始一段五味杂粮的生活。
让我印象最深刻的一章是阿廖沙被外祖父打的那一幕，外祖父发出的疯狂号令:“把他给我绑起来！我要打死他！”我的心随着这句话一起一伏，仿佛自己就是那时的旁观者。
阿廖沙有着玻璃般纯洁的心灵，所以就算他住在那样坑脏、自私的家庭里，心灵也没有玷污。这就好比正月十五那明亮的圆月，就算天空阴云密布，可只要自己足够明亮，光也会从黑暗中透下来。再加上阿廖沙身边有善良正直人的存在，他们给了他信心和力量，使他看到了光明和希望，让他相信黑暗总会过去，未来是属于光明的。
在日常生活中，我们也要向阿廖沙那样善恶分明、敢爱敢恨、刻苦耐劳。在追逐梦想的过程中，难免会遇到一些苦难，这时，要有如航天员般勇于探索、军人般强大的意志，穿越苦难。比如一次成绩的败落，不自卑，寻找原因，明确目标，努力向前，这才是我们应有的精神。
有人说：“苦难是含磷的物质，在其逝去后，仍然会发出照亮未来的光芒”。那么，就让我们穿越苦难，去探寻属于我们自己未来那一道光芒吧！
爸爸在暑假给我买了两本书,其中一本书的名字叫做《心灵鸡汤—温暖心灵的情感美文》。
冰心有一段话，我每一次读，心灵都有所震撼：爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人们，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
读了这本书我明白了，亲情、爱情、友情、人情、世间情感林林总总，纷繁幻变亲情是一种没有条件，不求回报的阳光沐浴；友情是一种相互的，可以随时安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边，可以使歌至忘情，泪之潇洒的心灵照耀。
这本书收集了中国第一线美文，作家们精心雕琢的作品，他们以娴熟的笔墨，用人生的经历渲染，把生活里最直接，最至情，最让人感动的人和事一滴地洒满现代人渐行渐远的感情荒漠，触动人性深处最柔软的那一根神经，给我们心灵带来震撼和温暖，是我们相信世界的美好，人性的善良和崇高。
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——题记
春暖花开时，我们迎来了校园读书活动月。“读经典名著，品百味人生。”读书让我们快乐，激励我们成长。我曾读过许多的书籍，其中最让我难忘的是《鲁滨逊漂流记》。
全书描写了鲁滨逊因海难而漂流到了一个荒岛，因为他机智勇敢克服了重重困难，最终回到家乡的故事。
我读后思绪万千，鲁滨逊那惊人的顽强的毅力让我震憾。一个人在荒岛上生活二十八年是让我们想都不敢想的事情。只有一个野人陪伴他，与一个正常人说话的机会都没有，这样的处境怎么承受下来的呢？只能靠自己百折不挠的决心去打造出一片新天地，这要有多么顽强的毅力啊！
其实，鲁滨逊也不是一个超出常人智慧的人，他也只是一个普通的和我们一样的平凡人，在遇到人生逆境时，他没有灰心丧气，没有悲观绝望，而是发出一种超出凡人的毅力来克服那些孤独、害怕与绝望。比起鲁滨逊来，我的心理素质差极了，常常想知难而退。我是校足球队的一名队员，在足球运动中，运动员的五大要素是：心、智、体、战、技。所以要有强大的心理素质。而我却常常因为比赛场上各种压力造成的紧张而影响单刀球不进，传球不准等问题。以后，我要向鲁滨逊学习，做一个意志顽强的人，成为一名优秀的足球小子。
这本书告诉我们要培养好顽强的心理素质，在逆境中不放弃，哪怕只有一丁点希望也要坚持不懈。心理素质强大了机遇和勇敢就会伴随而来。
阅读完《唐诗宋词三百首》这本书，顿时感觉到自己就像宇宙中的一粒微小的尘埃，让我深深感觉到中国古代文学的伟大。仅仅一句诗，一句词，就能表现出诗人的思想情感、志向和当时社会的背景。唐诗宋词乃国之精粹，体现了中国古代史的辉煌，他们就像文学中的两头巨龙，用它们脱俗的韵律缠斗出一代文学之胜，代表着辉煌一代的文学之国 。
唐诗可以说是中国古代文学的巅峰，唐诗把各种思想、艺术、音律和文字等提高到前所未有的高度。鲁迅先生曾经说过：“我以为一切好诗，到唐已被全部做完。”由此可见，唐诗难以被超越、难以企及。于是便涌现出两千多诗人，其中初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，形成了初唐时期诗的飓风，他们是领导者，开启了诗的殿堂。其中使我印象深刻的是浪漫主义诗人李白。李白，就像被上天赐予了神手一样，作出了一首又一首绝诗，堪称史之绝作。一首《渡荆门送别》巧妙地运用现景，表达出自己深深的思乡之情；一首《蜀道难》更是浪漫主义的代表作，最能体现李白豪放奇丽的诗风，使我能联想到崎岖、难以跨越的蜀道，该诗反复咏叹的写法给我强烈的震撼，令我每每读起都十分的感叹；一首《将进酒》借醉意写出了他对当时社会的愤懑，不愿酒醒对寂寥；《清平调》三首更是绝诗，一首将人带入空间世界，一首走进楚汉时代，写绝了当时的荣华富贵。李白的诗说尽了那个时代的许多事件，也是这些事件的见证者。
说完李白，再来说说杜甫。现实主义诗人杜甫，处于战乱时期的他，也有许多旷世奇诗，多首诗描述了中唐之后日渐衰败的社会风气。一首《望岳》表述他心甘情愿为祖国奉献的精神。他的“三吏”“三别”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《垂老别》《无家别》整组诗创作于安史之乱的社会大背景下，使我感觉到了当时社会的黑暗，但杜甫在此环境下仍然心系祖国，不忘祖国。他的《春望》《兵车行》含蓄而深刻地揭示了战争的残酷和对人民的深切同情。他的诗风大多就是这样了吧。当然还有许多绝世好诗：《使至塞上》《虞美人》《从军行》《春夜别友人》《过故人庄》……我现在沉醉于诗的意境中，在“李杜文章在，光焰万仗长”中骄傲，在那难以超越的唐诗中怀念那些遥远的历史人物，回忆那些历史长河中悲欢离合的事物。
宋词历来与唐诗齐名，最早的称谓是隋时有乐曲调艺术特色的“曲子词”，但宋词诗人也为宋词由唐入宋做出了很多努力，其中便有我最喜欢的几首词。柳永的《定风波》中思妇心中的“免死年少光阴虚过”，率意大胆的词风使之成为柳永“俚词”的杰作。范仲淹的《苏幕遮》中“明月楼高休独倚”魂牵梦绕，游子思乡，即使风景无限好也难抵思乡之情。此词气势开阔，柔中有刚，是羁旅词中难得的佳作！还有苏轼的《水调歌头》此词上天下地，又像歌一样动听。这种雄浑豪放的新词风，把人的一切幻想尽纳其中，“何似在人间”是苏轼给人们幻想的答案。此时，我又想起他的《浣溪沙》中 “谁道人生无再少？”一个问句起头，又借喻巧妙作答，隐含着对人生深深的思考，表明人间凡事无绝对。结尾更是运用典故别出心裁地突出了作者永不放弃的人生态度，此词真是使人感悟至深啊！
唐朝的诗人们，大宋的词人们，他们几乎把自己的满腔热血奉献给了国家，他们的思想都围绕着祖国的江山社稷转动，他们的感情都贯注给了国家，他们值得我们纪念！阅读每一首诗，每一首词，我们都能从中感受到诗人的情感，联想到历史的画面，聆听到时代心声，感受到诗人的意境！
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。那些当年在诗坛、词坛中的风流人物已经全部消逝在历史的遗迹中。但是，他们流传下来的诗词，千百年来脍炙人口，经久不衰，就好像陈酒一样散发醇香。没错，诗词中的精神是永远不会被磨灭的，诗词中的奥秘更值得我们去探究。所以，中华民族的儿女们啊，中国文学的辉煌需要我们继续传诵、继续升华！品读经典唐诗宋词，弘扬中国诗词的浓厚文化底蕴和不绝的民族精神，需要我们中华儿女担起传承民族精神的责任。我相信，伟大的中华文化必将永远令人惊叹，令人仰望！