真正的快乐

    在当今社会中，一部分人认为物质上高享受的人并不快乐，他缺少精神上的高层次追求。对于这种看法，我不敢荀同。我认为:快乐的基础是物质。

    快乐就是感到幸福和满意。假想一个乞丐，连一日三餐都无法保证，他的物质生活可谓低到极点，你能说他在精神生活上是充实的，他是快乐的吗?很显然这是不可能的。一个人只有在物质上得到保障，他才有能力去追求高层次的精神生活，去实现快乐的人生。

    当然，我们这里所说的物质上高享受的人是指那些靠自己辛勤劳动，通过正当手段发家致富的人，而不是那些靠投机倒把，触犯法律获取钱财的人。当一个人通过个人努力成为万人瞩目的大企业家、大老板时，你说，他能不快乐吗?现如今，这样的例子数不胜数。许多名人往往把钱捐给福利院、灾区，他们不正是在迫求精神的享受吗?一些农民企业家拿出钱来发展家乡的教育事业，使不少孩子得到上学的机会，这样的人，你能说他不快乐吗?但是，如果没有那物质基础，他们又怎能享受这一快乐?

    让我们换一个角度来看待这个问题。什么是快东?吃、喝、玩吗?当然不是，不同文化程度的人对此有不同看法，但相同的一点是，快乐需要一定的物质作基础。这里我们强调“基础”二字。恩格斯赞扬马克思发现了人类历史的发展规律:“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等……”可见，物质作为快乐的基础，是多么的重要。对于一个想要得到真正快乐的人，必须打好物质这个牢固的基础。假如广大劳动人民生活在水深火热之中，吃不饱，穿不暖，为了生计四处奔波，这时说他们很快乐是因为他们有精神上的享受，你能够相信吗，一个在生命线上挣扎的人怎么能够快乐?如今，山里的穷孩子，家里穷得都快揭不开锅，他们当然无法上学，无法追求高层次的精神享受，整天在山野里像大人一样劳作他们肯定不会快乐。因为他们连最基本的物质也无法保证。这些事例都有力地说明了快乐必须有物质保障。

    人生在世，快乐是一个人的最基本的希望。画梅不能止揭，画饼不能充饥，快乐是建立在良好的物质基础上的。翻开漫长的历史画卷，从远古到现在，有哪一个朝代不是把生产力水平的提高放在首位?有哪一个爱民如子的君王不希望自己的人民丰衣足食，安居乐业?人们眼中的快乐都是以物质为基础的。所以，每一位想快乐的朋友们，先用自己的双手打好物质基础吧!当你们不愁吃，不慈穿时，才能够在精神生活上有所追求，才能够得到真正的快乐。

快乐的生活

    “有的人/他活着为了多数人更好地活。”“他活着为了多数人更好地活的人，/群众把他抬举得很高，很高。” 可以说这是一个永恒的真理，古今皆然。那些崇高的心灵，总是热望多数人更好地活，总是深切地关怀着人民的疾苦。 现代，闰土的苦难，祥子的苦难，为普迅、老舍所瞩目;古代，老姐的苦难，卖炭翁的苦难，蒋氏及永州其他百性的苦难，为杜甫、白居易、柳宗元所瞩目。他们对于人民的疾苦都感同身受，他们以笔底波澜，或为民请命，或呐喊战斗。 读《故乡》，我们感受到鲁迅的心是向着劳动人民的。一见闰土的苦相， “我”的心是一阵震颤。那一段肖像描写真是如诉如泣，字字辛酸。

    闰土的妻凉、苦难、麻木，使“我”无限悲悯。在“辛苦”这一点上，“我”与闰土乃至杨二嫂都是同命运的。共同的命运使“我”站在劳苦大众一边，谋求出路。“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”，普迅所思索所幢憬的就是“多数人更好地活”，这正是鲁迅先生的伟大。 《在烈日和暴雨下》，写的是一个车夫，都市的苦力。车夫之苦，在烈日和暴雨下，表现得更加强烈更加集中。老舍描写得更加淋漓尽致，泼墨如云。那样的笔墨实在是作家对都市苦力的一片同情之泪。 追溯到古代，我们看到，关心人民疾苦，早已是古典文学的优良传统。杜甫描写老讴的苦难，白居易描写卖炭翁的苦难，柳宗元描写蒋氏的苦难，他们都接近民众，同情民众，为民请命。当然他们不可能像生活在20世纪的鲁迅那样呼唤 “新的生活”，他们只能寄望于朝廷的明智。然而归根结底，他们希望百姓安康。

    范仲沦探求古仁人之心，提炼成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的准则，把解除天下之忧作为自己的职责，把达到天下之乐作为自己的志向，他主张做官的要把老百姓放在心上，所谓“居庙堂之高，则忧其民”。要一心以天下为念，跳出个人圈子，不计个人的祸福得失。范仲淹是崇高的。 朱德献身于中国人民的革命事业，他为了什么?为的是“使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活”，质朴见真情。从朴朴实实的一句话里我们见到了当今仁人之心。 我们今天是过上了“快乐生活”，我们还要创造更加快乐的生活。是只为个人更快乐，还是多数人更快乐，依然是人生的分水岭。由联读感悟到什么是崇高的人生，对于人生宗旨的定向是有意义的。

真正的成功

    照理说，人们按照自身的“自然的形态和性格”行事和生活，是最顺理成章、轻而易举的事，然而在现实生活中要做到又委实不易。这主要是因为“地位”的升迁往往微妙地引起一系列有形的和无形的心理环境的变化和人际关系的变化。从心理环境来说，以往的升迁者其角色形象的变化，往往在潜移默化地对自身起着“参考模式”的作用，加以某些阿谈奉承者的嘴、脸的变化，又常常与升迁者的性格弱点相呼应，于是，使得未能从强化生存智慧的角度建立“地位升迁警戒哨”的人们，一旦获得了升迁的机会，就不期而然地开始展示那些令人感到“每况愈下”的“不良性格”，使人们遗憾地认为“这个人变了。”

    ……

    这其中，誓锡心理环境中的那些消极因素，同自身性格的“亲和”是重要关键。明智的人大多懂得：同自身持不同见解而又肯和勇于直言相谏者，通常对自身的成长有益或至少无害，容易使自身形象于不知不觉之间受到损害的，倒是那些貌似随和实则奉承的“谗言”，它们常常很善于使升迁者的“性格缺陷”部分感到舒服，但绝非是在理疗，而是在给。尚在清醒的机能注射“麻醉剂”，待到“地位”充分展现了“性格缺陷卯部分，而尚在清醒的机能又处于麻醉状态时，升迁者的形象也就距离被彻底破坏的地步不远了。……

    要般炼在公开的场合公开自身的智惫潜力。无论是对国内抑或是对国外，都不要丧失其可能获得的这种机遇。这种公开自身的智慧潜力，不是一定要追求他人广泛的注意和对方的承认，而是一种对竟技心理的培植，临场效应的试练。

    要勇于同高手较量。树立希望战胜高手然而却又不怕败于高手的心理容量。从心理素质的试练来说，即使是不断地败在高手面前，也是最大的心理收获。宁可一百次地败在高手面前，也不去花费时间一百次地燕在平手面前!这样的心理容量大了，在遇到关键的竟争时机，往往可收到“多年过积，一朝爆发”的心理能量和优势储备，即大大地超越自己的固有水平，又常使他人刮目相看。

    现代人亦喜欢获得知音。然而却真的是喜欢“人生有一知音足矣广知音无须多。之外，他们更热衷于寻求“异端”，喜欢寻觅和结交那些从思维方式、行为方式到生活方式都与自己迥然相异的人们，和他们一起评价彼此，议论人生，以便从这种极富刺激意味的多彩多姿的人生背景中，寻觅优化自身生存肖像的关节点和新途径。这种交往是通过求异而趋同的一种方式，是锻炼自身容纳“异端”、消化“异端”并从而不断否定盲目性“自我”的有力手段。这种交往中，也许不会发现“知音”，但却有益于帮助人们“知己”，—以提高生存意识的自省能力。

    不要怕论战。论战是智慧的竟技性体操，亦是发现有价值的“异端”的最佳方式，是窥查“异端，的合理内核的“X光机”。经常参与理性的(漫骂的人，人身攻击意味的，施以高压手段的不属于理性)论战的人，思缕清晰，富于逻辑能力，常能高喻远暇地观览人生，认识自生的形象缺陷。

    故尔，不要怕相形见细。肯于从“异端”的比照中发现自身之“细”者，往往是有望成为大才的表现。因为，其心灵不是自叹独美的小潭。而是容得青龙腾跃的大海！这真正地表现着一个人的力量。是足以使任何“异端”关注的真正成功。

有关快乐的作文

    快乐是一种“美好心态”。大多数心理专家都同意这种说法。同时，快乐也是感觉到没有负担或痛苦的事情，自己和整个世界都无限美妙。

    如何才能获得快乐?快乐必须靠自己追求，就像种了一裸树一样，如果种了不好好管理，不给它浇水、施肥，它就长不好，甚至会死去。

    要得到快乐就要追求以下几个条件:第一，把握机会，拓展生活领域。第二，要条条大路通快乐。第三，思路开阔，勇子希望。第四，不要和别人比较。第五，要多付出一份关怀。第六，判断事物要客观。第七要放慢脚步。第八不要太在乎别人的批评。现在让我来详细列举各种观点。

    第一，如果你勇于尝试新的活动，接受新的挑战，你就会发现你的生活已经添了新的情趣了。

    第二，追求快乐的方法有好多种。如果你深信人生非要求完美不可，这样的想法实在太荒唐了。没法达到心中的目标，难免会感到痛苦，但这样并不表示你的能力不足，你还是有优秀的一面。你必须承认人的能力有限，不可能面面俱到，事事完美。如果这样想，你每天就可以保持愉快的心情，不再愁眉不展。专家告诉我们，心理保持平衡，就是快乐的秘诀。这并不是鼓励你放弃目标，相反，只要你有实现理想的能力，把握任何一个机会，轻松愉快、毫无压力地去做，你就会很容易成功。

    第三，心理学家指出，快乐来自追求的过程或完成目标的刹那。因此勇于幻想，勇于希望，不断地使这些幻想在心中活跃，努力使它成为事实，快乐自然源源而来。不过，幻想也好，希望也好，你不要把目标定得太高，首先要设定一些容易达到的目标。同时要准备不能达到的目标，并不是世界末日，条条大路通罗马，此路不通，再寻找另外的方法，还有什么事不能达到呢?

    第四，不要和别人比较。许多女子都有这种感觉，她们在各方面都必须有良好的表现。如果在一方面觉得不够好，她们就渐渐地对自己失去信心，整天郁郁不乐。有个成语叫“削足适履”，要跟自己比较，不要与别人争胜。不妨把去年的表现记下来，和今年的比比看，有什么改善，然后继续努力，自然会时时进步，天天快乐。

    第五，要像一点耶稣，他来世界拯救我们。你只要对人对事付出一份关怀，你的人生观才会有极大的改变。你该关心什么?关心谁呢?一个人或一只动物，都可以成为关心的目标。你为他做了什么并不重要，重要的是要待人如己，对人采取关心爱护的态度。

    第六，太乐观的人总是确信自己会完成所有的目标，很容易掉以轻心。因此不论做什么都应保持客观的态度，先实际衡量各种状况再做判断，不要把事情看得太乐观或太悲观，徒然丧失许多机会。

    第七，也许你从一大早起来就忙个不停，到睡觉时，脑袋还像走马灯似的乱转，然而当你有时间反省沉思的时候，也许会怀疑你究竟在忙些什么。心理学家指出，许多年轻人担心错过各种机会，便以各式各样的活动填满生活。其实这种“盲与忙”的生活，并不能真正让人学到东西，因此你不妨把自己参加的活动列成表，看看哪些是可以去掉的，为自己留点休息与独处的时间。_

    第八，有些专家调查发现，对批评的敏感度越低的人，满足感越高。换句话说，脸皮越厚的人越容易自得其乐。所以当别人批评你的时候，如果别人的批评是不公平、不必要的，大可一笑置之，不必难过。但如果别人批评得当，你就应该接受他们的美意，借此改善自己的不当行为。

    快乐和吃东西一样，是非常主观的一种感受，各人有不同的口味。别人觉得快乐的事，在你也许毫无意义。因此你最好依照自己的方式去追寻，那才是真正属于“你”的快乐。

我寻找快乐

 我很不快乐·我的心、中像有千百只蚂蚁在肆虐。我觉得此时的自己就像一个可怜的乞未者，生话在忧愁中。我很想笑一下，以此来驱散浓重的愁云，但我笑不起来。 我也很想振作，想乐观地面对失败。但失败那狰狞可怕的笑声却时时回响在耳畔:“你永远是我的奴隶，永远!哈哈哈!”我厌恶地瞪着失败、:“可恶!”我忿忿然。“真有趣!，’失败有些幸灾乐祸。我无语，只是孤独地坐在床沿，任凭失败折磨。 突然，窗外飘过来一阵快乐的歌声:“我被青春撞了一下腰……”歌声很僚亮，划破了寂静的长空，穿过层层愁云，清晰地响在我的耳际，我的心弦被拨动了二一下。歌声还在继续，那么燎亮，那么超脱，那么快乐，那么有活力，我坐不住了。我趴在窗边，透过窗帘，看到一群忙碌的身影。那是一些建筑队的民工。

 夜，早已降临，在几盏亮得刺目的太阳灯下，他们有条不紊地搬运着砖块，堆砌着水泥台。我有些失落，会是谁在唱这快乐的歌谣呢?或许是个年轻的大学生吧了要不，就是个收人颇丰的上班族。这么快乐的歌声只有快乐的人才会拥有。正当我在左右揣测时，那个快乐的声音又响起来了:“朝花夕拾杯中酒……，， 我忙循声而望，令我不敢相信的是，引吭高歌的人会是个民工!那个民工正推着砖行步如飞，快乐的音符不断从他的嘴里流泻出来，在静静的夜里向四方传递。他的周围也充满了快乐的空气。我不由得想:他的生活真地像他的歌吉那样无忧无虑吗?

 民工们不远万里来到这个人生地不熟的城市，做着那些最苦最脏最累的活儿。他们背负着家人的希望，沉重地生活着，快乐何处去寻呢?但是，那歌声却明明白白地告诉我，他们的生活虽然苦了点，但看着大厦在他们手里神话般地崛起，快乐就拥抱了他们。 刹那间，我理解了快乐的真谛。我明白了，世界上的每个人都有自己的快乐，关键看你怎样去寻找它。善于寻找快乐的人才是真正的快乐者。而我呢?我迷失了寻找快乐的方向，不知道该到哪里去寻找快乐，而这都因一为，我经历了一次小小的失败。我把这次失败看成了庞然大物，乃至在不经意间让它夺走了我的所有快乐。其实，失败者也应拥有快乐。伟大的发明家爱迪生在饱尝5万次失败后，才改造成了镍铁碱蓄电池。他曾说:“失败是我们需要的，它和成功对我们一样有价值。”如果在失败时看不到取得成功的希望，世界上就会少了很多项伟大的发明了。失败者就在为下一次成功而奋斗中获得快乐。 想到这里，我的心中似有一股清泉流过，带走了忧愁与烦恼，留下了清新和明丽。我的眼前豁然开朗，光明的道路伸向远方。

快乐无罪

    快乐其实是可以选择的。生活是一只潘多拉的盒子，人人在打开它时几乎失去活下去的勇气，那里面有太多的忧虑、烦恼甚至死亡。但是我们必须活下去，于是我选择了快乐，为了给自己一点勇气。 我的快乐首先源于自信。我一直活得很自信，自信得甚至有点偏执。我总是近乎盲目地认为自己能够是并且应该是最好的。在学习中我也是这样。

    因为我的自信，所以我会去尝试不同的东西，而民常常是那些我认为别人做不到的东西，在探索过程中，我获得不同的新的知识，也就能体验到不同的快乐。 保持快乐的第二点是要笑对失败。学着去接受失败，利用倒下的f时间喘气同时思考重新站起来的方法。生命中最刻骨铭心的一次失败是在初三时。

    那次期中考试的成绩差得出乎所有人的意料，于是我一下子从高高的云端跌进了万丈深渊，于是我失去了鲜花，失去r掌声，失去了一切。所有人都以为我从此要走下坡路了，但我不允许自己就这样倒下去，我对期中考试前的学习状况作了一个深刻的反思，找出了自己的失误，调整学习方法重头来过。在那段日子里，我一直对自己说要忍耐，要坚持，终于，在期末考试的时候我又站了起来。