以见风使舵辩论的作文

    【正方观点】

    斥“见风使舵”

    安徽太和卞学皖生 “见风使舵”就是看风向转动舵柄，比喻看势头或别人的眼色行 事’它在崇尚义节的中国一直是一个贬义词，而那些“见风使舵”的 “墙头草”正是中国老百姓最痛恨的人。

    但也有这样一种论点：人在屋槍下，不得不低头。真有十二级强 台风刮过来，你不转舵也不行，何必跟自己过不去?识时务者为俊杰， “见风使舵”还是有好处的。但这“老练”的话语只会使我嗤之以彝。 也许小人会一时得志，但那些没有坚定立场的见风使舵者最终是不 会有什么好下场的。他们只能做个永远为人所耻笑的小人，却成就 不了什么大事业。

    相传很久以前，鸟类和兽类之间曾有一场你死我活的大战。在 大战刚开始时，鸟类占上风。蝙蝠便飞到鸟类的领地说：“飞鸟兄弟 们，你们看，我也有翅膀.也会飞，我也是鸟呀!咱们大家合作’肯定能 打败兽类!”可是过了不久，邕类又占了上风。蝙蝠见事不妙，便又飞 到兽类的领地说：“止兽兄弟们，我其实是兽呀I我有牙齿，身上长线 毛而不长羽毛，我跟你们才是一家人呀丨”于是兽类也信了他。但好 景不长，当鸟儿再次占上风时，已没人相信编蝠的鬼话了。兽类也因 他的叛变而不再接纳他。蝙蝠最终落了个鸟不鸟、兽不兽，只能在夜 晚出游的下场。

    这虽然只是一个寓言，俏也告诉我们广见风使舵”的行径是卑劣

    的,不足取的。多行不义必自毙，“见风使舵”者必定不会有什么好結 果：，《葫芦僧判断葫芦案》中的门子虽见风使舵，为贾雨村解决了案 子，却也因此成了贾雨村的心腹之患，落『个发配充军的下场。还有 “ 口蜜腹剑”的李林甫广指鹿为马”的赵高，也只是得一时之势，最终还是落广个遗臭万年的下场。真是“聪明反被聪明误，欲害人者害己 。

    在见风使舵者眼中，只有自已的私利，他们为人处事的根本出发 点就是自己的利益。就像现在某些人，掀起了贪污受贿的“不正之 风”，一些见风使舵者闻'‘风”而动，为自己的利益去大肆行贿，但结果 终会是受贿者与行贿者都受到法律的制裁。

    古往今来，那些见风使舵、对权贵阿庚奉承的小人不是遗臭万 年，就是湮没在历史的长河之屮，而只有立场坚定、坚贞不屈的人才 会成为历史长河中那一朵朵闪光的浪花：方志敏富贵面前不迷惑，苏 武威武之下不屈服，朱自清不食美国人抛给的嗟来之食……这一桩 桩、一件件都在告诉我们：人,只有树立一个坚定的信念,具有一个坚 定的立场，才会成就一番事业，才可以称得上是一个堂堂正正的人丨 见风使舵者足戒!

    【反方观点】

    赞“见风使舵”

    浙江杭州市一中李刚 有人曾问一位在改革中卓有成效的企业家：“您的成功秘诀是什 么?”企业家微笑着回答：“见风使舵! ”

    是啊，设想在狂风怒吼的大海上驾船前进，如果不能审时度势， 观察风向，及时地变换舵位，岂不要造成船翻人亡的惨剧?当今的社 会正像那瞬扈万变的大海一样，因此企业家所说的“见风使舵"无疑 是十分重要的。只有这样，才能在激烈的竞争中免遭“败北”之难。 现在，越来越多的改革者已意识到了“见风使舵”的重要性,而事实亦证明厂这’ ‘点。实际上，所谓“见风”足通过市场阔杳，信息反 馈，准确地把握社会需求动态：使舵”.1 刖是在“见风”的基础卜决定 生产乩种，确定产暈，以达到适销对路的3的。近而言之，30年代建 厂的老企业杭州食品丨’，虽然在现代布场竞争中处于不利地 位，但玷厂领诤“见风”准确，“使舵”有方，研制出了市场急需的母乳 化奶粉、固体饮料，开创了貪品生产的新局面，使濒临亏损的企业获 得『新屮。远而吉之，与我们一农带水的邻邦——日本，整个国家如 同一台庞大的机器，具有多力位的丄作性能，随时在待命“转舵"，不 断前进。惟有如此，才确保广日本在世界经济中的领先地位。“见风 使舵”简直成『企业乃至‘个国家的生存之本。

    也许有人会问，难道企业天天更换产品，就能在竞争中获胜吗? 显然，这是误解了 “见风使舵”的正确含义，将其同“放任自流”混为 一谈了。“放仟自流”的结果只能使企业丧失立身之地，势若一叶扁 舟颠簸于风浪中，稍稍一个大浪，便会“葬身魚腹”，它怎能与准确、 及时的“见风使舵”相提并论呢?!

    “见风使舵”作为一个成语，多少年来总被人们喻为：跟着情势 转变方向，随机行事，带有贬义。确实，从人际关系的角度来看，它每 每和狡猾、奸诈联系在一起，影响着一个人的诚实品质，是不足取 的。然而在改笮大业屮却尽可如此，而叶是企业家所必须遵循的“金 科玉律”。

    愿改芊者们都能“见清风，使稳舵”，奋桨逐浪，齐心协力将共和 国的巨轮驶向那幸福、光明的彼岸。

    【主持人语】

    “见风使舵”在中国的成语辞典中历来是个貶义词。但随着时代 的变迁，它妁含义也在发生着细微的变化。于是,便有了 “传统派”与 “现代派”的论争。

    正方辩手从传统道德观念着眼，竖称“见风使舵”者只能永远为 人所耻笑。传统的观念需要众多的之实来加以印证，以珙托其历史积淀性。所以，正方辩手从一财寓言故事趣谈“见风使舵”者的卑劣， 从史学作品和历史中的反面人物例谈其“聪明反被聪明误”的下 场、随后，又深入挖掘此类人的思想意识，寻找他们闻“凡”而动的行 为恨源，从而将自私自利与这些人联系起来。这样就彳吏读者对“见风 使舵”有了更深刻的认识，彻底打消了某些人思想中姑且容忍的认 识：这种理论与实际相结合的论辨方法，使正方观点有理有据，颇具 说服力：最后，正方辩手继续列举史实，从立场坚定者的留芳百世来 止面立论，让见风使舵者5丨以为戒。

    如果说正方辩手的辩语颇具传统意味的话，那么，反方辩手的 发言便俨然一派现代作风了。他从现代社会的经济发展规律出发， 着重谈“见风使舵”在改革大朝争的现实意义。文章开篇便以一位企 血家的闳答重塑“见风使舵”的正面形象。接着以海上行船的具体意 象者力指出：“见风使舵”正是为了克遭“船覆”之难!随后，辩手以全 新意识重新诠释了 “见风使舵”的舍义，使读者的思绪纳入他所设置 的范畴，从而避开了历史上众多反面教材对其论点的不利影响。这 种“偷换概念”的技巧，正是反方辩手免敌制胜的法宝。有了理论依 据后;辩手又选取近在杭州、远及日本的两则事例来反复印证自己 的观点，并使“见风使航”上升为一个国家的生存之本。同时，辨手还 不忘回击正方论点，以对方混淆了概念为緣头，从而彻底否定正方 的整个论辩过程。

    横向比较两篇作文，正方辯手以对传统文化的深入理解见长， 而反方辩手则在情势上咄咄逼人，以激昂的语言给人一种自信感。 所以，就论辩气势而言，反方是略胜一等的。