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读书心得:互通互照 相得益彰——综读四大奇书的体会

2024-02-24 23:11:12 周旭明 字数: 点击:

中国古代文学,源远流长,博大精深,浩如烟海,灿似星空。唐诗晋字,元曲宋词,汉朝乐赋,明清小说,彰显各个时期的文学精华。我这里要阐述的,是中国古代四大奇书,也就是大家众所周知的中国古典四大文学名著。

《三国》与《水浒》有相照之别,《西游》与《红楼》有相通之处。 先说《三国》与《水浒》的相照之别。从滚滚长江到浪花淘尽,这两部书都写争战,都写横空出世的英雄豪杰。自古道:有争夺的江山,无让位的社稷。三国中,魏、蜀、吴各尽其才,文韬武略各显其能。三国是知人善用,位不虚设。曹孟德率大军八十三万,靠天时;孙仲谋饮马长江,凭地利;刘皇爷坐拥西川,得人和。即就是各自旗下的文官武将,也都有非同小可的位置。周瑜十二当都督,孔明卧龙得三顾,这一切充分体现了东汉末年、三国时期八仙过海各显神通的高超才能。马逢伯乐而嘶。有才还要惜才,爱才,赏才,用才。拥有金刚钻,不给玉器活,那不止是浪费人才,并且是埋没人才。三国是人才荟萃一时的时代。曹操迎许攸,来不及穿鞋;刘备请诸葛,三顾茅庐。刘皇爷有关张赵马黄,曹操有于禁典韦许褚将,孙权有黄盖鲁肃吕蒙与陆逊,这些人物灿若晨曦,熠熠生辉。尽管他们都是各为其主,但却忠心耿耿。大多数呕心沥血,披肝沥胆,为国而生,为国而死。 三国是重视人才。天才、地才、人才,三才聚合。水浒恰恰相反,是抛弃人才。三十六天罡与七十二地煞聚成方兴未艾的梁山大军,却一个一个被无端诬陷、冤枉、诽谤、排挤,甚至毒杀。宋朝是一个埋没人才的时代。即使宋公明良苦用心地被朝廷招安,然而奸臣当道,好人没有下场。那些几乎能扭转乾坤的英雄人物终被一壶毒酒断送。这疆场,就连身为妓女的李师师也看得心寒体凉。她看透了朝廷的阴险虚伪,毅然决然,跟随了浪子燕青,开始萍踪侠影,浪迹江湖。三国与水浒一照应,读三国令人激情振奋,看水浒让人义愤填膺。 西游与红楼相通。中国小说,源于神志。西游开篇,说东胜神州,海外有一国土,名曰傲来国,国近大海,海中有一仙石,內育仙胞。一日迸裂,因见风,化一石猴。这一石猴,从石头上开始着笔,赋予神奇法力,大闹三界,乾坤不宁,最后追随唐三藏西天取经,在降妖除魔的过程中,弼马温终成斗战胜佛,魔心尽除,修成正果。唐僧所取真经要文。凡六百五十七部,译布中夏,引慈云于西极,注法雨于东垂。宣扬盛业,开兹后学。而曹雪芹先生以粉脂堆里的女儿身为描写对象的《红楼梦》,同样源于一枚石头。红楼开篇,开宗明义的说:大荒山青梗峰下,女娲娘娘补天时遗弃了一枚多余的石头。这石子,历经千年万栽,能通人言,亦有相当悟性。当一僧一道经过之时,石头开言说话,请求大师指点,施法带他去温柔乡里、富贵人家受享一番。以此引出贾宝玉一出娘胎,就口衔通灵宝玉。而林黛玉,前身乃西方灵河岸上一株即将枯死的绛珠草,被赤霞宫神瑛侍者洒干露救活。草也知恩图报,转化成人,以泪报答。从神话到人化,从传说到真实,互有相通之处。 四大名著每一部洋洋百万文字,人物众多,形象鲜明,场面恢宏,气势磅礴,波澜壮阔,引人入胜。各书作者触类旁通,举一反三,大到结构的匠心独运,小到细节的精彩描写,处处均为范例。因此,其中互通互照的地方不胜枚举。水浒以一百单八条耍枪弄棒的男儿身贯穿全文,红楼却独具一格,以一百零八个吟诗作画的女儿身大放异彩。金陵十二钗,一排十二位,九排刚好一百零八。水浒为男人立传,红楼替女人铭志。 一石激起千层浪。水浒,何曾不是源于一块石头。小说头一回的题目便是:“张天师祁禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”。要知道洪太尉放走的妖魔,不正是江西龙虎山镇魔之殿里那块非同寻常的龟石?当这块镌刻着“遇洪而开”的巨石一经启开,一百单八条好汉便将应运而生。 四大奇书之所以奇,一是绝,绝世,绝版;二是精,精华,精深;三是全,全面,完全,完整。纵读全书,不难看出,三国以对国家的忠,水浒以对民族的义,西游以对信仰的诚,红楼以对人世的爱,共同形成江河湖泊般博大精深的中华传统文明,以文学,尤以小说的表现形式标于世界文学巅峰,前无古人,后无继者,空前绝后,无人越其项背。

作者简介

周旭明,男,甘肃天水人,发作品近十万字,出版长篇小说《苍茫》,入选省委宣传部重点文艺项目资助,省"耕读人家"称号。中国作协首期中青年作家培训班学员。

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