《如果国宝会说话》是一部令人眼前一亮的纪录片，让我对中国国宝有了全新的认识和感悟。这部纪录片通过惟妙惟肖的特效技术和生动逼真的动画，将国宝与观众建立了一种难以割舍的情感联系。每一座国宝都以独特的声音和个性登场，讲述了自己的故事、历史和文化价值。
观看《如果国宝会说话》，我仿佛走入了一个神奇的世界。陶俑们在陶馆中互相传授着知识，那栩栩如生的人物形象，展示了中国古代人民精湛的技艺；黄石水库在风雨间诉说着建设的艰辛；“曾侯乙编钟”不仅奏响着美妙的音乐，还展现了古人高超的音乐才华。每个国宝都有着独特的经历和感悟，从中我们不仅能够了解到他们的历史和文化背景，还能够感受到他们对人类社会的贡献和承载的价值。
通过这部纪录片，我对国宝的观念有了更加全面和深入的理解。国宝不仅是一件古代文物，更是追溯着中华民族的悠久历史和卓越成就的见证。从黄河壶到秦始皇兵马俑，从敦煌壁画到华美绝伦的青铜器，亦或是独具特色的建筑和工艺品，每一件国宝都承载着民族的自豪和智慧，让我感受到了中华文化的独特魅力和不朽价值。
这部纪录片也让我意识到保护国宝的重要性。国宝是珍贵的文化遗产，它们需要我们共同的努力来保护和传承。只有通过认识、欣赏和尊重国宝，才能更好地传承中华文化，让更多的人了解和热爱自己的文化传统。
《如果国宝会说话》让我在欣赏国宝的同时，也深刻领悟到了国家历史文化的宝贵之处。这部纪录片以饱满的热情和生动的方式，让国宝“说话”，引发了我对中华文明的自豪感和对国宝保护的责任感。希望通过这样的纪录片，更多的人能够意识到国宝的珍贵和保护的重要性，共同努力守护和传承中华文化的瑰宝。
小伙伴们，老师今天把让人眼前一亮的作文结尾分享给大家，希望小伙伴们能满载而归哦！
1、篇末点题
推理式点题：如“有一颗感恩的心，会让我们的社会多一宽容与理解，少一些职责与推委；多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠；多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散……”(《有一颗感恩的心》)。
表决式点题：如“可以确定的是，无论前路阳光明媚，或是崎岖陡峭，我会坚定地——痛并快乐着。”(《痛并快乐着》)
展望式点题：如“我，我的未来不是梦！”(《我的未来不是梦》)
感悟式点题：如“她让我懂得了宽容，学会了宽容。”(《宽容》)
2、首尾呼应
（首） 都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。
（尾）花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。（《把梦想带给花季》）
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！
（尾） 我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善！（《守卫精神的火种》）
3、表达感情和愿望
如课文《关怀》的结尾：“窗外阳光灿烂，菜花的香气一阵阵扑进教室来，春天这样美好，周总理这样关怀我们，我们感到又温暖，又幸福。”
如课文《十里长街送总理》的结尾：“……灵车渐渐地远去了，终于消失在苍茫的夜色中了。人们还是面向灵车开去的方向，静静地站着，站着，好像在等待周总理回来。”
4、呼唤号召
让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。（《把爱心带给他人》）
5、巧妙发问
自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗？
不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？（《哈哈镜中的我》）
6、引用佳句、歌词
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃！为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃! (《从天空想到的》)想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……” （《阅读身边的人》）
佐拉说：“人生――只有两分半钟的时间，一分钟微笑、一分钟叹息、半分钟的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情于其中了…… （《陶醉》）
7、抒情议论
其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，（《从天空想到的》）
春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香！（《花样年华》）
8景物烘托，情景合一
风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好！我想。（《在阳光下成长》）
9、重说复点
《冬的个性》，主体部分出现“我爱冬。冬，是圣洁的象征”、“我爱冬。冬，是一位可敬的严师”、“我爱冬。冬，是孕育春天的摇篮”等段首句。结句又一次作点击：“我爱冬。我爱冬的圣洁、严厉和无私，我爱她那独有的个性！”
10、由叙生情
某地中考作文题是“当我面对征服的时候”，一考生运用寓言形式，用第一人称“我”代替英勇不屈的小蚂蚁，叙写“我”对“可恶的小男孩”种种置“我”于死地的暴行作顽强抗争的过程，作者的爱憎态度暗伏其间。至结尾，蕴蓄的感情终于爆发：“那个小家伙，他愚蠢地以为能征服我这个渺小蚂蚁，他却不知道，对自由的渴望和对生命的希求是无法用暴力熄灭的火焰！”。
11、由此及彼
言在此而意在彼，这是立意的拓展、升华。一考生在以“改变”为话题的写作中拟题《耳朵“挑食”》，运用比拟法写耳朵“吃软不吃硬”、“吃麻不吃辣”、“吃肥不吃瘦”等三大变化，然后这样结尾：“如果耳朵变得更加会‘挑食’，恐怕真话要销声匿迹了！”
12、逆转或意外法
关键要出人意料，急转直下。作文《感激》，有位考生写了患绝症的舅舅与舅妈之间动人的生活故事，插叙中曾出现舅舅患病前舅妈说过的一段调侃话：“你舅舅就知道贫嘴，一个空话匣子，从没见他写个只言片语，老了连一封可以翻看的情书也没有。”结尾处写到舅舅终于溘然长逝，作者没有就此打住，而是出人意料地“点”出以下内容：“舅舅死后第三天晨报上，我们看见了舅舅的‘情书’，登在‘征婚启事’栏里，用醒目的黑体字：‘吾妻，32岁，我以与她生活过5年的经历作证，她是最好的伙伴，是本人此生遇到的至宝，本想一生一世悉心珍藏，无奈天不遂人意，我将先她而去，谁能替我好好珍惜，我在天堂将感激不尽！’舅妈捧着这封情书，泪水直流。”
13、回应文题
《与诗人同行》文章选择了陶渊明、李白、苏轼三位诗人的诗歌及生平故事作为自己的写作素材，从而展示了自己课外阅读成果，突出了“课外阅读收获多”的主题。三个片段写得很充分，所以结尾不必赘述。于是用呼告手法喊出：“诗人啊！我愿与你同行！”。
14、留有空白
《香茗》，通过品茶及听对门父女俩的对话来表达“弱者总给自己找借口”这一主题。文章结尾写道：“对门的谈话，让我思绪万千。我又呷了一口绿茶，确实很苦，但很快我就品尝到一股源自心底的清香，使我十分坦荡舒心。我忽然想起什么，转身从冰箱里拿出一瓶绿茶，向对门走去……”
15、巧用后记
可以摘引诗文，可以引发议论，也可以抒写感想；有强化表达，深化主旨的作用。
如《鱼水情》，用拟人手法写鱼不知感恩，总想跃出大海，得到自由，等到离开大海后追悔莫及的故事。结尾在故事之外，添加以下文字：“大海创造了生命，也守护着生命，所以才会有鱼儿得水的快乐。哲人云：鱼知水恩，乃幸福之源也。”言简意赅地点明主旨，突出“感恩”这一话题，借用后记转换写作对象，自由灵活，贴切自然，又深化了要旨，确实绝妙。
16、巧用修辞
巧用修辞手法，特别是排比、比喻、拟人、对偶、引用等结尾。如《横看成岭侧成峰》的结尾：“创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行!”
17、名例压阵
如《亲亲与明理》的结尾：“柏拉图‘背叛’先师，说：‘吾爱吾师，吾尤爱真理。’布鲁图在刺入恺撒最后一剑时说：‘不是我爱恺撒少，而是我爱罗马多。’当感情的亲疏与事物真理发生冲突时，他们的言语和行为让人多么敬佩!”。
18、综合表达
综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，在结尾时也可大胆运用。
如《沟通》的结尾：“于是我的眼前浮现出一幅画：母亲披着夕阳，一步一步走得小心，走得稳当，走得舒畅。风儿轻轻地吹着，将镶了金边的叶儿打在一处。水粼粼地荡向远处。鸟儿在空中嬉戏打闹……散步，是爱的沟通。——我坚定地对母亲说，明天我们还来散步。”
花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。（《把梦想带给花季》）
每个人眼中的乐园都不一样，每个人的乐园也都是独一无二的，有的是在碧绿碧绿的草原里，有的是在热闹的公园里，还有的是在欢乐的游乐场里，而粉粉嫩嫩的浴缸则是我的乐园。
我的浴缸虽然不大，只有1米多长，但小小的浴缸却给我带来了无限的快乐，为了让我的小浴缸变得更可爱，我还给她的身体贴上了许许多多的贴纸，有hello Kitty，有爱莎公主......还有许多更可爱的贴纸，不过这是我的秘密，就不告诉你们啦！
不仅如此，我还在妈妈的帮助下给她安上了小花洒，到了周日就是我最喜欢的日子，因为我可以和我的小浴缸一起洗澡了，让我却象最深刻的是有一次和小动物们一起洗澡，有小鸭子、小仓鼠、还有小熊，小熊正拉着小仓鼠在游泳，小鸭子好像在给我啄后背，我拿起轻轻的一压，它就发出嘎嘎的声音，还从嘴里吐出很多水好像在说：“不要再捏我了，再捏我我的脸就要变形啦，”实在是太有意思了。不过我才不理它的求饶呢，我把小花洒打开，水铺的一下子撒在了小鸭子，小鸭子在水里不停地挣扎着，玩够了，我就把脸靠近小花洒，脸就像被敷了一张水面膜一样，又凉爽又舒服，我觉很我自己幸福的要飞起来了!
我爱我的小浴缸，它是我快乐的小天地，是我独一无二的乐园。
白居易的《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
[词语注释]
春行：春天散步。
孤山寺：在西湖白堤孤山上。
贾亭：唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。
初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。
云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。
暖树：向阳的树。
乱花：指纷繁开放的春花。
浅草：初春的草，尽管很多，但还不很高。
没（mò）：隐没。
湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
行不足：游赏不够，即反复游赏
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄意思“纷繁的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，可总是过不去，只好在掩映于绿杨浓阴下的白沙堤上看。
[诗文译意]
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
[诗文赏析]
从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤，诗人一路走来一路向人们报告春的信息：湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿，诗人敏锐细腻的笔触，让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。诗人赞美西湖的春 色，并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水，堤两旁种满了柳树、桃树。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的脚边，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如烟如雾，如丝如缕，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时，你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。
全诗的题意主要在一个“行”字上，扣紧“春行”二字来描写景物的。但西湖面积太大，行程太长，所以诗人只截取其中一段来写——从孤山寺的北面写起，至白沙堤止。读这首诗，我们自然就有了随着诗人饱览西湖早春景色的感觉。
钱塘湖是西湖的别名，是我国著名的风景区之一。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春 色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
我承认，别人眼中的我是一个很2的人。
同桌小贱说我无聊到不可理喻的地步，我说她贱到无人能及的境界，故给她取名为小贱。她还死活不愿意承认说什么我侵犯她的名字权，还污蔑她大家闺秀的形象。在她连续的口水炮轰之后，终于我妥协了，给她取了一个极有诗意的涧。你是否想起那明月松间照的晚上，清泉石上流的小涧，她一听还不错就欣然接受了。殊不知，此涧虽不是彼贱，但读音还是一样的。这就是中国汉字的博大精深之处，骂人还带古诗意蕴。佩服。
还是说我吧。张爱玲是我极喜欢的作家，那一句“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”更是成了我不离口的经典语录，凡是见缝我就插针就去。每次说完，周围人都一种说不出奇怪还是惊讶的眼光看着我，那意思大概是：想不到你如此萌的外表下居然有着这么沧桑的心，你到底多少岁啊？
我要说：其实人是不可以貌相的。就向我们一中的女老师。猛一看，长发飘飘，衣袂扬扬的美女啊，乍一看，哎，还不如猛一看。所以，我的事例就不足为奇了。
每次测验，我既不像他们一样开夜车猛地补习，也不会积极请教老师而后温故知新。小涧惊讶我的胸有成竹，还多次向我询问考试秘籍，结果很合乎常规，就是希望有多大，失望就有多大。不是我文人那点同行相斥的虚荣心作祟，确实是我的成绩不堪入目啊！一次的古诗默写题，情况大概如下：
少小离家老大回，我对：安能辨我是雌雄。老师说：这些年你都经历了什么，苦命的人哪!
在天愿作比翼鸟，我对：大难临头各自飞。老师说：你俩真配！
劝君等尽一杯酒，我对：从此萧郎是路人。老师说：真他妈的绝情！
美人卷珠帘，我对：万径人踪灭。两岸猿声啼不住，听取蛙声一片。老师说：姑娘你人才！我服了你了，这境界，姑娘得修炼上千年吧！这水平，中国古诗又一高峰啊！
虽然呢，我语文的成绩不是很好吧，但我可是不折不扣的文学爱好者（不要笑，这是事实，再笑我和你急啊!）我想，虽然课本知识我不会，但作文，怎么说也得有百八十分吧。这一回，大跌眼镜的人是我，老师只给了可怜巴巴的笔墨分。我哭天喊地自己比窦娥还冤，小涧说不要给了点阳光就灿烂，给点雨水就泛滥。你这东扯峨眉派，西谈少林寺，结尾还不宣传中国共产党的好，这分数已经不错了，要学会知足。从此我就明白了，凡是考试作文就要空喊口号，结果就没低过优秀了。
我是一个玩着泥巴大的孩子，对如酒一般香醇的泥土，有着一种说不出的热爱。我会因为在雨中看到一只折翅的燕子心疼不已;会因为墙头的狗尾巴草魂牵梦绕。小涧又说，你这样说好听一点是天真，讲难听了就是无知。妈妈也说：别玩泥巴，那是没出息的孩子。这世界真复杂，既然耕田没出息，我想不明白为什么爸爸妈妈要早出晚归的耕种呢？
有一段时间，我迷上了梁思成与林徽因的爱情故事。我不梦想自己也有那样的经历，因为我喜欢看别人演绎传奇。可后来，当林徽因去世之后，梁思成又娶了比他年小许多的林洙。《中华人民共和国婚姻法》告诉我：他们是合法的夫妻。但我接受不了，总觉得心里一件完美的东西出现了瑕疵。我开始讨厌梁思成，并决定再也不买他的书了。但新华书店只增不减的月销量告诉我：我无法左右谁的意志，世界不会因为我而改变。原来，我真的很渺小。
我也有尝试过去装一下文艺青年的气息，但大量结果证明：莫装B，装B被雷劈。
现在呢世界还是很复杂很复杂，就像时间有第四维，很难解释的。但，我还是愿意就这样傻傻的活着，推崇我一直以来的顶膜礼拜的至理名言：傻傻的青春不寂寞
今天的世界，乱花渐欲迷人眼，不乏发展科技、建设人文、改善生活的口号，也不知道孰为羊头，孰为狗肉？
公共汽车，本身是凝聚了人类智慧的科学产物。但是，当它只对白人开放时，黑人愤怒了。
这岂是公共汽车的错？
科学按照自身的逻辑成长，先是蒸汽机、汽车，而后高铁、超音速飞机，进而飞船、星际穿梭车......，但是在我们的双手日益灵巧，各种科学产物日新月异地涌入我们生活的同时，我们的心灵是否与自然、社会和谐地共鸣？
这个世界是不均衡的，我们不得不承认这点。
当欧美的孩子在自由学习中感悟生活与冒险创新时，我们这些莘莘学子在高考指挥棒下疲于奔命。
当日本将GDP的17%投入教育时，非洲一些地区的孩子仍然在战火纷飞中饥肠辘辘骨瘦如柴。
地球上的人类社会像飞速旋转的陀螺，同样是旋转，底层的贴近地面，为生计奔波，高层的眼光向上，为利益筹谋。
当从底层到高层的路径狭窄到只有官二代、富二代才能通过的逼仄景象时，陀螺啊陀螺，你还能保持不倒翁的名号吗？
古今多少仁人志士，有的追求均富，却有人以为均贫才革命。
更可耻的是以均富为诱饵，以老百姓的大饥荒和粮食危机供奉着一个特权家族群体。
一面卫星核试在国际上炫耀武力，一面继续欺骗人民，把吃上米饭喝上肉汤当三代人的奋斗目标。
我们终于明白梯度才是这个社会的常态。
梯度如此陡峭，斜梯两端的人冷目相对，科学则被斜梯压迫着，负重前行。
什么时候，发展科技不再成为漠视一部分人生存权的理由？
什么时候，斜梯上的人们才能不分高低，享受到科学的甜美果实？
此时只有人文这把火炬才能照亮灵魂深处的幽暗。
也只有人文才能让科学不再只被用于制造刀剑和仇恨。
原来，人文才是科学的灵魂。
没有灵魂的科学，譬如所谓731部队的冷血细菌试验。
拥有灵魂的科学，才能在迫不得已的非常情况下，幻化为投向广岛的原子弹。
当硝烟散尽，在各式热兵器竞相登场的废墟中，一个美丽新世界终于在地球上艰难绽放。
原来，人文与科学相伴，让我们的生活更美好！
住在井底的人，是世人眼中的野人。
可是，我们已经渐渐分不清自己是不是井底的人。
我们就这样呆在原地，向窗外看，只有四四方方的天空，和不完整的一切。
其实我们这样就是“井人”，只是时间长了，已经把这四四方方的地方当成了自己的整个世界。
楼层越来越高，井也越来越深——住得越高，陷得越深。住在一楼的还可以随时出门接接地气，可是住在顶楼的，多半就不会了。
这口井，看似是越来越接近天空，看得也会越来越远——但离地越来越远，我们需要的是实实在在的地，不是遥不可及的天空。
也不知道究竟是什么垄断了我们的生活，把我们牢牢地困在家里。在古代，那些大家闺秀都是一个劲儿地想往外钻，可现在的我们，却是只想躲在家里。
可是，总是躲在家里，视线是不是太窄了呢？“井人”又能看到多少呢？
网络，的确是可以让我们“秀才不出门，便知天下事”。但是，它毕竟是机器，怎么能由它垄断我们人的生活呢？
在这么科技化的时代，出去走走不是为了所说的要看什么，而是可以切身体会。
鸟语啊，花香啊，还有大自然所有的一切，在家里呆着怎么能感受到呢？
而且，在外面，生活也是不一样的。它会更充实，更美好。
“井人”在井底，只能是被束缚了手脚，因为他多走一步就会撞到头，只好呆在那儿。他无助地看着上方的那一小块天空，他或许想出去，但是他却心有余而力不足了——因为他总是呆在那儿，骨架子都已经懒散了。
而外面的人，才能享受真正的世界。
井底的人，似乎与世隔离，自我享受着四面的黑暗和一方的天空，也自我懊恼着他们怎么都甩不掉的孤独。
谁会想把自己封锁在狭小的黑暗空间中，忍受百年孤寂呢？
“井人”们都很想跳出这个井，其实他们也完全可以跳出来。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的季节终于来了。但是，无论是蛟俏的梅花，璀璨的樱花，还是缤纷的迎春花，都没有为我所留恋。每当眼前出现一片姥紫嫣红时，我的脑海中便闪现出一棵极普通的花，一棵冬天里的草兰。
它没有精致的花盆装饰。只有一只搪瓷饭碗和半盆碎泥…… 它在我初中时的杨老师家的窗台上摆着，窗台下是一张旧书桌，__卜而常常摊满了书、本子，年逾60高龄的杨老师就天天在这儿备课、批改作业，?司1的第一个星期天，我和几个同学去杨老师家替他头煤.推门看到的总是他伏案工作的身影和那盆不起眼的草兰。杨老师在“文革”中惨遭迫害，身体虚弱，子女又不在身边。至今陪伴着的，只有这盆瘦瘦的草兰。它与室内朴素的摆设竟如此协调，默默地向人展示出主人平凡的生涯。 窗外寒风呼啸，看一眼那盆草兰吧，它带给你春的温暖。这种温暖过去我也曾感受过。那是初二时，我们班成了全校出名的乱班，很多老师都不愿接这个茬，杨老师这个瘦弱的老头儿却主动承担下来。他几乎是拚着命把我们班搞上去了。
成绩一跃为年级组第二名，接着又拿下运动会女子年级冠军，还夺得了市先进集体、自动化中队、文明班级的一张张奖状，一面面奖旗。每当看到取得的成绩，我心中升起的就是这种温暖。 一缕寒风不知从何处钻进了屋子，送来丝丝清香。我抬头又望了一眼窗台上的草兰。尽管它十分清瘦，却显得精神矍烁。我想，纵使没有肥料、没有合适的温度，它一定会不忘献出自己仅有的一切。想到这儿，我不禁又朝敬爱的老师投去深情的一瞥。 我崇尚身处困境，摆脱小我，将最后一丝余力献给世界的人，杨老师不正是这种人吗?虽然他平凡，并非贤人志士。这种品格，与他窗前的这株草兰多么相似!没有惊天动地的勋业，只有默默无私的献身··……
“上有天堂，下有苏杭。”自古以来，中外游人眼中的苏杭就能与天堂媲美。
古今中外的游人都有一个共同的印象，那就是“杭州有西湖之美，苏州有园林之胜”。“园林之胜”，关键在这个“胜”字有双重意义：一是多种多样；二是幽美典雅。既多且美的中国古典园林，只有苏州才能欣赏得到，它们成了这个古老城市的重要组成部分。到苏州的游客，有哪个会不去逛逛苏州园林的呢?
杭州西湖妙在天趣，苏州园林则贵在人工。在一个不大的天地里，因地制宜，沿阜垒土，种植花木，建造亭榭，由此而出现多样且幽美的画面，达到“不出城市而共获山林怡”的境界，此乃苏州园林的独特之处。
苏州园林没有官苑那样富丽堂皇，而是讲究清静洁雅，建筑物多设空廊、洞门、隔扇或四面开窗，以便观赏园景。
宋、元、明、清四代的园林，数苏州最多，有一百多处，因此分别代表这四代的沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被称作苏州“四大园林”。它们各具特色，代表一定时代的园林艺术。
沧浪亭乃最早的宋代园林。据说，它是五代时期钱元璋的别园，后来又为苏舜钦(北宋诗人，字子美，诗与梅尧臣齐名)所得并建亭曰沧浪亭而名声大震。据旧方志记载，山上有“连理木”，又有寒光堂、冷风亭、诩云堂，水上有梅亭、竹亭，但最著名的仍是沧浪亭。
狮子林是元代园林风格的代表，以假山石闻名。假山石的特点是石峰玲珑透瘦，多且好，最高的当然是“狮子峰”了，它为诸峰之霸，合乎“透”“漏”“瘦”三大要求。这奇特的技艺，简直让人无法想象，其中所体现出来的劳动人民的智慧和创造，实在惊人。
拙政园代表着明朝园林的建筑风格。布局以水为中心，建筑物临水而筑，配以平桥低栏和芦汀岛，更突出了布局以水为中心之特点。
留园，是清朝的代表园林。中路以曲院回廊取胜，北路以田园风味取胜，西路以自然风景取胜。而各路之间，又相互联系，实在是集园林艺术于一身，不可多得。
苏州园林说不尽，道不完，如有机会，不妨亲自去走走。