在虚实相生、实虚相映、感事而发的同时，乐府也充满了浪漫的情韵。
在浪漫的情调里，南朝乐府有隅唱情话，有儿女的柔媚与绮思，有青春的礼赞，有爱的沉醉，有商旅的别绪，如“奈何天，天下人何限，谦谦只为汝”，如“愿作比目鱼，随欢千里游”。而北朝乐府却充满侠武之气、野性的呼声，有英雄儿女的豪放不拘的形象，有坦率无遮掩的情爱表白，如“男儿欲作健，结伴不须多”，如“侧侧力力，念君无极，枕郎左臂，随郎转侧”。无论是柔弱的儿女情长，还是奔放的有口无心，都把各具特色的情爱表达得淋漓尽致。读来，让你沉醉其中，深有感悟;读来，让你飘风云端，体味情之美，情之深;读来，让你灵犀忽动，豁然开朗。何谓情诗，观此止也。
除却情思之缠绵，乐府也慷慨激昂地道出了悲壮豪迈的爱国之情。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”
以身许国的忠贞让人感动，死亡的杀气、冰寒的刁斗让人胆战心惊，边塞的险绝奇观让人休惕、心悸。爱国情，传统的美德，让人心存默契;又一次的提醒，使人更加深刻地认识到国之爱，人之本也。
杜甫的诗是“史诗”，而我想说乐府也是“史诗”。它描写了生活的琐事，人际的情爱，自然的美景，理性的名言。让人们从史诗中了解到古人的习惯、社会的场景，让人们更加真切地体味到什么是生活。
乐府的每一首诗都是一首歌，吟来，声声悦耳。
乐府的语言有韵律有节奏，其语调或高或低或长或短，参差变化，形成极大的感染力。谐音让诗歌变得新鲜、活泼，如“明灯照空局，悠然未有棋”。重叠使诗的节奏变得统一连贯，如“陇头流水，流离山下，念我一身，飘然旷野……陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝”。顶真让诗变得回旋圆润，连续而相生，如“不知何年少，夹毅问君家。君家诚易知，易知复难忘”。韵脚使诗的节奏流畅、旋律柔和优美，如“今年花似去年好，去年人到今年老，始知人老不如花，可惜落花君莫扫”。
读着首首富有音韵美的乐府，总让人感叹古人的神思妙想。是谁创造了诗，又是谁把诗与音乐连接起来，让这最具美的事物为人类生活增光添彩。不由地感叹:诗人最伟大。乐府是我国文化宝库中的奇葩，是文学不竭的源泉。文已到了尾声，还是再来让我们欣赏乐府的美妙吧:荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
生机创造了天地，真情装点了乾坤。在乐府这情为重的世界里，人与大自然亲切的沟通，熔融为一体，看在眼里，映在心里，无不是新鲜的感觉。“不知歌谣妙，声势出口心”，大众的生活之感，正是乐府的化身。
意想不到的活泼、跃动的生命活力是乐府的血液，在乐府里，人们全无知识的束缚，生活情景直现眼前。如“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，如“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。鱼儿忽东忽西、忽南忽北的游戏生动再现了江南秀美微波的画面，而风吹天凉，冷露为霜，这时无人不感时思暮，履霜凄枪，秋的寒气直面袭来。
活力哺育乐府，千变万化的情调又使乐府贵于牡丹，艳于玫瑰。
汉乐府是乐府的先祖，这时的歌谣大都“感于哀乐，缓事而发”，可以观风俗知厚薄。所以，叙事为乐府的特色。
乐府叙事普通平凡，但描述却各异。有的通俗易懂，如《饮马长城窟行》中的“长跪读素书，书中竟何如?上言加餐食，下言长相忆”。这诗无论是八十岁的老婆婆还是六七岁的小儿童，都知道这是对远方亲人的怀念。读之，令人感动，令人沉吟。有的慷慨激昂，如“上耶!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭;冬雷震震，夏雨雪;天地合，乃敢与君绝”。这一爱的蓄言，以无与伦比的万钧巨力轰然撞击每个深人爱情的男女，使其内心沸腾激烈的情爱，整个奔进喷薄出来。
值得一提的还有汉乐府中女子大无畏的情爱精神。“闻君有两意，故来相决绝”，何其爽快，何其果断。“若生当相见，亡者会黄泉”，何其深远，何其执著。“闻君有他心，拉杂摧烧之!摧烧之，当风扬其灰”，何其潇洒，何其壮烈。这或果决或坚贞的诗语无一不给我们深邃的启示。谈情说爱的大学生们，有几人懂得什么是至真至美的爱情?有几人会在失恋时决绝无犹豫?有几人会在相爱时同生共存亡?爱，庄重，美好，无瑕的心才能直面她，真诚的心才能接受她。