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“ 东行 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-29 00:59:43
  • 《游西子湖畔》
  • 白乐天曾说:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”杨诚斋吟咏:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”苏东坡高唱:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗人笔下的西湖可真美呀,我迫不及待地想去西子湖畔一游了。

    一到西子湖畔,我们就被眼前的美景迷住了:断桥旁的湖水被太阳照耀着,碧波闪闪,像锦缎一样,瞧,柳姑娘正对着清澈如镜的湖面梳妆打扮着,偶尔有几只鸟儿在湖面上一掠而过,西子湖一下子就有了生机。

    沿着白堤继续骑行,微风抚摸着我的脸庞,非常温柔。我们在平湖秋月玩了一会儿,便来到了曲院风荷,那真是一幅美丽的画卷。一座朱红的亭阁矗立在湖中,亭阁的四周,是田田的荷叶,就像一把把撑开的绿色的伞,微风拂过,满池的荷叶翩翩起舞,可好看啦!细细观赏,最引人注目的是亭亭玉立的荷花,它们有的还是花骨朵儿;有的则含苞欲放;有的像羞答答的小姑娘,只展开了几片花瓣;还有的则撑破了肚皮,全绽开了:别提多么艳丽,多么千姿百态啦!粉红的荷花被碧绿的荷叶包围着,显得更加红艳,更加耀眼,这可真是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”呀!

    在曲院风荷逛了一圈,我们便沿着苏堤骑行,不知不觉来到了花港观鱼。我一边赏花,一边戏鱼。在湖面上撒一些鱼食,那些橙中带红的鱼儿们就全都游过来了,它们时而觅食、时而追逐、时而嬉戏,好不快活,我也玩的不亦乐乎。

    西湖真美呀!它是一首优美的诗,一幅美丽的画,一位娴静的女子……它美不胜收,让我流连,令你忘返。

  • 《游“清泉厚院”记》
  • 从西山东行百余步,见一院庄,隐于篁竹绿林之中,复行数步,见一巨石,题“清泉厚院”,朱色糁之。自大门入,青草茵茵,筝声泠泠,水流石上,鸟鸣山间,秋千悬于树荫之下,纸鸢展于碧波之上,童稚疾走逐黄碟草上,黄发悠然聊醉梦亭间,伊人浅笑,执手步于池边,日光微斜,茶香醉人,东篱西望,见小潭半方,夹岸松柏林立,菜畦俨然,耳顺之人闲钓于潭边,面朝清水,背对青山,山间蝉鸣悦耳,鸟叫怡人,优美动听,似古典小令,流淌于山清水秀之中,白云悠悠映于湖上,日薄西山,鱼戏蒹葭之间,若游于落晖之间,时隐时现,转望于院内,弱冠之人无心于景,迷于手机,噫!景之奇美,入其眼哉?

  • 《最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤全诗的意思及作者》
  • “最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”出自唐代诗人白居易的古诗作品《钱塘湖春行》的第七八句,其全诗文如下:

    孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

    几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

    乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

    最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

    【注释】

    1、湖东:以孤山为参照物

    2、行不足:百游不厌

    3、阴:同“荫”,指树阴

    4、白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情

    【译文】

    一些多彩缤纷的春花(野花)渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景,欣赏得不够 ,就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

    【鉴赏】

    尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。

  • 《最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤的意思及全诗欣赏》
  • 湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤

    译文:我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

    出自白居易的《钱塘湖春行》

    孤山寺北贾亭西

    水面初平云脚低

    几处早莺争暖

    谁家新燕啄春泥

    渐欲迷人眼

    才能没马蹄

    最爱湖东行不足

    绿杨阴里白沙堤

    钱塘湖是西湖的别名,是我国著名的风景区之一。提起西湖,我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光,表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机,塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象,创造出春色喜人、生意盎然的意境,抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。

    [作者简介]

    白居易(772—846),字乐天,号香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今山西),曾祖父白温迁居下圭(今陕西渭南),遂为下圭人,中唐时期伟大的现实主义诗人。白居易的诗题材丰富、内容深刻,表达平易浅近,贴切流畅。现存白诗近三千首,数量当推为唐代诗人之冠。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。在文学上,他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统,反对“潮风,弄花草”而别无寄托的作品,是新乐府运动的倡导者,在文学史上有重要的地位。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。

    [背景介绍]

    白居易是在长庆二年(公元822年)的七月被任命为杭州剌史的,而在宝历元年(公元825年)三月又出任了苏州剌史,所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天

    [词语注释]

    春行:春天散步。

    孤山寺:在西湖白堤孤山上。

    贾亭:唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭,今已不存。

    初平:远远望去,西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

    云脚:古汉语称下垂的物象为“脚”,如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。

    暖树:向阳的树。

    乱花:指纷繁开放的春花。

    浅草:初春的草,尽管很多,但还不很高。

    没(mò):隐没。

    湖东:以孤山为参照物,白沙堤(即白堤)在孤山的东北面。

    行不足:游赏不够,即反复游赏

    [诗文译意]

    从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

    几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

    繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

    我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

    赏析:

    《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

    诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。

    颔联写仰视所见禽。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。

    颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。

    尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。

    特点

    全诗结构严密,格律严谨,对仗工整,语言流畅,生动自然,语气平易,体现了通俗流畅的特点。 诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意,并善于在行进途中展开了景物描写,选取了典型与分类排列相结合:中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物,动物与植物选择组合,独具匠心。还善于把握景物特征,运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

  • 《中东行》
  • 今年寒假,妈妈带我去以色列和约旦旅行。这对我的印象中总是战火不断和遥远的国家。我们去了许多地方,旅程中发生了很多有趣的事,也改变了我对这两个国家的刻板印象。

    首先,我们知道这块圣地,尤其是耶路撒冷,它可是三个主要宗教的发源地,包括犹太教、基督教和伊斯兰教。我们在以色列的时候,导游大部份的故事,都是在讲耶稣基督,而在约旦时,另一个导游则是一直谈到阿拉。原来,其实在这三教中,犹太教的神叫做耶和华,他们只相旧约,而认为耶稣基督只是先知,不是神的儿子。而基督教却认为耶稣是神的儿子,是上帝派下来救赎世人的。伊斯兰教的神则是阿拉,每天还要向他拜五次。我其实自己觉得,这三种教派吵来吵去,直到现在仍然纷争不休,他们伟大的、唯一的真神,搞不好应该都是同一个神呢!

    其次,在耶路撒冷,我们走了苦路十四站,也让我觉得很有趣。苦路是救世主耶稣基督为世人赎罪受难,被鞭打直到钉十字架之前,走过的那一段漫漫长路。这一路走来,就算我们不是教徒,也会非常感动感谢主的牺牲。我觉得很有意思的地方在于,苦路最后五站其实都位在同一个地方,它叫做圣墓教堂。分别由六种不同的宗教所掌管,包括罗马天主教、希腊东正教、亚美尼亚教会、衣索比亚教会、叙利亚教会及埃及教会,每一个教派都有属于他们自己的领地。所以彼此之间,常常为了谁该擦哪一块玻璃; 谁又该擦哪一个桌子,谁可不可以爬哪一层楼梯,而争吵不休,听说还因此闹出了人命呢!我想他们共同的主,一定会觉得很伤心。

    而在约旦,我觉得最有趣的事情,就是去瓦地伦和死海。被称为月亮谷的瓦地伦位于以东地,是一片壮阔的沙漠,自古以来就是贝都因游牧民族的根据地。一望无垠的沙漠遍布风蚀断崖,我们坐在四轮传动的车上,开在沙漠中。最特别的是,我们爬上一个约五十公尺高的红色沙丘。远眺四面八方,奇特的群石和山形,真令我震撼不已,大叹大自然的鬼斧神工,我的脚程超好,是全团第一个爬上沙丘的,上去了五分钟,下来只花十秒钟。因为我这个运动宝宝,下来时是跑带跳加划, 玩得不亦乐乎,别人爬一次,就快累死了,我却来来回回爬了三次,爬完三次的纪念品是满鞋子的沙,让我倒了三、四次才倒干净。回程时,看着沙漠群石,因为阳 光而不断改变颜色,那美景绝对让我终身难忘,非常不舍得才离开了瓦地伦。后来听妈妈说,那里还是电影“阿拉伯的劳伦斯”的拍摄地呢!

    而位在以色列、约旦交界的死海则是全世界海平面最低的地方。它的含盐量也是平常海的十倍,有百分之三十五呢!真的很惊人,难怪可以轻松浮在海面上而沉 不下去。我尝了一下它的味道,竟然是苦的!导游说若你不小心喝一大口水的话,虽然不会死,但一个小时都说不出话。而且死海里面没有生物,因为盐份太高,生物一进去就会被咸死、苦死,所以在里面游泳,不用担心会被鲨鱼吃掉,或被水母毒死,我对死海的感觉,就是很咸、很苦,我也觉得很难过,因为死海岸边有许多垃圾,污染了环境,因为人为的关系,死海正以每年水位一米的惊人速度逐渐干涸,专家说:死海有可能在五十年内,完全消失,以后的人将无法看见这一片神奇的海域,真是太可惜了。可是就因为这一件事,让以色列和约旦这两个敌国,尽弃前嫌、携手合作,两方的政府计画引红海的水到死海,拯救死海消失的危机。

    读万卷书不如行万里路,在这次旅行让我最深刻体会到这句话,原来以色列,并不是一个战情紧张,让人无法亲近的国家,“他”是一个人民亲切友善、绿地很多、 景色优美、水果甜美、治安良好、历史包袱沈重,让我感动而且喜的国家。这也是这个寒假让我觉得最有趣、最难忘的旅程和回忆。

  • 《山东行记》
  • 山东简称“鲁”,古为齐鲁之地,因在太行山之东,故称山东。山东位于中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段,是华东地区的最北端省份,省会设于济南。我们此次的山东行,就要从济南说起。

    这次是妈妈的大学时期的班长召集同学们,到他的发展地来一次20年后的同学聚会。我们呼市的一行人便于7月23日,踏上前往济南的火车。当我踏上火车的那一刻起,便开始了一次全新的旅程。一路上,人们有说有笑,惜别数十年也难免心中激动万分,孩子们也开始了新的交友旅程。漫长的24小时过去,一下火车,我便融入了这座城市—这里的气候说得好听点是潮热,通俗点说根本就是进了澡堂子。都说这样的气候养人,怪不得这里的人一个个都白白嫩嫩的,让我忍不住想起了唐僧……

    清晨五点半,我们一行人下了火车直奔大明湖公园—据说这里六点以前不要门票。来到当年夏雨荷和皇上幽会的地方,人们都开玩笑的念着:“皇上,你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗?”虽然还不到7点,可这里却是热闹非凡,晨跑、剑术、练字、开嗓子,还有广场上老人们打太极的身影,在柔和的阳光和湖水的照应再加上“鸣蝉在叶里长吟”,这里的清晨显得格外美好与祥和:然后我便想到,在往日的这是,我还在呼呼大睡的时候,究竟错过了什么!

    把行李放到妈妈同学暂住的宾馆,我们便朝趵突泉进发。趵突泉又名天下第一泉,古色古香的街市,不明来向的清澈泉水冰凉刺骨但又甘甜可口;中心便是泉眼,泉分三股涌出平地,听说是来自底下的石灰岩洞,常年喷涌,始终保持恒温18度,真叫人赞叹大自然的神奇。这样的景色真是不可多得。

    来到招远,已经是晚上8点多了。把行李送到宾馆的房间,人们便前往酒店吃晚饭,与此同时,毕业20年的老同学也都再次相聚,只有少数的4、5个人失去联系,20年的第一面,同学们都激动万分,亲切的像回到了当初的大学时期。大人孩子分开,餐桌上,93级5班的同学们都笑容灿烂,班长高呼5班精神。是啊,20年的友谊从未改变,火车要耽误了,哪怕不顾形象也要赶到车站,为的只是要见一见老同学,老天都被感动了让火车晚点;刚刚做完手术还未康复,依旧登上嘈杂的火车来到这个气候难耐的地方只为见老同学一面……这就是友谊,这就是。我在想,多年后我们的5班会不会有这样的5班精神呢?愿我们的友谊也天长地久。

    第二天,我们来到了传说中的蓬莱阁。在这里,我们还跟导游学到了一点旅游小常识——在这样的时候,上厕所要说成是唱歌,那么厕所就是歌厅,人们还适应的很快呢,刚到景点,便有人大喊:“导游,我们要大合唱!”引来了一片笑声。回到主题,这里还真是不一般,也许是雾气太大的缘故,还未进蓬莱阁的大门,站在上向下看去海浪一个一个打来,烟雾弥漫在山上,有一种来到了仙境一般的。但是一踏进大门,便觉得喘不过气来了——这里真可谓是人山人海“举袖成云,挥汗如雨,摩肩接踵”。吃过中午饭,我们来到蓬莱的海边。由于一部分人要坐快艇,所以我们一少部分人直接来到了海边。和妈妈去买了泳衣以后,我便抱着泳圈一个猛子扎进了海里,结果因为海水比较浅,所以我基本上是直接跳在了岸上。等我刚刚适应了海水的温度,那大队人马便回来与我们回合了。孩子们因为没有事先通知所以都没有带任何海上用品,包括泳衣……刚开始因为担心衣服湿掉所以都在岸边徘徊,但不大一会便都跑到了中间,也不再担心衣服的问题了,因为大家都玩疯了!就这样,本来腼腆的各位也都变得熟络了起来,熙熙攘攘,打打闹闹的,成了“不太有好”的新朋友。结果最后在结束行程的时候,除了我们几个临时在岸边买了泳衣的姑娘,其他人都湿淋淋的,但是大家还是“满载而归”,美美的结束了一天的行程。晚上,这些熟络了的孩子们也自然闲不下来,大家闹哄哄的回到了宾馆,一群一伙的开始进行自己的小活动。而我们一行六个人便来到房间打起了扑克,自此凡是有时间便聚在一起,被我简称为“聚众赌博”。笑声不断,更有平时腼腆不爱说话的一到了这个时候便开始大声喧哗,带给我们欢乐与笑声,完全的“两面派”。

    第三天,我们来到了具有代表性的景点——淘金小镇。这里不比蓬莱阁,几乎就是专门为我们开放的,有创意有特色的“古现结合”的表演,在这样的一个环境里,就像是穿越到了古代来到了一个安宁的小城镇,清澈的流水,朴实的建筑,还有亲民的体验——我们亲自体验了淘金的乐趣。在这样一个古色古香的城镇,我们还可以走上舞台,没有外人,为我们自己表演。“虽20年不见,但这样熟悉的歌声,唱得这么好,一切都没变。”人们说。是啊,江波阿姨的歌声,若是早几年到星光大道,说不定现在也是大明星了呢。随后,在我们参观过黄金博物馆之后,我们坐上矿车,深入了解了矿工的生活——环境恶劣,温度寒冷,但他们却依旧坚持着,奉献着,这种精神值得我们赞扬。因为我和另外三个新认识的老朋友已经抢先一步坐了一次矿车并走过了一遍地下矿井,所以第二遍便没那么好奇,主要就是为了吓人一跳……

    在分别的前一天,大伙来到青岛,即将各奔东西,大伙也不愿再走景点,便在宾馆;聊聊过去,在吃晚饭的酒店,穿着印有内蒙古经贸外院93级5班20年的红T恤,从三岁半的小孩到14、5的半大孩子再到惜别20年的老同学,大家的脸上都洋溢着灿烂的幸福的笑容。这次的聚会旅程结束了,没有隆重的告别,也没有悲伤地气氛,也许就像20年前一样,握握手,说声再见,然后坚,我们一定会再见。

    这次欢乐的山东之旅,让我收获的不仅仅是美丽的景色,温馨的气氛,还有友情,酷似亲情的友情,让我再一次看到了友谊的可贵,让我铭记于心。

  • 《粤东行记》
  •     今天是白露节。 兼霞苍苍,白露为霜。 在北方的大秋作物进入成熟季节的时候,广东的晚造禾苗,却一片青葱,步入最后一段生长时期。“秋分定禾苗,一条是一条”。这就是说,还有半个月,禾苗才大体上结束它的生长阶段,进入繁殖阶段。广东农民都很懂得这一阶段的重要意义,要用尽一切办法来为禾苗追肥,务必要在禾苗将定未定的关键时刻,紧握火候,让它获得足够的肥料,在秋分以前,做到苗多孽壮。然后,才有可能在秋分以后,做到穗大粒实。在晚造插秧以后直到秋分前后这一段所作的一切努力的结果,便将是继早造一个较好的收成之后,晚造再有一个较好的收成。

        最近,我有粤东之行。从广州至汕头五百公里的公路线上,触目尽是碧绿的禾苗。宋人的诗句里说:“东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。”说得夸张了些,个把白鹭飞来,要停还是找得到地方的。但是,大地确实已被醉人的熏风绿尽了。三千顷,三万顷……不,田里,路边,山脚,全都绿尽了。于是,我尽情地让自己陶醉在这诗样的田园风光中,尽情地让自己的思想感情浮游到这绿色的海洋里去。 惯常在农村走动的人,常会感到自己生活在诗画之中。绿色的山林,莽莽苍苍;绿色的田野,碧波侠涣;绿色的原,闪着青光。绿色成为诗一样的田园的基调,到处有生命在茁长,而且呼之欲出。当自己正在凝视这一片绿色世界的时候,忽然从眼帘中闪过一面红旗,儿堵白墙,数队麻灰色的鹅阵,一群黝黑的牛羊。当自己正在谛听无数绿色的生命发出欢乐的呼唤的时候,还可能突然听到东方红拖拉机的轰响。这时,你虽不在画室,眼前却展现出最好的图画; 虽不在音乐厅,耳畔却萦纤着动人的韵律。社会主义的农村就是这么色彩明艳、音韵悦耳地为我们谱写出新的田园诗画。 说也奇怪,在这一大片绿色当中,我最喜的是禾苗的颜色。不是不爱森林的苍劲沉实,总嫌它不够活跃;也不是不爱草原的广裹开朗,却嫌它过于单薄。

        只有被禾苗铺盖着的绿色的田野,既丰厚、又活跃,在短短几个月中,用变化纷纭的色彩装点了江山,又用最丰盛的果实供养着人们。 我有过不少机会观察禾苗。我发现禾苗的生活史,是一段十分紧凑、热烈、内容丰富的历史。 在岭南,多数地区的早造是在“惊蛰”前后浸种的。惊蛰雷鸣震天下。这一声春雷惊醒了冬眠的动物,也同时催动了隐藏在谷壳之中的生机。三几天工夫,晶莹的嫩芽露出脸来,从此开始了禾苗的一段精彩的生命,也孕育了人们一造丰收的希望。当金黄的谷粒带着白玉般的芽,撤在漂着春水的淡褐色的秧田里的时候,你就可以看见种子的萌动引起了大地的萌动。一年紧张的农事活动从此展开了。 接着,种子扎下了根,玉芽变成翠叶。禾苗被移植到大田里,在那边繁荣滋长。一阵春风,二阵绿波,田野由嫩绿变成翠绿,变成深绿。随着绿波的扩展,希望也在扩展。 但是,如果尽是一个劲儿地绿下去,那也不行。田野固然太单调,更重要的是希望要落空。就曾经有过这样的事例:插秧误了季节,结果苗秀而不实。进入孕穗期,禾苗要转赤。有的说要“三青三赤”,有的说要“两青两赤”。总之,要经过几番变化,才开始抽穗扬。 你见过秋季水稻扬花时的壮观情景么?这真是大自然的奇迹。

        短短几天工夫,禾穗就从禾叶下面涌上来,高出一筹,笔直挺秀,亭亭玉立,很快就用自己乳白色的薄绒,遮盖着碧绿的田野。稻花有点象丹桂,只有半粒米那样大,却异常精致。在“晾花”时期,向着午间的太阳,它开得象个小银铃,挂在穗上,颤颤巍巍,十分动人。微风过处,似乎还有一股沁人心脾的香气扑鼻而来。尽管有人称牡丹为天姿国色,兰为王者之香,但是,世界上要找出象水稻那样,能在旦夕之间变幻着大地的颜色,又用如此大量的果实供养着亿万人的植物,我想是没有的。一想到禾苗的这种魅力,牡丹的姿色固然为之黯然,兰的所谓主者之香又算得什么夕 但是,更使我惊讶的,是在这柔和的绿色披盖之下,禾苗竟有着如此旺感的生命力和一个如此昌盛的家族。 很多人知道,在插秧的时候,要狠狠地扯掉一大把秧根,然后才插下去,这件事已经够使初次插秧的人惊奇的了。粤北山区有一种“斩头禾”,生命力更旺盛得惊人。它斩头去尾,不要根也不要叶,只留下筷子长短的茎,一枝一莞插下去,很快就会从节里生出根,长出叶,分出孽,肯青葱葱,茂盛得很。 人们都知道插秧的季节性很强,广东多数地区的农谚都说:“早造插秧过立夏,插也罢,不插也罢”,“晚造插秧过立秋,插也休,_不插也休”。

        但是东江、西江下游一些低水田,在水利没有修好以前却往往要等秋潦过后才能把晚造秧插下去。“白露白茫茫,秋分漪浸塘,”比一般禾苗迟插一个半月。这些地区的一种叫“谷”的水稻竟可以迟到腊月才收刘。 广东各地都有些山禾、坡禾,并不种在水田里,而种在早地上,甚至与松杉间作。还有些沿海地区,水深田低,插秧后往往水深一尺以上。这里就有另外一种奇异的品种,比如“深水莲” “大金凤”“玉绣球”等等,有的苗粗秆强壮,有的能够“水涨苗高”,始终高出水面。一 虽然这些品种现在看来已经不是高产品种,但是却曾经是稳产品种。它们的出现,是人们在困难条件下战胜自然的胜利,说明禾苗不是弱者,人不是任由自然摆布的。禾苗随着生活条件的变化,它完全可以从自己的机质中培养出某种适应环境的优良特性来。 正因为禾苗有如此充沛的生命力,所以它有一个十分昌盛的家族。一粒谷种发成“三岔者作斗争。

        经过多少痛苦的岁月,才给我们留下这些宝贵的遗产。现在,我们的社会主义新神农已经成长起来,正在用老神农们不敢梦想的规模和速度,发展老神农们过去用血汗和泪水浇灌的事业。\为了抗击早造成熟时刮来的台风,已经有了“矮脚南特”“广场矮”和各种名称古怪的“矮”字号品种,几年来,大面积推广的结果,收到了良效。为了抗击晚造灌浆期的寒露风,一些新的良种也已开始培育出来。普通禾苗每穗只有百把粒,现在已试育出了“千粒穗”、 “双千粒穗”。普通谷粒每斤约二万粒,现在已经试育了‘“万粒斤”。……这些在老神农们也当作神话的新鲜事儿,现在已经由新神农们揭开了它的第一页。 有人曾经说过笑话:将来的禾穗也许会大过高粱穗,谷粒也许会大过橄榄实。暂时这自然还是笑话。但是,谁又敢说这永远是笑话! 写到这里,我不禁楞住了。将来要写《禾苗续篇>)的话,该怎么写呢?

  • 《铿锵华东行》
  •     我们旅游的第一站是南京,游车行进在前往中山陵的大道上,沿途的木遮天蔽日,苍翠挺拔。最让人惊叹的是那些青青的藤儿,错落有致的,款款地缠绕着一棵棵拔地而起的擎天大树,片片心形的藤叶,叶叶朝上!它们绿的晶莹,翠的透亮,生命的活力在空间里无限地延伸,尽情地弥漫!你好像能感触到它们的呼吸,听懂它们的会话,这那里是树木啊!它简直与人合二为一了嘛!不!你瞧,那一棵棵青藤缠树,是多么的齐整,多么的专一,多么的有韵律,多么的有灵性!那简直就是在向人们炫耀它们的亲密无间,它们的和谐,它们的长相依嘛!此情此景,让我想起《知音》里一句歌词“将军拔剑南天起,我愿做长风绕战旗”。这般美情美景怎不叫人情绪亢奋,意趣高昂,浮想联翩呢!果真世上只有藤缠树吗?真是千金易得,知己难求啊!难怪人们要千古讴歌!

    棵棵擎天树,条条常青藤,

    片片丹心叶,叶叶皆朝阳。

    君当参天树,吾为绕树藤,

    浓情酬知己,挚报佳偶

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  • 《关于金源新年祝福语》
  • 我祝您:东行吉祥,南走顺利,西出平安,北走无虑,中有健康;左逢源,右发达,前有福星,后有菩萨;内积千金,外行好运!祝元旦快乐!

    我愿:新年的第一颗露珠因你而美丽晶莹,新年的第一个黎明因你而惬意宁静,那新年的第一缕阳光因你而温暖舒心情。衷心祝愿,元旦快乐!

    每一朵鲜花绽放,每一个烟火燃起;每一秒时间流动,每一份思念传送。每一次瞬间凝眸,都代表着我想要送你的每一个祝福:元旦幸福快乐!

    让平安搭上幸福的车道,快乐与你拥抱。让困难对你刮目相看,烦恼低头悄悄走掉,让吉祥对你格外关照,幸福对你永远微笑,祝您元旦快乐!

    落日余晖,映着彩霞,迎着微风,向着天际。丝丝柔柔的微风,传去元旦的祝词,飘向远方的你。带去祝福的,讯息,愿你度过着美好的一切。

    流星一瞬的美丽,定格永恒;花开一季的惊艳,写尽人生;回忆一段往事,感动拥有;祝福一个朋友,必须真诚:元旦来临,愿你快乐每一天。

    元旦来到,愿在新的一年中,你的快乐像人民币一样不断升值,健康状况像股市一样坚挺,财运像楼市一样火爆,幸福指数像油价一样层层攀高!

    元旦又到了,祝你在新的一年里:身体健康平安,生活充实饱满,事业步步高升,心情阳光灿烂,财运滚滚而来,家庭美满幸福,新年开心快乐!

    元旦至,问候由心而起,祝福款款而来,新一年,新气象,愿朋友11年生活美美满满,事业红红火火,财源滚滚而来,幸福永永远远!元旦快乐!

    元旦将至,财气,喜气,运气,福气,四大祥和之气,频频眷顾您,愿您健康平安有财气,幸福快乐沾喜气,万事发达好运气,事事如意有福气!

  • 《东行漫记》
  •     距上次东渡扶桑已经快到一年了,但日本给我留下的美好印象却没有随着时间的流逝而归于平淡,至今仍历历在目。

        登上从北京飞往东京的“全日空”飞机,感觉似乎已踏上了日本的国土,空中小姐亲切的徽笑,令人有宾至如归之感。我身旁坐的全是日本人,知道我是中国人后,主动用生涩的英语跟我搭话(日本人的英语水平不高),介绍日本的樱花,日本的生鱼片……晚饭中可以点啤酒,我跟空中小姐要,她们非说在日本20岁才算成年,才可以喝酒,我说在中国18岁就已经成年,争了半天,我还是被小姐认真的表情说服,要了可乐。四个小时的飞机就是一堂口语强化课—只能讲英语,累得够呛,也初次领教了日本人的认真,又倍感他们的热情。

        东京机场有北京机场的四五倍大,接我们的是个矮矮的小眼睛的日本导游,典型的日本女性,照样还是笑得那样甜。她带我们来到了宾馆,在那里我认识了其它国家来参加物理夏令营的学生。同年龄的我们毕竟好交流,我的英语虽然最差,但也和很多东南亚的学生交上了朋友。

        第二天便来到了KEK——日本高能物理研究所。这是个整洁的园区,到处是树木、草坪,各种建筑便掩映于这绿中,地上是干干净净的,没有一片纸。园区很大,大概有五个清华园那么大,围着园区的是一个条型的粒子加速器。

        在我们休息的学生宿舍里,我们结识了这次活动的日本学生。我的那个邻居真是热情,来到我屋里先是自我介绍,然后又帮我调好了日语说明的空调和电子钟。后来还买走了我没用完的电话卡。不知是因为英语同样不好,还是因为中日两国本来就有着亲源关系,我和日本同学交流得很快,马上就“打”成了一片。

        这里的学习和国内完全不同,这倒不完全是因为英语授课。在国内,我们要学最最基础的经典力学—牛顿定律,而对近几十年来在科学领域里的新发现却只字不提。而在日本,老师讲的是高能物理,让我们探求原子内部的构造,参观世界上最先进的粒子加速器,甚至走人尚未建好的机器中,由老师讲解粒子将怎样产生,被加速,又是怎样碰撞,产生他们盼望能发现的新粒子。一切都是新奇而又尖端的,提高了我们的学习兴趣.也无疑增加了学习的难度。