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“ 中央电视台 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-27 05:57:37
  • 《难忘的京剧表演》
  • 我被我校京剧社团选中啦!被选中参加由中央电视台拍摄的“水韵江苏 梅香泰州”中京剧《穆桂英挂帅》的表演啦!尽管是个小配角,但对于从没有表演经验的我来说,也是不小的挑战呢!

    平日里,看学校京剧社的小演员们在舞台上表演时扮相华美、唱腔动人,那叫一个羡慕。可当我成为其中一员时,才知道学京剧真是件苦差事。京剧社团的老师告诉我们:台上一分钟,台下十年功。戏曲讲究个“功到”,一个台步、一个眼神、一个动作、一个唱腔……看似简单,但要练出韵味儿来,可没那么容易。光是一个最基础的走圆场,我们每天不知道要绕着舞蹈室走多少圈,练到最后,好些同学脚后跟都磨破皮了。练眼神表演时,更是考验人的毅力,眼睛得瞪大个半天,时刻得保持神采奕奕,久而久之,脸上的肌肉都紧张得颤抖。所幸我们是配角,不讲究唱腔,要不,准得练上几个月才能登台。

    经过几次彩排后,终于等到了正式表演的那天。我早早来到现场,老师亲自给我化妆,上“行头”。穿着大红色镶金边的服装,戴上闪闪发光的头冠,我瞪大眼睛站在镜前——这一刻我就是小穆桂英,小穆桂英就是我!优美的旋律响起,我从容登台,舞随身动,身随心动,心随音动。我怀着紧张的心情在台上走位,瞪着眼,努力显露我的精气神儿之足,但心中的弦仍然绷得紧紧的。因为平时练得多,很快我就找到了舞台感觉,表演动作做得越来越畅快,简直行云流水,紧绷的弦也松弛下来,信心满满。自信似乎使时间变得很快,不一会儿,表演结束了,台下掌声雷动,站在舞台中间,站在聚光灯下,我的心里美滋滋的。

    表演任务结束后,我们在后台欣赏起了其他演员的奇装异服。他们有的头戴发髻,脸抹胭脂,身穿华丽长裙,必定是公主、宠妃;有的身穿布衣,脸上化得红一道儿黑一道儿的,这是戏曲中的丑角儿;还有的身着长袍,嘴粘灰须,手摇羽扇,貌似诸葛亮的角色非他莫属……我们甚至还找机会和一些戏曲名家合了影,近距离站在他们身旁,聆听他们的教诲,我被深深地折服了,折服我的,并不仅仅因为他们是“角儿”,更多的是他们身上那勤奋、谦逊、平易近人的品质。

    我永远忘不了这次颇有意义的活动。

    老师点评:全文语言生动、过渡自然、层次清晰,对表演的描述形象、生动、细腻,,文章感染力强。

  • 《《开学第一课》观后感》
  • 9月1日开学在即,我认真观看了由中央电视台直播的《开学第一课》。该节目为我们呈现了许多在实现民族复兴道路上奋勇争先的奋斗故事,令我受益匪浅。其中令我印象最深的是北京大学哲学系资深教授汤一介老爷爷从76岁成为了《儒藏》工程的首席专家、总编纂,他用毕生的精力完成了《儒藏》精华编,共2亿字,282册,510种,对我们了解中华优秀传统文化具有重要的意义。当有人问起汤爷爷为什么这样做时他说:“我要做一个事不避难、义不逃责的人”。

    事不避难,我理解是遇到困难不逃避。今后在生活中遇到任何困难,我首先要冷静思考,找出解决的最佳办法,然后再迎难而上、攻坚克难。在学习中遇到难题,做到不逃避,不放弃。我要通过认真思考、向同学求助、向老师请教等方式,学懂弄通后同类题型,再反复练习,直到完全掌握为止。

    义不逃责,我理解是肩上的责任要绝对担当。作为五年级的小学生,我的使命是好好学习,增强本领,做好力所能及的每一件小事,为祖国和人民贡献自己的一份力量。

    我相信:点滴微光,可成星海。只要我们每个人都做好身边的小事,我们的祖国就能成就大事,中华民族伟大复兴一定能早日实现!

  • 《家训家教家风作文》
  • 春节期间,中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

    所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

    家训在中国古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育手段也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的中堂上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。

    中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

    家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。

    古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。

    家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。

    不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

    家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。

    社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社会教育空前发达,不仅有各种学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。

    要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。

  • 《幸福中国》
  • 阳春三月,中央电视台《开往春天的校车》摄制组走进了深山僻壤——歙县小川,真是史无前例啊。更让我没想到的是,我竟然上了镜头,多么令人兴奋啊!

    3月22日,平凡的一天,但对我来说,那是一个令我终身难忘的日子。

    凌晨四点多钟,记者和汪校长就来到我家,我才刚醒。大概他们两点就从学校动身了吧?摄影师来到我的房间,把我起床,穿衣,梳头的过程全拍了下来。我还真有点紧张呢 !汪校长仿佛看出了我的心思,温和地说“别紧张,就跟你平时一样,该干嘛干嘛就行了。”我的心情一下子缓和了许多。梳好头,我就下楼刷牙洗脸了,记者也跟了下来,把我吃面包,喝牛奶,换鞋,戴红领巾全都一一录了下来。还跟我家里人谈了好多话呢。

    来到吴佳琳家,去叫她一起走,她出来时悄悄地跟我说“刚才有人拿镜头把我的各种事情都拍下来了。”我笑笑说:“我也是。呵呵。”然后,摄制组一行和我们一起摸着黑,深一脚浅一脚地向码头走去,那里有每天接送我们的船只。

    来到学校,天已经大亮。我们放下书包,便开始认真地早读起来。此时镜头一直没有离开过我们……

    国家这么关心我们农村学校,关怀我们这些少年儿童,我们可不能荒废了学业呀!

    啊!今天我好开心呀!我期待着,电视赶紧播出,里面一定有我吧?不知道我在电视里是什么样子的呢?

  • 《观《开学第一课》有感》
  • 9月1日晚上,我收看了中央电视台二套的《开学第一课》,它主题是“我的梦·中国梦”。节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个部分。

    水稻之父袁隆平爷爷、试飞英雄李中华、电子商务应用大师马云、武术高手李连杰、电影明星成龙等名人都参加了,一批少年英雄登台亮相,用我们平时学习的形式,引导我们将个人理想与祖国发展紧密结合起来。在节目中,有许多故事让我感动。刘伟大哥哥用脚趾头还能弹钢琴。他们很不幸。但是,他们心中有了自己的梦想,通过自己的努力和坚持,终于实现了他们心中的梦想。

    《开学第一课》,就是想告诉我们要有梦想。有了梦想,才有创新进取的人生,才有健康向上的美好心灵。我的梦想是当一名医生,去帮助那些受病痛折磨的人。要实现这个梦想,还需要我不断努力。

  • 《从演讲比赛谈起》
  • 前不久,《口才与演讲》杂志社和中央电视台联合举办了“全国十城市青少年演讲比赛”。这一节目播出后,受到了广大青年学生和家长的一致好评。大家称赞参赛者口才出众,反应敏捷,富有感召力。由此,我想到了人的口才。一个人口才的好坏,不仅在社交场合起着重要作用,而且在日常生活、工作中也占着举足轻重的地位。我的一位物理老师刚从师大毕业来我校任教时,我就听说他学问很深,早在高一时便跳级考上师大,我为能遇上这样有才能的老师而庆幸。

    然而他第一周为我们讲课就使我大失所望:讲课吐字不清晰,东讲一句,西拉一语,弄得同学们似懂非懂,一周下来竟没有多少收获。为此,我曾对他的水平表示怀疑。后来,大家问他问题时,他自知讲不清楚,索性提笔做出答案,速度之快,方法之妙,令人佩服。这时,才让人明白他确实是有学问的。由此看出,口才的好坏,时常直接关系到人们工作成效的优劣。有人以为讲究口才就是“耍嘴皮子”,其实,二者有着很大区别。

    “耍嘴皮子”者往往是“绣枕头”,他们“嘴尖皮厚”、夸夸其谈,不过是为了显示一下自己,其实肚里并无多少货色;口才好的人则既有真知灼见又能表达得淋漓尽致,给人一种温文尔雅、侃侃而谈、才思敏捷的感觉。知道了口才的重要,怎样才能练就一副好口才呢?这就需要我们寻找一切能锻炼自己的机会。如:班上开会要主动发言,大胆发表自己的见解,不要-阻呢躲闪;学校举办的演讲、诗歌、朗诵等比赛活动都要积极参加。这样,就会渐渐提高自己的口头表达能力。

    另外,还要不断努力学习,扩一大知识面,使自己有真才实学,讲起话来有根有据,有说服力。年轻的朋友们,口才,从一个侧面体现着一个人的文化素养、道德水准、工作能力。为了工作的需要,同时也为了你自己,刻苦练就一副好口才吧!

     

    点评】文章开头引出中心论点之后,选取日常学习生活中的典型事例:“我”的一位物理老师因口头表达能力差,空有满腹学问而“令人失望”,论证口才的重要性;然后将“耍嘴皮子”与“讲究口才”作对比分析,阐明二者的根本区别;最后讲提高口头表达能力的途径。观点、材料源于现实生活,分析论证新鲜实际,给同龄人以新的启示。

  • 《以实际行动践行服务精神》
  • 今年中央电视台《焦点访谈》栏目以《吃低保的手机》为题,报道了甘肃省漳县殪虎乡瓦房村,违背了省里规定,以“为了宣传政策、传播惠民息,帮着贫困户脱贫,顺便还能提高他们的智力”为借口,变相向70家低保户“强卖手机”的真相。

    看完节目后,除了心寒外,更多的是对当事官员他们的做法提出深深的疑问。

    甘肃省去年推出了“联村联户、为民富民”行动,其做法是单位联系贫困村、干部联系特困户,目的是帮助特困群众脱贫,让老百姓尽快富起来。按说这项工作是一项为人民服务的民生工程、民心工程。可是,该县的“双联办”却以省里开展的这次活动为幌子,发出了促销电信产品的“红头文件”。而该县殪虎桥乡瓦房村则是拿着县“双联办”的“尚方宝剑”,向70户低保户强行推销起电信手机。

    正如节目里所讲,低保户是弱势群体,各级党委政府和社会各界都应尽力为他们提供帮助。众所周知,低保户是社会中十分贫困的群体,年纯收入只有六、七百元,国家给予低保户的补助只能维持低保户的日常基本生活所需。而对于这些低保户来说购买一台两三百元的手机显然是一项很奢侈的消费。节目中采访到的一位低保户,她是向亲戚借了180元才把手机给买了下来。这不仅让我们发出疑问,为什么低保户生活在如此贫困的情况下,就算借钱也要把手机买了呢?

    而这一切都是甘肃省漳县殪虎桥乡瓦房村“为了宣传政策、传播惠民信息,帮着贫困户脱贫,顺便还能提高他们的智力”为借口所实施的政策。低保户们都知道自己能不能评上低保户,决定权完全都在村里领导的手里,因此县里村里的政策没有人敢违背。之前电信销售人员也曾经挨户推销过手机,但是始终卖不动,而自从和政府文件捆绑后一下子就在村里卖出了70台手机。

    对于村委干部所说的向低保户销售手机是“为了宣传政策、传播惠民信息,帮着贫困户脱贫,顺便还能提高他们的智力”这一出发点是否达到了效果了呢?节目中就此采访了几位低保户,得到的结果是低保户由于不识字,大多不会用手机,更看不懂村委的宣传的惠民信息。好好的一个民生工程为什么到基层却变了味?

    低保户买了手机不但没能让他们了解国家更多的惠民政策,尽早脱离贫困,反而却给低保户们增添了新的负担。 “实事求是”一直都是我党一项重要的执政方针,而地方性政府机构对于低保户应该实事求是,寻找实际有效的方法为低保户谋利益、做实事,尽早帮助低保户脱离贫困,而不是只做一些“面子工程”,反而损害了人民的利益。

    对于在工作岗位上的自己来说,自己的工作同样是为人民服务。所以我们更应该立“全心全意为人民服务”的意识,扎实工作,多做实事,牢记自身的使命,进一步提高自身工作的能力和服务意识,在平凡的岗位中为人民服务做出不平凡的贡献。

  • 《新一代最可爱的人》
  •     中央电视台正在转播第三届世界女子排球赛中国队—日本队的比赛。喧闹的日本大阪府加立体育馆里,中国女排的阿姨们经过二局的艰苦奋战,胜局基本已定。可是,顽强的日本女排又扳回了两局。 关键的第五局开始了,我们这些坐在电视屏幕前的观众,为女排打了好球而喝彩,为打飞了球而惋惜。被称为“东洋魔女”的日本女排,确实不简单,一开局就以3.0的比分领先。大家焦急万分,我这个“球迷”更是如坐针毡。人们都憋紧气,目不转睛地盯着电视屏幕,注视着战局的发展。我暗暗地念叨“保佑女排胜利!保佑女排胜利!”“砰!”郎平这个“铁娜头”一记重扣,夺回了发球权。

        接着,战局发生了可喜的变化,中国女排主攻手郎平凌厉地重扣,场上“灵魂”二传手孙晋芳漂亮的二传,灵敏大胆的周晓兰出色的拦网,怪球手张蓉芳巧妙的扣杀,比分换了头,12: 8。大家深吸了一口气,中国留学生和海外侨胞挥动着小红旗,挂出了“郎平加油!中国必胜!”的标语。这时,日本啦啦队,拚命为日本队加油,场内喊声震天动地。比分交叉上升,最后追到15:14,日本队反而领先一分。这时,大家的心都快要从喉管里跳出来。多么危险啊,要是日本队再赢一球,将以3:2胜。虽然我们依旧是冠军,可谁都知道,这滋味该有多么不同呀。

        这时,日本队的发球落到一个空档,眼看就要着地,我还没反应过来,张蓉芳的一个鱼跃翻滚已把球垫了起来,郎平在4号位一记重扣夺回了发球权。啊,好险呀,我这才清醒过来。好一个“毛毛”呀,多亏你救了这球呀! 郎平的又一次重扣得分,15:150“砰!砰!”周晓兰两次“天安门式拦网”成功,17:15。中国女排终于战胜了上届冠军日本队,以七战七捷的辉煌战绩获得了本届世界杯冠军! 电视台的体育讲解员宋世雄以洪亮的嗓门,激动地欢呼这一伟大的胜利。我们这些电视观众也大声疾呼:“中国胜利了!”大家啥着激动的泪,充满了胜利的喜悦。看着这些为国争光、顽强拚搏的阿姨们,我不禁思潮翻滚。为祖国有这样的体育健儿,感到无比光荣和骄傲。作为一个中国人,该是多幸福呀!如果全国人民都象中国女排那样顽强,那样努力,还有什么困难能阻挡我们前进的步伐呢? 她们是新一代最可的人!

  • 《台山村一家人》
  •     前不久,中央电视台《焦点访谈》栏目以“台山村里一家人”为题,报道了发生在庄河市台山村里的一件事儿:一位叫王德琴的农村妇女,为了照顾身患重病、生活不能自理的丈夫,带着他重新嫁人,组成了一个新的特殊的家庭。这家庭又生活得很幸福。这件事令人深思。

        那位农妇人很普通,事儿似乎也挺平常,何以能被《焦点访谈》选中并加以报道?这是因为这件事触及了一个重大的社会问题—生活中需要“好人”。

        在伦理学上,可以找到“善”与“恶”,却很难找到“好人”与“坏人”这样的概念。但在人们的日常生活中,是有好人与坏人之分的。人们心中是有衡量关于好人与坏人的一杆秤的。不必说历史上那些忠臣良将、民族英雄,即使那给韩信饭吃的漂母,那救伍子青脱离险境的船夫,那视黄金如芥的乐羊子妻,虽然青史上无名,平凡得再平凡不过了,但千百年来也一直是人们心目中的“好人”形象。王德琴就是这样一个具有中华民族传统美德、与人为善、心地善良的好人。她的平常之举引起了社会的广泛赞誉。由此可见,人类社会需要好人,好人使人们充满友与温馨,使世界充满阳光与温暖。

        由此我感到,我们在全社会鼓励“一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德”,就必须鼓励与赞美好人,抵制和鞭答坏人。好人,是真善美的人格化;坏人,则是假恶丑的人格化。在我们的社会主义社会,人与人之间是团结互助、平友爱、共同前进的新型人际关系。因而这个社会应当是也确实是好人最多的社会。党和国家大力倡导的为人民服务和集体主义精神,培养出了一批又一批特别是像雷锋、孔繁森、陈观玉、李素丽等这些具有崇高精神境界、无私奉献的好人。这些好人,为社会主义精神文明作出了突出贡献。我们要在全社会大力讴歌他们,形成社会舆论,引导人们学习好人,追求好人,努力去做好人。前不久,看到天津市和平区社区精神文明建设的重要成果之一就是“和平区里好人多”。好人多了,社会主义事业就会光辉灿烂,蒸蒸日上。

       台山村里的王德琴是普通的但又不普通的人。但这样的人多了,我们的精神文明建设就会硕果累累。

  • 《远山红叶观后感范文》
  •     看了中央电视台播放的那部《远山的红叶》,看到荧幕上艺术的再现了四川省南江县纪委书记王瑛同志在工作岗位上坚持原则、反腐惩贪、清正廉洁、克己奉公、关群众、扶弱助贫、帮助和挽救犯错误同志的办案情节和感人故事,最终因癌症恶化不幸倒在了工作岗位上,我的眼睛湿润了,因为我们同是共产党员,她实现了自己的诺言,她没有“得罪纪委书记这一称谓”,她为党和人民的事业鞠躬尽瘁奉献了自己生命,她也永远的活在了人民的心中。而作为活着的我们,又应当怎样去实现自己的入党誓言,怎样用自己有限的生命投身到无限的为人民服务的事业中去呢,怎样才能对得起国家对得起人民无愧于共产党员这一光荣称号呢?

        记得电视剧《宰相刘罗锅》主题曲《清官谣》里面有一句歌词,“天地之间有杆秤,那秤砣是老百姓”。拿到现在来说,能判断、评价一个人是否是一名真正的共产党员的还是那“老百姓”。因为我们是“从群众中来”,要“到群众中去”,老百姓是我们的根,我们共产党人要为他们谋幸福。从《远山的红叶》中看到,王瑛书记时刻以党的宗旨为上,以群众利益为根本,关心群众冷暖,不顾自己身体,舍小家为大家,体现了一名优秀共产党员的高尚品德。她同牛玉儒、沈浩、郑垧靖等同志一样,是我们的时代先锋,是优秀共产党员的代表,是百姓心中永远伫立的丰碑……联系到我们的日常工作,联系到现在的创先争优活动,我们应当如何去做呢?其实很简单,就是时刻以人民群众的利益作为任何事情的出发点,以群众是否会同意是否会满意作为行动的标准,把群众的小事当作自己的大事来做,那么,我相信,“群众的眼睛是亮的”,他们一定“不会冤枉一个好人”,“也不会放过一个坏人”。

        入党是自由的,我们既然选择了共产党,就要去践行自己的誓言,就要为共产主义事业奋斗终身。我们要多学知识,武装头脑,提高自己的政治素养和理论水平;我们要脚踏实地,大胆工作,勇于创新,提高岗位技能以更好的服务社会;我们要爱岗敬业,胸怀大志,不断提高,不断超越,在平凡的岗位上干出不平凡的业绩;我们要立足实际,服务百姓,关注他们的生活,关心他们的冷暖,以实实在在的方式为他们办实事解难题……我想,这些,对于我们共产党员来说,并不困难,因为王瑛同志在自己那么困难的情况下,都能“凭着自己积极的人生态度和崇高的人生境界,以坚定的信念和扎实的行动,把短暂的人生装扮得生机盎然,活出了共产党人的风采,成为老区人民心中永远的巴山红叶”,我们为什么就不能呢?