以压岁钱为话题的作文

    小时候最盼过年，因为过年可以使我得到一笔巨款—压岁钱。

    如今上了高一，已不再与妹妹比谁的压岁钱多。然而压岁钱却在我的记忆中留下了许多个乐悠悠遐想的日子。

    最近有人提倡过年不收压岁钱，学校在致家长的信中也写到这一点，并提出“要提倡过年不收压岁钱的好风气，体现新时期学生的风貌。”我的眼前闪出这样一幅场景:若干年以后，一个活泼可爱，脸上充满天使般清纯笑容的小孩子，在大年三十晚上围坐在长辈周围，听长辈讲他小时候吃年夜饭、收压岁钱的情景，却不知压岁钱为何物时，我们的心里会是什么样的滋味呀?

    试想一下，如果过年没有了热热闹闹的鞭炮，没有了红彤彤喜气满堂的春联，没有了欢乐样和的除夕团圆夜……这还叫年吗?

    过年，要的就是这个俗俗的热闹，就是这浓浓的亲情。如果为了所谓的时代风貌，而牺牲掉了过年这一大文化遗产，实在是得不偿失。我觉得，压岁钱该发，但必须节俭求实，这才是值得提倡的做法，总比那种一棍子把过年压岁钱彻底清理的办法高明得多。

以美与丑为话题的作文

    美是每个人都喜欢听的一个词。在这里我想谈一谈“美”与“丑”的问题。谈到“美”与“丑”，不禁使我想起法国电影《巴黎圣母院》，我想在中国也可能有人看过这部电影，也可能有不少人与我有同样的感觉吧!

    女主人公爱丝美拉达是一个完美的化身。她出身贫穷，可外表十分美丽，心地善良。她以优美的舞蹈挣钱谋生，还经常帮助乞丐们为他们排优解难。在她的身边常常伴有一只可爱的小绵羊。

     男主人公“丑八怪”外表非常丑，但是他的心灵很美很美。他怕自己丑陋的外表吓坏了这位美丽善良的爱丝美拉达。当他发现天主教神父想尽一切办法在迫害她的时候，他奋不顾身一次次地保护她，特别当我看到“丑八怪”为了救爱丝美拉达，一个人在教堂墙上抵挡着数千人，以惊人的毅力，把一块块石头推下墙去，当神父向爱丝美拉达伸出罪恶的手时，他跪在神父面前，祈求道:“你把我杀了吧!我死了以后你再干你罪恶的勾当。”这一席话深深地感动了我。他把自己的生命搁在一边，不惜用生命来保护她。最后他躺在她尸体旁边。事过很久，人们才发现这里有两具尸体。那时我发现他并不丑，而且是很美很美的。

    “太阳神”是这部电影中的另外一个人物，他有翩翩风度，外表很完美，心灵却很丑恶，他用美丽的外表骗取了爱丝美拉达的爱情，但当情人遇难时，为了保全自己生命，他离她而去;为了保住自己的职务，派人到处搜查她。他的外表和心灵与“丑八怪”形成了鲜明的对比。看到了“太阳神”丑恶的行为，便觉得他很丑，很恶心。他带着他的新情人看着他的旧情人被绞死。这种行为是难以用文字和语言来表达他的丑恶有多么严重的。

    我说到这里，大家都会觉得，心灵美和外表美哪个更为重要。我在中国已经很长时间了，所见所闻也不少，我想中国人也有很多心灵美的人，也有外表看起来很美可心灵却很丑的人。有一天我坐公共汽车，在我前面有一位怀孕的妇女，一位老头连忙站起来为她让座，而在旁边的一位年轻人却假装睡觉，不让座。我认为这也可以说是美与丑对比之下的一个例子。

    在生活当中，时时都能看到美与丑的人和事。当一件事情出现在我们面前的时候，我们选择哪个呢?

论公正

    有一幅漫画这样画到:几个激烈讨论某个问题的人圈烧着一张圈桌坐着，桌上放若一个转盘，一个领导模样的人指若琦上贴看的先进积极分于的字样。看了这格漫画若实让我大吃一惊，借上竟有如此怪事。然而却有人满不在乎，认为这是公平选举的唯一方法，我不禁为他们的“独到见解”感到悲叹。其实依我看，做任何事首先要做到一个“正”字。

    这里的正讲的枕是公正、公平。可以说中国长期以来鱿受着儒家思想的影响。在传家学派中，对公正的论述非常多。深刘写道:“公道行，到天下之志通;公制立，则私曲之情塞。”可以看出公正两字对一个国家对一个民族是何等的重要。凡是违背这一客观真理的音不会有什么好结果。在美国，为了雄护“人剥刘人，人压迫人”的世界，从政界到社会各界，哪里有会正可言，“水门事件”的发生很好的揭示了这一本质。可以设想一下知果一个国家没有公正产明的司法机关，那么这个国家会史得什么样子。

    国家是如此，个人亦是知此。试想一下，一个I公正不顾的人怎能担负起国家给予的重托，我们已对那些人耳熟能详，他们为了自己的私欲，为他人办一些不该办的事，最终导致的只是死路一条。其实这一点对我们学生来说也是非常重要，在学习生活中，免不了对某事进行选举，列断，这好比鱿是一次对我们的考脸，如果不能以会正这一点去衡1的话，说得产重.点，其实这就是对我们自己的一种站污。

    对于社会的这种并端，我们应该如何处理呢?难道做到公正、公平真的如此的困难吗?思索一下，答案就在你我中间。

写以习惯为话题的作文

    习惯了拥有，于是我们不懂珍惜；习惯了失去，于是我们不懂自信；习惯了等待，于是我们变的懒惰，习惯了勤奋，于是我们变的丰硕。

    “一个人真正的精神价值，是看他在没有人注意的情况下会做些什么。”一个名人曾这样说过。

    习惯，会让我们在无人注意时依旧保持一种品性，一种态度。

    正是因为习惯了安于苦难，，立于坚强，司马迁在受辱刑后奋笔疾书，书写了《史记》的豪情壮阔。

    正是因为习惯了发现与创造，爱迪生一生的发明象他的名字一般，永远闪烁在文明的天空。

    正是因为习惯了诗意的生活与对美好的憧憬，海子带着他的诗，他的梦，为自己人生的终结印上了最美的诗篇。

    所有的一切都告诉人们，你的习惯将会成为你人生的主旋律。

    因此，恶习与好的习惯的养成就犹为重要。恶习会让你的人生陷入黑暗与低谷，而好的习惯则会让你的人生充满光明与理性。

    生命是一条奔流不息的河，河的左岸是充斥着懒惰与贪婪的黑森林，右岸是繁花似锦，阳光充裕的辽远肥沃之地，而习惯就是架在这两岸的桥梁，好的习惯通向希望，坏的习惯通向灭亡。

    我们的坚持与理性可以培养良好的习惯，带我们寻找到永恒的乌托邦。

    为生命播下一粒树种，用好的习惯浇灌它，它会长成枝繁叶茂的参天大树。

    为生命画上一幅画，用好的习惯涂彩它，它会更显生动与明丽。

    为生命谱写一首乐曲，用好的习惯演奏它，它会更加突显生命的雄浑壮阔，将点点感动与真实播撒在每一个听者的心田。

    习惯我们应该习惯的东西，坚持理性与执著，我们会发现，因为习惯好的，所以收获接踵而至。

擦亮心中的镜子

    小时候，曾看过“尾生抱柱”的故事。情节很简单:尾生与人约于桥下，对方逾期不至，又值洪水突至，尾生抱柱而待，终于溺死。小时看过没有在意，随着年龄的增长，仔细想来，却不由在心灵深处产生一种莫名的悸动:诚信之举，竟能如此!

    故事很短小，却是“此中有真意”。反复咀嚼，心灵深处响起这样一个声音:你做得到吗?

    是的，我做得到吗?我不知道。虽说早就知道“君子言必信，行必果”，但也不敢就此断言我能为诚信而w身不恤。如果我身处尾生之境，定然会再三犹豫。生命于我，仅有一次，我有必要为虚缈的“诚信”而放弃生命这珍宝吗?况且，许多人都对我这样评论，尾生实在是一个迂腐之人，学他，不值得!

    我无意与他们一起指摘尾生的迁腐，因为他的诚信值得称道，也早已深深地打动了我。虽然我不可能为诚信赴汤蹈火，但步履已然毫不迟疑地迈向诚信的方向。

    孟子早就说过:“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”我想，义有国家之义、弟兄之义、朋友之义，它的范围是很广的。那么，诚信是否也是义的一种呢?《大学》有云:“与国人交，止于信。”由此看来，诚信是人际关系的凝炼与升华，是美好而可贵的。拥有了诚信，也便拥有了一颗纯净无瑕的赤子之心。

    其实，在这个世界上，每个人都曾是一个心如明镜的赤子。然而，随着时光的推移，明镜的澄澈却逐渐为横流的物欲所污染，它映出来的，是一个变了形的、已然面目全非的世界。于是，许多人开始追逐镜中被扭曲的、虚假的繁华，而逐渐忘却了镜子的纯净与世界的本来面目。

    蒙尘的镜面，决不可能映现真实的珍宝。它映出的只是金钱、美貌、荣誉……而实际上，抛弃诚信得来的金钱是灼手的;没有内心的诚信与之相映的美貌是苍白的;不讲诚信获得的荣誉充满了讽刺;不为诚信服务的才学充其量也只是披着华丽外衣的空虚。诚信，才是真正的珍宝，是与生俱来却极难永远保有的美德。只有永远拥有诚信，我们才可能真正拥有一切美好的事物。

    尾生不惜拼着性命去殉这份诚信，可见诚信的可贵有甚于生命。为什么有些人在千方百计珍爱自己生命之时却将诚信弃若敝展呢?归根到底还是因为他们心中的镜子蒙尘太厚，照出了扭曲的世界。

    前有古人殉诚信，我也愿以一切代价维护诚信。我要对自己以及周围的人时时提醒:

    擦亮你心中的镜子，让诚信这颗珍宝在我们的共同呵护下放出无比璀璨的光芒。

以钱为话题的作文600

    “钱”，这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。

    世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能的，而没有却是万万不能的。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么？钱不能做什么？

    钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！

    对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。