每当读到烈士概然就义的故事时，我常常想，为什么他们不怕死亡?人人都热爱自己的生命，那么，这些烈士就没有生的欲望?就没有死的恐惧?他们真的对生那么无所谓?
同学们都喜欢看中央电视台的“动物世界”吧?有一次，我看到了这样的画面:一群饥饿的狼追赶着一只疲惫的羚羊。老羚羊被逼到了一个山崖边，只得挺而走险—跳崖。它那脆弱的肉体重重地摔在坚硬的岩石上，随即又高高弹起……三十多米高的山崖，老羚羊用生命去丈量了一次。
然而，令人震惊的一幕却在后面:当穷追不舍的狼群绕道冲下山时，那只在山崖下蜷缩着的将死的生灵像火山进发似地猛然跃起，拖着受伤的残躯同死神展开了最后的较量……
我惊愕了，不敢想象一个生灵在将死时对生的欲望竟如此强烈!我受到那么强烈的震撼，以至于当我离开电视机时，仍感到激烈跳动的脉搏把太阳穴胀得隐隐作痛。
于是，我想起了绞索下的李大钊、火刑柱上的布鲁诺、被告席上的伽俐略、断头台前的罗伯斯庇尔……是什么支撑着他们直面凶残的死神而抑制住强烈的生的欲望呢?又是什么欲望能比求生的欲望更高尚、更深刻呢?我觉得:它必须是代表于全世界的，必须是全人类利益的——这就是追求真理的欲望。这才是人类高于动物的伟大的欲望。
于是，我们就可以理解那些在被封锁的城市街垒里艰苦作战的巴黎公社社员;理解那些在争取自由解放的革命斗争中高唱《国际歌》英勇献身的共产党人。他们面对死亡能做出的抉择是多么不易!他们怀着“真理可以被镇压。但却绝不能被扼杀”的坚定信念，在这紧要关头，毅然地选择了死亡。
有了追求真理的欲望，在烈火已被点燃的时刻，布鲁诺才会自豪地说:“为真理而奋斗，是人生的最大乐趣!”他已悟出了那比生命更珍贵的东西—他以自己的身心为真理而奋斗时，生命不仅仅是自己的，而是属于了世界，属于了不死的真理。
同学们，可以想象，在烈火燃起的那一刻，从他内心深处所迸发出的对生的渴望该有多么强烈啊，比起老羚羊一跃而起的那一刹那，不是更加惊心动魄、撼天动地吗?但是，追求真理的欲望使布鲁诺走向了永恒，而这种追求真理的欲望正是全人类的财富!
为了真理的追求，布鲁诺已在火刑中化为灰烬，巴黎公社烈士们的墓前己长满了青草，李大钊的灵魂也早已安息。但是，一切都不会结束，因为他们的事业还在延续，因为真理具有永恒的生命!
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