以前，都是我去商场买东西，现在，我要做一回小老板，自己卖东西。和妈妈商量后，我们打算把家里面不经常用的东西整理下，作为我们的“本钱”。说干就干，我们就在家里开始“寻宝”，一大袋不用的玩具，一大堆看过的旧书，一把未开封的铅笔……这些都是我的“本钱”。
晚上，约上了小伙伴，我们把打包好的宝贝，拿到了家门口的广场上。我们卖的东西都不一样，有卖矿泉水的，有卖发光玩具的，有卖玩具卡片的，有卖自制玩具的……可以吸引不同的顾客哦！
来到广场，我先把地毯铺好，然后把旧书一排排整齐地摆好，接着把绒毛玩具一个挨着一个地放在最后一排。摆放完后我就开始营业了。第一次做生意，心里还是比较害羞的，我小声地喊着：“这里有旧书和玩具，价格优惠，喜欢的可以来看下哦！”渐渐地，就有很多叔叔阿姨和小朋友投来了感兴趣的目光，我越干越起劲，到后来直接大声招揽顾客了。
印象最深的是这一单生意，有一位阿姨看中了我的两套乐高积木，她笑着对我说：“小朋友，这两套玩具怎么卖啊？”我微笑地说：“阿姨，两套玩具40元。”阿姨又笑了笑说：“这么贵！能不能便宜点？”我说：“阿姨，这两套玩具都是乐高的正品，是我小时候很喜欢的玩具，40元不贵的。”阿姨说：“乐高是不错的，那要不30元吧？”我心里想：这阿姨怎么可以讨价还价呢！但是这是我的第一笔生意，算了，便宜点给她吧。我说：“那35元吧！”阿姨有些不情愿，但是她还是欣然接受了。扫码付款后，牵着身边的小男儿高高兴兴地回家了。
这个晚上，我总共获得了165元，看着自己赚的钱，心里美滋滋的，心想：这些钱我一定要好好存着，拿着它去做一些有意义的事情。
做生意的小蜜蜂听了蜂后的话，也很理解，同意让步。
肉肉亲眼见证蜂后为了保护她的信仰，连赚钱的机会都放弃了，心里很受触动。她想到蜜蜂们那么爱她，都对她那么好，大家都在一起的时候那么开心，而皮皮的道歉也非常真诚，蜂后的决策也非常英明，一股股暖流就涌上心头。她想到自己曾经答应狗熊的事，想到自己还想要什么权力，就觉得很过意不去，于是，她鼓起勇气，要把狗熊的事说出来。
“蜂后陛下，皮皮，我不知道你们能不能原谅我，但我一定要把一件事说出来，让蜂巢知道。”肉肉坚定地说。
“你说吧，肉肉。”蜂后和皮皮说。
肉肉就把她和狗熊的事说出来了。听了肉肉的讲述，皮皮和他的小伙伴们都惊呆了。在场者都感到有些着急。蜂后马上就在心里计划着如何应对。蜂后说：“蜜蜂是小蜜蜂们辛苦酿制的，不可以给狗熊。但是狗熊一直想偷吃蜂蜜，总不死心。我们要知道这一点才是。”
“都是我不好，都是我太任性，太自私了，才给狗熊机会，做出了‘亲者痛，仇者快’的事情。我错了，我对不起你们。”肉肉把她的歉意表达了出来。
“肉肉，其实都是我不好。都是我没有尊重你，你才会对蜂巢不满，才会做出傻事。我做的又何尝不是‘亲者痛，仇者快’的事情呢？我错了，我对不起肉肉，也对不起大家。”皮皮也知道自己有错。
蜂后看到她的人民这么懂事，便感到很欣慰。她对肉肉和皮皮说：“你们都认识到了自己的错误，都明白了应该反省自己，这就是非常勇敢、了不起的。肉肉还没有给狗熊提供什么，现在也把这件事告诉了我们，就有将功补过的机会。皮皮现在也清楚应该怎样对待工蜂的选择，怎样尊重工蜂了。愿你们以后能重铸彼此之间的友谊，做互相谦让的好伙伴、好朋友。”
“那皮皮，我们还当好朋友吧。”肉肉说。
“好啊，肉肉。”皮皮说。
就这样，因为懂得了什么才是正确的选择，因为能观察到自身存在的问题，因为明白了怎样才对个人和集体都有利，小皮皮和小肉肉和好了。他们一起享受生活的美好，友谊的快乐。
“不管是有神论者，还是无神论者，遇事都应当从自己找原因，观察自己的认识、语言和行为有什么问题，然后再做出适当的监督，而不是去抱怨环境和现状，这样我们才能去努力，建设好我们共同的家，维护好和谐稳定，防止各种对我们的渗透和分化。”蜂后说，“无论是工蜂，还是雄蜂，都应当将心比心，理解对方的处境和难处，社会各阶层都客观、理智、平等地认识和对待别的阶层，大家心里都很满足，狗熊就不会有可乘之机。”
“可是狗熊下次还要和我见面，我该怎么办呢。”肉肉说。
“没关系，你就和他见面去，我们告诉你怎么办。”蜂后说。
“放心吧，肉肉，狗熊我们总得遇着，我们不仅不能仇视他，反而应该爱他，因为狗熊那些好的地方我们还要吸取。这里的底线只不过是不能给他蜂蜜，不能让他以任何形式控制蜂巢而已。”皮皮说，“同样的，不能因为狗熊提自由，就把追求自由的都看成有问题的。这里的底线只不过是不能做出对蜂巢有害的事，不能不择手段地伤害集体利益而已。”
肉肉听后，点了点头，也放心了下来。这个要去天堂的小蜜蜂，经历了助人带给她的快乐、信仰带给她的美好、误解带给她的痛苦、集体带给她的温暖、觉悟带给她的升华，思想越来越成熟，越来越知道应该怎么做，也越来越会与大家相处，蜂巢里，花丛中，处处都是她的舞台，处处都是她的画卷，她尽情描绘着自己信仰的图画，尽情演绎着自己生活的舞蹈。
要去天堂的小蜜蜂，理应有相信去天堂的权利，理应受到尊重，理应被当做蜂巢社会的一份子。但是作为要去天堂的小蜜蜂本身，也理应去建设蜂巢，理应维护和谐，理应不破坏集体利益。这两方面都要做到，谁也不应该推脱。尊重信仰，不仅仅是蜂后在政策上的保护，更是皮皮在交往中良好的态度。有了好的政策，还要有好的素质，在交谈中真正不歧视对方，不流露出瞧不起、不屑的神情或语气，这样才能让对方爱自己所处的环境。同时，也不能对对方过于好奇和鼓励，这会让对方过于自信，认识不清真实现状。要做到这些，不能仅靠行为上的约束，更要提高个人修养，让自己真正、真心地明白，就可以自然而然地尊重自己，尊重大家。要去天堂的小蜜蜂就会感觉幸福。
“肉肉，我们都知道你是个要去天堂的小蜜蜂，我们也都爱你这个要去天堂的小蜜蜂。你是蜂巢里一种无法抹去的色彩，你是有识者一种必须正视的存在。”蜂后说，“你有权利去创造自己的生活，有机会去施展自己的才能，天地广阔，岁月悠悠，你的未来一定会是无比的美丽与美好，你的智慧也一定会被认可和认同。”
“蜂后陛下，我相信您所说的。我热爱蜂巢，我会做出自己应有的贡献，我必能兼顾现世和超世。”肉肉说。
每一个要去天堂的小蜜蜂，每一个不想去天堂的小蜜蜂，都辛勤地工作着，努力地付出着，快乐地收获着。到处都是进步的机遇，时刻充满向前的动力。如此地自由自在，如此地欢乐无忧。无神论者脚踏实地，有神论者良善温和，蜂巢发展得即富有又美丽、即活力又健康，如同已然在天堂了一般，其实只要蜜蜂们都顺应环境、懂得顺应时势，并在此基础上做自己应该做的，那生活就有比天堂还美好的可能。经历过无数苦难，也犯过一些错误，小蜜蜂们通过不断地反省自己，改变现状，生活得无比幸福，真是比蜜还甜，比花还香.终于，到了狗熊约定与肉肉见面的日子。狗熊早就在当初说好的地方等候多时了，大森林的夜晚寒冷而神秘，虫鸣声让此地有一种静逸中的喧闹，而他，狗熊的出没，更让这伸手不见五指的领域危机四伏。肉肉还是显得形单影只地飞过来了。
“肉肉，你来了。蜂蜜带来了吗？”狗熊看到肉肉，问。
“狗熊先生，您还是得跟我去一个地方。”肉肉说。
“你要带我去哪里？我为什么要去呢？”狗熊问。他只想领着别人，不想别人领着他。
“您需要了解蜂巢里的情况，还要在蜂巢里推广我的信仰，乃至要决定蜂后的更换，所以您应该随我看看。一只狗熊难以进入蜂巢，如果有一只蜜蜂领路，一切就都合理好办了。您就可以在大家毫无察觉地情况下，形成操控。我愿意当这个带路党。”肉肉说，“我需要推广我的信仰，需要资金。而您需要蜂蜜，需要操控蜂巢。我们团结合作，有什么不好呢？”
狗熊听了，觉得有道理，就迫不及待地要肉肉领路。这样，这个笨狗熊就跟随着肉肉，走了很长很长地一段路。我们的肉肉飞到哪儿，他就跟到哪儿。一棵棵树跑到身后去了，一段段路都已然踏过，真是不知道要被引到何处去，他发现眼前是下坡路，不知该怎样选择、怎么面对。
最后，他看见了一群蜜蜂在眼前。“狗熊？你怎么跑这儿来了？”蜂后问。
“我……我正好要向你宣布一个决议案，就碰上你了。”狗熊说。如果不提决议案，他还真没什么理由再待在这儿。
于是，狗熊就把他写好的决议案，从他那厚厚的皮毛中掏了出来，并一本正经地念给蜂后听。
“狗熊，你为什么要写这个决议案？”皮皮突然问。
“我是为了蜂巢里有更多的人权。”狗熊说。
“狗熊，你到底是想让蜂巢里有更多的人权呢，还是想让熊窝里有更多的蜂蜜呢？”蜂后说，“如果是后者，那我可以明确地告诉你：不可能。”
“当然是前者。你们表面上说要保护信仰自由，实际上却打压信仰，这是多么悲惨的事情。”狗熊说。
“都说你是黑瞎子，你还真是个黑瞎子啊。蜂后为保障信仰自由做出了多少努力，你怎么统统都看不见呢？现在蜂巢越来越好，蜜蜂们越来越幸福，你都没看见么。”皮皮说，“可你也不是全辖，蜂巢里有什么不好的事，有什么缺点，你都看得一清二楚，并大声地告诉整个森林。”
“我们不仅要保护信仰自由，还要坚持独立自主自办的原则。两者并行不悖，因此也没有什么打压。所以，狗熊你不能形成干涉了。”蜂后说，“如果你真的是为别人好，就拿出你的诚意，不要多管闲事，用行动来表示。”
“你们确实没有保护好信仰自由，我有证据。”狗熊说，“肉肉，你把你的遭遇给大家讲一下。”
狗熊以为肉肉能向着他，能为他编造有蜜蜂受迫害的证据，就让肉肉出来与蜜蜂们对话，这样就形成一种从内部进行的挑拨与破坏。
肉肉从大家中间飞出，缓缓地向上升起，像个拥有神奇法术的小精灵，停在了大家的头顶儿之上。蜂后抬头望着她，心中充满着对这个蜂巢一份子的信任，露出了微笑；狗熊抬头望着她，不断盘算着对这个被收买者的利用，也露出了微笑；皮皮抬头望着她，脸上也浮现出了笑容，因为她是皮皮的好朋友，是那样亲和友善。
皮皮故意装作很担心的样子，说：“肉肉，你想说什么？”
“皮皮，监督也是为了让蜂巢更好，有话为什么不让说呢？”肉肉说。
这话又让狗熊高兴了，他以为自己的挑拨已经成功，就有些骄傲地说：“是啊，有什么话要藏着掖着，不让说出来呢？大家都来监督，蜂巢才会越来越好嘛。”
其实他的话本身没有问题，只是使用得有问题，他心术不正。
肉肉稍作沉默，然后不紧不慢地说：“我在蜂巢里，可以自由地表示自己的信仰身份，可以表达自己的思想观点。我有一个特殊的蜂房，在那里我可以与志同道合的蜜蜂聚会、举办活动，还能向别的蜜蜂传播信仰。为了这个蜂房，蜂后陛下放弃赚钱的机会，也要保证它的规模。如果有谁侮辱我的信仰，我就可以指控谁，因此我的信仰从没受到侮辱、歧视。属于我的财产和蜂蜜受到保护，谁也不能侵占和非法剥夺。综上所述，我活得非常幸福，自在逍遥。”
这番话说完，狗熊在那儿呆呆地愣了几秒。他的心真是“拔凉拔凉”的。“肉肉，你到底向着哪边？”狗熊大声地问。
“狗熊先生，我是一只蜜蜂，您说我向着哪边？”肉肉反问。她顿了顿，温和而平缓地说：“狗熊先生，既然我们都相信我们是神的儿女，那我下面说的这些话您应该能懂：您整天想着偷吃蜂蜜，多管闲事地攻击我们的人权，发展了自己的贪心。您觉得您这样能活出神的样式吗？您觉得自己是一个真正有信仰的吗？如果您放下贪心，您一定会感到豁然开朗，您会发现蜂巢并没有那么坏，并且对您是包容的。站在自己的立场上，必然会受到局限和束缚，而站在大森林里所有小动物的高度，一切都会越来越美好，越来越舒服。这样我们才是真正的有信仰者；这样我们才能让神的光芒照耀全世界。”
狗熊气得无话可说。他不能用丛林法则为自己辩驳，因为他自己都是表示要打破丛林法则的。事实上，食肉动物去吃食草动物，也是在为大森林服务的情况下才能实现——因为食草动物太多会把草吃光，这样食草动物自己都生存不了——如果没有服务，无止境地伤害别人，最终必然是自己倒霉。所谓多行不义必自毙，就是这个道理。弱肉强食绝对不是为恶行辩解的理由，因为当私心打破平衡的时候，这个私心的产生源就会遭到大自然的强力清除，完成再平衡——这是大自然的再平衡。当然大自然也是慈悲的，她总是一次又一次地给我们提醒和机会。
“狗熊，你别想着再利用肉肉了，她已经识破你的打算了。”皮皮说。
“既然决议案的内容并非属实，那么狗熊你可以离开这里了。”蜂后说。
阴谋遭到粉碎，狗熊气急败坏，他向肉肉大声地嚷着：“肉肉，你确定这是你想说的话吗？你真的是想说这些吗？你重说一遍，你重说一遍！重说一遍……”
“我知道我想说的是什么，我也知道我应该做什么。难道要我作假见证陷害人，才是您想听到的吗？”肉肉说。
“肉肉，你可真是个可耻的叛徒。”狗熊小声地咬牙切齿地说。
蜜蜂们就一齐涌向狗熊——蜜蜂之中当然包括肉肉了——吓得狗熊转身就跑。不管他是多么地着急，跑得多么迅速，似乎都无法摆脱蜜蜂们的赶超。来时是下坡路的地方，现在便是上坡路了。无法盛气凌人的狗熊，担心自己被蜜蜂蛰到，尽管他还是有各种各样的打算，尽管他还想让自己再像原来那样施加压力，也只能不甘心地狼狈逃窜了。他的那份决议案啊，在惊慌之中被一下子扔到河里去，泡得谁也看不清了。
其实蜜蜂们也不会那么急着蛰他。因为蜜蜂的蛰针连着内脏，蛰向目标的同时很容易把自己的内脏带出，并因此死亡。其他动物可以用尖牙利爪攻击敌人，但因为蜜蜂的特殊性，所以小蜜蜂们不能简单地效仿其他动物，不能看谁厉害就跟谁那样做，而是结合实际情况、自身特色来制定方针。这绝不是什么懦弱，而是智慧。不过有些好战的蜜蜂就理解不了这种智慧，总说是蜂巢无能。如果蜂巢真的是无能，这些蜜蜂也不会有说这些话的时间。
狗熊就这样被小蜜蜂们赶跑了。气势汹汹地来，却灰溜溜地走，他的样子看起来可好笑啦。
一次，我出于好奇，买了一种名为“牛奶冲剂”的袋装食品。奇怪的是:它同平时的“强化麦乳精”在色泽、形状、滋味上没有什么两样。什么“牛奶冲剂”，很可能就是换了换商标的麦乳精! 那么，为什么放着大家熟悉的名字不叫，却要换上个“牛奶冲剂”的雅号呢?这使我联想起目前麦乳精销路不畅(不久前，报上曾说到麦乳精的营养价值不高，蛋白质含量只和大米一样)，生产单位大概为了打开销路，把陈货处理掉，所以改用了一个“牛奶冲剂”的别名来蒙骗群众，借以推销产品吧里固然，这不过是我的猜测，但情况恐怕就是如此，因为除此以外，似乎找不到别的解释了。
由此，我又联想到这样一件事:北京有几个待业青年自谋职业，他们组织起来，卖起了大碗茶，把维护消费者的利益放在第一位，从而赢得了商业信誉，生意越做越兴隆，三年营业额翻了五番，发展成初具规模的北京大栅栏综合合作社。从这里，我们是不是可以引出这样一个结论:要使产品销路好，讲究“商业信誉”不可忘。 商业信誉为什么如此重要?下面就来谈点儿我的看法。大家知道，现在市场上的商品竞争是很激烈的，要想在竞争中立于不败之地，至少要靠两点:一是实力，二是信誉。为什么商品要做广告，就是要求得信誉;为什么要争名牌，也是想求得信誉。不少老牌子的商品能在激烈的竞争中多年畅销不衰，很重要的一点还是那些厂家讲求信誉，赢得了消费者的信赖。不妨设想一下，假如上述的待业青年专门欺骗群众，把低级茶吹成了高级茶，或者给低级茶起上一个漂亮的名字，这样兴许能获利于一时，但顾客上当只能上一次，长此下去，这个小“茶铺”甭说发展，维持下去也困难的。
其实，做生意要讲“信誉”，是一条最明白不过的“生意经”了，遗憾的是我们那家生产“牛奶冲剂”的厂家连这一点常识都不懂。 再说，我们是社会主义国家，做生意不能光为“一己之利”而不顾消费者的利益，用政治经济学上的话来说:“社会主义生产的目的是为了满足人民不断增长的物质、文化生活的需要”，所以类似“牛奶冲剂”这样损害消费者利益的做法是极不应该的。
大家看到，有些工厂，在原材料价格有所提高的情况下，考虑到广大消费者的利益，从全局出发，坚持薄利多销的原则，依旧保持原来的定价和产品质量;或者通过挖掘潜力，降低原材料和能源的消耗，改进技术装备等措施，力求降低产品价格。这种做法利国利民，其实也利己。对比他们， “牛奶冲剂”的制造工厂应该感到惭愧和内疚。 我不是经济方面的专家，说了这么些，无非是想奉劝那些 ca牛奶冲剂”的制造厂不要再做这种一害别人、二害自己的事，我想这也是广大消费者的共同呼声吧。
有一个姓杨的北京移民，近几年他做的是帮助大陆代表团来加拿大访问的生意。首先他到大陆各城市走了一趟，与以前认识的政府部门的朋友、企业界人士“套好磁”，得到承诺。接着的一年，他就靠发几个传真，打几通国际长途电话，就稳稳当当地赚到了钱。然而更神秘的是，这位只会中文和极少英文的杨先生，居然还带着一个中国大陆的考察团到意大利、瑞士、比利时等国访问。据说他每到一地，都将事先反复练习过的通关用语强化默诵，然后象模象样地填写各种报告单，从不露出半点马脚，这位先生事后说:“一个人不会英语并不难，难的是不会英语却叫人看不出来”。
然而，大陆新移民在多伦多，无论创业还是改行，都需要经过漫长的过程以及艰苦的努力，很难有捷径可走。
有一位大陆新移民他找到的第一份工作，是推销中国产的小礼物等廉价产品。早晨7点多钟，到公司集合由一个人讲演，大致是公司的业绩及推销术。要让人家买下他已经有的东西，尽管东西质量极差，靠价低的优势，5元3个推销出去。中午公司开面包车，送7-8个人上高速路走一个多小时，然后每2人一组分头行动，每人背一个1米多长、50厘米见方的大包，沉甸甸的，挨门去问。干到晚上，分钱，再开一个多小时车回大多伦多市，各人回家。头两天，他卖出的很少，公司给补贴了一些，挣了35加元和30加元，当天分钱还算不错。就这样干了一段。后来，他又找了一份类似的工作，挨门推销煤气，广告上写着每小时挣多少元。每天也是先坐一两个小时车，一天下来，卖了三四家，多的能卖十多家，公司讲每天要卖21家以后，才按小时算工钱，而且是干满一个月才付，这样一来，谁也干不了一个月。所以公司天天登广告招人，每个人都于不了几天就走，大家都白干。
一些新移民说，他们只所以决定移民加拿大，是因为看不惯国内复杂的人际关系，太耗费精力了。可是，一位新移民告诉我，在加拿大，人际关系一点也不比中国简单，新移民如果完全不会搞人际关系，只有卖死力气，挣辛苦钱。
一家刚刚开张的华人公司老板黄先生说，在北美，面对当年吸引他别妇抛雏，不远万里而来，孤身奋斗了多年的地方，自己心中的感触矛盾而复杂。他说自己有过追求，有过失落，有过奋斗，有过蹉跎···其中的甜酸苦辣，成败得失，真是难以说清楚。当年从遥远的地方，来到这陌生的、举目无亲的土地，就想走遍这块将来要重新开始自己一生中新的里程的大地。然而几年了，经常地望着地图兴叹，这份爱只好经常埋在心窝里。
按说他已经在加拿大站住了脚，拥有了自己的公司，生意也可以，但他说，自己有时感到很可怜。他来自北京，可是最近几次回北京遇到的情形都给他很大的震动.在北京时一位朋友毫不客气地说，北京现在发展很快变化也很大，在北京生活感觉也不错，而你们现在回国时倒显得只不过是“三气”罢了。一是“说话洋里洋气”。因为你们在加拿大多呆了几年，比北京人可能会多讲几句英文;二是“穿衣土里土气”。因为目前北京人穿衣服相当讲究，而新移民在加拿大反而不讲究;三是“花钱小里小气”。国内的人花钱大方，暂且不说公款消费的惊人场面，即使个人消费也相当厉害，国家政策刺激消费，普通百姓的消费观念也在变化，下馆子是人们的家常便饭，可是新移民在加拿大很少下饭馆，在国内的消费也小里小气，因为钱来的太不容易了。
据资料显示，近两三年大陆新移民踏上加拿大的土地后，最关心的问题首推“如何才能找到一份工作”。事实上，只有那些从事电脑、机械工程师等行当者来加拿大后经过一段时间艰苦努力能进人本行，但是，那些原来学纯理科、文科的，那些医生、护士、律师、教师之类学历经验不被加拿大所承认，还有那些在大陆时的科长、处长之类，好坏带个“官”字的，都很不幸运。大多数的大陆移民不得不改行，如今在多伦多的大陆背景的薪水阶层中，已经是干什么的都有了。总体上看，这批人中，只有极少数不愿意改行。他们有的通过到高等学府再读一个、甚至更多个原来专业的学位，毕业后重操旧业。有的则先到其它的行业中干上几年活，等有了一定的经济基础后，才回到本行来。但是无论何种方法，这些人都花费了多年的时间和付出了多年的心血。大部分人则选择了与自己原来的专业告别，走一条改行之路。无论情不情愿，这些人都需要经过重新学习这一历程。只不过有的人是进人大学或者专科学院再学习一门新的专业，得到加拿大政府认可的学位或者执照后再就业。有的人是进人一些短期培训班，学会一种新的技能后再工作。还有的人干脆是直接进人新的行当，一边干活，一边学习。
改行对于许多大陆人来说是一个心理“炼狱”的过程。如果你有机会与大陆新移民接触，常可听到这样的话:“我在大陆的工作如何如何”，无非是说自己在大陆时的职业是多么有地位，干活又是多么舒服轻松之类。这种无奈怀旧的心态在移民的加拿大的前三个月内表现最为强烈，一般到了一年以后就淡却下来。不过，根据各人情况不同，这一过程各自长短也不等。
改行的过程也是大陆移民改变以往在大陆传统价值观念的过程，在这个过程起杠杆作用的只有一个字“钱”。因此不管什么职业，蓝领、白领无所谓，只要赚钱多，就觉得理直气壮。钱赚得越多，无奈怀旧的心态，也就消失得越快。为了赚钱，大陆人什么都肯干，也什么都敢干。今天如果在多伦多的365行内细心去找，大约都可以找出一两个大陆背景的人来。此外，还有干365行之外的大陆人。那种“大学教授洗碗”、“医生做保姆”的故事早已不新鲜。至于有人为了挣钱糊口去当按摩女郎、脱衣舞女，有人为了钱以赌场为战场，还有人为了钱走私犯罪，也是时有听闻的事。多伦多一些华文报纸常有这样的招聘启示:“脱衣舞女，专招大陆新移民”，保证月收人多少多少万。
有位新移民为了尽快摆脱贫穷，寻找了一种传销方式的工作。一天，他看到在多伦多发行的中文报纸《大中报》上刊登有一则招聘广告。于是他打电话联系，对方是一位女士。按照约定他们周末在城西地铁站旁一家咖啡馆面谈，原来对方是位黑人女士，要推销一种Special Juice。根据黑人女士的解释，这种工作可以如何如何提成，保证你在半年之内脱贫等等。条件是，你要先从她那里买来这种产品，然后定期参加他们组织的推销演示会，接着要设法向亲戚朋友们进行推销。一个星期之后，这位新移民自动脱离了这个行业，自然是一分钱没有赚到。