在晚春，在浅夏，在安静的小园，与您“邂逅”。读完先生您的作品《沉沦》，我便迫不及待的想给您写信，先生，您在我心中是不落的太阳！
读您的作品，是一种领略，是一场安静的思索。起初，我见到了您的忧伤，它便使我的心绪与您有了共鸣，我加快我的脚步，目的是为了与您共抒心绪。我找不到任何方式来表达我的性格与情怀，而您抒写的您，让我找到了自己，找到了共鸣。我想，若我与您生活在一个时代，我俩便成了最好的朋友！
浮云流转，落花飞雨，雁过楼头，时光亘远。一步一步山水远，一程一程岁月长，岁月磨砺了您，带走了您，但岁月也见证了您，我也走近您。
先生，您知道别人怎么评价您吗？有人说您的风格“犹如林黛玉一样,有着种“病态美",不是正常的绯红，而是高烧、肺病过后凄惨淋漓的红晕”。而我正喜欢您有着惆怅傲骄的样子。也有人评价您是抗日而殉国的主义家，此时我便想用鲁迅先生在《墓碣文》中所述所表达您的伟大，“待我成尘时，你将见我微笑，我的身体早已化为尘埃，我用不灭的信仰浇灌大地，如今你看，山花烂漫，博君一笑”。您的爱国主义情怀是伟大的，我向您致敬，向您的信仰致敬，坐在小园的我，思绪万千，身旁的景正如你写的乍一看是平和宁静，可又总是蒙着一层薄薄的愁云惨淡，也许没有人能懂我，但您总能明白我的心意。若时光扭转，您在我的身旁，我定与您在这宁静的小园里畅谈一夜。
先生，您的时代感是很强的，我认为《沉沦》是与时代精神的深动展现，您不仅写出了自己的想法，您也表达了您的思想。《沉沦》从侧面反映出“五四”时代人性解放的要求和社会思潮。这是您对国家的见证，令我难过的是，您的抒写续见了时代的真正问题所在，却使同时代的人对您有了“偏见”，对您而言，是不公平的，我想，若不是由您大胆的勇气来抒写的思潮，也许就没有人愿意去抒写“五四”运动的思潮了，因此，您是抒写先锋的带领者。有人说您的忧郁症恐惧症、幻想狂妄症是令人讨厌的，动不动就“流出几滴清泪”来的样子不是男人所标配的。但我不这么认为，您是真实的您，每个人都有自己的想法与情绪，同时您是有家国情怀的，您敢于追求自由和个性解放，反抗封建专制，这些给您带来了很大的困扰，但您并没有放弃，您曾几度被学校开除，被社会不容，但您终究行走在自己的道路上，我想对您说“走自己的路，让别人去说吧，不为自己的选择而后悔，只有大胆地走下去，才从容无悔”。您永远“积极向上”，您不是“病态”的，您是有追求的，您愿意以青春之身份去热情渴望并追求真挚的友谊与纯洁爱情，但不顺的是受到“弱国子民”身份的拖累，您的这种激情受到他人的侮辱和嘲弄，因此在异国他乡才会倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。我是十分支持您的，您活得铁骨铮铮，宁可承受他人的激语，也活得真实，活得像自己，活得有骨气。您不甘沉沦，但又陷入沉沦又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措的日子里，来到户外清静的小楼，在我看来，正是安静时，内心的那份惆怅与自卑，更是让人无法精神起来。令我不解的是，您去到酒馆妓院，毁掉了自己纯洁的情操，也许是您的一时冲动，也许是您达到了很消沉的地步，但事情过后你便会自悔自伤，这一点和我是很相仿的，这也许便是个人的意志的力量展现吧！
“我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”先生，我同您一样，敢于前行，活得真实，忠于自己！
中国著名人物中有不少与日本有关。生于富阳的郁达夫也是其中之一。我们来富阳之前我一点儿也不知道郁达夫。我们有一天在富阳听了郁达夫孙子作的讲座。他衣冠楚楚、细高的身材，梢神态度使人感到威风凛凛。出乎意料，到了富阳能见到和著名人物有关系的人。郁达夫是浙江富阳人，早年留学日本，获经济学士学位，并开始小说创作，受到郭沫若的赞扬。归国后，与郭沫若等人在上海成立了著名的新文学团体创造社。1930年参加巾国左冀作家联盟，是“五四”新文化运动中第一批涌现出来的卓有成就的文学家。抗战爆发后，积极投人抗日救亡运动。战时他在新加坡文化界曾任工作团团长和文化界抗日联合会主席等职，从事抗日宣传工作。1941年2月新加坡沦陷前夕，他流亡到印度尼西亚。1945年9月17日被己经宣布投降的口军宪兵杀害。
我 为什么对郁达夫有兴趣呢?因为他去过日本。后来，被口军杀死。而且是被已经宣布投降的日军杀害了。我不由得要对他表示日本人的道歉。我是个日军的孙女儿，想给无享的中国人赎罪。
历史是历史，谁也不能改变。但凶恶的行为掩盖不住内心的鼓抖。我们应该面对并了解当时发生的事实。加害者奔易忘记，可被害者不会忘记。我来中国之前，特别想学习关于抗日战争的史实。因为我姥爷当时作为一个日军宪兵来过中国。他不愿意对我说过去的事情。我通过看书或电视才知道一些事实。我母亲却很重视，她让我看了很多书、电视节口和电影等。我终于踏上发生抗日战争的土地。我受到了一些刺激。身为一个日本人，我恨祖国。在日本，关心抗日战争的年轻人越来越少。对自己不利的事很容易忘掉，这是日本民族的特点。我希望我不是这种人。我认为想要了解中国人必须了解日军侵略中国的罪行。在中国不多的时间，我想重新研究这个问题。
在富阳，我们先去了那里的人民政府会议厅，听了关于郁达夫的演讲。郁达夫是个文学家，又是爱国烈士。演讲完毕后，我们班的金起良同学对演讲者发问:"1945年8月15日，日本已经投降，为什么战争结束后的9月份他偏偏被人谋杀?”这是个很好的提问。现在日本年轻人几乎都不知道这件事情。虽然前一段时间中央电视台播了有关郁达夫的电视连续剧，但看过的日本同学并不多。我们作为日本人，应该了解郁达夫谋杀案的真相。
1942年，郁达夫在印尼苏门答腊岛被强迫当了日本宪兵的翻译。1945年8月29日以后郁达夫下落不明了。
1985年9月17日，日本横滨大学的中国文学研究专家铃木先生在富阳纪念郁达夫殉难40周年学术讨论会上作报告，讲述了杀害郁达夫的主谋人物和他们杀害郁达夫的经过。
因为郁达夫当翻译时，目击了日本宪兵的许多秘密罪行，日本宪兵为了灭口，杀害了郁达夫。演讲者对我们说:“我本来想回避这个问题，但是。谈论郁达夫的时候，这件事情是不可回避的。我对日本同学根本没有恶意。但事实是事实，友好是友好。创造友好的邻邦关系，我们应该面对过去的事实。”
20年前，周恩来总理曾经说过:日本军国主义分子给中国人民带来了很大的痛苦，同时它给日本人民也带来了灾难。”周总理把日本军国主义分子和日本人民分开评论，打开了中日建交的大门。
我们日本人民最遗憾的是，终于没有实现用自己的力量来推翻过去的日本法西斯政府。20年后的今天，日本政界，还有一部分人，不愿正视历史，不承认日本军国主义的侵略事实。
“前事不忘，后事之师”。不管一些顽固分子怎样叫嚣，日本人民决不会再跟着这类人走。有了这样的觉悟，我们日本人民才能对得起周总理的深情厚谊，才能对得起中国人民。