又是一年花开时，大观园笼罩在一层粉白之中。黛玉的身子也随着风筝的飞起变得轻巧，没那么多病缠着了。
纤纤背影进入我的视线，长发随微风飘起，正是黛玉姐姐啊！我走上前去，小巧精致的脸尽显心事重重。黛玉拿着竹竿做的花帚，左手领着绣着桃花的锦囊。见我来到，黛玉涂了大红胭脂的眼尾微微颤动，垂下头，低声问:“这位姑娘,黛玉怎从未见过你？”哦，对了，她还不知道我呢，我说到:“我是300年后的人，你信吗？”“姑娘，别开玩笑了。”见黛玉说着说着更难过了，泪水已经包在眼里，我忙摆手道：“你甭管了，我是来和你谈心的。”
突然我想到她心思细腻，又说：“你放心，我不会把你怎么样的。这样吧，我和你一起葬花。”
我拿过黛玉手中的花帚。她愣住了，直到看见我开始扫花瓣了，才反应过来。于是我们两人安静地打扫起来，我用余光看着她，她完全与这景色重叠在一起了，好美啊！
“妹妹，你若是与我来谈心的，那便说说看。”黛玉看着我，一副柔弱的样子。
“对了，差点忘了。黛玉姐姐呀，你若真心喜欢宝玉哥哥就去告诉他，勇敢点，人生就那么点时间啊。要是受了委屈，别总坐在角落里哭哭啼啼的，没人会知道你在想什么。心思千万别那么细腻。黛玉姐姐，别总在意别人怎么想，还是要多考虑自己呀。”我苦口婆心地劝说道。
“妹妹，宝玉哥哥不会喜欢我的，我只是寄人篱下，谁会多看我一眼呢？我比不得宝姑娘，什么金，又是什么玉的，我不过是草木之人罢了。”说着两行泪悄然而下。
“哎呀，你要相信自己。”我越来越着急。
“不，妹妹。不过你我有缘，今日相见。以后我们就做姐妹吧。”
“太好了黛玉姐姐！”我兴奋不已。
“妹妹，你愿听黛玉给你吟诗一首吗？
“好哇！”我猜要是我拒绝了，黛玉又得哭鼻子了。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁连？”“游丝软系飘春谢，落絮轻沾扑绣莲”呀!这不是《葬花词》吗？“尔今死去侬收葬，未卜侬身向日丧?......一日春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉悲凉地声音结束了。
宝玉在这时也出现了，我见状，连忙赶跑了宝玉。黛玉正伤心呢，来得真不凑巧。再说了，现在是我和黛玉姐姐约会的时候呢。
黛玉没发现我的所作所为,拿出手帕擦干泪水，春意也被染上了一层忧伤。
看罢红楼一梦，终为黛玉悲，悲极便见了满城夜空霓虹交替着繁华......
本是大家的小姐，冷清清寄人篱下；本是石畔仙草，忧戚戚猝于绝症。黛玉的一生是无依无靠的，但却因此难得清醒，贾府的豪奢蒙蔽了每一个人，却没能遮住黛玉这位惆怅客的清醒，于贾府最后的辉煌里，黛玉却能在花落时叹“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，是对自己的叹息，也是对“原因叹息”的贾府的叹息，春残花落，压低枝头犹似盛时，谁又真正看透了正值“流水落花春去也”的时候呢？
黛玉的诗情文趣、才华卓绝和她的多愁善感、弄性尚气，却实实在在构成了她生命的繁华，在成婚的大好年华撒手人寰，草草谢幕。繁华落尽，湮灭的又岂止黛玉一人，金陵十二钗一一凋零，一片一片，一如黛玉所葬下的花，春尽红颜老，飞满天，落成泥，碾作尘，皆随着贾府的繁华谢幕了。
一位位才子佳人的草草谢幕，让我想起了杜牧写下的《阿房宫赋》。秦扫平六合，取锱铢于四海；伐尽蜀山，得巨木于剑南。富丽堂皇的阿房宫就这样建立了起来，覆压三百余里，既有如龙的长桥，又有如虹的通道，既有舞殿冷袖，又有歌台暖响，六国的妃嫔媵嬙，王子皇孙都能在皇宫内歌舞升平，奢靡无度，正是无比繁华。可惜戍卒叫，函谷举，纵是如此繁华，不过是楚人一炬后的可怜焦土。
所谓繁华，正是如此的易碎和血腥，贾府的繁华不过是府外无数如刘姥姥般的贫苦大众的血肉编织出的哥儿小姐的黄粱一梦，阿房宫的富丽也不过是宫外无数百姓的血汗谱写成的王公贵族的盛世悲歌，皆昙花一现然后便草草谢幕，成了后人哀叹的对象。
当人们沉湎于岁月静好、盛世凯歌，也请别忘了杜牧的忠告“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，酒楼的灯红酒绿，藏有多少的铺张浪费？高楼的拔地而起，埋有多少的工人血汗？而吾侪于盛世的号角看到危机四伏，留一份葬花般的清醒，能毋使后人复哀，毋使祖祖辈辈的奋斗谢幕于最繁华处！
《红楼梦》中的《葬花吟》虽然早已熟背，但多年前心态浮躁，从未细细品味。只在嘴边，未到心底。近几年来，人世间的风云变幻与周遭的无常悲欢让我沉静了很多，坐下来看几页书，当我又读到“滴翠亭杨妃戏采蝶，埋香冢飞燕泣残红”这一章节时，我竟徘徊其中、久久不去，着实被黛玉所震撼了。
清醒者的彻骨悲
鲁迅先生在《这样的战士》中，让我们看到了这样一个人，他面对四周的“无物之阵”掷出了投枪，他是时代的清醒者，当别人沉睡的时候，他已经从梦中惊醒，面对四周多到数不清的敌人，他依旧在反抗。这一次，没有想到我竟然在葬花中也读出了相似的感觉，没有想到竟然在《红楼梦》中让我也看到了这样的“战士”那熟悉的身影。
大观园中女子众多，容貌才情俱佳者，比比皆是。论才情容貌，黛玉并没有什么特别的过人之处，但是黛玉的特别在于她是一个清醒者，她是对此般世态中女子的命运、自己的未来最为清醒的一个人。在“滴翠亭杨妃戏采蝶，埋香冢飞燕泣残红”一章中，无论是宝钗还是其他姑娘们，都留恋于春色之中，往返于玩耍嬉戏之中，黛玉却一个人睹花伤神，到山丘上葬花。这不是孤僻清高与离群所居，而是她清醒！因为她愉快不起来，只有她一个人在这春季还没有结束的时候已经看到了秋天，在这人生还刚刚开始的时候就看到了结束，在这繁华的背后，她已经触摸到了未来悲剧结局。当其他女子还沉浸在大观园虚幻的快乐之中时，她已经看透了这一切只是一场空梦，《葬花吟》中她在问自己，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”、“明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅”，这两次发问，是对于时间的高度清醒，对于生命的高度清醒，对于她这样一种弱势群体在那样的社会中的弱势地位的清醒。满天飞花、满地落红，让她感受到花就是自己、自己就是花，地上的落花不是自然界的落花，而是以后落下的自己！
一个清醒者，对于未来的命运看得透彻后，她的悲痛是撕心裂肺的，同时她的悲痛是孤独的，因为大多数人还沉浸在虚幻的快乐中，无从体会，甚至还会讥讽她杞人忧天，这无疑又加深了她的痛苦。女儿如花，青春容颜易老，这是大自然的规律，无可非议，也不需过度悲伤，黛玉的悲伤并不仅仅是为了年华易逝、青春易老而悲伤，她的悲伤有更深层次的社会根源在。母亲死后，父亲林如海做出了一个合乎情理，但不甚明智的决定——送生性敏感孤高的黛玉到外祖母家住。这一去，她成了寄人篱下的人，寄人篱下还不要紧，关键“寄”的是一个权势熏天，但“大厦将倾”的贵族家庭。贾家的现状小说中其实已经写得很清楚，皇亲国戚、权倾一方，四大家族的嚣张气焰弥散在书的各个角落，即从外面看起来还是钟鸣鼎食之家。可是就是这样一个大家族，内部已经潜藏了很深的危机了，无论是贾赦、贾珍、贾琏、薛蟠等人的荒淫无度，还是贾敬、贾政等人的迂腐因循，无论是王熙凤的“三头六臂”，还是各个夫人们的养尊处优，贾府上下都充斥一种压抑的、末世的贵族家族的腐朽气息，凡此种种，都让黛玉感到不安，她感受到这个家族的浊臭逼人，让她难以在其中呼吸，黛玉在其中感到格格不入，正如她在诗中所写，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“霜剑”来于哪里？我想并不指某个人，风刀霜剑处处都在，正如鲁迅《这样的战士》中四面的“无物之阵”一般。封建社会的陈旧思想、纲常伦理、等级尊卑、人情世故，对她的个性的压抑，家族内部腐朽势力对她灵魂的侵蚀，还有旁边这些不清醒的愚蠢蒙昧的女子们的盲目乐观，让她都感到是风刀与霜剑，她不愿沾染这些浊臭气息，她也不愿与这些人“共舞”，当然她也没有“共舞”的“资本”，她明白，在这样一个家族中，自己的未来可想而知，她终究会被贾府的人“吃”掉的。
黛玉的悲当然最直接的还是来源于她对未来爱情婚姻的绝望，《红楼梦》虽然只有80回，后面的故事我们已经看不到原稿，但是，社会背景上无依无靠，灵魂又与贾府和整个封建秩序格格不入的林黛玉的结局是可以推知的，她的命运也是必然的。无论是贾府的老爷们还是王夫人薛姨妈这些人，他们的观念和他们的心机，是路人皆知的。无论是元春赏赐礼物时，对于宝钗的偏心与倾斜，还是薛家作为皇商巨富的这样一种现实，都决定着在宝玉的婚姻大事上，林黛玉注定要靠边站。黛玉清醒地意识到在这样的世态中，在这样一个一损俱损、一荣俱荣，“抱团取暖”方得苟延残喘的末代贵族家族内部，她这样一个举目无亲的外人，一个弱小的没有势力背景的小女子，是根本不可能收获她所想象的爱情与幸福的。
其实，这样的悲剧并不罕见，也并不难理解，纵观几千年中国史，被封建包办婚姻毒害的女子何曾少过？而整个封建等级社会下对于卑弱女子人生的戕害更是司空见惯、数不胜数，就是在《红楼梦》中，这样的悲剧女子也是比比皆是。黛玉不是唯一的不幸的人，但是，能够提前预知这样的悲剧，并且提前为之而哭泣的只有黛玉一人！迎春、探春、惜春、尤二姐、尤三姐、晴雯、香菱等女子都陨落了，但是她们只是在陨落之时才哭泣、才伤悲，甚至至死都不知道自己不幸的原因，她们就这样不明不白、不清不楚地随风而去、香消玉陨了，而黛玉，却在这春天百花盛开时，看到了落花流水去，吟出了“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时”。她是一个预言家，她是唯一的清醒者！这或许就是千百万读者对于林黛玉给予最深的同情和惋惜的根源所在，清醒者的悲是彻骨之悲！
宣示不屈的壮歌
在《红楼梦》的原文中，虽然《葬花吟》是黛玉哭出来的，但它并不仅仅是一首感慨命运的悲歌，我嗅到了一股刚强之气、一股决绝之气，一股昂首向天、怒视苍穹之气。“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，她没有双翼，她无法离开这样的生存现状，她无法飞到天尽头，但她渴望！天尽头，她希望有一片容得下自己高洁躯体的地方，自己哪怕以后是陨落，也要埋在那里，她发出的“天尽头，何处有香丘”？这是对于老天的质问！敢问在这样一个时代，究竟还有没有哪个地方是干净的、是纯洁的，哪里才能容得下我的灵魂，哪里才是我的归宿？这，不是顾影自怜，而是昂首问天，是一个弱女子心底的血的喷涌。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，这是多么的豪迈，这是她的宣示，是她对于命运的宣言，我愿与净土为伴，不愿与浊水合流！现实可以压垮黛玉弱小的身躯，让她生病抑或自杀，可是却改变不了她那颗藏在柔弱的躯体内的无比坚毅的心、无比高洁的灵魂。脂砚斋在批语中写道：“余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批”。问天宣示之壮，让这首诗读来荡气回肠、感慨万千。这是哭出来的壮歌，这是一个弱者的强音，这是一个香消玉陨但灵魂不死的女杰对于现实的反抗！
在《红楼梦》中，黛玉虽有矫情使“小性儿”的时候，虽然经常为一些繁琐小事哭，但《葬花吟》的哭，哭得不寻常、哭得不一样。《葬花吟》让我明白了她哭的根源、她伤心的根源。也在《葬花吟》中，我们看到了一个大气的林黛玉、一个豪迈的林黛玉。鲁迅先生在《彷徨》中写道：“两间余一卒，荷戟独彷徨”，我想说，“荷锄独葬花”的黛玉也是一个这样的“战士”，“天尽头，何处有香丘”？不是低声的哭泣，而是大声的呐喊，它是黛玉的最强音，亦是那个时代女子的最强音，黛玉的躯体在书中很快就“红消香断”了，但是她的光芒穿破时代的阴霾刺向天际！
林黛玉寄托了曹雪芹先生的理想与希冀，雪芹先生托此《葬花吟》于书，亦知先生之热肠与心意！
多情的黛玉:
汝可安好?在二十一世纪，你的生命历程已经通过《红楼梦》的呈现成为了不可逾越的时代经典。
我亦是千百年来阅读过你生命历程的芸芸众生中的沧海一粟!在我眼中，你就是一段跨 越了千百年的芬芳记忆。而我，总是在时光的彼岸凝望着你，凝望着你浅思，然后含情脉脉地轻吟韵调的身影!宝玉曾说过:女子是水做的。蓦然回首间，我看到不远处的你，似乎确是赛过了西子浣纱的涟漪，貂蝉戏水的波澜，红拂袖水的誓言，虞姬临江的哀叹!
你确是一泉流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。微澜水边，你浅唱《葬花吟》;涓涓细流旁，你赋出《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红;扶柳洒泪，送一池飘絮。望着那池清流，你想到了"逝者如斯";看着那随波而逝的落红，你想到了"花自飘零水自流"。
我一直在不远处默默地凝望着你，从来不曾离去。我看着早早地就寄人篱下的你，急切、害怕却又有些担忧。我，急切你"多情总被无情恼"的心绪和性子;我，害怕"污淖"的"渠沟"中的那些肮脏玷污了圣洁典雅的你;我，担忧清澈潺湲的流水弄湿你本就洁净的衣裳，最终，你便再也理解不了"知世故，本身却又不世故"的处事哲理。
好在，浅笑顾盼的你熏染了一身的花香馥郁。你，无意中经过了我的身旁，那抹香浓便也融入了我的生命，倾倒了我人生的四季，并进入了我的生命历程。花中又夹杂着一阵淡淡的墨香，昭示着如水般轻柔与灵动的你，让我看到了你的内敛、含蓄与矜持。
林姑娘啊，你的一颦一笑，何等摄人心魄！哪怕是梨花带雨时的多愁善感，也牵动我的情愫，令我不禁为之动容！微风细雨拂在你的发梢，雨中的贾府，仿佛萦绕着淡淡的轻烟，淡淡的芬芳，淡淡的惆怅。一阵微风，可以撩动你的情思;一片落花，可以使你潸然泪下。你真实的情感，总会随着淅沥沥的雨流淌而出。这时，无论我的心有多么坚硬冷漠，都抵不过你湿润的柔情。
但同时，你，又被封建制度的围堤挤压着，仿佛要变成一摊死水。尽管如此，你却依然坚信:清者自清，浊者自浊。你总是执着于内心不容更改的执念，敢于追求，持之以恒。哪怕是预料到"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"的结局，哪怕是带着一丝不可磨灭的悔憾辞世，你亦不会更改那抹素玉生香的气质!黛玉，你"智者乐水"的才情体现了你独特的意义与价值!
就说海棠诗社那一次吧，当宝姑娘说出“珍重芳姿昼掩门”时，毋庸置疑的是，宝姑娘的端庄、学识，大家闺秀的气场与炼达明理的处世风骨便跃然纸上，但林姑娘的一句"碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门"，一句“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕"，一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂"也把你的追求与志向深深地刻在了那一尺白宣之上啊!虽然，最后李纨仍把胜者的皇冠戴在了宝姑娘头上，但是，试问你你输了吗?没有!恰恰相反，你赢得了那一池的灵动。
世事轮回，浮生若梦，你在人间的时光总是兜兜转转，你的情感总是柔肠百结。你，降临人间，把清风明月揽入袖，将春雨冬雪梦一回。你，真是灵动至极。同时，你也只是个凡人!顺天、应运、知命、尽志、服老才是应对世事轮转的心得，与世沉浮，自得其乐。也许，这也是珍视生命的无力之有为。你亲眼所见的眼前的幸福，也许在得到后也并非会称心如意。所以，有时执着地选择紧握，并不完全意味着长留；而悲戚地选择放手，亦不一定会失去，也许只是转换成另一种方式存在。于是，人生一世，一生一死，一起一灭，活着的意义就成为了去追随一隅光亮。那抹希望之光，让你生命的流水更加清澈潺湲，它使你的生命之河波光粼粼、水光潋滟，那便是生活的诗意、人生的快乐！所以，你看到的与你所经历的，倒不一定是你所拥有的，才成为了生命的全部意义与价值!
在无数个"冷雨敲窗被未温"的深夜，你应在心中悄然默念:没有人可以让落叶回到树上，只有春日里和煦温暖的阳光才有办法。当你为情所困时，洒脱与"难得糊涂"也是一种超然的生命态度。
林姑娘，我希望你能明白一种宠辱不惊的人生哲理:一花一世界，一叶一菩提。从一朵花中看世界，世界就像一朵花;从一粒沙中看世界，世界就像一颗沙。其实，世上本没有阴霾，如果有的话，便是你没有收藏希望的阳光!眼里有霜，大地就苍茫;心里收藏希望的阳光，这世界将无处是蛮荒。
轻放，对于情感抑或是其他!
中秋之夜，林黛玉与史湘云等人在湖边联诗赏月，兴致勃勃，直到天明。返回潇湘馆后，黛玉只觉头晕目眩，鼻塞咽痛，昏沉沉，便歪在床上睡着了。紫鹃上前摸摸黛玉的额头，觉得有些烫手，立刻禀报贾母，要车将黛玉送往城内的载仁医院。
进得医院，紫鹃赶忙将黛玉扶往急诊室。医生经过一番望闻问切后，边提笔写病历边问道：“姓名?年龄?”紫鹃代答：“林黛玉。贾府的林姑娘。”医生一听“林黛玉”三字，顿时停下笔来，眼珠转了几圈，热情地问：“姑娘来此看病，该是用公费吧?不待黛玉开口，紫鹃便抢着答道：“自然是公费，老太太把咱们姑娘疼在心尖儿上，没的还让她掏自己的月钱不成?”医生笑道：“我说也是呢。普天之下，谁不知林姑娘是贾府老太太的心肝宝贝！”于是他提笔写下：“住高级病房，全面检查，押金万元。”黛玉犹豫道：“这病没什么要紧，我不过是受 了风寒罢了，用得着住院吗?”紫鹃劝道：“姑娘的身子骨本来就弱，这回住院正好可以检查一番，好好调理，岂不是好事?还是先住院再说吧。”黛玉听了觉得有些道理，便答应了。紫鹃当下办了住院手续，让黛玉住进了窗明几净的高级病房。
接下来几天，紫鹃便陪着黛玉连做了十几项检查，有心电图、脑电图、彩超等，全身上下几乎都检查了，唯独抽血检查，黛玉怕疼，所以怎么都不肯做。主治医生还给黛玉开了许多名贵的中药、西药。治疗十多天后，黛玉想要出院，离开之前，医生又介绍了一种磁疗床，说是能治百病，还能美容养颜。一听这话，黛玉又乖乖地住了下来，这一住，又是半月。
且说贾母见黛玉住院一月不归，甚是惦念，便想派人去探望。宝玉恰好出远门回来，听到消息立即前去医院探望。他驱车来到医院，接过医药单，一过目。看到“抽血”一项，忙问黛玉：“妹妹做这项检查，可受得住?”黛玉一看，心中好生奇怪：“这项检查，我没敢做，怎的就将费用算了进来?”再仔细一看，还有“八宝营养液”“中华鳖精”等十多种药，都是从未用过的，但都被列入账单中了。紫鹃慌了，将所有医药费相加总共三十万元。宝玉苦笑道：“这几年我走南闯北，宰人的事见得多了。像妹妹这样的感冒，吃上两粒感冒药也就好了，哪用得着如此折腾?妹妹无疑是受骗了。待我去同他们理论一番。”
虽经宝玉一番理论，去掉了不少费用，但粗略地一算，医药费还是有十五六万之多。宝玉气呼呼道：“竟有这种事儿！妹妹，咱们走！”说完，他便想拉着林妹妹的手离开，又见桌上有一支笔、一张纸，便上前挥笔留诗一首。
当晚，医生查房，不见黛玉、紫鹃，却见桌上有诗一首。诗曰：“林妹妹误入载仁院，要钱请到大观园。大观园有个王熙凤，敢跟你们蹦三蹦！”一时间医生们怒气冲冲，纷纷提出要状告贾府。究竟载仁医院和贾府有没有对簿公堂，如果对簿公堂，那么谁输谁赢呢?欲知详情，且待下回分解。
是夜，点一支红烛，手捧书卷，却未看得进半个字。烛，愈燃愈短。我的眼睛却没有离开那跃动的火苗。抚摸着厚厚的《红楼梦》，想那黛玉，在灯火阑珊的夜里，也在红烛之下发呆吧？
初读红楼，便被这黛玉所吸引。她是大观园中最具诗情的女子，她的容貌也是很出众的。可是这样一个女子，却死在了如花的年岁，毁于封建礼教。
想她初进贾府，是何等小心。通晓诗书的她隐起锋芒，只求一安身之所。
她生来孤傲，整日以诗书为伴。这样的她，倔强、坚强。可即使再倔强、坚强，她心中的孤独却也挥之不去。“花去花飞花满天，红消香断有谁怜。游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”那一纸葬花词抒发了她的心思，她的寂寞。
她与宝玉的爱情是最大的悲剧。即便她与宝玉两情相悦，即便她比宝钗优秀，即便她才高八斗，却也抵不过“父母之命媒妁之言”，更何况贾府的没落更是一座大山。面对现实，她落泪了，“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”潇湘馆的灯未灭，她的心却冷了，病痛缠身的她听说宝玉与宝钗的婚事，万念俱灰。诗稿渐渐化作了火盆中跳跃的火焰，那诗稿是她的心血，她焚烧了诗稿，等于焚烧了自己的爱情。夜很冷，风卷着乐声而来，却携着泪水而去。在宝玉大婚之日，黛玉选择了死亡——闭上双眼的她依然美丽，却再也不能吟诵自己的爱了。
渐渐的，我的思绪飘回了现实。烛，已燃到了尽头。黛玉的一生，桀骜而孤寂。我感受着她的泪水，她的难过。今夜，品读黛玉，我品读到了一份别样的红颜年华。
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几千年来，只有少数人试图掌握过目已的命运，做过悲剧的反抗。宝黛的爱情，就是这样触犯了封建阶级的礼教大防。两小无猜，培育了他们的爱情的幼苗。累经磨折，又加深了他们的相互了解，大观园女儿国的花前月下，“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”，那情调，虽然也沾染着宿命的悲观的色彩，却毕竟在一定程度上突破了封建势力的精神压迫，进发出真正爱情的火花。
《红楼梦》中的宝黛爱情的悲剧，多方面地渗透着反封建主义的思想内容。如前所说，曹雪芹把宝燕爱情的悲剧，展开在广阔的社会生活背景里。而宝黛的爱悄悲剧本身，也不仅表现出了他们对封建礼教的反抗，而且显示了正是由于共同的叛逆的理想，才把他们引向了生死不渝的爱情。
曹雪芹是通过宝玉、黛玉、宝钗的典型性格和它们中间的复杂的爱情关系，来揭示这个悲剧的社会意义的。他们中间的“三角”关系，并不简单是爱情的矛盾，而更重要的是两种思想、两种生活道路的冲突。
在这里，找们没有瑞幅采深讨黛玉和宝钗的复杂的性格内容。才貌双全、互相匹敌的薛林双绝，最初确实在贾宝玉的爱情选择上形成过矛盾，但是，宝玉在感情上终于选择了黛玉石以致于一直影响到将来的悲剧结局—宝玉不得不由于“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”而出走，那不只是表现了爱情的破灭，而且是显示了两种思想，两种生活道路冲突的必然结果。
生活在苦风凄雨中的林黛玉，比之贾宝玉，经受着更为沉重的封建礼教的精神压迫。孤苦的身世，傲世的心灵和多愁多病的身体，又融合若极其敏感的诗人的气质，确实使得这个贵族少女的感情有着过多的纤细的哀愁，形成了她的性格的悲凉、阴沉的一面。但是，这样的性格特点，恰恰是反映了封建的人间关系和封建礼教加在她身上的悲剧的压力。那以花自喻的悲哀:“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”道出了她内心的痛苦。而她又不是一个“安分随时”的性格，她渴望自由，渴望美好的爱情，却不肯在龌龊的环境里做虚伪的周旋，所谓“质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。”这使她和贾宝玉有了共同的蔑视“世俗”的叛逆理想—用贾宝玉的话说。那就是她“自幼不曾说过劝他去立身扬名”的“混账话”，奠定了他们的生死与共的爱情基础，但也形成了她的不合乎封建规范的性格。这就注定了她的爱情的悲剧命运。
至于林黛玉，那更是一个比之贾宝玉经受着更加沉重压抑的悲剧性格。封建礼教的千斤磐石压死了她的生命，桎梏着她的心灵，但是，她是在痛苦的抗争中终结了她的生命的。虽然是“一年三百六十日，风刀箱剑严相逼”，却毁灭不了她的“孤标傲世”的精神，她的如花的生命被践踏了，而她的“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的形象，却仍然以傲岸不驯的精神，活在人们的心目里。
这样一个充满悲剧感情而却倔强不屈的叛逆的形象，也不是当时普遍的存在—至少在大观园贵族少女的行列里，她是一个十分特殊的存在—分明是经过作家理想熔铸的典型形象。十九世纪的俄国革命民主主义者杜勃罗留波夫，曾经把奥斯特洛夫斯基的名著《大雷雨》里的卡杰林娜的形象称为“黑暗王国里的一线光明”，我想至少在这种意义上，贾宝玉、林黛玉的叛逆形象，也是当之无愧的。
所以整个说来，《红楼梦》虽然是一部现实主义作品，却又不能不承认，在宝、黛的形象创造上，作者也注入了一定漫精神的内容。而且在这两个人物的形象和环境的创造里，那种浓郁的诗情基调，强烈的色彩烘托，也分明是显示了积极浪漫主义艺术手法的某些特点。何其芳同志在他的《论<红楼梦>》里有过这样一段话:“……《红楼梦》这部巨著为这个古老的社会作了一次最深刻的描写，就象在历史的新时代将要到来之前，给旧时代作了一个总的判决一样。它好象对读者说。这些古老的制度和风习是如此根深蒂固而又如此不合理，让它们快些灭亡吧！虽然在这沉沉地睡着的黑夜里，我无法知道将要到来的是怎样一个黎明，我也无法知道人的幸福的自由的生活怎样才可以获得，但我已经诅咒了那些黑暗的事物，歌颂了我的梦想。”我以为这样来评价《红楼梦》的思想和艺术成就，是比较公正的。
早秋的夜风宛若奇异的精灵，携着斑驳的云在天空中若隐若现，凄清的月光洒给万物一片银辉与几分凉意。想罢，你应最爱在月光下边抹珠泪边将装满花瓣的绢袋埋入花家，这银色的温柔应是最能触动你的心弦吧。
未若锦囊收艳骨，一净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
世人难解一位如此“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的才女的心声。美丽聪颖的黛玉怎么就这般迷了本性而变成一个焚诗稿、断痴情的苦绛珠呢?还好，花魂有感于你那隐晦己久的心事。古宅的四角天空禁锢了你生命的自由，却未能锁住你那颗水晶般的心，你向往自由，希望能在灿烂的阳光下无忧无虑地追逐着自己的幸福，可在风刀霜剑严相逼的封建社会，这不得不成为藏在你内心最深处的一声微弱的呼喊。
可是，黛玉，你看到了吗?那深深镌刻在你灵魂深处的心事—自由，正如花朵般在我身边遍地绽放,这些自由之花，它们迎风成长.向阳开放.悠肆地吸取着天地的精华!黛玉,敞开你的心扉，诉出你的心事吧!你手中飘洒的落红不过依旧重复着昨日单调的旋律，可在你心中播下的那朵自由之花却给予了无数人以快乐和幸福!
黛玉，你终于释怀了心事，你快乐吗?