进入九年级,越来越严格的要求，不断加多的作业，时不时刺眼的分数，都变成无形的压力，压迫着我，拉扯着我。有时我真想不管不顾地疯狂玩耍，但仅限于想想而已。这样“想想”的直接后果是，我偶有作业没完成。
值周班长清清嗓子,拿起班级日志作周总结，她每念一个名字，都会威严地停顿一下。我的心不由自主地加快地跳动，以至于我得暗暗用手压住它才没有那么慌乱。班主任犀利的目光扫射全场，我能感觉到她的怒火已经蔓延全教室每个角落。尽管在意料之中，听到自己的名字时，我还是哆嗦了一下。
我惊惶地看到紧皱着眉头的班主任推了推眼镜，她好像赶走什么似的用力地挥了一下手，我们知道她是叫被点名的同学去办公室。深吸了几口气，进入办公室我就低着头，我做好了被老师痛斥的准备。听到老师招呼我们坐下，我惊讶地抬起头，背在身后的双手绞得更紧了！
“告诉我真实的原因。”班主任的话语里听不出明显的情绪。我难为情地开口了：“我赶得急，没赶完……”原以为班主任会追问我为什么是“赶”作业，毕竟学习成绩一直还好的我，对付作业应该是没有困难的。班主任叹了口气，她看着我像是在思考什么，末了，她轻声说：“你自己想想问题出在哪儿，别再出现这种情况，好吗？”我有些发怔，没有训斥，没有责问，没有警告，我反而懵了。大脑一片空白回到教室，直到深夜，班主任的话语还在脑海里回响。我是知道问题出在哪儿的，我暗下决心：不能辜负老师的信任，不能让老师失望！
想想，九年级的学习，免不了单调、乏味，更需要自觉自律。那一份份作业，就是一个又一个的浪头，无休止地扑过来。如果中间还夹杂着拒绝学习、厌烦学习的狂风，这样的浪头确实会造成危险。我知道，向学之心必须坚毅如礁石，才能在对抗中将它们打成碎沫。
我不再跟风，默默地回归学习的阵营，我告诉自己：不能摆烂，不可放纵，不要胡思乱想。当心里平静下来，在文字间穿梭，在作业中奋进，只想着高效、高质量学习，我发现，利用碎片化时间完成作业，又成了我的习惯。
又到了星期五，又将当众公布一周里拖欠学习任务者的名单。虽然已经确认自己每天都按质按量完成了作业，我的心里还是格外紧张，生怕那一个个名字里面会有自己。最后一个名字总算报完了，放学的铃声适时响起，我松了口气，在一片欢声笑语中，我的身体如复苏般有力，我的心被一种强大的力量占据，那不只是放学的喜悦，不只是对周末的欢呼，是一种战胜自我后拨云见天般的自豪！
今天给同学们整理了：初中语文九年级上下册语文必背古诗文整理（原文+译文），语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
初中语文九上必背古诗文 汇总
第1课 沁园春·雪
毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【译文】
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华;唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
第11课 岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。(具 通:俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
【译文】
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
第12课 醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【译文】
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
第13课 湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
【译文】
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道:“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”
第14课 诗词三首
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【译文】
酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒，盘子里装满价值万钱的佳肴。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹梦见乘船经过太阳旁边，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【译文】巴山楚水一带荒远凄凉，度过了二十三年沦落的光阴。回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。今天听到你为我作的那一首诗，就借这杯美酒重新振作起精神吧。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【译文】
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色的楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
课外古诗词
月夜忆舍弟
唐代：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【译文】
戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。
长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
【译文】
你被贬于此寂寞地住了三载，万古留下你客居楚地的悲哀。踏着秋草独自寻觅你的足迹，只有黯淡的斜阳映照着寒林。为何明君却独对你恩疏情薄，湘水无情怎知我对你的深情？江山已经冷落草木已经凋零，可怜你究竟何故被贬此地呢！
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
【译文】
早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪能以衰老为由里吝惜残余的生命呢！阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。
商山早行
唐代：温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【译文】
黎明破晓起身，套子驾车铃声叮当。踏上遥遥征途，游子不禁思念故乡。残月高挂苍穹，村野客店鸡鸣声声；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。槲树枯叶飘落，悄然铺满静寂山路；枳树白花绽放，映亮原本暗淡店墙。令我触景伤情，不由想起归乡之梦。遥想野鸭大雁，早已挤满曲岸湖塘。
咸阳城东楼
许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
【译文】
登上百尺高楼，引我万里乡愁。芦苇杨柳丛生，好似家乡沙洲。乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面。山雨即将来临，满楼风声飒飒。秦汉宫苑，一片荒凉。鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间。行人莫问当年繁华盛事，都城依旧，只见渭水不停东流。
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【译文】
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
行香子
宋 秦观
树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
【译文】
绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。 远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
【译文】
人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！
初中语文九下必背古诗文 汇总
001 鱼我所欲也
《孟子》
【原文】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【译文】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。
（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
002 唐雎不辱使命
《战国策》
【原文】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
【译文】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
003 送东阳马生序
元末明初·宋濂
【原文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
【译文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
004 渔家傲·秋思
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。
【译文】秋天到了，西北边塞的风光和江南风光大不相同。大雁又飞回南方衡阳去了，一点儿也没有停留的意思。随着军营的号角声，边塞所特有的声音从四面纷纷响起，层峦叠嶂里，烟雾弥漫，残阳西沉，一座孤城紧紧关闭着城门。
饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人，眼下边患未平，功业未成，不知何时返回故里。只听羌笛悠悠，又见寒霜满地，戍边的人整夜难以入睡。将军和士兵都愁白了头发，流下了眼泪。
005 江城子·密州出猎
宋·苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
【译文】我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
006 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
【译文】醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！
007 满江红
清 · 秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列，
心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
【译文】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
008 定风波·莫听穿林打叶声
宋·苏轼
【语文注会】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【译文】三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
009 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游
宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
【译文】回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
010 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
【译文】一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。
011 浣溪沙
清·纳兰性德
身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！
一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！
【译文】我向着那高耸入云的方向前进。北风呼啸，淹没了战马的嘶鸣声。深秋远远的边塞，使人不禁情伤。一抹晚烟袅袅升起，在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下，斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。古往今来胸中的怨恨何时能平？
012 曹刿论战
春秋·左丘明
【原文】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
013 邹忌讽齐王纳谏
选自《战国策·齐策一》
【原文】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【译文】 邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。”
于是，邹忌上朝廷去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。可是，我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害。”
威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。
燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝廷上征服了别国。
014 陈涉世家
司马迁
【原文】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之，曰:“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾(lǘ)左谪(zhé)戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行(háng)，为屯长。会天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shuò，屡次)谏故，上使外将(jiàng)兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱(chàng，通“倡”，倡导)，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜(bǔ)。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛(bó)曰“陈胜王(wàng)”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以(yǐ，通“已”)怪之矣。又间(jiàn)令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚(fènhuì)尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞(chī)广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁(nìng)有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为(wéi)坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲(qí)。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo)皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘(shèng)，骑(jì)千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯(qiáo)门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被(pī，通“披”)坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷(jì)，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
【译文】陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次陈涉）停止耕作走往田埂上（休息），惆怅怨恨了好久，说：“如果有一天谁富贵了，不要彼此忘记。”雇工们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都（被）按次序编入谪戍的队伍，并担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期按照（秦朝的）法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃亡（被抓回来）也是死，发动大事（指起义）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说（扶苏）没有罪，二世（却）杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为（他）死了，有人认为（他）逃走了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕（的队伍），向天下倡导（反秦），应当有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先（利用鬼神来）威服众人罢了。”就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人用网捕获的鱼的肚子里。士兵买到那条鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经认为这件事怪异了。（陈胜）又暗中指使吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜里用笼子罩着火（装作鬼火），学着狐狸鸣叫的声音叫喊道：“大楚复兴，陈胜称王”。士兵们夜里都惊慌恐惧。第二天，士兵中到处谈论，都对陈胜有所注意。
吴广向来爱护士兵，士兵中听从吴广差遣的人很多。（一天）率领（戍卒）的军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，使军官恼怒，让军官责辱他，借此来激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官剑拔出鞘（想杀吴广），吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一齐杀死了两个军官。（陈胜、吴广）召集并号令所属的人说：“你们诸位碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就应当杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍边而死的人本来就是十之六七。再说大丈夫不死便罢，死就要（干大事）取得大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”所属的人都说：“听从（你的）号令。”于是（他们）假称是公子扶苏、项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。（他们）露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（他们用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两个被杀死的）军官的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。（起义军）攻下大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。行军中又沿路收纳兵员，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈县时，陈县的郡守和县令都不在城中，只有守丞（带兵）在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，被杀死了，（起义军）就进城占领了陈县。过了几天，（陈胜）下令召集掌管教化的乡官和当地有声望的人一起来集会议事。乡官和当地有声望的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的暴君，诛灭暴虐的秦王朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就（被）立为王，定国号叫“张楚”。在这时，各郡县苦于秦朝官吏（压迫）的人，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈涉（的号召）。
015 出师表
三国·诸葛亮
【原文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
【译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
016 十五从军征
《乐府诗集》
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
【译文】刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
017 白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【译文】北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
018 南乡子·登京口北固亭有怀
宋·辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
【译文】什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
019 过零丁洋
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
【译文】回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
020 山坡羊·潼关怀古
元·张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
【译文】（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
021 南安军
宋·文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？归乡如此归！
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾事，梦中行采薇。
【译文】梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。山河将存在万古千秋，城郭却暂时落入敌手。饿死家乡是我的愿望，梦里采薇在首阳山头。
022 别云间
明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽？
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
【译文】三年来戎马倥偬颠沛四方，今日反清事泄身陷罗网。风光无限的山河都在流泪，谁还说天地之间无比宽广？我已经知道即将面对死亡，却依依难舍生我培养我的故乡。我死后不屈的魂魄仍将归来，看到后继者高举战旗让它在空中飘扬。
023 山坡羊·骊山怀古
元·张养浩
骊山四顾，阿房一炬，
当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；
输，都变做了土。
【译文】在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?
只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像烟雾一样。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。
024 朝天子·咏喇叭
明·王磐
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，
只吹的水尽鹅飞罢！
【译文】喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假？眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
九年级上册古诗文理解精要大汇总
01
第六单元
1、王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句（或表现雄浑，开阔的意境的诗句：或体现“诗中有画”特点的诗句）是：大漠孤烟直，长河落日圆。 其中诗人自比，在叙事写景中传达出幽微难言的情感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
2、杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政（或表现诗人忧患意识，揭示全诗主旨的诗句）是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3、李商隐的《无题》：诗中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句（或描写坚贞不渝的爱情，至死不变的思恋的名句）是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
4、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤，被誉为“天然奇偶”的诗句（或富含哲理的句子：或表达词人对光阴流逝的无限惆怅的词句）是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
5、苏轼的《水调歌头·明月几时有》：词中直接写明月的诗句（或起承上启下作用的句子）是：转朱阁，低绮户，照无眠。 表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句（或传颂千古的名句）是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。 词中“此事古难全”里的“此事”是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
6、《秋水》中描写黄河雄壮开阔的句子是：泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
7、《愚公移山》：①愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 。 ③愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。 ⑤愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 ⑧愚公移山的最终结果是：冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成语：愚公移山。
8、《捕蛇者说》一文中点明文章主旨的一句（或表明作者对当时苛酷的赋敛表示不满的句子）是 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。 表达作者对劳动人民的同情和作者的阶级局限的句子（或表明作者写作目的的句子）是：以俟夫观人风者得焉。
02
第七单元
1、杜甫的《闻官军收河南河北》表达了作者归心似箭的诗句是：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
2、《滁州西涧》中表现诗人想要在急剧变化的潮流中去寻求自由和安静的诗句是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
3、《约客》一诗中点明了主题，表达了诗人焦躁不安和惆怅失意的心情的句子（或刻画主人约客久等不至的句子）是：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 生动地再现江南梅雨时节的特有景象的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
4、李清照的《如梦令》中用了借代和拟人，创造性地形象生动地写出了暮春风雨后花叶的神采的是：应是绿肥红瘦。 表现词人热爱生活，对自然的美好事物细心观察的句子是：知否？知否？应是绿肥红瘦。
5、《菩萨蛮》中极写侵略战争给人民带来深重苦难的诗句是：郁孤台上清江水，中间多少行人泪。 词人借流水比喻军民抗敌收复失地之心的句子是：青山遮不住，毕竟东流去。
6、《〈论语〉十则》中君子与小人的区别是：君子成人之美，不成人之恶，小人反之。
表达要向别人学习的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、《鱼我所欲也》：文中能概括全篇大意的句子（或提出中心论点的句子）是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 人生常常面临各种各样的抉择，当“义”和“生”不能两全时，我们应该象孟子所说的那样（或表达了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生追求的句子是）：舍生而取义者也。孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”盂子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辨：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
8、韩愈的《马说》：写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马．
怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。 描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
千里马的才能被埋没的原因：①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。
千里马被埋没的直接原因是：食马者不知其能千里而食也；根本原因是：伯乐不常有。
食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。
策马者是怎样的不认识千里马：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马！” 《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。
这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
03
附：九上古诗词
1.使至塞上（王维）
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
2.泊秦淮（杜牧）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3.无题（李商隐）
相间时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
4.浣溪沙（晏殊）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。西阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
5.水调歌头（苏轼）
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
6.闻官军收河南河北（杜甫）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
7.滁州西涧（韦应物）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8.约客（赵师秀）
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.如梦令（李清照）
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
“知否？知否？应是绿肥红瘦”。
10.菩萨蛮·书江西造口壁（辛弃疾）
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
04
古诗名句分类集成
1.诗中“春”
A)春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》）
B)野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
C)好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）
D)红豆生南国，春来发几枝？（王维《相思》）
2.诗中“夏”
A)力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）
B)人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》）
3.诗中“秋”
A)自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）
B)窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》）
C)秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
4.诗中“冬”
A)不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）
B)且如今年冬，未休关西卒。（杜甫《兵车行》）
5.诗中“山”
A)千山鸟飞绝，万径人踪灭（柳宗元《江雪》）
B)明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）
6.诗中“水”
A)所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）
B)白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）
7.诗中“日”
A)白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登颧雀楼》）
B)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
8.诗中“月”
A)举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
B)明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）
9.诗中“风”
A)夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
B)林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）
10.诗中“花”
A)待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
B)花间一壶酒，独酌无相亲。（李白《月下独酌》）
11.诗中“雨”
A)夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
B)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
12.诗中“雪”
A)北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送判官归京》）
B)遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）
C）孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
13.诗中“草”
A)国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
B)谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
C)种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《归园田居》）
14.诗中“柳”
A)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
B)沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
15.诗中“树”
A)绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
B)碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
16.诗中“鸟”
A)千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
B)月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
17.诗中“河”
A)关关雎鸠，在河之洲。（《诗经·关睢》）
B)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）
18.诗中“江”
A)野径云俱黑，江船火独明。（杜甫《春夜喜雨》）
B)至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》）
19.诗中“云”
A)野径云俱黑，江船火独明。（杜甫《春夜喜雨》）
B)众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》）
20.诗中“别”
A)又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）
B)与君离别意，同是宦游人。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
C)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
21.诗中“亲情”
A)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
B)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
22.诗中“乡情”
A)君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）
B)床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
23.诗中“菊”
A)采菊东篱下，悠然见南山。
B)待到重阳日，还来就菊花。
24.含有“深刻哲理”的诗（词）句
A)随风潜入夜，润物细无声。
B)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
C)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
D)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
E)问渠那得清如许，为有源头活水来。
25.写水而不含“水”的诗句
A)白日依山尽，黄河入海流。
B)大漠孤烟直，长河落日圆。
26.古诗中与“春雨”有关的诗句
A)随风潜入夜，润物细无声。
B)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
27.古诗中“反向立意”的诗句
A)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——海内存知己，天涯若比邻。
B)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
28.请写出古诗词中“表现爱国内容”的名句
A)王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游）
B)天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
29.古诗词中“表现惜时或劝学内容”的名句
A)一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
B)逝者如斯夫，不舍昼夜。
30.古诗文中“表达雄心壮志”的名句
A)烈士暮年，壮心不已。（曹操）
B)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
31.古诗中与“长江”有关的名句
A)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白）
B)潮平两岸阔，风正一帆悬。
32.古诗中含“酒”字的诗句
A)花间一壶酒，独酌无相亲。
B)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
C)借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
33.古诗文中有许多体现作者“关注国家命运、关注民众疾苦”的名句
A)．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹）
B)．先天下之忧而忧，后天下而乐而乐。（范仲淹）
C)．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）
D)．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游）
34.写出两句与“船”有关的名句
A)野径云俱黑，江船火独明。
B)两崖青山相对出，孤帆一片日边来。
35.古诗文中咏“莲”的名句
A)接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
B)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
36.古诗文中咏“梅”的名句
A)墙角数枝梅，凌寒独自开。
B)疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
37.古诗文中与“黄河”有关的诗词名句
A)大漠孤烟直，长河落日圆。
B)白日依山尽，黄河入海流。
38.描写“边塞风光”的古诗名句
A)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
B)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
39.抒写“积极向上精神”的古诗名句
A)海内存知己，天涯若比邻。
B)不以物喜，不以己悲。
40.古诗文中运用“互文”修辞法的句子
A)烟笼寒水月笼沙。
B)将军百战死，壮士十年归。
C)不以物喜，不以己悲。
41. 诗中“登山”
A)会当凌绝顶，一览众山小。
B)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
C)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
42. 诗中“观海”
A)日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
B)海上生明月，天涯共此时。
05
文体知识
1.记叙文的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、事件的经过、事件的结果。
2.记叙顺序分为：顺叙、倒叙和插叙。
3.记叙的人称分为：第一人称和第三人称，特殊情况下也有“第二人称”。
4.五种表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。
5.小说的三要素：人物、故事情节和环境。
6.小说的故事情节分为：（序幕）、开端、发展、高潮、结局、（尾声）。
7.小说的环境分为：自然环境和社会环境。
8.小说中的“我”一般不是作者本人。
9.小说按篇幅的长短分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（又叫“小小说”）。
10.人物描写的方法分为：肖像描写、行动描写、语言描写和心理描写。还有神态描写。
11.记叙文是以记叙、描写为主要表达方式的文章。
12.记叙文分为：写人记叙文、叙事记叙文、写景记叙文和状物记叙文四种。
13.描写景物的方法有：把景物拟人化、用比喻的方法来描写景物、用色彩来描写景物、用比较的方法来描写景物。
14.古诗中的绝句每首四句，分五言绝句和七言绝句两种。
15.古诗中的律诗每首八句，分五言律诗和七言律诗两种。每两句为一联，依次为首联、颔联、颈联和尾联，其中颔联和颈联必须对仗（即对偶）。
16.古文翻译要诀：
“留”、“换”、“补”、“增”、“删”、“调”。
17.词性分为：名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词。
18.词语的感情色彩分为：褒义词、贬义词和中性词。
19.两种常用的书体是：楷书和行楷。
20.汉字按结构可分为：独体字和合体字。
21.汉子的结构类型主要有：形声字、会意字和记号字。
22.形声字分为六类：左形右声、右形左声、上形下声、下形上声、内形外声、外形内声。
23.说明文是以说明为主要表达方式的文章。
24.说明文分为：事物说明文和事理说明文。
25.主要的说明方法有：举例子、列数据、打比方、分类别、作比较、下定义、作诠释、作引用、用拟人、摹状貌、列图表。
26.主要的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
27.议论文的三要素是：论点、论据、论证。
28.论据分为：事实论据和道理论据。
29.论证方法一般有：举例论证、对比论证、比喻论证和道理论证。
06
四大古典文学名著常识
一.《红楼梦 》(曹雪芹)
1.我国古典文学名著《红楼梦 》中女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。
2.《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写的成功，因为人物是小说的灵魂。如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、妙玉、史湘云、李纨、香菱、袭人、晴雯、紫鹃、鸳鸯、芳官、尤三姐、王夫人以及贾雨村、贾琏、贾蓉、夏金桂等。正是这些人物形象的生活言行，构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地揭示了全书的主题。
3.《红楼梦 》中的部分对联：“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵。”
4.《红楼梦 》中的部分情节：刘姥姥——进大观园。
二.《三国演义》(罗贯中)
1.《三国演义》中的官渡之战，曹操以少胜多战胜袁绍，可以说是三国时期最精彩的战役，也是战争史上著名的范例；它标志着曹操正式称雄于北方，为北方的统一打下了基础。
2.《三国演义》中的赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会，对后世的影响相当大。
3.《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是关羽。这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多：单刀赴会、水淹七军、大意失荆州、败走麦城等。
4.《三国演义》中看英雄命运，最令人叹息的是连叫数声“既生瑜，何生亮？”气绝而亡的周瑜；其中“亮”是诸葛亮。
5.成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战中“周瑜定计火功曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。
6.成语：三顾茅庐。人物及故事：刘备三请诸葛亮。
7.成语：身在曹营心在汉。人物及故事：徐庶人在曹营不献一计一策。
8.《三国演义》中的部分对联：“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计。”
9.《三国演义》中的部分人物情节：曹操——煮酒论英雄；刘备——三顾茅庐；孔明——挥泪斩马谡。
三.《水浒传》（施耐庵）
1.《水浒传》中的李逵，人称“黑旋风”，是一个豪爽侠义、嫉恶如仇的人物形象。他的武器是两把大板斧，“专杀贪官污吏”。
2.《水浒传》中“智取生辰纲”的组织者领导者是：晁盖。
3.《水浒传》中的部分大将称谓：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、 入云龙公孙胜、 大刀关胜 、 豹子头林冲 、 霹雳火秦明、 双鞭呼延灼、小李广花荣、小旋风柴进 、 花和尚鲁智深 、 行者武松 、 青面兽杨志 、 黑旋风李逵、九纹龙史进、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五 、 活阎罗阮小七、拼命三郎石秀、浪子燕青、一丈青扈三娘 、 菜园子张青、 母夜叉孙二娘、鼓上蚤时迁。
4.《水浒传》中和尚出身的是：鲁智深。 道士出身的是：公孙胜。
5.《水浒传》中的部分对联：“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲。”
6.《水浒传》中的部分人物情节：林冲——风雪山神庙；武松——醉打蒋门神。鲁智深——倒拔垂杨柳。
四.《西游记》(吴承恩)
1.《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是：孙悟空。
2.《西游记》中描写的取经人的原型就是被俗称为“唐僧”的唐代僧人玄奘。作为神话小说，书中又加入了孙悟空、猪八戒、沙和尚等神话人物形象。读者较喜欢的故事情节是：龙宫夺宝、大闹天宫等。
3.《西游记》中的部分对联：“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”
4.《西游记》中的部分人物情节：孙悟空——大闹五庄观；孙悟空——大闹天宫。
07
名人名言
1.勤奋
A.懒惰等于将一个人活埋。——泰 勒
B.你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。——巴 里
2.成与败
A.如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
B.成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。——史密斯
C.失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
3.友谊
A.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
B.对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
C.在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
4.人生价值
A.人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
B.自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷 锋
5.天才
A.天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。——高尔基
B.天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰
C.天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。——爱迪生
6.奋斗
A.只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌 德
B.后悔过去，不如奋斗将来。——马克思
C.最后的结果确定工作的成败。——莎士比亚
7.理想
A.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
B.过去属于死神，未来属于自己。——雪 莱
8.灵感
A.灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏——列宾
B.灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人——车尔尼雪夫斯基
9.思考
A.不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生
B.人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌 德
10.惜时
A.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。──歌德
B.莫等闲，白了少年头，空悲切 ——岳飞
11.强调实践重要性的名言
A纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
12.表达对崇高人生理想的追求的名句
A.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
08
综合专题部分
1. 根据下面各句的内容或提示，概括出相应成语。
A、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们蔡桓公的悲剧是由于“讳疾忌医”造成的。
B、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源，“未果，寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为：“无人问津”。
C、《木兰诗》结尾：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语“扑朔迷离”。
2. 写出古今诗文中表达雄心壮志的名句：
A、曹操的“烈士暮年，壮心不已”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。
B、陈胜的“王侯将相宁有种乎”； 陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。
C、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； 张闻天的“生活的理想，就是为了理想的生活。”。
D、斯大林的“只有伟大的目的方能产生伟大的毅力。
3.古今诗文中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出其中连续的两句。
A、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
B、逝者如斯夫，不舍昼夜。
C、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
D、完成工作的方法是爱惜每一分钟。（ 达尔文）
E、合理安排时间，就等于节约时间。（ 培根）
4．写出我国古今诗文中关于读书的名句。
A、知识就是力量。（培根）
B、书籍是人类进步的阶梯（高尔基）
C、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基）
D、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（歌德）
5.我国有许多关于团结的名句,请写出其中一句.
A、团结就是力量
6．古今诗文中有表现尊师内容的名句。
A、务学不如务求师。师者，人之模范。（扬雄）
B、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。（别林斯基）
7．请写出古今诗文中有表现奉献内容的名句。
A、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
B、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。（歌德）
C、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。（爱因斯坦）
8.请写出古今诗文中有表现爱国内容的名句。
A、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游）
B、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游）
C、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
D、中国惟有国魂是最宝贵的。（鲁迅）
E、我是中国人民的儿子。我深情爱着我的祖国和人民……（邓小平）
9. 请写出古今诗文中有表现友谊内容的名句。
A、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有一点的光彩。（巴 金）
B、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……（奥斯特洛夫斯基）
10.古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。
A、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)
B、乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)
C、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
D、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
E、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)
11.古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。请写出中学学过的唐诗中这样的诗句。
A、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)
B、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
合上书本，“九年级”三个大字让我觉得陌生又熟悉。三个月前的日子里，初三的生活我不敢想像，初三的境界永远是遥不可及。可如今，怎样描述自己已进入的初三？
同样的是有课堂、作业，可感觉不同了，适应一段时间后，课堂上，老师是我们所有人的焦点，我不敢转移视线，思维稍微走偏一点儿，就像是犯了天大的不可饶恕的错误，我怕自己落过任何一个考点，怕我忘记了强调的某个细节，一下课，更多的人不是跑出去玩，而是互相借着书本补笔记，或是跑到老师旁边背课文，又或是埋头专研着习题。作业己不再是作业，而是一个个目标、任务。每当妈妈问“写完作业没，”我常回答的是“写不完的作业，哪能写完！”作业是一个复习的过程，不认真写好第一项作业，好像这个知识点就没学会，只有不断地翻书，挥笔，把问题搞清楚后，才能合上作业本。
时间过得飞快，三个月很快就过去了，半个学期很快就过去了，像昨天发生了所有事情一样，还没有忘记，新的一天又将迎来。脑子不停地在转，嘴里不停地念着背诵的内容，不知不觉深夜就已到了，已睡了一觉的爸妈突然想起我还没睡时，便催着我快关灯，叫着“明天不许这么晚了”，谁知道明天又都忘了时间。
也许这就是初三吧，我们的想法变了。没遇到漂亮的衣服或是馋人的美味时，我们只是一笑而过，吸引我们的却是一本内容扣考题的书本。每看到日历上的数字接近假期时，我们却一翻而过，让我们注目的是下个月的考试。每每要想到自己未来的时候，一句“做好现在就好”把所有的幻想阻截。
所有的一切都像是在等待中考的结束，这就是初三。
目光再次投到书本上的“九年级”，哦，初三也许会过得更快，等到下一次怀念熟悉的初三时，我可能已成了高三的考生。
今天下午最后一节课在九年级上美术课，教学任务完成了，就把备课拿过来写了写，天下雨了，也没什么在意，反正今年这样的天气见怪不怪，常下雨习惯了，况且今天雨也不大，就没感觉了。发现有人叫我爸爸。呵呵，肯定女儿下课回家了，正要说她两句，作业不做又跑到学校来玩了，结果女儿说，给你伞。呵呵，感动，情不自禁笑了。学生都在说我，今天彪哥笑得一个傻子一样。突然觉得女儿还是长大，知道心疼老爸了，下雨了还记得给爸爸送一把伞。
发现人满三十，让你感动的东西真的很多，生活中只要你细心发现，还是发现有许多让你感动的东西。记得前段时间，妻去治病去了，女儿要去我房间拿东西，发现一个布娃娃还在我们床头，就哭了，那个娃娃是她最爱的那一个，问她，怎么了，娃娃你拿回去就是了，我又没动，女儿竟然说，妈妈没把她的娃娃带走。我说，那是妈妈留给你的，女儿更伤心了说，本来我是把这个最喜欢的娃娃送给妈妈，省得妈妈到医院里没人陪，如果妈妈想宝宝了，就可以抱抱这个娃娃，现在妈妈忘了带到身边，她想我了怎么办。呵呵，听她这样一说，还真让我热泪满眶。
呵呵，人可能都是这样吧，当你到了某个年龄，你发现身边其实有许多东西，值得让你去珍惜，去感动的。人啊，还是要惜福啊。
相关推荐:
围绕幸福的作文
就这样被你感动作文
感动的作文200字
当柏莱特夫人宣布一项全新的计划时，我正坐在九年级世界历史的课堂上，身旁坐着一个叫米西的女孩。柏莱特夫人说我们将被分成几个小组，每个组都必须围绕着我们正在学习的课程创办一份报纸。
我们被要求各自在一张纸上写下三个希望与自己同组的朋友的名字。在这些纸被收上去之后，柏莱特夫人说她将仔细考虑每一组的人选并会在第二天宣布结果。我毫不怀疑自己会被分到最好的那一组，班级里只有极少数的几个人擅长此项工作，米西是其中的一员，我知道我们都在纸上写下了对方的名字。
第二天，我焦急地等待着上课铃声的响起。当柏莱特夫人走上讲台时，我和米西停止了交谈。柏莱特夫人一个个地念出我们的名字，在念到第三组时，米西的名字排在第一个。我也一定在第三组，我想。第二、第三、第四个组员的名字都已经点过了，里面没有我的名字，一定有什么事情搞错了!
我终于听到了自己的名字，“马罗、茱莉蒂、雷切尔、卡里纳。”泪水一下子模糊了我的视线，我无法面对被分到这一组的事实:一个英语讲得磕磕巴巴的男孩、一个总是穿着长及脚躁的长裙的女孩、一个总是穿着奇装异服的女孩。这一切真是糟透了。
在我去找柏莱特夫人的路上，我尽力不让眼泪流下来。她第一眼看到我就知道了我想和她说些什么。我决心说服她把我调到最好的那一组，“为什么我……”
她轻轻地把手搭在我的肩膀上，“我知道你在想什么，卡里纳，但你那一组需要你，我需要你帮助他们完成这项任务，也只有你能帮助他们。”
我目瞪口呆地站在那里，柏莱特夫人看到了我心底一些即使自己也不清楚的东西。
“你会帮助他们吗?”她盯着我的眼睛。
“好的。”我无法相信这句话是从自己口中讲出来的，我被自己的诺言彻底地束缚住了。
当我鼓起勇气走向我的同伴时，我清楚地听到了朋友们嘲讽的笑声。我在同伴们中间坐下，开始我们的工作，我们努力地把不同的兴趣调和在一起，几天之后，我发现自己已经对和这三名同伴一起工作变得迷恋起来。我不必隐瞒自己的真实感受——我从他们的身上学到了很多东西。
马罗，我发现他几乎没什么朋友。而且一直在竭力把英语说得更加流利。茱莉蒂同样孤独，因为人们对她的宗教信仰只允许她着长裙这一点感到迷惑不解。雷切尔，她想为时尚栏目撰稿，她想在将来成为一 个时尚专栏作家，她有许多古怪的主意。尝试用别人的思维方式去考虑事情是一件多么有趣的事啊。他们并不是什么能力低下的人，只是除了柏案特夫人之外没有人试图去关心他们了解他们而已。柏莱特夫人的洞察力激发了我们四个人的潜力。
如今我已经记不得那张报纸的头题是什么了，也记不得自己究竟写过些什么，但我在一周里的确学到了许多东西。在那些日子里，我学会了如何以一种新的视角去看待别人，我还有机会认清了直到今天仍推动我前进的潜力。我更懂得了我们是谁这一点远比我们看上去是什么样子更加重要。
柏莱特夫人给了我们的作业一个“A”，我们应该把它奉还给她，因为她是唯一受之无愧的人。
难得的一次停电，带来了难得的寂静。摇曳的烛光下，我摊开稿纸，准备记点什么。平日的我，仿佛是坐在急驰旷野的列车上，透过车窗欣赏形形色色的风景，而这久违的真实的黑暗，却让列车驶进了长长的隧道。我收回目光，开始打量车厢中的人，包括我自己。于是，隐隐约约地发现:漫长的旅途，我们似乎正失去些什么……
新人孙燕姿的专辑主打歌中，曾有这样一句歌词被反复吟唱:“天黑黑，欲落雨，天黑黑，黑黑—”不知为什么，听了总觉得很压抑。
遇上好久不见的小学同桌，她不无羡慕地对我说:“你就好啦，长中升学率这么高，哪像我，唉!”我知道她正就读于一所职高。按照通往大学校门的距离，同样是学生的我们被分成三六九等。望着她黯淡的眼神，我找不到安慰的话，却想起了那句歌词，也明白了自己压抑的原因—“天黑黑”不就是对未来失去信心与希望吗?
偏偏这首歌又很流行，孙燕姿正是凭此一鸣惊人。都说年轻人是时尚乐坛的最大支持者，那么，是这首歌唱出了我们的心声吗?
真想大声说“No"，却没有把握。