为了防止溺水，妈妈给我报了一个游泳班。这个游泳馆是在铁西那边，是一所体校。
第一节课，教练让我们浮在水面，我很害怕，生怕自己沉下去，而且感到水很凉，我怕得不停蹬腿，但我也会时不时喝一两口水，鼻子里也会吸几下水。我看到跟我同岁的小孩都游得那样出色，心里顿时很羡慕，觉得自己怎么这么笨呢？我感觉整个世界灰蒙蒙的，好像整个世界不管我了一般。教练看出了我的心思，告诉我：“你要坚持，不要做半途而废的人哦！相信你一定是最优秀的！”通过教练的打气，我心中的太阳渐渐升起，我开始努力听从教练的指挥，只见我迅速一跳“扑通”完美落水，紧接着脚用力一蹬，胳膊赶快夹住头，然后开始马不停蹄疯狂打腿，最后扬长而去。
在教练的指导下，我学会了蛙泳和仰泳，教练接着又教我自由泳。刚开始，我发现我无论怎样打腿都游不快，我问教练：“怎样可以提升自由泳的速度？”教练说：“先把基础打好，再进行加速。”正所谓不打不成器，有一次我因为游错了一个动作，教练突然抓起一个脚蹼，对准我的屁股就是一顿“毒打”，我的屁股一下子开出了无数朵“美丽鲜花”。我吸取教训，加重训练那个动作，最后那个动作被我记得滚瓜烂熟。
现在，我已经是一名小运动员了，游泳告诉我：凡事要坚持不懈，不能半途而废。
周老师今天批改作文，发现有好几篇都存在“虎头蛇尾”的毛病。
具体是什么表现呢？开头很吸引人，第二段写得尤其详细，但是从第三段起，就慢慢没有后劲了，三言两语，匆匆收尾。这样的作文，给人的感觉是两个字：可惜。
我们写作文为什么会出现“虎头蛇尾”的问题呢？大致有下面这几个原因：
一是不讲谋篇布局，喜欢“跟着感觉走”。写开头几段的时候，用力过猛，事无巨细。然后，还没有进入主要部分，忽然发现，哎呀，字数快够了，方格纸快写满了。好吧，结尾吧。
二是冲动型写作，有个模糊的点子就觉得一切都有了，提笔便写。等到把想到的那些内容写完，才发现，后面自己还没有准备呢。怎么办？挤一点算一点吧，凑合凑合把稿纸写满。
三是错误地理解了“好的开头是成功的一半”，以为一篇作文有一个漂亮的开头就足以“一俊遮百丑”。所以，在开头下足了功夫，反倒顾不上正文了。
要避免“虎头蛇尾”的问题，有这么几个对策：
对策一，要懂得详略安排。古人说，文章要有“凤头、猪肚、豹尾”，其实说的也是详略安排。开头吸引人，结尾简短有力，中间丰富多彩。最详细、最精彩的部分，应当放在中间快结束的地方。描写方法，修辞手法，都应该用在“猪肚”的位置上。所谓的浓墨重彩，必须用在最重要、最关键的地方。
对策二，要有整体构思。文章在写到纸面上之前，就应该在我们的头脑当中有一个大致的样子。所谓“胸有成竹”，说的也就是这么个意思。做不到怎么办？列提纲就是一种训练整体构思的好方法，开头写什么，结尾写什么，中间的起因、经过、结果怎么写，列出提纲头脑中不就明白了吗？
对策三，对于方格纸上的进度要心中有数。考试写作文，都是用方格纸，它的一个主要功能就是方便我们计算字数。不仅要计算写完之后的字数，而且一篇文章分为五到七个段落，每个段落在方格纸上的大体位置，我们都可以做到心中有数。如此，就不至于前面一两段就浪费掉全文篇幅了。
用“凤头、猪肚、豹尾”代替“虎头蛇尾”，通过列提纲整体构思全文，对于方格纸上的进度做到心中有数，这些避免“虎头蛇尾”的方法，你都学会了吗？
因为新冠疫情非常严重，我们为了防止病毒四处传播，大家都呆在家里尽量不出门。可是这样的生活一天又一天，真的好无聊啊。
今天下午，外婆神秘地说：“要不我们做个扫把吧!”我连忙拍手叫道：“好呀，好呀。可是扫把要怎么做呢？我不会啊！”外婆说：“我教你呀。”
外婆说做扫把首先需要很多根竹条。于是我们拿起柴刀和锯子就上山去砍竹子。我选了一株竹叶茂密颜色碧绿的竹子，我刚要砍，却被一把外婆拦住了。外婆说：“我们不需要砍这种鲜活的竹子，我们只要选那种竹叶有点干枯的竹子就可以了。因为我们做扫把，不需要选那么好的竹子。”于是我连忙又选了一棵竹叶有点干枯的，我和外婆用小锯子把它锯倒了。妈妈帮着我一起把它搬下了山。
一回到家，我们就用柴刀把竹条一根根砍下来，用绳子把他们捆起来，它们就像一束束鲜花一样堆满了地面。外婆又砍下一段竹竿，再把竹条铺开地绑在竹竿上。经过我、妈妈、外婆一个多小时的努力，一把崭新的扫把终于圆满完工喽。
我兴奋地拿起扫把在院子里挥扫，“我扫，我扫，我扫扫扫！我要把病毒统统扫光。”
解释:
在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。
这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》，若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。
东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。
防止放射性物质外泄是核电站安全性的主要方面。1979 年，美国二哩岛核电站因人工操作不当，堆芯接近熔化，但放射性物质没有外泄。而1986年前苏联切尔诺贝利核电站事故则造成了放射性物质的泄漏，以致使邻近的居民受到伤害。切尔诺贝利核电站事故的主要原因有两条，一是反应堆堆型本身存在缺陷，二是操作不当。 切尔诺贝利核电站采用的是石墨沸水反应堆。这种类型反应堆的安全屏障很薄弱。它用石墨作裂变反应的减速剂，而石墨与高温蒸汽相遇，会产生氢与一氧化碳等易爆炸性气体。再加上操作不当，于是就产生了一场核电史上前所未有的事故。世界上只有前苏联采用这种反应堆，而在事故发生之后，前苏联决定不再建造这种堆型的核电站了。 我国和世界上大多数国家建设的核电站，都是采用压水堆型反应堆。
这种反应堆用水作减速剂和冷却剂，水与核燃料接触时，不易发生化学反应，比较安全可靠。另外，它还有三道防护屏障:第一道是核燃料棒的保护壳;第二道是包容反应堆冷却剂的压力边界，能够耐高温高压;第三道是用钢筋混凝土浇铸的安全壳，厚达2米，把反应堆压力边界的设备都包在其中。有这样三道防线，加上能够自动工作的监测和保护系统，可以监督核反应堆的运行状态，保护其安全运行。在工程设计时，还考虑了抗震、抗腐蚀的措施，这样放射性物质就不容易泄漏了。这里可以介绍一件事:1986年7月，香港文化界知名人士徐四民先生到法国格拉弗林核电站参观。当时这座压水堆型的核电站正在停运检修。徐先生偕夫人在法国主人陪同下，进人安全壳。按理说，安全壳内是射线很强，核污染严重的地方，但徐先生在里面参观了两个多小时，离开 “禁区”后接受了辐射安全检测，结果一切正常。徐先生说: “不人虎穴，焉得虎子，这次观察使我对核的恐惧减轻了不少。”
到1991年为止，世界上的核电站已运行了5 200个堆年 (一座反应堆运行一年称一堆年)，积累了丰富的经验。国际原子能机构制定了一套核电站的安全规章。从1986年起，我国国家核安全局也制定了《核电站设计、运行、选址和质量保证安全规定》等6个核安全法规和24个安全导则，只要严格执行这些规章，核电站的运行是可以做到万无一失的。 写到这里，一些读者也许还在为核电站排放的废气、废物、废水而担心。
有位专家这样说，核电站的运行，既不释放火电站所必然产生的氮的氧化物、二氧化硫，也不产生二氧化碳。这些是造成酸雨、黑雨及温室效应的主要因素。因此说，核电是比较清洁的能源。研究、设计者考虑一了核电站的三废处理问题。从核电站卸出的核燃料，即燃烧过的乏燃料，在密封条件下作专门处理。废水、废气同样经过安全处理。至于核电站对周围环境的辐射问题，有这样一些数据可以说明: 人们在核电站周围住上一年，所受到的辐射量，还不到一次X 光透视的几十分之一到几百分之一。以核电站最多的美国为例，它的核电站使每个美国人增加的辐射量，比自然界原本存在的放射性照射量的0.1%还小。这大概可以说明核电的 “清洁”了吧!
写于1991年9月
为了预防甲型H1N1流感，防止学生由于天气寒冷引起普通或流行感冒诱发甲流，从今天起学生可以不要来校让早晚自习了，这的确是社会的进步，体现了人性化管理。
不过想想也觉得有点可笑，虽然我是管学生的，但是也是觉得这样事有点可笑。我们的学生不知从那天开始，可以因为天气寒冷不要上学了，曾记得我们小时候上学时，早上要走三十里路而且要赶上早操，更不用说睡没有床，寝室没一块玻璃的日子。而我们现在的学生，可能由于下雨，天气寒冷不上学。他们也渐渐变成了温室的花朵了。
现在的乡下的教育慢慢地走入了一个怪圈。学生不想读书，而我们的家长，从来都是不闻不问，或许只是想教育是教师的事，我把孩子给放到学校了，教育就是你们老师的事。可不过你对我的孩子不能骂，也不能打啊，当然更不能“乱收费”。而我们的学生则知道老师，要为人师表，不能骂我，更不敢打我，总之我是学生，我怕谁。所以，我们只能看到很多学生，在课堂上为所欲为，可以睡睡大觉，看看小说，聊聊天，反正老师看着怎的，他又不能把我如何。课外我们上上网，打打桌球，最好是赌赌，老师发现了如何，不过就是亮亮相，批评两句吧，我是差生我怕谁。叫家长，我老爸老妈不在家，在家也没空，有空也不会打我，更可能不会理你老师。
没办法，更有甚者，现在网上报 道有个省竟然立了法，教师如果骂了学生就是违法，那么我们乡下的老师拿什么去管理我们的学生。不能骂，不能打，不能体罚，不能批评我们的学生，更不可能开除我们的学生，那么让学生如何服从我们的管理，如何让学生尊敬老师。有人会说不是还有家长吗，可是我们的乡下有多少家会在孩子犯错时来学校一趟了解情况。更不要说配合学校加强学生的管理。
我们的老师会因为一个耳光，帮学生的家长做了个新房，这样的现象，在我们的乡下，时有发生，现在乡下的老师是过街的老鼠，人人喊打。就想我们这些良心未泯的老师也只有明哲保身了，我惹不起我还躲不起吗。
现在自己的孩子也在这样的一个环境中成长，我只希望自己的孩子能早日脱离这样的教育环境，别人的孩子，我尽力而为，可无力回天时，我也无怨无悔，自己的孩子可不想担误了。现在乡下有点钱的人都想方设法把孩子往外送，看样子我们也只能如此了。
不经一番风霜苦，哪得梅花放清香!
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讽刺的再一个问题，是要防止乱讽刺。毛泽东同志说过：“有几种讽刺：有对付敌人的，有对付同盟者的，有对付自己队伍的，态度各有不同。”(《在延安文艺座谈会上的讲话》)也就是说，对于不同的对象，讽刺的运用应当有所不同。对敌人，固然可以嬉笑怒骂，冷嘲热讽；对自己的同志就要满腔热情来说话。如果用对待敌人的办法对待自己的同志，那就混淆了两类不同性质的矛盾，就是使自己站到敌人的立场上去了。
有的同志说：不是讲讽刺的生命是真实吗?我只要遵循真实的原则，别的就可以不管了。这话貌似正确，其实大谬不然。因为，由于人的立场、观点、感情、世界观不同，对“真实”的理解也不尽相同。比方说，同一件事情，就可能有“好得很”和“糟得很”两种截然不同的看法。这样，反映在人们头脑里的“真实”，其评价也是不同的。再者，一个严肃的、对人民负责的杂文作者，在撰写杂文时，不能够不考虑社会效果。不顾医疗效果的医生，决不是好医生；不考虑社会效果的作者也决不是好作者。所以，杂文作者一定要和人民同呼吸、共命运，爱人民之所爱，憎人民之所憎，从社会效果考虑，帮人民之所需。这样，才能是其所当是，非其所当非，讽刺其所当讽刺，不将用于对付敌人的讽刺用于对付自己的同志，也不将用于人民内部的“有情的讽刺”滥施于敌人。这样，匕首和解剖刀各派用场，各尽其能，不同的讽刺就各得其所，“正”而不“乱”了。
刚刚步入社会的青年朋友总觉得待人处世难，时时处处总是感觉自己幼稚，大家都渴望自己早日成熟起来。
仔细观察一下，我们便会发现，这世界上的许多事物，由幼稚而成熟，都是需要一个过程的。一棵稚嫩的小白杨，成长为参天大树，大约需要几十年的时间.在这漫长的生长过程中，它斋要经受无数的风风雨雨 和严寒酷暑。岁月的磨砺，在它的树干上留下了斑斑印痕。一个人的一生，由幼稚而成熟，同样也是这样一个过程。
一般来说，人的成熟主要是指思想、情感以及处世经验等方面发展到较完善的程度。人的成熟与否，并没有严格的标准，我们评论一个人是否成熟，也就是大概地看看他对于事业、理想、生活、爱情以及为人处世的态度。人的成熟程度，受人的社会实践的制约，一般来说，是与人的生理年龄成正比发展的。当然，也有例外。
在现实生活中，常常有这样一种人，他们似乎完全看透了社会，看透了人生。于是，生活中他们总是摆出一副逢场作戏、玩世不恭的样子，对任何人任何事似乎都漠不关心，麻木不仁。像这种人，貌似非常成熟，其本质却是非常懦弱狠琐的。面对轰轰烈烈的时代大潮，他们只能是一个蜷缩在一旁的看客。
一个真正的成熟者，他必定是一个对世事“有研究、能思索、有决断，而且有毅力”的人。他们对于人生，对于前途和生活总是充满着信心，充满着激情以及强烈的责任感。我们有无数的青年朋友，无论他们现在是在学习还是在务工、务农，大家都在平凡的岗位上默默地奉献着自己的一份力量。面对这浩瀚的社会海洋，尽管他们有时还嫌稚嫩，但是，只要有对生活、对理想的执着追求和火热的激情，这就远远胜过那些玩世不恭的沉沦者。
有的人因为在事业、理想、生活以及爱情等方面遭受到打击和挫折，便冷眼看世界，觉得人生残酷，由此而悲观厌世;有的青年朋友，由于对社会的复杂性认识不足，一旦被人欺骗，便由轻信一切变为不信一切，这些实际上都是不成熟的表现。
一位青年朋友在给田园的来信中谈到，自己因为轻信，在做生意时，被人坑骗，最后背了一身债。从此，他发誓再也不相信任何人。实际上，这种以偏概全，把个别当一般，以局部代替全局的做法，往往会使人走向狭隘的极端。
鲁迅先生曾经说过一段话，大意是人即使是第一次受骗了，第二次也有被骗的可能，但您仍得生活。您不能因为被人偷过一次，就去疑心世界上的人全是小偷。
所以，我们要学会全面看问题，要注意培养自己辨证地分析问题的能力。有的朋友看人总是“一刀切”，朋友之间要好的时候，对方各个方面都好得不能再好了;一旦发生了矛盾，对方又坏得不能再坏了。如果有一天，他们真正认识到“金无足赤，人无完人”的道理，知道对人只可“略小节而取其大”时，那就算是真正成熟了。
另外，人的成熟还需要与庸俗的圆滑世故分开。在那种见风使舵、八面玲珑的人身上，总是表现着一种庸俗的市侩习气。对于今天的青年朋友来讲，要学会待人真诚，反对虚情假意。待人处世应该讲究个实事求是，这样才能防止落入圆滑世故的误区。
当一个人不得不在冲突频繁的心理环境中生存时，由于心绪的高度紧张，由于难以避免的焦虑感持续地撞击，即使一个惫志坚强的人，精神面貌也终于会显得疲惫，使其逐渐失却既有的魅力。这时，你千万不要忘却强化同知音的精神交流，你要把心绪活动的原貌向他们和盘托出，以便于他们帮助你准确地清除导致冲突的根源，和选择消除冲突的有效方法，以便使精神面貌恢复自如的形态。这是借助知音实施的一种精神“按摩术”。它的经常实施，可免于精神面貌由于疲惫而留下难以消除的印痕，以至造成精神面貌的老化。
青春心理，使人的生理“保鲜”。
青春思维，使人的精神“保鲜”。
青春态度，使人的风貌“保鲜”。
“保鲜”的心理、生理、气质、风度、仪态、个性。能“本能”地驱避陈腐、衰竭、颓唐、恋旧、泥古等等馈败情绪的冲击，能机智地挽留青春气息于青春线段之外，使人生对事物始终具有新鲜、敏锐、好奇、多思、善解、宽容的姿态，产生贯穿人生的一种无穷无尽的创造性冲动。
陈腐的致命伤，是对自我完善的满足，待到一个人的眼睛开始完全地是为注目他人长着的时候。待到其视力只会分辨他人身上弱点的时候，待到这个人由此再也无暇(或者不愿)动员自已的视力发现自身的不完善以至缺残〔无论是精神的抑或是个性的)的时候，这个人大约已是属于陈腐的了。
幽默，是一种高级人生态度的通俗表达方式，是深刻智慧的令人喜闻乐见的表现形式，亦是丰富涌容高度简练的渲泄手段，是底得魅力、强化感染力的一种捷径。只有通灵达练的人，才会拥有幽默手段，才喜欢运用幽默手段，并使它成为洞悉人世、传达心声的理想桥梁。板起面孔讲“圣经”的人，顶多把握了一半人生。因为他只把握了语言的常规语义及其结构，而这只能负载心灵的一半信息，另一半更富生趣、更富理性的生动涵容却被板起的面孔“吓跑”了。于是，这样的语言即使声色俱厉如狮虎吼，也显得缺乏底蕴，难以信赖，更谈不上会有魅力在。
幽默，有一种扩大人们认识视野、强化人们理解弹性的功能。幽默的机智在于，往往以夸大、超越理性的非理性或不及于理性的非理性，来诱导他人自然地避弃非理性，归拢于理性。幽默式的夸大不是低劣的夸张，而是卡通式的艺术加工，使人既能理其形喻又能逮其神筋。自然，得体，生动，有趣，是幽默的特性，神态毕现，辐射有力，妙语连珠，涵义隽巧，是幽默的支柱。从这个意义上来说，幽默，是全身心总动员的特定表达方式和交流手段，它的威力自然不是单靠有声语言所能匹敌。它之所以能改善、扩大人们的认识功能，其原由也正在此。