上海有机所一位领导向我们介绍汪教授的一个特点:全心全意投人科学研究事业，具有“三严”(严肃、严格、严谨)的作风。汪教授从事科学研究近60年，对他负责的课题，从路线设计、合成方法、分析手段、数据处理直到写成论文的各个环节，一贯严肃认真，一丝不苟。 一位研究人员同我们讲了胰岛素研究中的一件事。胰岛素是由A,B两个肤链合成的。在第二期协作中，有机所和北京大学合作制备A链。
A,B链都是先由许多氨基酸合成小肤链，再由小肤链联结而成的。研究中他们吸取第一期的教训，提出几个指标作为死规定，上一道工序达不到这几个指标，下一道工序可以不接受。虽然严格把关，有时经验不足，合成的胰岛素活性不高。汪教授要求研究人员修正技术路线。这样，仅花一年多时间，就合成了合乎标准的结晶牛胰岛素。 在人工合成核酸的研究中，他要求有机p)r的研咒人负盯核酸的每个单体，能做出结晶的一定要做出结晶，并且在完成色谱、元素、红外、核磁等分析，取得必要和充分的数据之后，才能做卜一步的工作。
如果没有达到要求，就得找出毛病重做，决不能绕过困难，马虎从事。核酸中有几个单体，因是在 “文革”中做的，数据不完整，汪教授要求补足数据，不能走过场。 汪酞常对研究人员说:“宁可在我们这个环节拿出过硬的数据，免得下一环出问题。”对人工合成核酸论文所引用的文献和数据，汪教授都要字斟句酌，一一重新核对。往往一篇文章要修改好多遍才拿出去发表。 同他一起工作的人说，汪教授平易近人，好讲一些历史典故来开导大家。他爱写诗，我们想看看汪教授的诗作，他请秘书拿出一个小黑本子。这是他最近到慕尼黑访问时写的草稿。其中有一首这样写: 莱茵美酒水晶杯， 促膝谈心美味投， 一旦功成千锤炼， 不经意处百年愁。写于1988年1月28日 (同萧关根合作)
1、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
2、一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。
3、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
4、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
5、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
6、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
7、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
8、一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。
9、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
10、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。
11、在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
12、时间是衡量事业的标准。
13、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
14、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
15、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
为什么社会文明发展到今夭这个地步一，人们的精神家园却远不如以前呢?为什么人们的心态会如此的浮躁不安呢?
现代的人生存的压力大了，成天为生存而忙碌着，而没有精力去生活。那么又为什么社会文明的怪度愈高。人的生存压力反而愈大呢?
人口密度大了，这是一个原因，但更重要的是，以前的社会是人与人上岚就业的竞争，而现在是人与机器上岗的竞争。现代工业化大生产已经将许多人的饭碗给硕了。那么是文呢的导向错了?
不，间题的关键在于社会的发展与杜会体制的脱节。一人体力上的劳动卸下来后，劳动的重心便转向了脑力劳动。人类危机感加重的原因就是在这样一个转轨的过程中，人的脑力劳动得不到肯定，没有条件环境去创造出价值，使得许多宝贵的资截白白娘费。不能去创造出价值，生存危机也就自然产生了。
于是人们欢呼知识经济的时代早点到来，。拼望脑力劳动都是有益的，是会得到经济上的回报的。生存的压力小了，也就可以有余力去品味生活了。
但是我们将所有的贵任都推给社会是不对的，我们不能忘了人是社会的主体。
物质上的贫困是不可以完全阻止精神上的富有的。古有孟子位得。舍生取义，二朴材蜘哲学象康妇4 *-*}今天也同样可以有，应该有。现在我们最筋要的是一种坚守。‘对自己的思想、情感乃至人性的坚守。无论世界多么繁乱，变化得多么快，都要保持自己纯正的本性不变。留住美好的，拒绝无用的，才能将感官上的满足拉回到精神上的追求。
新世纪的钟声即将敲响，步人一个新的世纪的同时，不要忘了问题的存在。：新的世纪，我们还佑更加努力。