10月30日九时许，我们2006班全体同学在班主任和部分家长的带领下来到本次研学基地---夏明翰故居，本次研学的主题是“红心向党，励志远足”，在此次研学的许多活动中，最令我印象深刻的是革命先辈夏明翰的故事。
夏明翰，伟大的革命家，爷爷是朝廷二品官，死后被追封为一品官，父亲是朝廷三品官。夏家可谓是名声显赫，家财万贯，其家田产面积两万多平方米，一直从夏家到王家（王船山故居），步行两个多小时的路程，全是他家的田产。然而，就是这么一个官二代、富二代，却心系人民和国家，毅然走上了革命的道路。
他被捕入狱，坚贞不屈，在给妻子的家书中发出“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰”的豪迈宣言；他在英勇就义前轻蔑一笑，“拿纸笔来”写下了“砍头不要紧，只要主义真”的铮铮誓言。他视死如归，大义凛然，坚强不屈，英勇就义时年仅28岁。
夏明翰虽已离去，但他的精神永存，他展现了中国共产党永不低头，势必要斗争到底，解放中国的决心，他表现了革命人永不屈服的高傲，他高昂着头颅，大声疾呼“杀了夏明翰，还有后来人”。他喊出了所有共产党人的心声，他是革命的先驱，是战斗的英雄！
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，从“以青春之我，创建青春之国家”的李大钊，到“光荣属于党和人民”的狼牙山五壮士再到“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，再到“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰----无数烈士，以赤子之心筑起钢铁城墙，以泰山之力挺起了民族脊梁，他们犹如一座座灯塔，照耀我们在逐梦路上愈行愈远。
让我们纪念烈士，缅怀历史！
（指导老师：付磊）
三月是“学雷锋”月，为了发扬雷锋精神，老师让我们在这个月多做点好事，月底统计出做好事最多的前三名可以拿到一张奖状。
今天，本是一个平常的一天，可是语文老师一到讲台上，表情就由微笑变成了严肃，并火冒三丈地问：“是谁在讲台上用红笔乱涂乱写？”这一问，把正在读书的我们吓了一跳，可是没有一个人肯承认，这种不文明现象和不肯认错的行为，把老师气得脸通红，为了不耽误时间，她向我们讲了一番道理后就继续上课了。那一节课，我能感到，老师心情是多么糟糕，那位做坏事的同学令她多么失望。
下课了，我想到这个月是学雷锋月，我上讲台前整理一下，肯定能让老师开心，还能让自己在这个雷锋月多做一件好事。就这样，我把讲台上的粉笔放好，盒子整理好，然后拿起板擦，擦起了黑板。擦黑板还真不是件轻松的事，我挥舞着手臂用力擦着，粉笔灰却像一个个精灵一样向我脸上跳，使得我一时张不开眼睛。我灵机一动，换了一种方式——用湿毛巾擦。我飞快地跑向洗手池，用水打湿毛巾，马上跑回教室，开始了我的“大业”。首先，我从底下慢慢往上擦，越来越上面时，我感到有些吃力，黑板好像已经超过了我的身高极限，我最终用了一个巧妙的方法战胜了黑板的“身高”难题---一跳一擦。我像猴子似的跳上跳下，忙个不停。就这样黑板败在了我手中。接下来，我又把毛巾洗干净，并挤上几滴洗手液，把讲台也擦得一尘不染，上面难看的红字也被擦得无影无踪。焕然一新的黑板和讲台，给人感觉舒服极了！上课了，老师看到了这一幕，别提多高兴了，她惊喜地问是谁做的这件好事，大家异口同声地喊出了我的名字，老师立刻表扬了我！看到老师脸上终于露出了笑容，我的心里美滋滋的。
学雷锋其实并不难，只要我们多留心，多付诸行动，就能让身边的人感到温暖。雷锋同志是我们学习的榜样，作为新时代的少先队员，我们应该多向雷锋叔叔学习，贡献出一份自己力所能及的力量，让雷锋精神代代传。
中国传统节日清明、端午、中秋被规定为假日，我认为这是很好的举措。这对保护民族文化遗产，发扬传统文化都有很积极的意义、 近年来传统文化的缺失令人痛心，也令人忧虑。这与我们对文化的保护措施太少是大有关系的。比如在这三个传统节日被规定为假日之前，很多人对这些节日及其内涵都不了解，只是个模糊的概念。这也难怪，这些节日都是农历节日，而我们作息都按照公历安排，平时根本想不起来，只是到了节日当天受报纸、电视的提醒才隐约想起还有这么个节日。
可就算想起来了，这一天学要照上，工作要照做很难谈得上什么节日氛围，最多无非是吃些粽子月饼之类的特色食品，节日一天与平日没什么两样这样一来传统文化不能深入人心，自然不好保护和传承韩国人要申报端午节为他们的文化遗产，这听起来很荒唐，但如果大部分中国人不了解甚至不知道端午节，那恐怕也没什么能阻止端午节变成韩国人的文化遗产了) 文化一旦缺失可能会造成恶性循环。阿兰德隆初次来中国时受到疯狂的追捧，他说:“这些影迷追逐的不是我本人，而是我所代表的文化。”当时中国人普返不能接受，认为五千年文明古国的人民绝不需要追他人的文化，可细细一想他的话也不无道理。
我们自己的文化再灿烂再悠久，如果不能传递不能感染人，那也没有任何意义。我们自己的文化没有被新一代的人接受，就可能出现文化真空.继而人们就可能追求西方文化，进而更使传统文化后继无人，形成恶性循环.〕 洋节之所以在中国受到欢迎，一方面是这些洋节的文化背景，另一方面是这些洋节在国外形成了浓厚的节日氛围但节日氛围归根结底还是构建在文化上的这应该给我们敲响警钟，告诉我们保护传统文化刻不容缓，另一方面也给我们有益的启示，告诉我们应怎样使中国传统节日发扬光大 我认为想让文化传承下去，让传统节日深入人心，把传统节日规定为假日是必要的当然，在享受假日的时候我们不能忘记廷些节日的意义，不然还是不能达到保护传统文化的目的、
所以学习中文，应该是刻意的，是有正确途径地去做，才可达到发扬中国文化的目的。而学习中文的途径，归纳来 ,可分以下几个步骤: (一)对中文培养兴趣:学好中文，不是被迫的，而是自发性地去寻求，所以要学好中文，先要对中文本身有兴趣，才会锲而不舍，才可达到深入的地步。要培养兴趣，首先本非功利的“无所为而为之”的心情，去接近中国的文学，中国具有丰盛的感人诗歌文章，和令人神往的山川人物，更有寓意深隽的哲理……。总之，中国文化包罗万有，只要悠然不迫的多亲自接触，保证能发生莫大的兴趣，吸引你去探求。 (二)持久的浸淫:学习中文，并非一跳即就的事，必须假以时日，有持久的恒心和保有一份兴趣，才能达到广博深微，接触中国文化的精华所在。 (三)不断的思考:中文是纪录中国深厚文化的工具，中文词汇丰富，更是变化多端，文词字理必定要细心思考，反复引证，才能得其神髓，印象才能深刻，本着“以意逆志冷的原则去反复推度其中真正含意，才能真正有所收获。
(四)作出自我见解:正因为学习中文，并不单是承受前人所述，更要在白己推敲后，有所领悟，有自己的见地，而作出结论，这才是发扬中国文化的方法。能秉承前人而开创末宋的文化，作出创见，不独只自己得到学习中文的成功，更可推广到大众，令中国文化发扬光大。 学习中文的途径，从培养兴趣到有所自得，一旦豁然开悟，又是趣味无穷，所以是互为因果，循环不息。 假如真能那样去学习中文，人人深入研究，人人有所悟所得，中国文化的发扬光大，指日可待了1 历史上，我们可以肴到许名仁人志七，像屈原，李白，范仲淹，王夫之……他们有忧国救国之心，有解民倒悬之志。但是，在侨庸腐朽的统治集团料康之卜，他们往往是有志难伸、有力难为。岳飞戎马控惚，抗金救国，却被奸贼昏君所害，就是一个突出的具有代表性的事例。而今，国家广开才路，选贤与能，热爱祖国的人们尽可大展宏图，各尽其能，为中华之振兴而大显身手，这真是一大快事! 要振兴中华，首先，我们应具有爱国之情，这是一个人立身行事的根本，也是我们用之不竭的力的源泉。 陈毅年轻时曾去巴黎留学，有个同乡叫李鹤林也到了巴黎，据说这个人很聪明，也很有才气，可他缺乏起码的爱国之情，为了几百法郎，竟在侮辱中国人的电影里扮演华人，砧污国家荣誉。陈毅毅然决然地和他断了交。这个人后来又倒向反革命一边，为出卖国家利益的反动王朝卖命，最终受到了人民的惩罚。相反，当一个人心里有着祖国时，他就感到有一股巨大的力量在鞭策他，促进他，推动他，使他的才智得以最大程度地发挥。著名艺术家徐悲鸿在国外求学时，有个洋学生瞧不起中国人。徐悲鸿对他说:“你不是说中国人笨吗?那好，你代表你的祖国，我代表我的祖国，看谁能获得金质奖章。”为了给中国人争气，徐悲鸿废寝忘食，拼命地画画，常常累得晕了过去。最后，终于赢得了金质奖章，使那个洋学生心服口服，自此对中国人刮目相看。 有了爱国之情，才能产生报国之志。报国之志，这是由感性到理性的升华，这种升华，会形成坚强的决心和毅力，去为自己确定的宏大目标的实现而奋斗。秋瑾为国抛下雏子幼女，只身东渡，探求真理，发誓:“拚将十万头颅血、要把乾坤力挽回”，孙中山立下了“驱除糙虏，恢复中华”的大志; 谭嗣同许下了铮铮豪言:“中国尚未有为变法而献身之人…… 若有，请从嗣同始。”这种报国之志，头断血流而不移，天崩地裂而不可夺，有了它，人的生命才能焕发出耀眼的异彩。 爱国之悄和报国之志应该落实在建国之才和效国之行，.秋景，孙中山，潭剐同都不是空有大志而无实行的人。
秋浦翅义被俘，慷慨就义.孙中山百折不回，为巾华大业钧躬尽捧，死而后已，谭嗣间作了为民主富强而献身的第一人。这说明，真正的有志之士，总是以自己的行来体现自己的志，是志行如一的。 空把爱国挂在口上的人，只能是语言的巨人，行动的矮子。须知:望远镜只能使你看到远方的目标，却不能缩短你的路程。空喊的结果只能营造虚无缥缈的海市屋楼。 当前，那些世界之强欲取月亮之宝，又酝酿如何冲出太阳系，而我们却远远落后了。振兴中华，实现“四化”已成了当今的燃眉之急。胸无点墨，不学无术的人不可能对“四化” 有所贡献多空发牢骚，夸夸而谈只能使“四化”宏图成为一纸空文。要知道，坐而议，何如起而行;临渊羡鱼，何如退而钻网。我们既然有爱国之情和报国之志，就必须具有真才实举，像蒋筑英、罗健夫、张海迪那样，投身到祖国建设的行列中，脚踏实地地苦干，这样得到祖国的恩遇，才不会汗颜愧对。 古人说:“石蕴玉而山晖，水怀珠而川媚”，如果我们每- 一个人都既有爱国之情，报国之志，又有建国之才和效国之行，又何愁“四化”大业不成，我中华国力不盛呢?“一身报国有万死，双鬓向人无再青”，让我们趁此青春年少，风华正茂，及时努力吧。“莫等闲白了少年头，空悲切！”
宗福先的剧本《于无声处》，除了成功地塑造犷欧阳平和梅林的光辉形象外，还为读者描绘了一 个叫何为的人物。作品中，何为的处事哲学是“百事不间，一日三餐，吃饱睡足”，走所谓“白痴”道路。后来，在他读了欧阳平编辑的浸满千万人血泪的天安门诗抄 《扬眉剑出鞘》之后，欧阳平的牺牲精神唤醒了他僵冷的灵魂，经过一番激烈的思想冲突，他毫不犹疑地扔掉了济公扇，走上同何是非斗争的道路。象这类事情，不单在文 学中有，在现实生活中更有。譬如，当奥斯特洛夫斯基的 小说《钢铁是怎样炼成的》发表以后，立即在读者群中引 起了强烈的反响。当时有三千多名读者给作者写信，谈读后感，谈从中所受的审美教育。在众多的来信中，有一封是个没有署名的小偷的来信。这个人有一次盗了人家的一只皮箱，打开来看时，除了发现衣服之外，还有一本《钢铁是怎样炼成的》小说。
他于是读起来，书中保尔的形象深深地感染了他，他决』。改恶从善，不再干鼠窃狗偷的勾当了。后来他终于找到了正当的职业，而且生活得很好。因此，特别写信来感谢作者。我国当代作家刘心武的成名小说《班主任》问世后不久，就收到三四百封读者来信。一位女青年给他写信说:“看到您在作品中，挖掘着人们心灵深处的东西，并且一针见血……给予我思想上的帮助和启发，是非常大的。在‘四人帮’横行的那几年，我也同样虔诚地相信报,y上的一切，……在我的身上充满了‘谢味’。”(指谢惠敏)这表明《班主任》在她心头所引起的巨大震动。蒋子龙的小说《乔厂长上任记》一发表，也在社会上引起了强烈反响，有一位厂长读过作品，心潮难平，一夜未眠，第二天便召开大会宣布:“我耍学乔光朴，从今天要快刀斩乱麻地大干一场。”可见，革命的、优秀的文学给读者的认识教育作用是多么巨大。艺术美给读者的一种感染力，反转来作用于社会，又产生一种强大的推动力。这种推动力就会影响人的性格、情操、乃至人的灵魂。这就是鲁迅所谓“发扬真美，以娱人情”。
文学是审美教育的广阔夭地。‘艺术美千姿百态，绮丽纷呈，给人的感染和熏陶的方式是多尸侧面的。因此，文学美育作用也并不都是上述所谓“银瓶乍破水桨迸，铁骑突出刀枪鸣”那样雄壮激越式的，更多的时候，它并不“立杆见影”，而是逐渐渗入，曲曲折折地影响读者的精神世界和审美倾向，并带有一种愉悦的性质一一寓认识教育于美的享受之中，并不带一般教育物所有的那种直接性和强制。它的这种功能常常恰象春季的朦漾细雨，点点滴滴，渐浙沥沥，落子读者的心田，潜移默化养性怡情，“随风入夜，润物细无声”，从而培养崇高的审美情操，得到精神的谕悦和满足。
为人民服务
替祖国争光
发扬革命传统
争取更大光荣
彩笔传情歌四化
丹霞达意颂长征
长征踏出阳关道
四化绽开幸福花
赤胆忠心为祖国
赴汤蹈火干革命
春风南国来新燕
旭日东方起大鹏
春风终解千层雪
海水还连两岸心
光荣传统光荣史
英雄阵地英雄兵
归田不失疆场志
解甲犹怀战士情
军属门上光荣匾
战士胸前英雄花
五洲风云收眼底
万家苦乐在心头
兴邦有策儿孙福
报国无私赤子心
兄弟感情手挽手
民族团结心连心
雄关似铁天天越
捷报如潮日日来
祖国山河无限好
人民天下万年青
保家卫国全民有责
当兵服役满院增光
国家兴亡匹夫有责
民族盛衰兵民相关
劳武结合常备不懈
什么是“年轻精神”?“年轻精神”是指精神年龄年轻者所特有的品质。这是郭沫若先生《在萧红墓前的五分钟讲演》一文中热情赞扬的年轻人的品格。他指出：“年轻人之所以为年轻人，并不是单看年纪轻。”“‘年轻精神’充分的，虽老而不死；‘年轻精神’丧失的，年虽轻而人已死了。”“真理的追求者”“博爱的实践者”“勇敢的战士”，便是“年轻精神”的三个特征。
中华民族的历史，不就是无数先驱以他们的“年轻精神”孜孜不倦奋斗的历史吗?
从两千多年前的中国古代伟大的教育家孔子所创立的“仁爱”说，到今天所提倡的“素质教育”“创新教育”；从中国古代的“四大发明”，到航天飞机腾飞太空；从被“洋人”辱骂为“东亚病夫”，到奥运会金牌零的突破，再到2000年第27届奥运会金牌总数位居世界第三……一切的一切，无不都是“年轻精神”的真实体现。
“年轻精神”，是我们中华民族的民族精神!
伟大的“年轻精神”，在中国近代史上曾激励了无数有志之士为民族的解放和人民的幸福，去冒着坐牢、砍头的危险，以百倍的勇气和必胜的信念，探求真理，坚持真理。谭嗣同、邹容、秋瑾、李大钊、刘胡兰、杨靖宇等无数英烈为我们树立了坚持真理和不怕牺牲的光辉榜样。
伟大的“年轻精神”，在祖国五十年创业史上，也鼓舞着共和国的每一位公民，为民族的振兴、国家的昌盛而踏踏实实、兢兢业业地在自己的岗位上奉献出光和热。周恩来、雷锋、焦裕禄、孔繁森、张海迪，还有我们的奥运健儿们等千千万万个优秀人物，都成为了甘当人民公仆的楷模。
今天，我们站在新世纪的门槛前，耳边回荡着郭沫若先生那激越人心的讲演，眼前展现着一幕幕我们民族历史上奋发、创业的画面。在翘首企盼新世纪曙光到来的同时，我们更急切地呼唤着伟大的“年轻精神”。为了使我们的国家永远立于世界民族之林，在新的世纪里，我们比以往任何时候都需要伟大的“年轻精神”；我们需要那些能与人民同甘共苦，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人民公仆；我们也需要为了党和人民的利益，为了国家的繁荣富强而在所不惜的时代英雄。
让“年轻精神”伴随着每一个奋发向上的年轻人昂首阔步跨人新世纪!
让我们永远年轻!