春节

窗外的风呼呼地刮着，怒号着；洁白的雪争先恐后地下着，落在窗台，落在地面，落在那株梅树上。梅花睡醒了，傲然绽放，愈是寒冷，她开得愈灿烂，哪管“已是悬崖百丈冰”，她“犹在花枝俏”。她在风雪里毫不退缩，反而从雪覆盖的花朵上飘出淡淡的清香。这冬的代言人到底是雪还是梅呢？“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，原来不分伯仲呀。

透过已经结了霜花的窗户往里看，屋里暖和和的，可热闹了。几位心灵手巧的小朋友在剪窗花。你瞧！一位大姐姐小心翼翼地使用剪刀，一折一剪，一幅幅栩栩如生，活灵活现的作品就出现了：游动的鱼儿，高飞的燕子，俏丽的梅花，美丽的蝴蝶......最抢眼的莫过于那两幅“年年有余”了，肥美的锦鲤在还是花骨朵的荷花前说着悄悄话，莫非是在细数这一年的收获？另一朵莲花绚烂绽放，里面露出了饱满的莲蓬，这些传统的吉祥符号给年味增添了几分喜庆的味道。两位“技术”还不太成熟的小孩也不闲着，他们把一个个红彤彤、鲜艳艳的窗花贴在窗户上，一放一按一抹，贴得可认真啦！窗户上一个个窗花都端正极了，既没有歪，也没有斜。他们忙得不亦乐乎，即使是到了吃年夜饭时，他们还依依不舍地不肯离去呢。

梅花傲雪绽放，这是春节；孩童们开心地剪窗花，贴窗花，这是春节；香喷喷的年夜饭，这是春节。啊！春节，一个梅花都抖着喜悦的节日，一个快乐团聚的节日。

快乐的春节

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。清晨，望着外面的花，听着爆竹声，我迟迟不肯起床。这时，老妈来了：“快起床，别整天睡大觉。”

我迷迷糊糊地起了床，来到客厅。只见老爸卷着一大串鞭炮往外面去，我也跟着来。老爸把鞭炮扔在地上，一点火，那火星一点一点地顺着导线走，等烧到末端时，发出震耳欲聋的响声。我捂着耳朵，望着那被青烟笼罩的爆竹。

过了一会儿，爆炸声没了。不过还没等我反应过来，老爸又往地上扔了一大串鞭炮，还递给我一个小小的东西。我一看，是一个打火机。

“你就来点这一个鞭炮吧。”爸爸说。

我接过打火机，弯下腰，朝着导线一点，打火机上蹦出火星，接着又跳到导线上，一点一点地朝着鞭炮快速游去。

“啪啪啪啪......”一阵爆炸声响起，我急忙把打火机递给了爸爸，一溜烟地跑回了屋子里。

“爸爸，你在干什么呢？”看着爸爸正在把一个门神贴在门上。“哦，我在贴门神。”爸爸回答道。

我往那门上一看，哈！好家伙，只见门上的关公和张飞一脸神气，只不过都是头着地，腿朝天，连旁边的名字都是反着的。不用说，肯定是贴反的。我打住爸爸，指了指门。结果他说:“没毛病啊，怎嘛啦？”我指着反过来的名字：“没毛病吗?”

“哎呀，”老爸叫道，“贴反了！”

老爸匆匆忙忙地拿起剪刀，剪断了贴在门上的胶布，重新摆正......

哈哈！我大笑起来。春节，它预示着新的希望，在这一年的所有都将重新开始。

春节里的甜蜜

在我的家乡——嘉兴，过春节的时候会有许许多多的特有的美味在等着我们。其中，最让我印象深刻的就是那软软糯糯的甜蜜——印板糖糕。

以前，我一直都不知道为什么要在春节里做糖糕?后来才知晓：“糖糕”这两个字代表了大家对明年的美好期许。“红糖”表示来年红红火火、甜甜蜜蜜；“糕”谐音“高”，表示来年生活节节高！

又到春节前夕，奶奶拿出早就准备好的大米粉和糯米粉，按一定的比例倒入盆中混合，再放入一定量的红糖，分次倒入热水搅拌均匀。好了，接下来的任务就交给家中的“大力士”——爷爷。只见爷爷的双手在盆中翻飞，不一会儿米粉就变成了光洁漂亮的粉团。

和粉团工作完成后，就可以印糖糕了。做糖糕的印板每家每户都会有2～3个，多数还都是祖传的。在春节，做糖糕的时候都可以和邻居之间互相借用。现在的糖糕印板比较少能买的到，所以那些有着古老图案的印板特别“吃香”。都要预约的呢！我家就有3个印板，“如意”、“双鱼”、“铜钱”。在印糖糕前，先要在印板里撒点面粉，摇晃印板使面粉均匀的分布；再拍掉多余的面粉，这样粉团就不会和印板黏在一起了！我拿起一块粉团，用力的按在印板上，可是要怎么让“它”出来呢？用敲？用抠的？正当我抓耳挠腮不知所措时，奶奶笑着拿起印板，一手托着糖糕，一手用力地在板凳上一敲，糖糕就乖乖地从印板上拓了下来！我按着奶奶的方法，再试了一次，“嘿！”糖糕真的乖乖下来了！一眨眼，一大团的粉团就这样做成了一块块糖糕模子了。我忙去洗了手，往灶台里添柴，让火烧的再旺一点，盼望着可以早点吃到锅里的糖糕，想想都口水直流三千尺啊！

锅里的热气咕咕地直往外冒，空气中渐渐地弥漫着一丝丝的甜味。好甜啊！奶奶说：“可以了。”我就迫不及待地去掀开锅盖，哇！锅子里的热气一下子涌了上来、再慢慢散开，厨房立刻变成了仙境一般。这时，糖糕也在这渐渐散去的热气中闪亮登场！躺在竹篾上红褐色的糖糕闪着光，仿佛在召唤我！我拿来筷子，夹起一块“如意”，都来不及吹几下，就往嘴巴里送。那红糖甜蜜的味道，粉团又软有糯的口感充盈着我整个口腔。怪不得会广受大家的喜爱，真是回味无穷啊！

这就是我在春节里的甜蜜。当你摸到那些印板的手柄早已包上了一层层厚厚的包浆，变得圆润光滑。那因为敲打而留下的点点印记，你就会觉得小小的印板糖糕不再是简单的食物，而是我们一代代，一年年对美好幸福生活的期盼、希望！

春节的来历和习俗

传说　　

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。　

关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“年”的兽。“年”，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。

有说“春节”起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动（腊祭）。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，年的名称是从周朝开始的。古代帝王继位，为了显示“天子”的权

威，往往自立历法（在历史上的不同朝代，年的时间不一样。夏代以一月为一年之首；商代以十二月为岁首，周代以十一月为岁首，秦代以十月为岁首。西汉时，汉武帝下诏推行太初历，才明确规定一月初一为岁首，以之为夏历新年）。年的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为“元旦”的年节作为中华民族最隆重的节日，以固定的日子沿袭下来。　　

来历　

农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。 这是中国民间历史最悠久、最隆重、最热闹的一个古老传统节日，也是汉族和满、蒙古，瑶、壮 白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族的共同节日。汉族过春节，时间较长，一般从农历腊月初八开始，到正月十五元宵节为止。

春节大约有三四千的历史。原为农历的元旦，即人们通常说的过年。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节 叫“元日”、“新年”、“正旦”、“岁首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为“元旦”，农历的正月初一称“春节”。据考证，春节成为正式冠名就是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起义，12月31日革命党人的湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确的将（农历的）年节称为“春节”。

1949年9月27日，新中国正式成立，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年，进一步明确了农历正月初一称为“春节”，“春节”之名正式列入中国节日法典，真正被广为流行至今。　

漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子等则流传了下来。　

汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多活动，极尽天伦之乐。中国人过春节还有挂中国结的习惯。大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意；温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里，与家人一起获得幸福。其中，多为佛教。　

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神（钟馗、秦琼、敬德）像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。　

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。　　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。　

待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三庚寅年新年贺图就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。　

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。一些地方的街市上还有傩舞跳钟馗、舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。　　过春节，燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福、装点居所，是这个节日最普遍的习俗。　

放爆竹　

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。　

王安石的《元日》诗：　

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。

描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。

贴画鸡　

古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。春节所剪的鸡，其实就象征着天鸡。 古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过去的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，每年大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来。人们刻木头的重明鸟，或者用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，令其不敢再来。因重明鸟样子类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。

中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡、贴画鸡，而且也把新年首日定为鸡日。　

贴门神朱仙镇木板年画“对脸门神马上鞭”　

中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。　

然而，真正史书记载的，不是神茶、郁垒，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被陕西西安户县钟馗故里欢乐谷的“唐。赐福镇宅神君钟馗”和秦叔宝、尉迟敬德所取代。　

《西游记》中叙述就更加详细，“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。”

还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。　

贴春联　

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。　

贴福字

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细琢做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。　

贴窗花

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望年画“年年有余”表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。　

贴年画　

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《钟馗赐福镇宅》、《钟馗日历表》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。　

贴挂千　

挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂；挂千民户多用；世家大族用的较少；其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。　

隔年饭　

在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。

关于春节作文600字：春节的传统与现代

冬风吹过，道路两旁树叶飘零。天虽冷，但人的心却热得异常，因为，春节就快到了。大街上满是喜庆的感觉，到处张贴着火红的对联，图画;四下挂满了鲜红的灯笼，纸盒。这红色，历来是中国人心中最喜气的颜色，看在眼中，心里也泛起阵阵暖意。

一切都很传统，只是……

只是对联不再是手写;贴图不再是人剪的;灯笼不再用火点了;纸盒不劳手折了。一切，都是齐刷刷地从现代的印刷厂中印出来的，几乎一样地工整，一样地美观，一样的喜气洋洋。

但是，有人不满意了。不少人追求“传统”，追求气氛。说这样的春节没有中国的味道，说这是抛弃了中国的风俗。

是这样吗?踏着刚刚爆成红纸瓣的爆竹，闻着那尚未散去的烟花味，看着众人脸上洋溢的那份喜气，我知道我已经有了答案。

答案就是否定，否定那所谓的遗忘自己风俗的说法。

试问：难道现代就与传统相背?难道要传统就必须返古?所谓传统，是指一个国家，一个民族的文化精神内涵。节日是一种体现文化内涵的形式，而节日中的点缀更只是微乎其微的细节。更何况，细节处是在变地更完美，更居新意。这样的春节，才更体现了不断创新，不断更进却又不失风俗的健康面貌。这样的进步和改变才是我们真正需要的。

而如果只是刻意而死板地从形式上“保持风俗”，虽说看上去是一种保护自我精神文化、风俗特色的行为，而事实上，这是一种精神文明的滞留。而且，时间越久，单一而不变的春节必将成为一种纯粹的形式，使人在单一中麻木了自我的精神。而失去了精神才是最严重、最失本的失去传统。并且，一味追求返古的社会又如何大踏步的进步呢?

年年烟花爆竹古往今来都有着除旧迎新的意思。可见，中国的风俗中自有一份创新。那么，这样的春节其实也是最继承传统的春节。

这个新年，短信贺年或是e-mail祝福已显得很常见。这高速发展的信息技术使得相距甚远的亲朋好友间都能够在这一传统的节日中互相祝福。虽然，这及不上登门拜访那么亲切，但是，古人有千里送鹅毛，礼轻情意重，那么我们如今万里传话语，距远心连心。一些远在他国的亲友也通过高新科技受到了遥在故乡的慰问，而国内的人也因为高速发展的科技而受到了客居异国的亲人的祝福。

因为高科技，中国的传统传遍了世界各地。

可见，传统与发展本来就是相辅相成的。而没有新的进步，新的发展，传统风俗又怎么能更好地得到继承呢?

在这个现代而传统的春节中，一个传统而不断进步的中国已在明天招手……

关于过年的作文300字：难忘家乡的春节

春节是我国最重要、最隆重的节日，也是最热闹的民族传统的节日。在我的家乡也一样，春节是那么的快乐，那么的有趣。

家乡每年的新年都十分热闹，喜气，家家都把庭院装扮的非常美丽好看。大年三十那天，晚上是不能睡觉的，吃了团圆饭后，大人小孩换上了新衣，然后去乡镇上参加活动。大家围坐在乡镇中心的广场上看戏，那些戏都是古代的，特别有意思。 镇上还会免费供应水果，零食等一些物品。人们就可以一边看戏一边吃东西，这可真是一种享受。

我们小孩还会去参加各种有趣的活动，其中点花炮是最有趣的。首先参加的人必须先回答对一个问题，有资格参加点花炮，花炮是不会炸伤人的。因为花炮是人们自己制造的，里面装着一些礼品。当你回答对问题后，会给你一个挂钩，挂钩上面有火的，你提着挂钩走过一条独木桥，下桥后蒙上你的眼睛就可以去点花炮，花炮炸开后就可以得到精美的礼品，有文具类，对联，书本等……你说是不是特别有趣呀！

还有过山洞更是别有一番情趣。那山洞极其的黑，弯曲，像迷宫一样，想要玩就必须通过考验，因为有些小孩胆量小是不允许去玩的，怕吓坏小孩子，当你经过考验后，工作人员就会带你进去。

其实我的家乡在过年的时候还有很多种活动，我就不一一介绍了，有空去陕西玩我一定当你的导游，家乡的一切是美好的，快乐的，难忘的，更是精彩的，我爱我的家乡。更爱家乡的春节。