“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄约后。”今年元宵节,吃过晚饭,我们一家人在乐清东运公园观赏花灯,这里人山人海,人们互相拥挤着。
哇!好可爱的小小龙啊! 瞧这只小龙身体金黄金黄的,眼睛大大的。小龙还捧着几个金元宝,摇头晃脑,好像在说:“祝大家财源滚滚,万事如意!”
“快看哪!会动的小鱼!”我兴奋地喊道。小鱼们在河水里无忧无虑地游着，有些小鱼还跳出水面,看起来很逼真。
“呀！蝴蝶还在天上飞！”我惊讶地叫起来。美丽的蝴蝶在天空中翩翩起舞，有好多颜色呢！有粉色,有蓝色，有绿色,还有黄色。远远看去，一只只蝴蝶就像五颜六色的点点星光,妈妈问我:“宝贝，你最喜欢哪一只呢?”这还要说？我傻笑道：“当然是——全部啦！”
时间不早了,但我们还有好多美丽的灯没有看。我们往回走的时候还有人源源不断地从四面八方汇集。这次的花灯真是让我大开眼界,不虚此行。
“月上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节除了吃元宵之外，还有一个必不可少的节目——看花灯！
虽说可以在街道上买，但是想要拥有一盏结实耐用又不失美观的花灯，还得自己做。
“蜡烛、烛台、胶水、颜料……”我一个人在杂物间里，一边咕哝着，一边翻找着，“哦，对了，还有纱布！”然而，面对着匹匹颜 色不同、质地不同的纱布，拥有选择困难症的我简直一个脑袋两个大。最后，我拿出了两大张玻璃纸放入材料堆里。
外婆亲眼看见我把玻璃纸取出来，放入了材料里，她忍不住笑着夸我：“你可真是别出心裁啊！好，那我教你，你来做！”
我心里暗喜：谁不知道外婆做花灯的水平一流？名师出高徒，我也一定能做出一盏漂亮的花灯来！我把玻璃纸摊开，放在了桌上。外 婆坐在我的旁边，耐心地手拉着手指导我：“要把它完全平铺，不能有一点褶皱，然后拿手指沾一点朱红，用水化开，直到化成胭脂粉色。”
我笨拙地按照外婆的指令做着，可惜她有耐心，我却没有；再加上经验不足，我直接把一整管颜料挤了出来，惊慌之下还把水桶打翻 了。
“唉，你真是……”外婆无奈地叹着气，重新选了一管颜料，“这次可别挤多了，黄豆大小的一点就够了。”说完这句话，她就开始把地上的水抹掉，留下我一个人对着那管打不开的颜料发愣。
怎么办？我仔细研究了一遍这管颜料，发现白色塑料盖子上有一个尖锐的东西。啊哈，有了！我把那尖头戳入包裹颜料的锡纸上，又旋转了几下，费了好大的劲，总算戳出了一个小洞。
外婆此时已经擦完地回来了，看见我还在挤颜料，不住地摇头：“这么久过去了，你就只是开了个颜料吗？赶紧动手吧！”
虽然说制作的过程意外不断，但是一分汗水一分收获。当点起蜡烛，面对着那一盏梦幻的灯时，我看着它的流光溢彩，沉醉其中，如 梦如幻……
【简评】 小作者这篇文章介绍了元宵节的风俗——看花灯。你选材精，抓重点“做花灯”，从选材写起，文风清新自然。文章中的小小失误也 成了扣人心弦的发展。如果能抓住具体怎么扎花灯、怎么绘图案，再融入家乡做花灯、看花灯的鲜明地域特色会更好！（施民贵）
月亮又悬上了梢头，清冷的光辉已覆上了大地，才知晓时间已翻飞过白露，跨过了秋分，迎来了中秋。
入夜，天上挂有皎洁的满月，我泡上一壶清冽的桂花茶，悠闲地坐在院子里的石凳上，静静地吹着风，甚是美哉。一轮明月和着黑夜，随着从壶里弥散开来的缕缕茶香，品尝着碟里精致的月饼，欣赏着诗词歌赋，更是妙哉。
中秋的明月是富有情怀的。李白在《静夜思》中这样写道：“举头望明月，低头思故乡。”忆昔，他独身站在窗前，凝视着同样寂寥的明月，想着远隔千里的故乡，在这月朗星稀的夜晚，故乡远在天边却又近在咫尺。又思，苏东坡在《水调歌头》中落笔：“不知天上宫阙，今夕是何年。”“但愿人长久，千里共婵娟。”又是夜，虽与亲人天各一方，可晴朗的月亮寄托了彼此的离人思绪。
这时的月被那淡然的雾笼罩了星星点点，若有若无，更显现出一种“犹抱琵琶半遮面”的绝代韵味，而月下人的心里也不知何时涌起了一股说不清道不明的朦胧情愫。
中秋的明月是满含愁绪的。其中离国之愁是最深沉、最凝重、最伤感的。它是李煜笔下的：“寂寞梧桐深院锁清秋。”“无言独上西楼。”寥寥数语道尽凄婉之神，他并非无语可诉，而是无人共语，可见其“孤独之甚，哀愁之甚”。
那月已完全被覆盖了，雾也越来越厚重，万物失去月光的润泽后也失去了活力，心中阴霾渐渐聚拢，一阵烦躁沉闷不可言说。
中秋的明月是饱含希望的，是皮日休笔下的：“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”在桂树枝下，房屋前后檐下，去寻觅那被露水包裹的桂子，那是月宫送给人间万物的包含美好希冀的中秋之礼。
此时的雾早已离去，那轮被薄雾洗涤后的圆月不见羞涩，不见朦胧，不见迷茫，明月的清辉又涌入了世间，心中的阴霾也一消而散，逐渐明亮起来。
念往昔，多少文人墨客为你——中秋婵娟，泼墨毫就，留下数不胜数的绵绵情思。我突然觉得，中秋佳节，对月抒怀，真是人生一大美事，我不觉信步走到书桌前......
又是一年中秋时，又是心绪翻飞时……
月上柳梢头，人约黄昏后。
[译文] 月儿从柳树上升起，我和心上人啊，相约在黄昏后的时间。
上元节
也就是正月十五元宵节
诗出自欧阳修《生查子》:“去年元夜时,花市灯如昼。”元夜,即正月十五。从唐代起,元夜有观灯的风俗
《生查子•元夕》
欧阳修
去年元夜时，
花市灯如昼，
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪满春衫袖。
注释：
元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。唐代以来有元夜观灯的风俗。
花市：指元夜花灯照耀的灯市。
翻译：
去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。
今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。
赏析：
《生查子·元夕》，作者欧阳修。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。
此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。
赏析二：
全词通过“去年”与“今年”元宵夜的情景对照，描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感，揭示了物是人非、旧情难续的伤感心理。
上阕追忆“去年”情事，语言闲淡而充满眷恋。元宵夜逛灯市，是唐代以来固有的风俗，唐诗中屡有咏叹，如苏味道《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。”即是描写灯市繁盛的景象。各种灯饰争奇斗妍，灯灯相照，亮如白昼。男女老幼往往倾家出动，游人如织。故起二句乃是平实叙事，尚未参入个人情事。第三、四句则道出了观灯人流中的特别一族，他们无意欣赏火树银花的灯光花市，他们只是在如鲫人流中寻觅自己的意中之人。因为平时深居闺门，无缘结识心仪之人，故对元宵夜市寄予了一种特别的期待。词中的主人公就是这样一位幸运儿，他与她避开了稠密的人流，在黄昏月上之时，相互约见，倾诉衷肠。上阕回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。那个有灯有月的夜晚遂成为了一个刻骨铭心的记忆而长留心间。
下阕叙写“今年”心情，把主人公的情思从回忆中拉了回来。快乐的时光总是很快成为记忆，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”。“去年”见证情事的灯、月虽依旧如期来临。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似“去年”，但去年约见之人却杳无踪影。空有缱绻难舍之旧情，却无相对可诉之人。不禁泪满青衫，其情可哀。作者叙写情事，并不一一著实，而是用笔空灵，通过“去年”与“今年”不同心境的刻画，表现了主人公由幸福到失落的心理过程，其中隐含了对封建婚姻制度的不满情绪。上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。
这是首相思词明白如话，饶有韵味。与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中 ，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。我就是这样的花季少女，梦一样的年华。可我的内心如同火焰一样狂热。从初一步入新的校园，到现在初三要离开生活了两年多的初中。我历经了很多，改变了更多。我曾像云彩一样自由，在蓝天里享受青春；现在我像牢狱里的老鼠，我没有犯罪，却被囚禁在书包下面。青春难道不是用来挥霍的吗？
人生很短，命运很长，青春只是我们老年时候的回忆，我想我坐在摇椅上，回忆着青春时代的点点滴滴，学习青春时代的范二精神。青春没了，残秋来了，我的青春毁在书本上。我不是不想努力读书，我是想挥霍一下我的青春，给老年的我留个念想。但是科学发展如此迅猛的今天，没有知识哪能的社会立足，老年的时候怎能坐在摇椅上？到时候我就坐在马路边，想着当初的青春。
如此折腾，我的命运会毁在青春手里的，但是做自己觉得对的事就算做乞丐，我也不会怪自己的。青春，应该有校服，应该有闺蜜，应该有兄弟，应该有男友，应该有小三，还得有一个个彪悍的老师。
又是一年一度的中秋佳节。我们一家人历来有赏月的雅兴，今年也不例外。当夜幕降临时，我们登上阳台，团坐在一起，翘首望着苍弯。
月上柳梢头。明镜般的月亮高高悬在天空，把如水的清辉静静地倾泻在大地上，大地升起一层薄薄的烟雾。
溶溶月色使我顿觉心旷神怡，望着深蓝色的天宇，我陷入沉思。古往今来，有多少人望月遐思，对月咏唱啊!
床前明月光，疑是地上箱。
举头望明月，低头思故乡。
在万籁俱寂的深夜，蓦然醒来，望着一轮明月，缠绵而渺远的思乡之情油然而生。李白的《静夜思》，寥寥20个字，拨动了多少客居异乡游子的思乡之情!
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此享古难全。但愿人长久。千里共禅娟。
苏东坡把自己悲欢离合的凄凉感伤情绪，和月的阴晴圆缺作比，盼望与自己远方的亲人共赏明月，更激起人们感情上的共鸣。
古人咏月的诗词，那么美，那么情真意切，令人一唱三叹。然而，那字里行间所表达出来的封建士大夫阶级对天地永恒、人生无常的感慨，格调是那么低沉，那么消极，读了让人产生一种压抑之感。
于是乎，我想起了另一首词——
西风烈，长空雁叫箱晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇
叭声咽。
毛泽东的词在我们面前展现了一幅何等悲壮的画面：西风凛冽，深远的天空，挂着一弯残月。溶溶月色照着冷冷寒霜，时而传来几声大雁的悲鸣。就在这肃杀的秋晨里，战士们正策马向前，进军的喇叭声划破长空……
月上柳梢头。
望着明月，我悠悠遐思，幻想的翅膀飞啊，飞啊……蓦地，一颖流星划破夜空，把我从梦幻中拉回到现实来。
我突然产生了一个奇想：千百年来，人们总是坐地赏月，发思念故乡、思念亲人之幽情。为什么不能到月亮上去，领略那里琼楼玉宇的胜景?为什么不能站在月亮上，远眺茫茫宇宙中的地球?那是我们宇宙中的故乡啊，
登月望地球，那该是怎样一幅瑰丽景象!有幸遨游太空的宇航员为我们描绘了这样一幅图景：
一个圆形星球悬在空中，上面有蓝色的海，白色的云，在没有云块遮挡的情况下，可以看到地球上的海陆轮廓。可惜宇航员们缺少诗人气质，如果他们像诗仙李白、大文豪苏东坡那样才华横滋，定会写出美丽诗篇。
然而，美国人阿姆斯特朗是一个天才的诗人。他的一句话，石破天惊，决不亚于诗仙、文豪的诗。’20世纪60年代的一天，他的左脚首先踏上月球，在月球上留下人类最初的足迹。数以亿计的人从地球的电视屏幕上看到了月面上的阿姆斯特朗，听到了他激动的声音：
对我个人来说，我只是迈出了一小步；对于人类来
说，这却是一大步，
这不就是诗吗?这是史诗，是人类征服月球的史诗!
女教师麦考利夫和另外六名宇航员又集体创作了一首史诗。1986年1月28日，也是月色溶溶夜，“挑战者”号航天飞机一声巨响，七位宇航员用生命和鲜血在天幕上写下了一首悲壮的史诗！
继美国阿姆斯特朗之后，前苏联登月飞船也多次登上月球。人类探索月球、开发宇宙的深度和广度不断扩大。月球再也不像过去那样神秘莫测。
人类不仅获得了月球正面和背面的大量照片资料，而且采集回不少的月壤、月石。
地球上的人们可以摸到月亮了，然而，中国有“嫦娥奔月”的美丽神话，却没有阿姆斯特朗，惭愧啊!望着月亮玲冰冰的面孔，我撰起了拳，挺起了胸……
月上柳梢头。
大地像一张硕大无朋的宣绒，溶溶月光透过枝枝叶叶，在宣纸上留下斑驳参差的黑影。远山，近树，溪流，屋舍……影影绰绰，扑朔迷离，宛如一幅绝妙的写意水墨画。
这月夜多美好，多富有诗情画意啊！
“月上柳梢头，人约黄昏后”。无论是城市还是乡村，这四季的夜，总是恋人的世界。那出入于花前月下一对对一双双亲密的身影，营造着这夜的神秘而又羞涩的氛围。
最近，不少青年朋友来信询问田园有关恋爱方面的问题。综合起来，田园认为，大家所谈的问题集中到一点，就是怎样谈恋爱。
怎样谈恋爱?这个问题似乎很难用一句话来全面概括。由于我们每个人所遇到的具体情况不尽相同，当然在具体处理上也必然会有不同的方法。这里，田园只能将基本处理原则简单地谈一谈。
关于谈恋爱这个问题，田园觉得，实在也说得上是一门艺术。在现实生活中，我们常常可以观察到这样一种情况:有的青年朋友求爱心切，与对方结交之初，便恨不得立即把对方的心全部占有。结果，往往事与愿违，过多的激情表露，反而引起了对方的反感。
为什么一片热情，反而会遭到冷遇?原来，在恋爱中，特别是刚进入恋爱阶段时，急于求成往往会给对方心理上造成一种无形的压力，容不得对方有半点的考虑余地，在这种情况下，对方便会感到自己的自尊受到伤害，时间一长，当然会引起反感。
实际上，恋爱的开始阶段，是双方建立友谊的阶段。您想，两个人原本并不熟悉或并不真正了解。而彼此了解，缩短距离，总得需要一定的时间。在这种情况下，一般来说，是不会快速地进入热恋阶段的。如果此时以热恋的态度来对待初恋的现实，那当然会碰钉子了。
作为恋人，最难做到的恐怕就是客观地认识对方。在这方面，应该说有许多沉痛的教训。脑子一热，感情一冲动，草草率率，闪电般地便结了婚。婚后，才恍然大悟，对方原来并不像自己想象的那样美好。此时，后悔都来不及，哪里还谈得上享受爱情的果实呢?
所以，恋人的感情产生是有一定的规律的，这个规律可以简单地分成三步:第一步是友谊，第二步才是爱情，第三步就是婚约了。
世界上有没有一见钟情现象?有，但是严格地讲，一见钟情不能算是真正的爱情。因为一见钟情的特点是对对方缺乏全面的理性认识，常常是被对方的某一方面的特点，例如外貌长相、言谈举止、风度气派所吸引，缺乏爱情的心理结构中一些最基本的心理因素，如思想感情的一致、心理全面的相容等辱。一见钟情的婚姻，往往存在着很大的偶然性。婚后，可能幸福，也可能不幸福，因为当事人彼此并不真正了解。
青年人恋爱期间，需要讲究一定的心理卫生。这涉及到彼此之间对对方的人格的尊重。比如，行为举止要高雅。有一些恋人，在大庭广众之下，在许多公共场合，旁若无人地亲热嬉戏，这种粗俗的表现，实际_L也是在糟踏自己的人格。
另外，需要特别提醒青年朋友的是，恋爱期间，切莫轻易偷食禁果。特别是对于女青年来说，轻率往往会给自己带来巨大的痛苦和创伤。田园几乎每夭都要接到诉说这类痛苦的信件。可见，这个问题应该引起我们青年朋友特别是女青年朋友的高度重视。
恋爱讲究的是两人的心理相容。这里所说的心理相容，主要是指两个人的思想意识、情操、志向、信念、兴趣以及爱好等方面的一致和协调。一对恋人，心理相容，他们体会的便是爱情的欢乐和幸福，否则，就会感到苦闷、伤心和困惑。所以，这也是关系到爱情和婚姻的基础问题。
人生有无数的难题。而这爱情，恐怕是属于比较难以解答的一道难题。如果您真正掌握了解决爱情这道难题的方法，那么，您得到的将不仅仅是一颗火热的心，而是您毕生的幸福和欢乐。