与“ 滥竽充数 ”有关的作文

《滥竽充数》这个故事大家都非常熟悉，它主要讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混进齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐闵王继承了王位，只喜欢听独奏。南郭先生知道自己混不下了，只好偷偷地溜走了。这个故事中， 南郭先生不学无术，靠坑蒙拐骗混饭吃，总有一天会被揭开伪装，我不由感叹道：假的真不了，真的假不了！

我想到自己身上也有“南郭先生”的影子。有一次，爸妈出差了，要过几天才回来，于是，我就彻底“放飞了自我”，每天就把作业随便应付一下，然后就来说玩手账、黏黏球......，我那时就是想着能过一天是一天。结果可想而知，爸妈回来后，检查我的作业，发现错误连篇，于是，我不得不开启了“疯狂订正模式”，那滋味别提多难受了！

由小及大，当今社会上也有很多滥竽充数的影子，比如假文凭——伪造学历，它可以让你在用人单位招聘时蒙混过关，但终究会因为能力不足而被开除。假驾照——它可以让你开车上路，但很容易由于驾驶能力低下而引发交通事故，害人又害己。假品牌——它可以让你的商品在市场上大量售出，但终究会因为质量问题而被打假、罚款，接受法律处罚。假的就是假的，并不会变成真的！

这就是我从《滥竽充数》中想到的，假的真不了，真的假不了！以假乱真这种恶劣行为终究会被揭穿！真才实学，诚实守信才是做人做事的正道！

我学过群经之首《易经》，也学过《唐诗三百首》，今天我又学习了《中华成语故事》这本经典书籍。这本书是由148个故事组成，其中我最感兴趣的故事是《滥竽充数》的故事。

它讲的是战国时，齐宣王很喜欢听竽，而且喜欢大家一起吹，那里面有个南郭先生混在乐队里，他不会吹，但他装成会吹的样子。齐宣王死后，他的儿子继承王位，它也喜欢听竽，但他喜欢听一个一个单独吹，南郭先生知道后急忙逃走了。

读完这个故事，妈妈语重心长的告诉我说：“那些弄虚作假的人，只能蒙混一时，但没办法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终于会有露出马脚的时候。”妈妈问我：“校聿，你在平时的学习中是甘当滥竽充数的南郭先生，还是愿意做勤奋拼搏的雄鹰呢？”我想了想，我还是愿意做奋力拼搏的雄鹰，因为南郭先生的日子是好混，但最后还是混不下去。雄鹰平常努力刻苦，顽强的学着本领，最后成为翱翔天空的霸主！

我要像雄鹰一样努力学习，学好本领，做一个有真才实学的人！

南郭先生从皇宫逃出，连夜赶路，风尘仆仆地来到他自认为安全的地方—他的老家。

一进家门，他的妻子满脸笑意地迎了出来，大声地朝里屋喊道：“娘！快出来呀！南郭从宫里头回来啦！他回来啦！”闻声，一个满头银丝、手拄拐杖的老人慢慢悠悠地从里屋走出，嘴角、眉宇之间的笑意止不住地流淌，声音虽有些颤抖，但是也藏不住其中的喜悦：“我儿回来啦！快，快进屋！”

南郭先生一路奔波，显然累坏了，迫不及待地进屋坐下。接过妻子递过来的水，南郭咕噜咕噜喝下，一杯不够，又连喝几大杯，这才勉强恢复过来。

妻子也随之坐了下来，眼里闪着丝丝泪光，望着眼前的丈夫，温柔地问道：“南郭，这些年在宫里头过得还好吗？”

南郭先生看着眼前泪眼婆娑的妻子，叹息一声：“唉！别提了！”说罢，他便把宫里发生的一切以及逃跑的经过一五一十地讲给妻子和母亲听。

妻子听后，一改之前的温柔，暴跳如雷，气得直跺脚，大声喝道：“南郭，你怎能做出这样大逆不道的事情来呢？这可是欺君之罪呀！这可要诛杀九族的呀！你怎如此糊涂！你，你真是气死我了！”说完，妻子便摔门朝里屋走去。

南郭先生的母亲也气得连连摇头，却仍是心平气和地说：“儿啊！你可真是犯了大错，这样的糊涂事也岂是你能做的？听娘一句，’人在做，天在看’，你啊，迟早都会被发现的，还不如快些自首，新帝继位不久，你或许还能换来一线生机！”

南郭先生听后，连连点头，说道：“娘，孩儿会记住您的话，孩儿先去了！”说罢，南郭先生重新踏上了去往皇宫的道路。

来到皇宫，南郭先生在齐缗王面前承认了自己的错误。齐缗王听后，非但没有责罚南郭，只是笑着点点头说道：“你既有一颗诚实的心，朕又怎会杀你？从今以后，你就安心待在宫里，朕派人教你吹竽！”南郭先生连连称谢！

从此以后，南郭先生练就了一身吹竽的好技艺，深受齐缗王的宠爱。

夜已经深了，万籁俱寂。我独自坐在小窗旁的桌前细细品读着《寓言故事》。在这本书中我看了一篇故事《滥竽充数》。

说的是在战国时期，齐宣王喜欢讲排场，又喜欢听吹竽，他手下的乐队就有三百余人，他常常叫这三百余人吹竽给他听。有个南郭先生，自称技艺高超，就让齐宣王把他编进队伍里，齐宣王同意了，就这样本来不会吹竽的南郭先生混过了一次又一次都没被人发觉，齐宣王死后，他的儿子继承了王位。他和父亲一样，也爱听吹竽，但喜欢一个人一个人吹竽给他听。听到这个消息，南郭先生只好偷偷地逃走了。

没有真本领却充当行家，最终会原形毕露是这则寓言要告诉我们的道理。不过有一些人却在现实中还做着同样的事。

回想今天我们早读，老师让我们背诵25第7、第8自然段，我本来就不会背诵，可看见同学们都在张口，我就鼓励自己：“不要怕，不要怕，这么多人在背，老师肯定听不出来。”背完之后，我想终于关了，心中的大石头可以放下了。老师接着抽背，当点到我的名字时，我懵了，大脑一片空白，背起来结结巴巴的，时不时还要打开书来看，结果老师直接给我不及格。

从这个故事，我明白了要有真正的实力，才可以充当行家。

最近我在看《中国寓言故事》，其中《滥竽充数》这篇寓言我很喜欢，故事讲的是不会吹竽的南郭先生假装会吹竽混在乐队里，齐湣王继位后，他因混不下去而灰溜溜逃去的故事。

读完后，我觉得南郭先生是一个没有真本领，却要混在队伍里充当行家的人，觉得南郭先生真可笑。

笑话完别人之后，我们得看看自己了。其实，在我们的生活中也有一些类似的事。比如说，老师叫背书的时候，我不会背，心里就想反正都是全班一起背，大不了我就动动嘴皮子就好了，反正都有那么多的声音，也不差我一个吧！于是我就装模作样的在那里背，心里却像装装了个小白兔在那里乱撞。心里可害怕了，心里还想着老师千万不要发现我，结果老师还真没发现。我就这样过关了，可是一想到，如果老师要一个个的抽查，那我不就完了。想到这，我心里感到一阵害怕。

通过这则寓言，我懂得了一个道理，没有真本领，最终会原形毕露。所以以后我做什么事情都不能不懂装懂，混在队伍里充当行家。

滥竽充数的主人公是谁？滥竽充数的故事，是我们从小就知道的，我还是先讲讲故事再讲讲到底是谁在滥竽充数。

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

故事讲到这里，通常讲故事的人会分析道：像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

这样的分析是对的然而我们还要考虑的是难道只有一个南郭先生是个充数的吗?齐宣王不是这样吗?他是真喜欢音乐还是喜欢热闹与排场吗?如果没有烂耳充听的齐宣王哪会有滥竽充数的南郭先生呢?没有昏庸的君主奸臣又哪会有一席之地呢!

现在是社会主义社会，我们不提君王与大臣。我们把齐国当作一个公司，总裁要招聘员工，南郭来应聘，齐宣总裁一看这人仪表堂堂，又能说会到，写的简历有极其丰富，便任用了他。南郭时而恭维老总时而拉拢同事，随无真才识学却高官厚禄。老总裁死了新总裁上任，新总裁制定了新的工作制度，明确每个职务的责、权、利，制定了相应考核计划，实行绩效工资，可怜的南郭先生只好辞职回家了。作为一个公司，难免会有滥竽充数的员工，老板不可能让每个人去勤奋学习，作为管理者要辨别人才、使用人才，让合适得人做合适的工作，指定严谨的考核制度，这样滥竽充数的人哪有机会充呢?!一个公司的发展不在于滥竽充数的员工，更在于烂耳充听的领导啊!

南郭先生 齐宣王 齐闵王 三人吧 最主要还是南郭先生

战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模 很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。

有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可 是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数， 谁看得出来！

南郭先生终於千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时，他就学著别人东摇西晃，有模有样地「吹 奏」。由於他学得维妙维肖，好几年过去了，居然也没露出破绽。

直到齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢 合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心 里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地 溜走了。

战国时候，齐国有位国君叫齐宣王。他喜爱音乐，特别喜欢听竽乐合奏。吹竽的乐队越大，他听得越起劲儿。

有个南郭先生，既没有学问，又不会劳动，专靠吹牛拍马混饭吃。听到齐宣王要组织大乐队的消息，就托人向齐宣王介绍，说是吹竽的高手。齐宣王很，请他加入了竽乐队。合奏的时候，他坐在三百人组成的乐队里，腮帮子一鼓一瘪，上半身前俯后仰，好象吹得十分卖力，其实，他的竽一点声儿也没出。但是，每天他都和其他乐师一样，拿高薪，吃美餐，一混就是好几年。

后来，齐宣王死了。齐湣(mǐn)王当了国君。这个齐湣王也喜欢听音乐，但是，不爱听合奏。他让乐师挨个儿独奏给他听。这一来，南郭先生混不下去了，就悄悄地卷起铺盖溜了。

【提示】

南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习，不劳动，靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时，但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动（包括体力劳动和脑力劳动）为社会作出贡献。人的能力有大有小，但只要是尽了努力，就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样，就会成为大家耻笑的对象。

你一定知道《滥竽充数》这个寓言故事吧！自从南郭先生从皇宫逃走以后，他便痛定思痛，闭门思过，整天在家苦思冥想，反思了好久，他终于明白了：没有真本领的人，混在行家的队伍里，就算装得再像，也迟早有一天会原形毕露。于是，南郭先生下定决心要吹好竽，练就一手绝活，等下一届“宫廷竽师选拔赛”的时候再一展风采。

想到这儿，南郭先生立刻去书店买了《吹竽大全集》、《吹竽三十六计》、《竽法秘笈》等各种各样有关吹竽技法的书。从此，他整天在家勤学苦练，常常废寝忘食，每天都练到深更半夜。有一次，他照了一下镜子，发现自己以前那小小的薄嘴唇不见了，取而代之的却是厚厚的“香肠嘴”，练习过度啦！南郭先生真是哭笑不得，感慨万分啊！

“我宣布，第27届‘宫廷竽师选拔赛’总决赛现在开始！”随着评委会主席的一声令下，选手们一个接着一个登台献艺。5号的南郭先生，一路过关斩将来到了总决赛。他深吸一口气，平心静气地上了台，悠悠地吹了一曲，台下先是一片寂静，之后爆发出雷鸣般的掌声，一位评委激动地冲到台上，紧紧地握住南郭先生的手，欣喜若狂地高喊：“宫廷竽师！天籁之音！人才！人才！”现场观众齐声喝彩，掌声、欢呼声响成一片，全场沸腾了！望着这一切，南郭先生简直不敢相信自己的眼睛，两行热泪不由自主地从他的脸庞上流了下来……

南郭先生——一位优秀的宫廷竽师，他用自己的实力换来了比别人更高的俸禄，证明了自己的才能！他成功了！

   南郭先生的“滥竿充数”，早已被人看作笑柄，我这里不想重复，只想就别人未论及的问题谈谈自己的认识。赞“好一一听之” 不会吹竿的南郭“请为王欢竿，宣王说之”，说“察食以数百人”。这里不仅再现了南郭的市侩嘴脸，而且也说明了宣王的昏庸，在其位不谋其政，这就是他到死还蒙在鼓里的原因。南郭之所以能投靠宣王门下，而且寄生多年，其根子就在宣王这里。苍绳不叮无缝蛋，南郭之所以有隙可钻，在于宣王这好大喜功，吃大锅饭—使吹竿必300人的方式，于是，像南郭那样不学无术的人便有机可乘了。而滑王呢?他要的是能独当一面的人，“好一一听之”，这样南郭见势头不妙，便逃之夭夭了。

     由此可见，宣王的浑浑噩噩不足为训，而滑王的励精图治则非常可喜! 所谓”一一听之”就是用认认真真的态度来识别人才，唯才摧用，这是对工作负责的表现。“一一听之”可鉴别真伪，了解下情，防患于未然，避祸于无形。坚持这一原则，就能使领导取信于民，指挥得当。 然而，在我们的现实生活中，也确实存在齐宣王那样的人，他们摆出官僚者的架子，自命清高，不分伯仲，对下属不甚了解，甚至给一些没有贡献的人加官进禄，这样就容纳了不少的“南郭处士”。以我之见不如尽快下道“谕旨”，来一次从上至下的整顿，让“南郭”之类无容身之地。 南郭的“滥竿充数”无非是为了混一口饭吃，危害有限。而在我们事业中的“南郭处士”其危害恐怕将是相当严重的。“南郭”者存在，机构必然臃肿庞大，而人浮于事，乱扯皮的现象也会应运而生。长此以往，“四化”大目标只能是“蓬莱三山，可望而不可及”。

    可见，除去“南郭”已势在必行，而关键在于要肯“一一听之”者做领导。不该相安无事 南郭之所以能在竿乐队混下去，并最终因无术而逃遁，其乐队及其成员也是难辞其咎的。 一方面，他们与南郭处士长期在一起竟没有一点察觉，这恐怕与事理不合。如果允许我合理想象的话，那我则认为他们有可能是受了南郭的贿赂，“食人者，口软”，对南郭的错误，他们也就难以启齿了。假如真有个方正耿介，直言敢谏的人恐怕南郭也早已暴露无遗，难以苟且了。他之所以长期蒙骗而不为人所举，其根本原因，就是他们之间假公济私，互相包庇，而不能互相监督。 另一方面，南郭先生长期在竿乐队而最终却没有学会吹竿，竿乐队成员也是有责任的。因为南郭先生毕竟不是人人切齿的敌人，而是竿乐队中的一员，只不过他胸无大志，奉行混世哲学罢了。

    队长和队员本应帮他尽早学会吹竿，劝他抛弃混世思想，提高业务水平，而不可漠然置之不闻不问。 总之，一个单位的成员之间，首先应该互相监督，不能相安无事;再者，又要互相帮助，共同提高，对错误行为要敢于斗争，不使其泛滥成灾。要有自知之明 退一步讲，在南郭先生潜身缩手，苟图衣食之时，他若是个有点骨气的人，为什么不主动虚心求教，向别人学习呢?我想他如果能做到这一点，也不至于落得个曳尾而逃的可耻下场。 人非生而知之。无论什么本领都是经过长时间学习才能获得。南郭先生不会吹竿，这无可厚非，但既已混人竿乐队，这就不能长期当外行。他若能自立，自强，仍能成为一个名符其实的竿乐队员。令人遗憾的是他没有这样做。

   解放初期，由于我国进行了长期的革命战争，新中国成立后，各方面的专业人才严重缺乏，不少门外汉被安排到工作岗位，这一点似乎类似南郭先生，但他们毕竟不是混进来的南郭先生，而是具有真知卓见的革命者。通过自学，其中有不少人成为专家、内行，这一点是南郭处士所无法比拟的。辽宁省羽毛球教练王晓，原来是个航空运动员，对羽毛球一窍不通，但他不甘于当外行，刻苦学习，终于成了著名的教练，并培养出了韩健、陈昌杰等一批优秀的羽毛球运动员。 由此可见，唯本来糊涂而不肯改变糊涂，整天混日子的人，才是最可悲可鄙的。这样的人是没有出路的。南郭先生所处的时代还允许他出逃后，再搞蒙骗，而今责任制大得人心之际，那些类似南郭之人又能逃向何方呢?