洞仙歌·咏柳
苏轼 〔宋代〕
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼？断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。
【必考名句】
细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。
【译文】
江南的腊月将尽了，早梅的花瓣已然凋落，刚刚到来的春天，只能寄托到垂柳的身上。它如小蛮一般的枝干，纤细柔美，自有为称道的风流之处。可它最美好的地方，莫过于骨格体态上的清新、俊雅、娟秀无双。
在永丰坊的一角，终日无人驻足，更无人会看顾留怜于它披拂摇缀的柔丝。最令伤神的就是暮春时节，柳絮漫天，而它披上了清减的绿叶。虽然只有柳絮飘零，再无别事，却让它显得日渐削瘦了。恐怕只有春天里随着它到来的和风，可以吹开紧蹙的柳叶蛾眉吧。
【注释】
腊：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。
分付：付托，寄意。
格：格调
骨体：骨架躯体。
永乐坊：地名。在洛阳。
尽日：一整天
金丝：比喻柳树的垂条。
断肠：秋海棠花的别。飞絮：飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。
一成：宋时口语，“渐渐”，指一段时间的推移。
【赏析】
这首词上片写柳的体态标格和风韵之美。起拍说腊尽梅凋，既点明节令，且借宾唤主，由冬梅引出春柳。以“新春”紧承“腊尽”，写腊月已尽，新春来临，早梅开过，杨柳萌发。柳丝弄碧，是春意繁闹的表征，故说“分付新春与垂柳”。“分付”，交付之意，着“分付”一词，仿佛春的活力、光彩、妖娆，均凝集于垂柳一身，从而突出了柳的形象，赞美了柳的体态。柳枝婀娜，别有一种风流，很似少女的细腰。杜甫《绝句漫兴》早有“隔户杨柳弱袅袅，恰如十五女儿腰”之句。作者正是抓住了这一特点，称颂她有合格入流的独特风韵，并进而用“清英秀雅”四字来品评其骨相。这就写出了垂柳的清高、英隽、雅洁、秀丽，见出她与浓艳富丽的浮花浪蕊迥然不同。作者把握住垂柳的姿质特色，从她的体态美，进而刻画了她的品格美。
下片转入对垂柳不幸遭遇的感叹。换头三句，写垂柳境况清寂、丽姿无主。长安永丰坊多柳，生永丰园一角的垂柳，尽管明媚春光中修饰姿容，分外妖娆，怎奈无人一顾。诗人白居易写过一首《杨柳枝词》，据唐人孟棨《本事诗》载：白居易有妾名小蛮，善舞，白氏比为杨柳，有“杨柳小蛮腰”之句。白居易年事高迈，小蛮还很年轻，“因为杨柳之词以托意，曰：‘一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？’”后宣宗听到此词极表赞赏，遂命人取永丰柳两枝，移植禁中。作者在这里化用乐天诗意，略无痕迹，但平易晓扬的语句中，却藏有探沉的含义。”断肠“四句，紧承上文，写垂柳的凄苦身世，说：一到晚春，绿叶虽繁，柳絮飘零，她更将百无聊赖，必然日益瘦削、玉肌消减了。煞拍三句，展望前景，愈感茫然。只有东风的吹拂，足可消愁释怨，使蛾眉般的弯弯柳叶，得以应时舒展。正如宋初诗人幸夤逊《柳》诗听说：“既待和风始展眉。”这微茫的希望的霞光在何处，“又莫是”便是严峻而无情的回答。
全章用拟人法写柳，垂柳是词中的“主人公”。它身段苗条。体态轻盈，仪容秀雅。然而却寂寞无主，被禁锢在园林的一角。感受不到春光的温暖，也看不到改变命运的希望。这婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛然是骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。词中句句写垂柳，却句句是写佳人：这佳人或许是向苏轼索词的倩奴，或许是与倩奴命运相似的女性。至少可以说，作者是以婉曲的手法，饱和感情的笔墨，描写了一位品格清淑呵命运多舛的少女形象，对之倾注了同情。
宋代词论家彭孙说：“咏物词极不易下，要须字字刻画，字字天然。方为上乘。”（《金粟词话》）咏物含瘟深湛，在于寄托，“贵有不枯不脱之妙。”（《莲子居词话》）苏轼此词正具有这些优点。它句句刻画垂柳，清圆流杨，形神兼到，熨贴自然。并借柳喻人，把人的品格与身世融入对柳的形神描幕之中。物中有人，亦物亦人，既不粘滞于物，也不脱离听咏课题。就风格而论，此词缠绵幽怨，娴雅婉丽，曲尽垂柳风神，天然秀美处有似次韵章质夫的《杨花词》，而又别具一段倾城之姿。
【作者】
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
在数不胜数的百花中,美丽、娇艳的有很多。我最喜欢平凡的梅花。宋代王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。”的诗句是那样优美,把梅花的姿态深深的印在了读者心中。
梅,一种极为平凡的植物,盛开在令人委屈的严寒中,独占枝头,毫不畏惧。它是冬天的征服者,以一身洁白或墨黑征服花的世界。它由五瓣娇小可爱的花瓣组成,白梅是那样纯洁,墨梅是那样优雅,再伴有梅花独有的幽香,立刻把人深引。
冬天,大地万物都在深睡,看不见美丽、典雅的玫瑰,看不见淡雅、出淤泥而不染的莲花,更看不见婀娜多姿的菊花,只有它,一朵小小的梅花,正义凛然的耸立在冰天雪地间,它昂首挺胸,十分神气的占领了整个冬季人们的赞赏,它不与百花争春,只在枯燥的冬天开放,把冬天装点的冷艳动人。
我们应该学习它不怕困难、勇于战胜挫折的精神。几千年来，我们中华民族无论经历了多少磨难，受到了怎样的欺辱，从来都是顶天立地，从不低头折节，因为我们民族拥有梅花一样的秉性。所以我们做人，就应该做一枝铮铮铁骨的傲骨梅。
我爱梅,爱它的娇小动人,爱它的优雅香气,我更爱它不怕挫折、勇往直前的精神。
念奴娇·西湖和人韵
辛弃疾 〔宋代〕
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石。
遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
【必考名句】
欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
【译文】
雨打荷叶溅起一片水珠、可比明珠照苍璧；湖中太阳、恰似香奁收宝镜；荷花相次开去、仿佛云锦初织构出一幅浓淡相宜的画卷。鸟在空中上下飞舞，鱼在水里游动吐泡，鱼鸟已习惯于逐堡歌追游人，嬉戏觅食了。与友人豪饮，突然聚焦在“一饮千石”的友人身上。
遥想林逋那段风流的生活，现在鹤随人去。林逋死后，上升仙界成为飞仙之长。茅舍疏散的篱笆现在还是那里吗？松竹已经没有昔日的景色了。不禁感慨当年，望湖楼看到水天一色的景色。醉中休问，左等不来、右等也不来，期待的情人。
【注释】
香奁（lián）：古代盛梳妆用品的匣子。
宝镜：借喻太阳。
处士：林逋字君复，杭州钱塘人。结庐西湖之孤山，二十年足不及城市，号西湖处士。
【赏析】
《念奴娇·西湖和人韵》是吟咏杭州西湖的词。此词把自然美与人物美融合在一起来写。别有一番风味。
词的上片吟咏西湖美景。开头三句写雨打新荷的声音。荷而曰新，风而曰晚，点明游湖时是初夏的一个傍晚；顶风冒雨，不嫌其烦，反觉雨打新荷“声乱明珠苍避”，悦耳动听，其游兴之高可想而知。“谁把”二句写雨过天晴，红日西沉，满天云霞倒映湖中。碧水彩霞，相映成趣。“红涵湖碧”四字，色彩对比鲜明，西湖湖光山色之美便隐寓其中了。“飞鸟”三句写鱼鸟追逐游船的场景。“翻”“吹”二字用得特别好。“翻”，言鸟在空中上下飞舞；“吹”谓鱼在水里游动吐泡。“惯趁笙歌席”鱼鸟己习惯于逐堡歌追游人，嬉戏觅食了。这看似闲笔，其实非常重要，它不仅表现出西湖的自然美，而且表现出人与自然的和谐美。“坐中”二句上承“空歇席”写与友人豪饮。这既点出游兴之豪，又由今人之豪联想古人之逸，自然地过渡到下片对林逋的回忆。
词的下片缅怀西湖名士。林逋少孤力学，刻志不仕，结庐西湖孤山，逋不娶，无子，所居多植梅蓄鹤。有鹤妻梅子之称，其咏梅诗尤负盛名。“遥想”三句，描述的就是林逋的这段生活。“遥想”二字和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》过片用“遥想”一样，可以说是思接千载，有力地振起了全词。彭孙遹《金粟词话》说：“林处士鹤妻梅子，可称千古高风矣。”这也许就是此词所说“处士风流”的含义。“鹤随人去，已作飞仙伯”，是说林逋死后，不仅上升仙界，而且成为飞仙之长，这和称李白为谪仙人，说石曼卿死后成仙主芙蓉城一样，说明其人不凡。林逋是这样一个风流人物，总会让人怀念林逋。“茅舍”二句写林逋故居己不可见，松竹也非畴昔可比。给人一种人去楼空之感。“欲说”三句宕开一笔，写云与水。和上片“云锦红涵湖碧”相照应，谓人已不见，物也不存，只有闲话当年望湖楼下，云水忽上忽下，变幻不定的情景了。“醉中”二句收合并映带“看公”二句，意谓尽情饮酒。您意游湖，不必去想桃根桃叶的故事，并以桃叶反衬林逋，缴足了“遥想处士风流”之意。
【作者】
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
永遇乐·落日熔金
宋代：李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
【必考名句】
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。
【译文】
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
【注释】
吹梅笛怨：梅，指乐曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其声哀怨。
次第：这里是转眼的意思。
香车宝马：这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
中州：即中土、中原。这里指北宋的都城汴京，今河南开封。
三五：十五日。此处指元宵节。
铺翠冠儿：以翠羽装饰的帽子。雪柳：以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
簇带：簇，聚集之意。带即戴，加在头上谓之戴。济楚：整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言，意谓头上所插戴的各种饰物。
【赏析】
这首词是李清照晚年避难江南时的作品，写她在一次元宵节时的感受。
词的上片写元宵佳节寓居异乡的悲凉心情，着重对比客观现实的欢快和她主观心情的凄凉。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，写晚晴，正是度节日的好天气，意境开阔，色彩绚丽。紧接“人在何处”四字，点出自己的处境：飘泊异乡，无家可归，同吉日良辰形成鲜明对照。（这里的“人”，有的评论者认为指李清照所怀念的亲人，从文意上看，似不如指作者自己为好。）前三句写当时的天气，次三句写当时的季节，“染柳烟浓，吹梅笛怨”，点出时令是初春。上句从视觉着眼，写早春时节初生细柳被淡烟笼罩。下句从听觉落笔，通过笛声传来的哀怨曲调，联想到“砌下落梅如雪乱”的初春景色。四处充满春意，景色宜人，但在词人看来，毕竟“春意知几许”，还远不是很浓郁的。虽是“元宵佳节”，“融和天气”，可是这些年来国事的变化，身世的坎坷，使得女词人产生了“物是人非”、“好景不常”之感。所以在“融和天气”之后，立即指出“次第岂无风雨”的可能，在淡淡的春意中又掺进了浓浓的隐忧。以上三小节结构相类，都是两个四字句，是实写，写客观景色的宜人，紧接着一个问句，反衬出主观的不同感受。归结到本篇的主题：身逢佳节，天气虽好，却无心赏玩。因此，虽然有“酒朋诗侣”用“香车宝马”来邀请她去观灯赏月，也只好婉言辞谢了。表面上的理由是怕碰上“风雨”，实际是国难当前，早已失去了赏灯玩月的心情。如果是在太平盛世的当年，情况就大不相同了。这样，诗人很自然地转到当年汴京欢度节日的回忆上来。
词的下片着重用作者南渡前在汴京过元宵佳节的欢乐心情，来同当前的凄凉景象作对比。“中州”指北宋都城汴京，即今河南省开封市；“三五”，指正月十五日，即元宵节。当时宋王朝为了点缀太平，在元宵节极尽铺张之能事。据《大宋宣和遗事》记载，“从腊月初一直点灯到正月十六日”，真是“家家灯火，处处管弦”。其中提到宣和六年正月十四日夜的景象：“京师民有似云浪，尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿，直到鳌山看灯。”孟元老《东京梦华录》“正月十六日”条也有类似的记载。这首词里的“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，写的正是作者当年同“闺门”女伴，心情愉快，盛装出游的情景。全是写实，并非虚构。可是，好景不常，金兵入侵，自己只落得飘流异地。如今人老了，憔悴了，白发蓬乱，虽又值佳节，又哪还有心思出外游赏呢？“不如向，帘儿底下，听人笑语”，更反衬出词人伤感孤凄的心境。
这首词不仅情感真切动人，语言也很质朴自然。作者在这首词的下片中，无论是用当年在汴京赏灯过节来作今昔对比也好，还是用今天的游人的欢乐来反衬自己的处境也好，都能更好地刻划出诗人当前的凄凉心情。真是语似平淡而实沉痛已极。更多李清照宋词赏析请关注诗词库的李清照专栏。
这首词运用今昔对照与丽景哀情相映的手法，还有意识地将浅显平易而富表现力的口语与锤炼工致的书面语交错融合，以极富表现力的语言写出了浓厚的今昔盛衰之感和个人身世之悲。这首词的艺术感染力如此之强，以至于南宋著名词人刘辰翁会每诵此词必“为之涕下”。
【作者】
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
宋代豪放派词人辛弃疾曾经说过：“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”大人们也总是说：“小孩子是最无忧无虑的。”殊不知我们也有许多成长的烦恼。这些烦恼有的来自于学习的压力，有的来自于家长上的种种要求，还有的来自于同学相处中的困惑……我成长中的烦恼是巨大的学习压力。
我想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，我生命之舟面临前面的海浪也更大了，海面也更波折了。特别是我升入小学六年级，作业更多了，压力更重了，烦恼更大了。往日那个无忧无虑的我已经荡然无存了。
每天放学回家，我书桌上的作业堆得像小山似的。我不敢去玩，不敢看电视，更不敢去看自己喜爱的课外书。我怕自己的作业完成不了，只能拼命让自己的笔在本子上蠕动着。每当晚上复习时，我望着一大堆的书，真不知道该去复习哪一科，是语文？是数学？还是英语？还是……
“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这句话在上小学以来一直伴随着我。偶尔一次考试的失败，老师便会严厉地批评：“你怎么回事？只考了这么点，看看这么简单的题目，你都不会。再看看这个，我上课都讲过的呀！真不知道你上课干什么去了？你太令我失望了……”此时，烦恼与失败同时涌上我的心头。当时，我多么想得到一点安慰，而换来的是家长的责骂、老师批评，真是烦死了！
学习上的沉重负担，再加上父母和老师对我们的殷切期望，给我们增加了更多的烦恼。阳光总在风雨后。也许，只有这样经历风雨的我们，才能真正成长，才能真正领悟人生的哲理……
春天，是一年中的第一个季节，宋代的诗人、思想家朱熹的《春日》有云：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”春天，是万物复苏草木发芽之时，也是充满希望的季节。
春日漫步于凌公塘公园的河滨，你时常会看到一株株桃树上的那一簇簇深红、浅红可爱的桃花，配上那一旁的片片绿叶，显得和之前相比更加得美丽动人了。
南湖畔，无数细细长长的嫩绿的柳条无比自然的垂下，放眼向湖中望去，清澈的湖水映照着湖边的那一棵棵碧玉雕成的柳树，碧波荡漾的湖水配上条条翠绿的垂柳，显得更加有韵味。
中央公园的绿草地上，那一棵棵小草的种子终于等到了寒冬归去，春天来临。于是都使出自己全身的力气，努力钻破泥土冒出新芽，那一个个嫩芽是绿得那么新鲜那么自然、那么可爱又是那么富有生命力。那一根根的小草吸足了春天的雨露，一点点地变绿，一寸寸地长高了。
就连公园旁那花坛的鲜花也争相绽放着自己，红的、黄的、蓝的、粉的、紫的、白的，五彩斑斓，让人目不暇接，生怕看了这一朵又漏了那一朵……。
时间，就像一条蜿蜒的小河，春天，它从冬天的入口来到春天这个入口继续流淌，经过了万物萌发的春天，又历经草木生长的夏天，路过迎接收获的秋天，又回到了冬天。就这样年复一年，日复一日，四季更替，循环往复。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是宋代诗人杨万里描写荷花的诗句，而荷花也是我最喜欢的花之一。
上个星期我听妈妈说，市委荷花池塘的荷花开了，十分漂亮，吸引了许多路人和摄影爱好者。听后我也很想去看一看，可是妈妈工作太忙了，一日复一日，我终于等到了这一天，妈妈今天答应带我去荷花池塘看荷花。
我一蹦一跳来到池塘边，远远望去，荷叶碧绿碧绿的，又大又宽，像一个个青铜圆盘立在水间。走近一瞧，我被眼前的荷花吸引住了，只见有的荷花含苞待放，像一个个害羞的小姑娘；有的亭亭玉立，像一个个展现自己美丽容貌的少女；有的藏在荷叶底下，像一个个顽皮的孩子在跟我捉迷藏；有的耷拉着脑袋，像个做错事的孩子低头向父亲承认错误。
一群活泼可爱的小金鱼在荷叶下乘凉、玩耍、嬉戏，这让我想起一首古诗《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东……”我把妈妈给我的面包丢到水里，金鱼们一拥而上，把鱼食吃得一干二净。这时，我看见一条小金鱼可怜巴巴地望着我，好像在说：“再给我一点好不好，我还没有吃到。”我又把面包撕碎撒到水里，金鱼们争先恐后向鱼食游去。经过几次投食，小金鱼终于抢到了食物，它冲我摇了摇尾巴，欢快地游走了。
我爱这荷花池塘，我爱荷花，更爱这群活泼可爱的小金鱼。
宋代末年，金朝已派兵侵犯宋朝……我正抱着一本《上下五千年》看得有滋有味，突然，我发现自己融入了《上下五千年》了，“啊！不要！”
醒来时发现，这里的房子小小的，路上的人对我指指点点：“哇！这是什么衣服。”“快来快来…”我赶紧用身上的元宝买了房子，衣服，有听说宋朝急需用兵，就去参军了。
开始，我发现，这里有很多火药，于是我买起火药来了，有一天，我闲来无事。搓了一个火药球，放在铁管里,“砰”地一声，墙上的一只蜘蛛被烧成了灰。
于是我灵机一动，对，我可以制作一个王炸轰天雷。
经过十多天的努力，我终于做出了王炸轰天雷，我就拿着它见了岳飞说：“这王炸轰天雷威力很大制作简单请您是一下。”岳飞试了一下，果然厉害，马上上奏给徽宗，徽宗见了马上给我封了左丞相，右丞相。我立马把这些武器，发放各个城池，在曾经大破辽国的阿骨打被炸成重伤，就连金主完颜也说：“此乃神剑也。”
在吞并金国同时，我晕了过去，醒来后，发现上面的历史改写了：“宋代末年，程钢带领众位将士打败了金国。”
每当人们评说这段历史时，我心里就乐滋滋的。
《水浒传》是一本以宋代农民起义为背景的小说。我很喜欢这本书，前后读过好几次，而且每次都有不同的感悟。我最喜欢的非人物形象莫属了。
《水浒传》里面的人物看似相同，其实，在对待事物上有很大的区别。当宋江提起招安时，鲁智深、武松和李逵的表现就有很大的不同。鲁达他对当时那腐败的朝廷有着清楚的认识，武松一心想着兄弟，而李逵的脾气极其暴躁，只一脚就把桌子打碎了。
读《水浒传》，有一个独特的方法，就是可以从人物他的绰号推测出他的性格。如：时迁他的绰号是鼓上蚤。这一个绰号一出来，就可以清楚地知道时迁这个人一定是一个擅长偷鸡摸狗的人。果然不错，他曾经做过偷人家的鸡等诸多不光彩的事情。吴用他的绰号是智多星。通过这一个绰号，不难推出他在梁山泊里面一定是个聪明人，他是梁山泊的军师，智取生辰纲就是他谋划的。
除了绰号，我们还可以从人物的名字来了解他们的性格。鲁达他的“鲁”字看得出他很莽直，而他的“达”字可以看出他很畅达、通达、达成。他很莽直，做事很急躁，也很直爽。他该出手时就出手，对人性有着清楚地认识，他在最后，修成了正果，获得了人生的大圆满，从容圆寂。
在读过几遍后，我已经对这一本书有了深刻的印象。以前，总觉得武松是个真英雄，不仅为兄报仇，还上山打猛虎。可是现在呢，我发现他该出手时不出手，在孙二娘和张青店里，他并没有管两个杀人的人，反而还和张青结拜做了兄弟。他不该出手时也出手，在醉打蒋门神时，充当了一个为黑社会老大卖命的一个打手。他从不去管对错，只要是为了兄弟，他毫无怨言。再如：我以前总觉得林冲委曲求全，十分懦弱。可现在，读多了，这才发现他这样一忍再忍，背后却有着很多原因，十分无奈。高衙内羞辱他的妻子，他忍了，公人要害他，他忍了，他的目的就是为了早日回家，能够恢复他原本的生活。至于李逵，再也不是原先印象中的豪爽，其实是一个原原本本的杀人狂。劫法场、吃李鬼、刀劈小衙内……都充满了血腥味。
对于梁山的两个头领，那就更不用说了。晁盖一心想把梁山做大，把它当作了一个江湖公社，他注重的是梁山的名声，无为而治。他的心中充满到了善念，下山劫财物时，反复叮嘱千万不要杀人。而宋江为了能和朝廷抗衡，不计名声，不择手段。
这本书中的人物每看一次就鲜活几分，这本书每读一次，就深刻几分。我还会继续读下去！
大家好，我是宋代诗人苏轼，又名苏东坡，号称东坡居士。我是个书法家、文学家、画家，我为人直率坦诚，爱好品茶和交朋友，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。
我47岁那年，到汝州去做官，途经江西庐山，被它雄奇秀丽的景色所吸引，所以，在庐山游玩了十来天，写下了十来首诗，这是其中一首。
我在庐山里，看到了瀑布，如同银河从天而降，飞溅起来的水花仿佛水晶和珍珠，在阳光的折射下，出现一道美丽无比的彩虹。我听到了哗哗的流水声，那节奏，犹如一支交响乐，时而缓、时而急、时而弱、时而强，瀑布飞下来的水形成了一片潭，我伸手一摸，一种清凉涌入我的全身，我手一捧，俯下身子喝一口清凉的潭水，顿时神清气爽。山中的野猴跳跃在山间，吸收了山中的灵气，十分机灵，还会时不时的跳出来向你要吃的，山上还有老翁在砍柴、钓鱼。
虽然这些景物很美，但是让我最喜欢的还是庐山的山。庐山横着看时绵延逶迆，崇山峻岭，郁郁葱葱，连绵不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端，像一把宝剑直插入云霄。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势也各不相同，从各面看都不同。
在庐山这几日，让我悟出了：只有远离庐山，跳出庐山遮蔽，才能把握庐山的真正仪态，但我觉得它的美又是那么难以捉摸，我永远无法看清它真实完整的美。