松，大树也，随地生长，颇易繁茂，其松树生命之顽强，或是长于平地，或是长于山间。远望其形似巨伞，近观则叶如针。苍翠之色，四时而不变其色。长而巨，不易腐朽，常以修与桥梁器具之属，多以松木为之。
我家乡的小城发展日新月异，一幢幢高楼拔地而起，一条条街道干净整洁，一座座公园美丽新颖……真如一幅幅美丽的时代画卷。可在这美丽的画卷上，总会有不应该出现的污点，影响了它的美。
有一次，妈妈送我上学，因为学校离家不远，我们选择最近的一条路步行。路两边的垂榆长得正旺，在太阳下投下一个个圆圆的树荫；铺着方砖的小路被打扫得干干净净；洒水车“呜呜”地吹着号角，从主路上缓缓驶过，扬起一阵迷蒙的水雾。我和妈妈边赏边走。这时，走过来一位四十岁左右的叔叔，他“啪”的一声往地上吐了一口痰，然后扬长而去。那黄黄的痰液真叫人恶心呀！我赶紧扭头嫌弃地走开。这时，一位清洁工走过来，他用手中的小铲子往痰液上盖了点儿土，然后扫到撮子里。这位清洁工真有责任心！而那位叔叔……
看到这一幕，我问妈妈：“随地吐痰除了破坏环境卫生，还有什么危害呢？”妈妈说：“随地吐痰还会传染疾病呢。有呼吸道疾病的患者痰里有很多细菌、病毒，会通过痰液把疾病传染给别人。像肺结核啦，现在流行的新冠肺炎啦，都会通过痰液传播。” 原来了吐痰有这么多的危害呢！我惊奇地说：“啊，这么可怕！那人有了痰可怎么办呢？难不成一直憋在嘴里？”妈妈说：“那倒不用。有了痰，先吐进纸巾里，然后扔进垃圾桶里就没事了。”
为了城市画卷的美好，为了自己和他人的健康，请不要随地吐痰。身体不舒服的时候，我们可以随身携带几片纸巾，有了痰就吐到纸巾上，包好再扔进垃圾桶里。这样，我们才能成为爱人爱己的文明人，我们的城市才能成为真正的文明城市。
现在，有很多人随地吐痰，所以，地面上经常有痰迹，看上去脏兮兮的。
有一次，妈妈送我上学，我们走在路上。当时，我们赤峰正在创建全国文明城市，所以有很多清洁工人在马路上搞卫生，道路非常整洁。这时，走过来一位四十岁左右的叔叔，他“啪”的一声往地上吐了一口痰，然后扬长而去。那黄黄的痰液真叫人恶心呀！我赶紧扭头嫌弃地走开。这时，一位清洁工走过来，他用手中的小铲子往痰液上盖了点儿土，然后扫到撮子里。这位清洁工真有责任心！而那位叔叔……
看到这一幕，我问妈妈：“随地吐痰除了破坏环境卫生，还有什么危害呢？”妈妈说：“随地吐痰还会传染疾病呢。有呼吸道疾病的患者痰里有很多细菌、病毒，会通过痰液把疾病传染给别人。像肺结核啦，现在流行的新冠肺炎啦，都会通过痰液传播。”我惊奇地说：“啊，这么可怕！那人有了痰可怎么办呢？难不成一直憋在嘴里？”妈妈说：“那倒不用。有了痰，先吐进纸巾里，然后扔进垃圾桶里就没事了。”
现在，我知道了吐痰的危害，所以，人人都不能随地吐痰。我们出门的时候要随身携带几片纸巾，有了痰就吐到纸巾上，再扔进垃圾桶里。这样，我们才能成为文明人，我们的城市才能成为真正的文明城市。
我的爸爸有许许多多的坏习惯，例如随地小便......
每次他喝了酒后，总会在回家的路上找个地方拉出来。
他还爱在车里哼歌，唱的没完没了，让人十分讨厌。
他还很爱说脏话，一会儿一句，一会儿一句，真是让人受不了。
我们可千万不要学习这样的习惯，接下来做了这样的事，可别怪我没有告诉你
随地吐痰，乱扔杂物，横穿马路……这些看似无关紧要的小事，却会对创建全国文明城市产生着至关重要的影响。
城市是由众多的市民组成的。市民是城市的主体。市民的公共道德水平高低是一个城市文明程度高低的重要标志。试想，如果一个城市的市民不遵守公共道德，不爱护公物，不维护环境，不遵守公共秩序，这个城市还有文明可言吗?再试想，如果一个上百万人的城市，不少人都在乱扔垃圾、随地便溺、随地吐痰，会把一个城市糟蹋成什么样子?这样的城市，又怎么可能去争创国家一级的文明城市?
大和小，是辩证的统一，又是相互转化的。哲人说:大事情，大计划，大思想，必然反映在最小的行动上面，而且反映得极其忠实。我们创建全国文明城市是大目标、大事情，是一项立体交叉、纵横交错的社会系统工程。但这个“大”是建立在“小”的基础之上的;这个“大”，是由无数的“小”所组成的。“万丈高楼平地起”。正是一系列看似小的小事情，堆积成大事情、大事件。有个前些年人们熟知的例子很能说明问题:我们某一厂商与一外商本已基本达成了合作协议，但这个厂商竟当众随地吐痰，令外商大为诧异，随之双方的合作协议也打了水漂。道理极为简单:在外商看来，一个连起码的公共卫生道德都不能遵守的人，又怎么可能重信誉、守合同呢?
创建全国文明城市，从文明城市的考核指标体系上说，有大的系统，也有小的系统;有宏观的指标，也有微观的指标;有市委、市政府以及有关部门的工作，也有基层的工作;有对各级领导的要求，也有对普通老百姓、市民的要求。应当说，文明城市的创建结果是一种“合力”，是多因一果整合而成的。假如，我们在“大”的方面都达到了要求，都具备了国家要求的相应的标准，但是如果当国家有关部门对基层、对市民实地考察时，在“小”的方面却丢了分，这就会从整体上影响我们的创建工作。这是“木桶理论”的最好注解，即一个木桶盛水的数量，不取决于制成木桶的最长木板，而是取决于制成该木桶的最短木板。因此，一定要注重“大”的方面，也要注重“小”的方面，绝不能“以善小而不为”，更不能“以恶小而为之”。每个基层单位，每个市民都要为创建“加分”而不能“减分”。
文明行为的养成需要形成习惯。“一个好的习惯比法律更可靠”。创建全国文明城市对于宏观，对于全局，是全方位地推进“三个文明”建设，提升整个城市的文明程度。而对于微观，对于市民.是一个进一步养成良好文明习惯的最佳时机，它能促使人们更好地遵守社会公德、职业道德和家庭美德，形成健康、文明的行为习惯和生活方式。“习惯成自然，不合适的事情就显得合适了。”马克·吐温讲得何等好啊!
北京右安门外二小学生艾庄、张永祥坚决刘正随地吐疾的行为被传为佳话。
5月的一天下午，在北京右安门外二道街头，艾庄、张永祥两位同学正在宣传禁止随地吐疾，只见一名要上用所的女司机随意往地上吐了一口疾。这两位同学立即去制止，并要罚她的款。女司机边抢塞说没带钱边进了厕所。当她从用所出来开动丰后才知道这两位小学生已坐在车里。女司机无奈，开了两站地停下，随后她和路边一个男人嘀咭7一阵，回来对小学生说:“你们在这儿等着，我去拿钱。”两位小学生要和她一起去，却透到那个男人的威胁、叮唬，女司机趁机脱身了。可她哪里会想到，这两位小同学已把她开的车的号码记了下来。他们反映给有关部门。根据车的号玛，查到了那位女司机。那位女司机的工厂产南处理了这件事，要她照章交罚款，并向两位小同学道欲，随地吐疚的人终于受到了惩罚。
疾是人肺泡、支气管分泌出来的粘液。当肺部或呼吸道发生病变时枕会增多，并含有许多病菌。在这些吐疚人中，有患有各种疾病的病人，他们吐出的疾，就更不干净了，如患有流行性感胃的病人，他们吐出的疾里，含有大童病毒;肺结核病人吐出的疚里，含有大IM核杆菌;有大叶性肺炎病的病人，他们吐的痰呈铁诱色，含有肺炎的双珠菌。据一些科学家从显微镜里观察，一个病人的一口疾里有九亿多病菌，疾晒干后，这些病菌就权散在空气中，健康的人吸收带有病菌的空气扰会得病。
随地吐痰是一种陋习，有随地吐疾习惯的人，一定要坚决改正。
说随地吐痰是一种陋习，首先是因为疾中往往带有大童病菌，吐出来会把病菌传染给别人，危害他人健康。
说随地吐疾是一种陋习，还因为这是一种极不丈明的行为，把清沽的环境弄脏，破坏了别人的劳动成果。随地吐痰还有损于中国人的人格。过去中国人被称为“东亚病夫”，原因之一就是因为中国人有随地吐疾的陋习。今天随着对外开放政策的贯彻，国人和外国人交往的机会大大增加，随地吐痰，不仅有摄于中国人的人格，也有损于中国的国格。
随地吐疚是一种陋习，有这种坏习惯的人要坚决改正它。
随地吐痰被认为是小事一桩，许多人对此不以为然。殊不知，它的危害性是很大的。
痰是怎样形成的呢?人们呼吸道管腔内的纤毛不断向上摆动，把粘有肺炎球菌、结核菌、葡萄球菌等有害病菌和尘土的黏液推到气管排出，这就形成了痰。
痰传染疾病的本领很强，痰中病毒的含量很大。据有人从马路上取痰化验结果看，其中20%的痰中都有能致病的细菌;肺结核病人的痰里有四五千万个结核菌。这些病菌的生命力极强，它们耐寒，耐千燥，也耐潮，在适当地方可以活几个月甚至几年。人们随处吐的痰液，水分蒸发后。害人的病毒细菌就会附着尘土上升，飘浮在空中，健康人吸人后就可能致病。斑斑痰迹变成无数病菌，就像重重叠叠的敌人包围在我们身边，我们的健康将会受到多么大的威胁!
不仅如此，随地吐痰还会直接影响我们环境的和谐。宽敞的大街，赏心悦目;美丽的公园，婉紫嫣红。如果到处是斑斑痰迹，岂不令人心底生厌!
况且，我们再深人地想一想，清洁工人天天辛苦地工作，而人们却毫无顾忌地吐痰，这不仅是不尊重别人的劳动，不尊重社会公德的表现，也是造成不良风气的因素。同时，在改革开放的今天，遍地痰迹还会有损于我国人民的精神文明。
随地吐痰既不文明又不卫生，有百害而无一利，因此不应该随地吐痰。