首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 坐看 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-03-28 18:11:16
  • 《坐看云起时——追忆唐宋的萧闲往事》
  • 曾几何时,缘分成了一缕穿堂风,被你低吟,被我思量,它让古人和今人可以在诗赋里相逢,几回梦里,与君同渡。沧海桑田,喧嚣的过往,繁华的尘烟都渐沉寂。唯有那一轮明月,人间的嗔痴情爱,清简的文字得以长存。尘世种种,都不过是这午后步转回廊的一道屏风,身在其中的我,愿做一朵洗尽铅华的莲,寻一处安宁,淡然心性。留往,一小段经年往事,聊以为寄。

    许多时候,有一种遐想,让自己穿越千年,也曾红颜淡妆,略施粉黛;也曾国色天香,浓墨重彩;也曾踏歌采莲,绿袖红香;也曾红弦如思,兀自成霜。只是韶光易逝,春华易老,那盏雪顶含翠已经凉了。当你放低姿容、痴迷于清静时,浮华正离你渐渐疏远,那时的一抹风景就能带着你的思绪飘向远方。

    悠悠千载的黄鹤楼前,浩浩汤汤的流水边,追忆唐朝的那场云烟,还有宋朝的风花雪月。许多年前,黄鹤楼有过“黄鹤楼中吹玉笛,并城五月落梅花”的相聚,也有过“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的别离。重檐飞翼,雕楼相望,多少文人雅客对乘鹤远去的古人的追忆,对贬谪落迫的惆怅,对历史云烟的慨叹。或许你想问,侧闻玉笛对西望长安的五月为何会有梅花?或许只是玉笛声声,吹籁漫天花影;或许只是接受流放的心境,让这“雪里已知春信至”的一剪梅,有了冷落的理由。情可生景,亦可触景生情。不同的人,不同的事,不同的心境,看到的景致亦是不同的。如今的人再登重楼,只会以今时之想追溯昔年旧事,恰似当年的崔颢登楼怀古。人生本是如此,红颜也好,君恩也罢,都如一江春水缓缓东流,从此有了一段千古传奇。没有人知道黄鹤楼的苍茫气韵演绎过多少悲欢离合的风雨,又将谱写多少春华秋实的感人故事。曲终人散,人去楼空,只有楼前白云流水徒然千载依旧。黄鹤楼,历史的光阴早已把它打磨得温润如玉,静看两岸的江月,未曾记得谁来过。而生于凡尘的我,也想放下执念,寻一处安宁,淡然心性,和两三好友,把酒话桑麻。

    古时的人,于忙里偷闲之际,带着自己的追求和使命,看尽红尘陌上花,寻一处能让自己惬意放达的角落,在几剪松骨,半阕竹韵,一点梅心里呷一盏香茗,踏雪寻梅,怀揣迷离的思绪,与凌风弄影,在幽香里翩跹,静守那看似开得热闹去冷淡在雪顶的梅特有的沉静。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”疏影暗香里,寻梅枝的幽,梅瓣的俏,梅蕊的雅,暗合了林逋闲适恬淡的情怀。他绝意仕途,淡泊名利,疏远浮华;他隐居深山,弄梅养鹤,痴守清静。有多少人能像他一样,孑然一身,心怀才学雅量,看淡世事绵长,悟出清淡一生的真谛。相比姜夔,他将自己的伶仃悲情,相思满怀寄给一枝寒梅。“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。”明月悠悠,玉笛婉转,诗人想起了佳人与他攀折梅花那微摆的衣角。岁月涟漪,几将封笔,只待过往的柔情,如今的落寞,谱写挥毫。“江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。”又是一年水乡冰湖寂静外,东瓶西镜放,不能遗忘,多想折一枝凌寒傲雪的梅寄给佳人啊,红尘梦断,只能独自在人间彷徨,月下倚井不见她归真堂,“红萼无言两相忆”,与梅相视无语,殊不知是他淡漠了梅还是梅冷落了他,与其把失落寂寥寄寓一枝梅,倒不如橡李清照那样将缥缈花事搁浅在雪白素笺上。“雪里不知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。”梅花香自苦寒来,小小一枝梅,清雅绝俗,俏羞可人,像少女的脸巧笑倩兮,美目盼兮,与枝间的晶莹相得益彰,更添清丽傲骨,不知是雪衬了梅还是梅托了雪。不忘把这冰雪里的梦呓留给追梦怀的文人墨客,留给浪迹天涯的四方游子,执于自己的一份清逸,把乱世浮烟抛向远方。

    浮华如梦,人生种种同,百转千回,唱念做打都不过是场戏罢了,而在台上的戏子,彼此间都是红尘的过客,当生命如落花般逝去的时候,满眼繁华的记忆都如过眼云烟般消散沉寂。所以,唯愿我今生能做一朵洗尽铅华的莲,守候那一缕禅音,不管悲欢离合,不问世事沧桑,在清寂如水的日子,在那一句唐诗一阙宋词里看锦事消长。

  • 《行到水穷处,坐看云起时。 王维《终南别业》全诗欣赏》
  • 行到水穷处,坐看云起时。

    [译文] 每走到水流穷尽的地方,便是我闲坐观看浮云飘荡的时候。

    [出典] 王维 《终南别业》

    中岁颇好道,晚家南山陲。

    兴来每独往,胜事空自知。

    行到水穷处,坐看云起时。

    偶然值林叟,谈笑无还期。

    【作者简介】

    王维,字摩诘,父亲早死,母亲笃佛教。从开元二十八年(740)到天宝三年(743),王维先隐终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。

    【注解】

    中岁:中年。

    道:这里指佛理。

    家:安家。

    南山:即终南山。

    陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地。

    胜事:美好的事。

    值:遇见。

    林叟:乡村的老人。叟(sǒu):老翁。

    无还期:没有回还的准确时间。

    【翻译】

    (我)中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教,晚年定居安家在南山边陲,常游山水。兴致来了,就独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种美好的事只能自得其乐。随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者,就与他谈论山间水边之事,相与留连,忘了回去的时间。

    【韵译】

    中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

    兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

    间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

    偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

    【译 文】

    中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时期。

    【赏析】

    这首诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,十分自由惬意,这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例,突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话,却极具功力,诗味、理趣二者兼备。

    开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”

    这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。

    第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。

    “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”

    王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走着走着,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

    人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。

    此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的

    最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

    这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

  • 《坐看云起时》
  • 坐看云起时
    有轻风拂过耳际
    淡淡、无言
    心中有一曲悠悠的牧歌
    坐看云起时
    心淡如水
    不管
    那云似花
    那云似月
    那云似鸟
    那云似人
    坐看云起时
    心静如水
    不管
    那云在起
    那云在落
    那云在聚
    那云在散
    坐看云起时
    有轻风拂过耳际
    淡淡、无言
    心上有一片青青的天