一、教学理念
以言为本，一体五层。这句话来自王荣生教授的“一体四面”，以文言为体，与文章、文学、文化形成四面。我在此基础上还加了一层，“生活”，形成五层。
文言层是抓本文最突出的语言特点：对偶句来巧妙断句译文，文学层是s诵读品父子情味，文章层是理清思路，文化层聚焦静字品家国情，生活层是最后的实践运用。
二、教材解析
1.单元目标：情感上要体会修身养性的谆谆教诲，技能上抓关键语句理清作者思路。
2.课文特色：
①语言特色突出：对偶
②人物形象立体：深情的父亲
智慧的长者
③文化根基深厚：
静——诸葛亮人生智慧
中华传统文化（儒释道）
三、教学内容
1.标题：句式里的智慧
句式：对偶句 三重智慧：第一重是用它巧妙断句译字、理清思路，这是实用功能，第二重是抓两组对偶句的句式变化品出双重情感，这是传情功能，第三重是用对偶定位静字，解人生智慧，这是表意功能。
2.读对偶，感韵味（文言层）
通过，断句、译字、背诵，三个活动小步轻迈，步步推进，感知韵律之美。
3.读对偶，知情味（文学层）
通过情境创设法，激发兴趣，开发学生的创造性。那么如何快而巧地咂摸出情味呢？我的策略是贴着文本走，抓住虚词、否定词，这样两种情感呼之而出。
这两步实现了由文言——文学的上升
4.读对偶，悟理味（文化层、生活层）
抓两组对偶句，勾画静的含义，梳理出正说反说的思路。这是文章层面
课上到这里，该要上升到理的层面，本文的理都很经典。
讲什么学生最需要，怎样讲学生能够吸收呢？
我用了3个策略：聚焦、深入、运用。聚焦学生最需要的静字，资料助读解其含义。第二个，深入追溯静的意义。我抓住了“接世”这个词语，引领学生由家人情，窥见 家国情。实现由文章到文化的升华，有厚度
最后一个策略是运用。《新课标》提出：要在教学中努力体现语文的实践性和综合性
所以我创设生活情境勾连运用。这是生活层。
这五层层层推进，对偶特性和文言训练、圈点勾画的技能都贯穿始终。
5.板书设计
从右往左。对偶是窗口，透过这扇窗，我们在信中依次品读出三味。最后读出济世心，家国情。从右往左，也是经由文言、文章、文学到文化的过程，起点是浅显易懂的句式，终点是立德树人的目标，浅入深出。
1、理论是将简单的东西复杂化，理念是将复杂的东西简单化。
2、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
3、光景不待人，须臾发成丝。——李白
4、不要等待机会，而要创造机会。
5、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
6、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基
7、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
8、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
9、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛
10、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
11、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭
12、人格的完善是本，财富的确立是末。
13、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
14、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
16、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
17、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
18、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基
19、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
20、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
21、企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。
22、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚
23、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选。
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
26、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智。
27、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
28、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
29、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 ——雷锋
30、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
31、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
32、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
33、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔
34、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋·诚廉》
35、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
36、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科
37、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
38、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
39、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
40、只要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
41、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
42、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
43、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼·罗兰
44、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
45、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
46、不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
47、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
48、给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。—德国着名专家舒马赫
49、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基
50、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
51、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
52、我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ——拉罗什福科
53、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光
54、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅
55、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林
56、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》
57、困难只是穿上工作服的机遇。
58、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
59、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富——身体与心灵的财富。——霍勒斯·曼
60、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
61、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
62、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语·应务》
63、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
64、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
65、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
66、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
67、对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。——肖伯纳
68、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程。
69、成功，从失败的土壤中顽强生出。
70、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉
71、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
72、选择一条适合自己的路坚持走下去，只要坚持，就会取得成功。
73、美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
74、怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。
75、随时保持自信，认识自己的价值，做一个能真正坚定自己的珍宝商。
76、只有满怀勇气，不畏艰辛，才能获得更大的成功。
77、在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
78、用乐观的心态迎接困难，因为能打败你的，只有你自己。
79、创造机会的人是勇者，等待机会的是愚者。
80、准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。
81、你要求的次数越多，你就越容易得到你想要的东西，而且也会享受到更多的乐趣。
82、成功离你很近，只要再多一点点坚持，你就会尝到胜利的果实。
83、面对困难，许多人带了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得困难不过如此。
84、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东
85、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
86、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
87、必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助
88、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若
89、在人生的旅途中，一定要学会自己拯救自己，这样才能在逆境中奋勇前行。
90、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅
91、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
92、如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。
93、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女
94、人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。
95、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
96、我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。——拉罗什富科
97、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬
98、失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——爱默生
99、我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。——海伦·凯勒
100、医院是一个使人终于把命看得比钱更重的地方。
白圭是西周人。当魏文侯在位时，魏国国相李悝致力于充分发挥土地的生产能力，而白圭却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物过剩低价抛售时，他就收购；当货物不足高价索求时，他就出售。谷物成熟时，他买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，他买进绢帛绵絮，出售粮食。他了解，太岁在卯位时，五谷丰收；转年年景会不好。太岁在午宫时，会发生旱灾；转年年景会很好。太岁在酉位时，五谷丰收；转年年景会变坏。太岁在子位时，天下会大旱；转年年景会很好，有雨水。太岁复至卯位时，他囤积的货物大致比常年要增加一倍。要增长钱财收入，他便收购质次的谷物；要增长谷子石斗的容量，他便去买上等的谷物。他能不讲究吃喝，控制嗜好，节省穿戴，与雇用的奴仆同甘共苦，追逐有利时机就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷。因此他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划谋略，孙子、吴起用兵打仗，商鞅推行变法那样。所以，如果一个人的智慧不够用来随机应变，勇气够不上果敢决断，仁德不能够正确取舍，强健不能够有所坚守，虽然他想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。”因而，天下人谈论经商致富之道都效法白圭。白圭大概是有所尝试，尝试而能有所成就，这不是马虎随便行事就能成的。
八十中学的作文教学有这样一个理念:在社会实践中指一导学生投入全部情感，对社会有触动，有感受，才会有是非，有爱恨。这样写出来的文章才会感情真挚。 在紧张备考的日子，学校也依然组织各种活动帮助同学们成长。那一次成人仪式，让同学们真正意识到长大成人的责任，每 ·位同学都手捧父母的信，热泪盈眶，那是对他们灵魂的·次洗礼，那是他们告别少年时代的标志。同学们纷纷挥笔记下了当时的感受，笔触热烈而真挚。
“非典”时期，我们启发同学关注社会，从不同渠道感受那些为抗击“非典”而奉献的最可爱的人，同学们热情洋溢的文字无不体现着他们对这些奉献者、牺牲者的强烈的爱。王莹的好几篇随笔都细致地勾画了这种情感，在全班朗读时，同学们都感动得流下了热泪。
即使是一些平凡的人和事，王莹也能写得格外细腻动人，“我对于身边那些熟悉的事物总是极富有感情的，从书架上父辈们留下的藏书，到床头那座古色古香、年纪也要颇长我几岁的座钟，从阳台卜那几株四季长青的盆景，到书架仁那陪伴我走过小学中学，夜夜于案“凝视”我的台灯，甚至是我窗前那每天抬眼就能看见的苍劲的白杨，一草一木，每一件亲切的事物，都能勾起我对往昔的追溯，使我时时沉浸在一片温馨的回忆中。”始终保持着对天下所有人和事真挚的 J睛感，正是工莹作文的源泉，她的笔端总是流露出感人的情悻。 隋感到了极致，作文自然美妙。回顾王莹的成长之路，就是那么平一平凡凡，普普通通，可是她的每一步都迈得坚实、有力，也许这就是她的成功之所 吧。
郭敬明的人生理念是：天生丽质不足够，还更要懂得养护二和一，温柔里轻松获得最强悍的美丽容颜。于是乎，郭凭借自身已被证明的魅力，拉拢了一批自恋男生，在“爱自己，爱自己”的高歌声中我行我素，奋勇前进。不过，郭敬明语录在校园学生中很受欢迎，这点毋庸置疑！特编辑郭敬明经典语录，与您分享！
郭敬明语录
落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤
有时候在早上醒来的阳光里,我都恍惚的想,着十年开发生的故事,真的发生过没吗?
我都很少会回忆起那段桥了.
只有孤独的黄昏,或者季节变化的时候,看着那些二群一群飞过去的大雁,我会依稀地记起段桥的容貌,大眼睛,挺拔的鼻梁,还有嘴角边两个酒窝,他们说有酒窝的男生都很会甜言蜜语,可是.我都已经不记得段桥对我说过那些好听的话了.
时光像水一样轻易覆盖住我们的人生.
唯一记得的关于段桥的记忆,那时个关于天使的故事,几个自己曾经对段桥说过.我以为青田是自己生命中的天使,都会我成熟,都会我爱.可是没想到,我生命里真正的天使,是段桥.
他匆忙的出现在我的生命里,出现在便利店里的收银台后面,出现我美好的人生,他教会我真正的爱情,教会我美好的人生,教会我永远不要因为来自一个小城市就放弃自己,哪怕是乡下的小孩,也可以成为最好的建筑师
这些段桥对我说过的话,我还依稀地记得
记忆里有关他的片段,还有他出生在永宁那个地方,是个靠近大海的小镇,从小就可以看到大海,却没有看过雪,在北京看到第一场大学的时候还被同学耻笑,而现在,他应该在天国了吧,他当初对我解释他的故乡的时候,说是永远宁静的意思.那么，,白云之上的天国,是不是另外一个永宁呢?
只是没有来得及和你一起去看海,这是我一辈子最大的遗憾了
在我已经能够平淡的记忆起你了,我也已经能够用不伤心的语气来说起你了,我也已经能够不流下眼泪地说出已经去天国了,我已经可以很长一段时间都不想你了.
只是偶尔的,你调皮的脸和你的酒窝还会在记忆里突然地出没,就像生前的你喜欢突然从后面紧紧地将我抱紧
只是偶尔的,在人群拥挤的街头或者公车上,我会突然有点怀念你用双手帮我圈出的
郭敬明语录大全（上）
1很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
2我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
3你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋
4如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.
5那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林
6在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
7你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
8那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
9寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞经典语录网
10每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天
11我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
12我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
13曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
14凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤……
15风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
16一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
17躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
18牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
19假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
20有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.
21我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走
22有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
23那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
24原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来
25你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
26歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨.
27总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.
28我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去.
29如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.
30我忘记了哪年哪月的哪一天我在哪面墙上刻下了一张脸一张微笑着忧伤着凝望着我的脸那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林
31不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
32当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
33遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了
34什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
35坚硬的城市里没有柔软的爱情生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年如我一瞬
36记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
37谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。经典语录网
38这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化
39总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话www.ishuo.cn
40风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
41离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
42一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了
43伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
44因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我
45我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向
郭敬明语录大全（中）
1．很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里．被我们遗忘了．
２．一晃神，一转眼．我们就这样垂垂老去．
３．我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首来时的路我不但的回首，伫足
４．你给我一滴泪，我就看到了你心中所有的海洋．
５．那些刻在椅子后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有的风，寂寞的森林．
６．本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘．
７．这个忧伤而明媚的三月，从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉．穿过实隐实现的悲喜和无常．
８．你笑一次我可以高兴好几次，可看你哭一次，我就难过了好几年．
９．如果可以和你在一起，我宁愿让天上所有的星星都陨落，因为你眼睛，是我生命里最亮的光芒．
10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤虫,右手是十年一个漫长的打坐.
11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你！
12.在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数我的寂寞.
13.每当我看天的时候我就不喜欢在说话,每当我说话的时候却不敢在看天.
14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起，我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏．
15.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞．
16.我生命里的温暖就那么多,我全部都给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么在对别人笑.
17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱.www.ishuo.cn
18.凡世的喧嚣的明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤.
19.风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天.看雪,看季节深深的暗影.
20.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费劲心机,想要忘记的事情真的就这么忘记了.
21.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人.
22.牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路.
23.如果有一天我们不在一起了,也要像在一起一样.
24.我的第六个愿望就是;想和你作一辈子的朋友.
25.可能是我的性格过于消极吧,只要是那些忧伤而凄美的,我都喜欢.
26.如果回忆像钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁记忆般腐蚀那这里是欢城,还是废墟.
27.在一群样在草地上吃早,一辆车开来,只有一只羊没有去看车静静地吃草,这只样显得特别孤独.
28.有些事情还没有讲完就算了吧,每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.
29.一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开.
30.老婆大人什么时候回家?
31.如果我爱一个人,我可以为他舍弃一切,包括我的生命.
32.不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着.
33.小A说;让我死吧让爱情留下,而我要说;让爱死吧我要卑贱的活着!
34.青春是道明媚的忧伤.
35.只要知道你还活在这个世上,我就可以了无牵挂.
36.我再怎么着,你也要把我当个人不是?
37.时间仍在,是我们在飞逝.
38.我们微笑着说;我们停留在时光的原处,其实早已被洪流无声地卷走.
39.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的.
40.我会等你.
41.哥，请你自由地,自由地……
42。那些以前说着永不分离的人，早已经散落天涯了．
43.我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤.
44.朋友总上一为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雨,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上.
45.不知不觉,我以泪流满面.
46.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩.游荡到天光,游荡到天光却还不回来.
47.咱俩的感情像人民币一样坚硬.
48.那时可以让我潸然泪下.
49.没有我为您掌等,您在回家的路上,会觉得难过吗?
50.没有黑暗中的那盏光芒,我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路.
郭敬明语录大全（下）
51.我不知道死亡的时候,凝望苍穹竟然回那么凄凉,一声一声声霰雪鸟的悲鸣,
斜斜的掠天而去,我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上,于是我笑了,因为我看到你,快乐的像个长不大的孩子.
52.小陪是一个人,小许是一个人,我是一个人,我们是三个人,小陪是一个人,小许是一个人,我是一个人,我现在是一个人.经典语录网
53.黑夜给了我黑色的眼睛,它却让我爱上黑夜给我的疼痛.
54.打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到.
55.天亮说晚安.
56.大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤.
57.我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤.
58.因为我知道路的尽头总有笑容灿烂的顾小北在等我,这让我勇敢.
59.最好的事情就是经常和你在一起.
60.我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力.
61.就在我以为一切都没有改变只要我高兴就可以重新扎入你的怀抱一辈子不出来的时候,其实一切都已经沧海桑田了,我像是躲在一壳里长眠的鹦鹉螺,等我探出头打量这个世界的时候.我原先居住的大海已经成为高不可攀的山脉.而我.是一块僵死在山崖上的化石.
62.歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨.
63.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响,我错过了很多,我总是一个人难过.
64.我就像现在一样看着你微笑,沉没,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去.
65.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.
66.哥,请你自由的....
67.我总是爱蹲下来看着地上时光的痕迹,像一行一行蚂蚁穿越我的记忆.
68.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林.
69.给我一滴眼泪,我微看见了你心中的海洋.
70.如果可以等待可以换来奇迹的话,我宁愿等下去,哪怕一年.抑或一生！
71.在那黑色风吹起的日子,在那霰雪鸟破空悲啼叫的日子,在那红莲绽放樱花伤势的日子里,在千年万年时间的裂缝和罅隙中,在你低头抬头的笑容里,我总是泪流满面,因为我总是意犹未尽的想起你,这是最温柔的囚禁吗?
72.天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤....
73我总是意犹未尽地想起你,这是最残酷也最温柔的囚禁吗?
74.我的眼泪流了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.
75.那时侯我只是一个每天都抱着一堆书在图书管和宿舍之间来回穿梭的人.
76.我站在天堂向你伏身凝望,就像你凝望我一样略带忧伤.
77.出去并不可怕,就怕是出去了不知道什么时候才回来.
78.我想和林岚结婚的时候我已经长大了,不再是现在这样一个自闭而不爱说话的大孩子,我会穿整齐的白色西装,开着最好的汽车去接她,在她家门口.我要让所有的人都看到她的幸福.经典语录网
79.我喜欢站在爱一片山崖上看着匍匐在自己脚下的一副一副奢侈明亮的青春泪流满面
80.全世界的人都离开你了,我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗.
81.我日落般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤
82.时光饿洪流中,我们总会长大
83.飞机场的骚乱一会儿就停止了,这里的人都是有着自己的方向的,匆匆的起飞,匆匆的下降,带走别人的故事,留下自己的回忆.
84.习惯了你对人的依赖,虽然我也是一个孩子.
85.红莲即将绽放,双星终会汇聚,命运的转轮已经开始,请您耐心地等待.
86.我想知道这些仓皇南飞的大雁带走了谁的思念
87.我站的太久说的太久我自己都累了,你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂
88.曾经一直想让别人知道自己的心情,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉.可是,我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮?我要如何让你明白.
89.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力
90.遗忘上一我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的图纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了
91.是我勇敢太久,决定为你一个人而活
92.当我的灵气变的无比强大时,我想要保护的人都已经不在了....
93,就在那一瞬间,我仿佛听见了世界崩溃的声音
94.我站在人群里.伤心的感觉如同灭顶,我的眼泪大颗大颗的滴下来,滴在他们牵手走过的红毯上
95哥.你怎么可以离开我,你怎么会离开我...
96,什么叫做快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑
97.坚硬的城市里没有柔软的爱情,生活不是林戴玉,不会因为忧伤而风情万种
98.我会回来,带回满身木棉和紫荆的清香,然后告诉你,我已找到天堂
99.我蹲在路边,哭泣的像个孩子www.ishuo.cn
100.我们一直在寻觅.寻觅,哪个我们都有的结局
记忆的花瓣随着时光流逝到下一个时机的春天,漫天的花瓣失去了原由的鲜艳色彩.看到的却上一悲伤的纹路,带着沧桑岁月留下的印记.说是苦痛的投影,记录是那上世纪的心酸历程
一点点的思念,似水流年.往事如烟,那些曾经的记忆在大脑里复制粘贴,我的世界角角落落都是关于你--
也许心还会常常怀念的,想想每天都可以看到你的快乐时光,在没有你的地方我还是离开那关于你的消息------
关于你的一切总有一天会忘记,再我们不愿遗忘却被岁月遗忘的未来里,但是生命里始终有你.那是我成长的一部分,永远都不会消失.所有的爱,所有的恨,所有大雨里潮湿的回忆,所有的香樟,所有的眼泪和拥抱,所有刻骨铭心的灼热年华.所有繁盛而离散的生命,都在那个夏至末曾到来的夏天一起扑向盛大的死亡.
命中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影.
那个男孩,教我会成长
那个女孩,教会我爱
他们曾经出现在我的生命里
然后又消失不见
可是,我不相信他们是天使
他们是世间最普通的男孩和女孩
所以我就一直这么站在香樟树下等待着
因为我相信,他们总有一天会回来
回来找我,教会我更多的事
人是社会关系的综合。对于“个作家来说，他的出发点，决不是抽象的理念—那怕是反映复杂生活的理念—的概括，而是从事现实实际活动与社会生活有复杂联系的人。蒋子龙自己在《杂记三篇》一文中就讲过:“社会把它巨大的复杂的投影投射到每个人的心灵上，影响着每个人性格的发展，作家的责任就是把人物心灵上的社会投影展示到稿纸上，也只有广阔地展开社会画卷才能充分地揭示人物心·灵。”乔光朴作为一个“四化”创业者的典型形象，所以那样深人人心，《乔厂长上任记》所给予人们的深刻启示，只能是蒋子龙的上述创作体验的艺术结晶，而这样的文章，却是只围绕着“权”字做不出来的。或者说，如果全从“权”字上看生活，看人，那就会在人的塑造上有所失，象《开拓者》中的车篷宽那样，虽然详尽地描绘了他那种开拓者的权力，却忽视了对他性格的丰富的生活与心灵的开拓，不仅在“社会投影”上反映得比较浮泛，而且对他整体形象的塑造、刻画和描绘，都显得缺乏个性化的生命力。更进一步，假使把作品的主题和情节都“绞”在“权力、职务、升降”上，如《螺旋》或《悲剧比没有剧好》那样，则会失去了对生活‘的真实性与丰富的艺术追求。
当前经济改革，开创“四化，建设的新局面所遭遇的种种困难和阻力，是错缘复杂的，即使改革中的矛盾，也不尽都与“权力”有牵扯，更不一定都和“职务、升降”有关联。赤橙黄绿青蓝紫，社会现实永远是五光一I一色的，文学作品也不该是“单色调”，的生活矛盾，而应展现出一“全颜色”的社会画卷，否则，就会使自己的创作给人以单一、重复的“枯竭之感”!“得失寸心知”，我们期待着蒋子龙同志真能从这方面战胜自己的“枯竭之感”，找出不断前进的道路。
一方面，中国文化转型性创造与批判性重建的系统工程应当同时进行，并以此形成互动效应。唯有如此}。才能发挥几千年来薪火相传的民族文化生命的原动力，才能在批判的反思中发现新世纪中国文化的晤光。在中国延续了几千年的相对稳定的汉语文化形态中，我们的祖先给后代留下了极其丰富并其顽强再生力的文化遗产，只不过由于各种历皮条件的综合作用和影响的原因，部分内容(如传统意义上的偏、道、佛思想)一在时间上与当代人失去了时代的同步性，不能准确地反映当代中国人的生存状态和信仰要求，从而引发价值符号的错位以致西方文化的部分原质乘虚而人。但即便在这种情况下，我们的部分尝智学者(尤其是海外学人，如杜维明、陈鼓应先生等)仍能守住阵脚，从传统文化中提炼出新孺步与粉道学的切造性体系，井在学术的宣讲交流中得到世界范围内寒李愈多的人们的赞同与认可。这表明中国传统文化在批判性重建尽，依然存在着适应现实单诸多内容，也在另一种愈义上替醒我们，不要忽路了前人给我们保存的思想酵母和文化“息壤”。
另一方面，便是要在世界全球化中保持民族精神，清醒地分析和选择西方文花中的精华部分、在世异卜体化步伐加快的境遇下，不同文明之材的碰扭甚里冲突在所难免，我们就更播要在面对外来文化时睁大眼睛沐狠狠地粉透表层,取其精华弃其箱粕石文化无国界，事实上，我们所要恢复的汉脚气魄中，也同样包含着对外来文化精华部分敢于伞来的勇气，君不见，汉唐艺代创造的灿烂文化，不也在报大碑度大得益于其开浓宽容的氛围和海纳百川的胸襟。
站在千年转换的历史支点上，我们的文化正面临着走向全面辉煌的机遇。2000年是敦煌藏经洞发现暨敦煌学开创一百周年，数辈学人苦心孤诣后，我们业已弥补百年前曾被灼伤的民族自尊，敦煌学的研究暨整，还那艺术至库一片佛光。同样，我们也更有理由相信，只要龙的传人们齐心协力，中国文化必将在新千年中击碎“第一世界”的文化霸权，在世界文化史册中大放异彩，从而与繁荣昌盛的中国一同走向另一个千年。
一个常被人忽略的有趣现象是:人的繁衍后代的最佳生育期与创新智慧的最佳结果起始期几乎是同步到来的，这就是从青年初期到青年中期的黄金线段。虽然由于社会的原因(为了控制人口数量，提高人口质量)可以提倡晚婚晚育，但却不宜有意无意地推迟创新智慧的结果起始期，延宕创造生涯的总体战略。
一种传统的常被人“合理”接受的论点是:青年初、中期尚是继承文化、营造智能构架、打好创造基础的时代，这无疑是有“合理”的一面，但与此同时，如若摒弃了对创新智慧的追求，臂如说，不去关注在继承文化的同时迫求创造性的转化，不去努力在营造智能构架的过程中，注入不可取代的创造个性的因素，那么，由这种“继承”和“营造”而奠定的所谓基础，将会像“书橱”般地乏于生命活力，将会像“历史人”(指只有继承而没有发展的文化人)那样乏于现实的针对性、适用性和应变力。这是一种把青春的创新潜力凝于历史文化群雕的悲剧。
笔者曾同为数众多的30岁以下的青年交谈，一个突出的印象是，好像他们之中的不少人都是时间的富翁。缺乏迫求目标的闲适恬澹，对未来“走着瞧式”的处之泰然，顺随潮流的消极迎合，规避现实式的态度淡漠，以及无所谓式的自我消磨，是其突出的表征。青春的创新潜力被催眠了，生机活力被剥蚀了，精神骨路被软化了。无价的生命被奢侈地消费，被廉价地挤占，被愚昧地殉葬……
笔者还曾同为数不少的颇为重视生命价值的青年恳谈，另一个突出的感受是，其中为数众多者虽已接近而立之年，但仍在各种各样的兴趣点上试探，而未能稳定地定向于某一个方面，更谈不上明确主攻课题，执著地寻觅可能成功的突破口，着力捕捉发挥自身优势的战机。其所谓的志向，具有显然的弥漫性和难以确定性，甚至是不着边际，这不禁使人联想到在智慧海里任情游弋的小舟，随时可能被奇景异趣所吸引而不知归途终点为何处!
上述两类人虽然表现形式不同，但是，却都毫无例外地在把青春巫需及时挖掘的创新潜力抛向“来日方长”的陷阱，而忽略了青春不再的“一过性”(即不可重复获得的特性)。
创新智慧的发育是一个整体，而学习和事业生活的创新迫求则是创新智慧发展的核心。它是使生活姿态和青春仪态特别地覆被独特光辉的能源，离开了它，一个人纵使风流惆倪、装束出众，也只能是一具生命实质空洞、人生价值干枯的模特而已。
我们的生命有限，实在无力在“准备”方面支付得太多。
唤醒及时行动的理念，认定随时都是最好的行动契机。
懂得以默契代替语言发出要求和指令的夫妇是世间幸福的富翁，因为他们省却了繁琐的语言所消耗的生命空间和时间。他们能腾出更多的时间从事有益的情感活动和智慧活动。倒是那些满足于喋喋不休，以为这样才显得“恩爱”的夫妇，难于有幸领略由默契所浓缩了的爱的甜蜜和情的温馨。
朝夕厮守的爱情,犹如绘画中的特写，它可能传神地描绘出一双特别动人的眼睛，或者一幅特别富于魅力的侧，但却使人无法领略全貌;而要真实完整地认识爱情的价值，探刻地发现它整体的活力和魅力，则要有时拉开一定的距离才能如愿以偿,恋人之间的合聚，有时也大体符合这个规律的内涵。
在初恋的过程中，要能理智地有分寸地掌握有益于情感发展的辩证法是很困难的，这时恋人的心儿被纯情的火焰燃烧着，常是难以自控的,莎士比亚曾风趣地比喻“恋爱的人去赴情人的约会，像一个放学归来的儿童，可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般地懊丧”,初恋是“最智慧的疯狂，哑喉的苦味，沁舌的蜜搪”。然而他也终于认为
“最甜的蜜糖可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才会维持久远”。既承认初恋的热烈性，不要去压抑人类这极富美学价值的感情，让它尽善尽美地得到发挥;又要它不失于可控性，做到热恋而不失智、失态，这大约就是“伴合之中保持距离”的精髓了。
“伴合之中保持距离”是叙利亚诗人吉布兰的一句珍言。幸福的恋人不该对它产生有害的误解:它不是要恋人之间有意制造情感的隔阂，也不是倡导借别离去惩罚意中人的相思情，更不是要恋人之间有意形成若即若离的情怨气氛，尤其不是要恋人们继承那种封建传统道德意味的“男女有别”的诸般戒律。
当进入热恋期，爱的情感接近成熟的时候，保持理性的冷静就上升到显要的地位，这时，就该有意识地使“伴合之中保持距离”成为爱的智慧不可或缺的一个组成部分了。这不是爱的降温，也不是情的冷落，而是标志着情感发展成熟的稳定状态和有序节奏.这种爱的格局的出现，往往是为初恋获得成功而举起的鲜明旗帜。
记得有先哲把爱情比喻为“关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源”，从爱之泉需要特殊的酿造环境来说，这是不无道理的，又说:“我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘中，我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。”也属于类似上述意念的哲理思维。这些关于爱情个性的精彩描述和比拟，确实值得我们深思。
过去，传统的伦理准则是:爸爸就是先生，儿子就是学生。先生，就要摆出威严的家长姿态;学生，就要时时处处接受家长的训导.现在不同了。许多父母子女之间建立了互教互学的新型关系，长辈必要时也可以当学生，成为某项“家庭讲座”的听众;子女由此强化了独立的人格，逐渐从心理上摆脱了从属的地位，这无论对于建立新型的家庭伦理关系，抑或自幼培养未来一代的独立性格和自主精神，都有极其重要的潜移默化的作用。
孩子幼小时，不仅要使他明确地感受到父母是可以信赖的长辈。可以仿效的“英雄”、“榜样”，还是平等相处的“朋友”,有见识的青年父母，从孩子刚刚萌生角色意识起，每天就要有一段时间同孩子“平起平坐”地充当游戏的成员，并在游戏过程中认真地遵守规则，按照分工，听从孩子的“指挥”，这时，要表现出自己确乎不再是爸爸，不再是妈妈，而是孩子的真正玩伴。当孩子进入青春期后，为锻炼其独立生活的能力和治家能力，还可以让孩子像真的“家长”那样充当一段时期的“家庭户主”......这样的一些有意识的角色置换，对于培养未来一代具有现代人的角色置换意识，和为他人设身处地地着想的品格，作用很大。
拥有高明的现代生存智慧的人，同习惯于过苦行僧式生活的“传统人”不同，他们深深懂得:正常而富于科学意味的生活节律，建立在膳食营养和健美锻炼基础之上的体躯基质，正是拚搏、攻关的物质基础。对科学、艺术的拚搏和攻关，它的创造的有效性和发挥生命效价的最佳势态，均与自身生活风貌的科学性，艺术性和富于节律性大有关系,它们应该是人生统一的整体,专业精进而生活上完全不会照顾自己的所谓“大智若愚”，虽不必成为谴责的对象，但也未必是值得烦扬的现象，就像不顾命地一味清苦(有时是由于物质条件，也有的确乎是自身缺乏较好的安排和努力)而肇致“英年早逝”者。虽值得赞叹而不值得效仿一样。如果学会安排生活，使“英年”得其“天年”以为人类造福争得更多的时间，岂不是更符合人群的利益和现代生存智慧的要求?把人类抒情的欲望，接受情感哺育的欲望，交流情感的欲望，把爱他人和被他人爱的欲望，把爱祖国、爱人民、爱朋友(其实，这都包括着异性之间的爱)的欲望，统统纳入广义的富含新意的七情六欲的范畴吧.这样，七情六欲中所包含的爱，就不再是往昔所专指的性爱的狭义，而是包括着异性之间的脱离了纯性爱意味的落落大方的爱，进而包括着爱世间一切实践着文明进步的人们。
七情六欲是人类千百万年来经历生物进化与精神进化而积淀的生态精华，不要压抑它，歪曲它，裘读它，扼杀它，要让它同杰出的智慧一同成长，一同成熟，一同抽芽，一同开花，一同结果。把人体一切的生理功能最大限度地开动起来，让生的欢乐和死的庄严一起来证明人类生命历程的伟大，让耳、目、口、鼻诸多信息通道充分发挥其天才直觉的功能，以发现公个更加令人神往的“新世界”，鼓励人们把一切可以派生神奇触觉的感官一齐来个总动员，使我们的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，在更自如、精确的感官功能导引下，进入更加富于理性的势态，让它们为人类的生存智慧染上更浓重的情感特色，让人类的情感在智慧的营养下变得更高尚、绚烂。
把经验染上情感的特色，是哲人的智慧才能，不仅令人幸福的经验是如此，令人灵魂颇抖的经验尤其是如此!人不可以挽留烦恼，烦恼是足以把人折磨成精神残废的，世人却不可以无视痛苦，在智者的锦囊中，痛苦往往是一笔不可多得的财富。
难怪有个社会心理学家曾经悄悄地告诉笔者一个绝妙的处方:“在矛盾纷扰的家庭，你就因人制宜地，每晚带回一些足以使其‘着魔’的读物吧，它的神力足以使得平素的‘冤家对头’，在温馨的灯光下聚首!”这个秘方笔者曾多次向求助者泄露.每次得到的回报，都是“旗开得胜，满载而归”。夜读，不仅找回了曾经失却的伦理温情，也大大增长着家庭生活的和谐和智慧。有人说，能始终如一地保持纯情的女性，就能保有育春的风度，
有人说，能始终如一地保持率真的女性，就能保有青春的魅力。因为，由纯情和率真携手培育的，是开不败的花朵。由此看来，纯真是育春的象征。然而，纯情却不是青春的专利。