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关于古今的作文

来源:文题网 时间:2023-11-29 16:57:39
  • 桃花源记通假字,桃花源记一词多义
  • 古今异义

    无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)

    妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)

    绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)

    鲜美【古义:鲜嫩而美丽(多指植物);今义:滋味好】

    交通(古义:交错相通,四通八达;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)

    不足(古义:不值得、不必;今义:不够)

    间隔(古义:断绝来往; 今义:两个地方分隔开)

    俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)

    缘(古义:沿着 ;今义:延长.延伸)

    津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)

    外人(古义:特指桃源外的人;今义:局外人)

    如此(古义:像这样;今义:这样)

    仿佛(古义:隐隐约约;今义:似乎,好像)

    开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)

    志(古义:做标记;今义:志气)

    词类活用

    异:形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。

    前:方位名词作状语,向前。

    穷:形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)

    焉:兼词,“于之”,即“从这里”。

    志:做标记,动词。

    未果,果:名词作动词,实现

    一词多义

    舍:便舍船(舍弃 )

    屋舍俨然(房子)

    寻:寻向所志(寻找)

    寻病终(不久)

    志:处处志之(做标记)

    寻向所志(做的标记)

    中:中无杂(中间)

    晋太元中(年间)

    其中往来种作(里面)

    其:其中往来种作(代词,代指桃花源)

    余人各复延至其家(代词,代指桃花源中的人)

    多词一义

    文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义。有:'便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思。"不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思

    同义词

    都——1)悉:悉如外人

    2)皆:皆叹惋

    3)咸:咸来问讯

    4)并:并怡然自乐

    5)具:具答之

    沿------1)缘:缘溪行

    2)扶:便扶向路

    邀请——1)要:便要还家

    2)延:余人各复延至其家

    通假字

    便要还家(要,通“邀”,邀请)

    具答之 (具通“俱”,完全,详尽。)

    古汉语句式

    1)判断句

    例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)

    2)省略句

    在本文中,主要表现在省主语和省宾语。

    省主语:

    例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。)

    例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)

    本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。”“(渔人)具答之。”“(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。

    省宾语:

    例一:问所从来(是“闻之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)

  • 科技知识扫“顽敌”
  • 纵观古今,古有木兰持枪驰骋疆场独占鳌头,今有科技知识扫顽敌一展雄风。说到科技,或许科技在人们心里大多是人造卫星、载人飞船、天宫一号等遥不可及的事物又或是电饭锅、洗衣机、网络、手机等给我们带来了快捷便利的事物之内的定义吧。其实不然,我们的生活从来就没有离开过科学技术的发明与创造,科技就在我们的身边可以帮助我们解决难题,扫清一个个可恶的“顽敌”!

    【顽敌】Ⅰ :头痛的浇水问题

    —— 应战大将:毛细虹吸原理

    一个五黄六月,全家人准备出远门游玩避暑。可家门口青翠欲滴的花卉谁来照看呢?难道就这样不管不顾?我问爸爸。爸爸笑了笑,找来几个大矿泉水瓶,灌上自来水,把旧毛巾撕破塞进瓶口,接到花盆里,爸爸说这样就无“后顾之忧”了!我好奇地问爸爸缘由,原来这是利用毛细虹吸原理,瓶里的水沿着毛巾的孔隙上升就会滴到花盆里,这样花卉就不会缺水枯萎了!老天爷,你不供水,科技供水!

    结局:毛细虹吸原理轻松扳倒头痛的浇水问题

    【顽敌】Ⅱ:“紧紧的”钢笔筒

    —— 应战大将:物体热胀冷缩的原理

    一个月朗星稀的夜晚,我坐在书桌旁做作业。墨水忽然没有了。我于是拧钢笔筒,准备吸墨水。可是不管我使了多大的力气,钢笔筒仍然是纹丝不动。这时给我送牛奶的爷爷走了进来,看到我拧钢笔筒许久不开。大笑着说:“哈哈!傻孙女,你们科学课没学过热胀冷缩吗?你比我这个老头都还不如哦!”我恍然大悟,奔到浴室,拿了一条热毛巾。把钢笔捂住。几分钟后,我再拧,没想到轻轻一拧就拧开了。这是利用物体热胀冷缩的原理啊!我也哈哈大笑起来,“紧紧”的钢笔筒,我拧不开你,科技拧得开你。

    结局:物体热胀冷缩原理轻轻拧开“紧紧”的钢笔筒

    【顽敌】Ⅲ:茶垢

    —— 应战大将:食醋

    不经意间,窗外刮起了冷飕飕的大风。原来已是数九寒天。在这样的天气里,全家人坐在一起,烧一壶开水,泡一杯清茶,别提多惬意了。 然而我却发现端在手中的茶杯有一圈茶垢,真是很煞风景!我让弟弟到厨房去帮我洗洗茶杯,结果还是有一圈茶垢。嘻嘻......这次也该我出出风头了。我让弟弟跟我一起进厨房,看看本小姐是怎么洗的。我把醋加热后,倒了满满一茶杯。十五分钟后,用清水一冲,茶垢终于被我除掉了!“怎么样?”我得意地问弟弟。“佩服佩服!”茶垢我除不掉你,科技除掉你!

    结局:食醋化合作用轻松除掉茶垢

    科技,帮助我们除掉一个个生活“顽敌”,创造更优越的生活环境;科技,不仅提高了我们的生活质量,也时刻影响着和改变着我们的生活;科学的魅力是无穷的,科技不仅在我身边,更在我心中,让我们继续去探究吧!

  • 古今美女大比拼
  • 这天,日光柔和,天空浅蓝,空气中流动着芬芳的玫瑰香,在热闹广场上,挤满了上至八十岁的老太太,下至五岁的小女孩,你猜,她们是来干什么的?是这里举办了一个大型选美大赛呢!冠军可获得用世界上三种最珍贵的宝石打造的皇冠。

    评委是由三位男性担任的,由唐代诗人李白、现代演员冯绍峰和美国总统奥巴马。

    经过三位评委的热烈讨论,最终,只剩下两名选手争夺冠军——范冰冰和西施。

    这可把评委难住了,两人都有倾国倾城之貌,该如何取舍?这时,有主见的范冰冰提出自己的建议:“就让我们来场PK,三局两胜,第一二轮,我们分别选题目,第三轮评委来定。”刚才还是晴天呢,一下子下起了蒙蒙细雨。

    “好,比就比,谁怕谁!”两个大美人大眼瞪着对方,毫无淑女之势。

    “第一局你来定,还有什么我不会?”范冰冰两手叉腰,一副满不在乎的样子。

    “好,我们比绣花,一个小时为限!”

    “啊?”这下,冰冰傻眼了,她哪会绣花呀!不过她还是硬着头皮答应:“好,开始吧!”

    两人各拿起针、线和布料,开始绣起来。西施绣得悠然自得,仿佛每一刻都是享受,一下子就绣出了一片娇嫩欲滴的花瓣。

    而范冰冰则不那么顺利了,她连针都不知道该怎么拿,好不容易把线穿进去,又不小心把手刺了一下,疼得她哇哇直叫,她直接说:“不比了,我不会,算你赢,这次我出题,哼,看你怎么算我!我们比跳舞!”场外,雨“啪啪”下起来,豆大的雨点往下砸。

    西施不像冰冰上一场那样紧张,她以为跳舞就是转几个圈就行了。

    当优美的音乐响起,西施上台了,她不停地转圈,飘带在不停地飞舞,但她自己支撑不住,转晕了,评委们也被她晃晕了,只好换范冰冰上场。

    一上场,那绚丽的服装已经牢牢地吸引住评委的眼球,再舞动下去,观众已被她的热情活力迷住了,随着旋律晃起来。

    西施在台下气得牙根痒痒:“哼,就是个狐狸精,不过还好,现在是平局,胜利一定属于我!”

    “现在1比1平!”

    “最后一个环节,比爬山!”评委早已算计好了,看这两个美女的运动体能。

    这山有200米高,她们穿好运动鞋,来到起点,她们一想:这可是最后一关,一定要赢!便好像身体里有用不完的力使足了劲,一直不分上下地奔跑。雨越来越猛,甚至打起了雷,可她们都没有返回。

    途中,还有各自的粉丝团试图放香蕉皮让她们两滑到,可惜,计谋没成功。

    最后,评委竟发现她们是齐头并进冲过终点的,汗、雨浸湿了她们的衣衫,她们又打平了。

    最后,主办商只好把一个皇冠熔炼成两个小皇冠作为奖品。

    雨渐渐停了,只见天空出现了绚丽的彩虹,照亮了两人美丽的容颜。

  • 好文章是改出来的
  •     检查修改是写文章不可缺少的重要环节。古今中外,大凡好文章好作品,无一不是作者反复琢磨几经修改的结晶。曹芹“忍受饥寒,披阅十载,增删五次”,才写出文学巨著《红楼梦》;当代文学家教育家叶圣陶谈及自己的写作经验时说:“……下笔向来是很慢的;写了一节要重复诵读三四遍,多到十几遍,其实也不过增减几个字或者一两句而已……”; 著名作家梁斌总结自己修改作品的经验,用盖房子作了形象的比喻;’头稿安梁立柱,二稿砌墙,三稿安门窗,四稿挂粗泥,五稿挂细泥,然后粉刷油漆,修改一次提高一次……”

        我们再看外国作家们修改文稿的例子: 19世纪法国著名作家福楼拜使用的是十行一页的稿纸,但他每页只写一行,其余九行专门用来修改,字斟句酌,力求准确地描绘现实; 俄国作家克雷洛夫写寓言诗《杜鹃和雄鸡》初稿写了二百行,几经修改删减,定稿只保留了二十一行; 另一位俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》先后改了七遍;另一部名著《安娜·卡列尼娜》至少到第六稿才定型,作者五年中边写边改,仅仅为了使开头运用典型手法立即进入情节,前后就修改了十几次。 他说:“象沙里淘金一样,一切美好的,鲜明的思想,都要经过洗炼而得到。

        要多思考,少动笔。已经写好的,不惜多扬弃。”托尔斯泰说的“少动笔”是强调思考的重要,不写那些随随便便的东西,强调即使写好的东西也不惜丢开。这一切的目的,都在于要表达“美好的,鲜明的思想。”他是这样说的,也是这样做的。他的另一部名著《复活》,萌发创作动机始于1878年听到检查官提供的一些材料,但是一直到 1897年才开始动笔。即使这样酝酿多年,反复思考的作品,他也没有一挥而就,而是多次修改增删,前后共写出了六个稿本,仅主人公玛丝洛娃的外貌描写就修改过二十多次,1899 年这部巨著才终于完成。 世界著名作家巴尔扎克认为“最苦的差事是修改。”他举例说:“我费在《该死的孩子》第一卷上的功夫,比我写好几本书还要多。” 这些著名的作家们之所以如此重视文章的修改,人们之所以说“好文章是修改出来的。”第一,是因为经过修改,文章中的缺点错误才会被发现,被纠正,修改一次,提高一次。其次文章只有反复推敲,不断修改,才会精益求精,立意会更深刻,语言会更生动,作品才会更富有感染力。

        最后,通过不断修改文章,总结经验教训,写作能力会逐渐提高,以后写出的文章会更趋于成熟、完美,写作经验会更加丰富。所以国家教委把“初步培养修改自己文章的能力”明确地写进《小学语文教学大纲》里,要求同学们从小就要养成良好的写作的修改文章的习惯,“写完以后要修改。要注意有没有不通顺的句子有没有用错标点。要一句一句地念下去,把文章改得好一些。”

  • 2023中考作文
  • 读书应贯穿古今

        书尤药也,善读之可以医愚。

        ——刘向

        在当代社会中,读书成为了一种陶冶性情的良药。不管是小说、杂志、名着还是古文。都成为了人们陶冶性情之物,学习长才之本。

        书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类几千年来的知识教训。可随时代的进步,更多的当代流行作品涌入我们的视野。绚丽多姿的画面、诙谐幽默的语言,大胆创新的构思让人们读起来更省力,有兴趣,吸收快。所以人们买来各种报刊杂志,来“一读解千愁”。可是这样真的就能开阔我们的视野吗?

        新时代的文学作品汇入了许多当代社会成分。首先那些精美的排版就足以吸引了绝大部分人的眼球。可我们要知道,书是用“心读”,而不是用“眼看”的。如果仅仅是精美的外表让你把书当成了欣赏品,买回后,却抛之脑后,如果是这样,那书便大大流失了它最根本的价值。

        再一个就是要选择适合自己年龄段的,积极向上的书籍。如果我们阅读了本不适合我们的内容,那心理和健康必将从中受害。总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利了。

        那有人却说了,自己选择了历史名着,却艰深难懂,就好像是在浪费时间。久而久之,自己对读书也渐渐失去了兴趣。

        如果你这么想,那就错了。其实不管是外国的名着,还是中国的古文,里面所蕴含的哲理都是先辈们给我们留下来的知识精华。这里面蕴含了许多现代人们所无法思考的问题。读书里的名人,也许刚好可以找到答案。看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要。可由于文章与我们的年代相距久远的原因,许多的文言句式和用词用句让我们难以读懂。但万事也都有解决的方法。我们可以买一些带有注释,译文或是适合我们这个年龄段的书版。刚开始最好不要选读那些密密麻麻、艰深易懂的文字。首先要尝试多去阅读,慢慢提高文学修养和阅读能力。久而久之,等通俗易懂后,便可再读更深一层。

        从而可见,我们读书的内容不是肯定的,可我们要想博览群书,就必须做到贯穿古今。也许有人永远读诗;有人只读浓得化不开的散文;有人读读小说就够了。可只有一部分人,在读书的阶梯上会一直不断地走下去。所以我们要学习他们,在书籍中品味知识的博大精神,在书籍中培养内容的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理,这也许是读书的真正目的吧。韩愈也曾说过“人非生而知之者,孰能无或?”所以,对于现代和古代书籍中作者的观点和思想,我们也要“取其精华,去其槽粕”。

        其他,均可如是观。

  • 以心为话题的作文800
  •     友谊,是人生最珍贵的感情之一。古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。曾经有一位伟人说过:“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠。”朋友就是友谊的代言人。他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人。而用他们那宽大的心去容纳与接受别人,使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。

        在顺境中,朋友结识了我们;在逆境中,我们了解了朋友。这是名人柯林斯对朋友做出的评价。这使我想起不久以前,我在淄博晚报上看到的一份报道。有一对朋友,他们一起去爬山。刚好下雨路滑,有一个人不小心滑了一跤, 恰巧身边是万丈深渊, 在这千钧一发的时候,他的朋友立即扑上去拉住他的手。就这样,他们在“鬼门关”前持续了两小时左右。在这段时间里,那身陷险境的人,几度叫他的朋友放手,免得一起摔下去,双双送命。但他的朋友却说:“再坚持一会儿,就会有人来救我们的。”终于,碰巧三个山工看到,把他们救了起来。但那朋友的手已经变成畸形了, 可是他还是笑着对他的朋友说:“我早说过会有人救我们的。”这时,那人早已热泪盈眶,抱着他的朋友哭起来。这件事,若发生在没有友谊的人身上,可能会视而不见,或逃之夭夭。柯林斯说得没错,我们在逆境中认识了朋友,认识了他们的伟大。友谊是用心感受,用心传递的,只有亲身体验过,才会知道友谊的珍贵。

        其实,我对“友谊”这两个字很有体验。今年的模拟长征,这可能是我们大多数同学的第一次远足,也是我们人生中的一大考验。在这次活动中,大多数同学能够走下来,靠的并不一定是自己的能力、毅力和坚强,靠的应该是同学、朋友之间的互相鼓励、互相支持。每个同学都得到了其他同学的鼓励,正是这些微不足道的鼓励与支持,我们才会顽强的走下来。行程中,当一个同学有点坚持不住时,周围的同学也会伸出援助之手,帮他背包,尽管他们也是很累很累,这样看来,这只手不仅是援助之手,更是友谊之手。同学们这样做也许只会得到对方的一丝微笑或一个眼神,但他们也很高兴,因为他们知道朋友之间是不需要回报的。中午吃饭时,当一个人馒头或咸菜不够时,同学们也会伸出友谊之手,把馒头或咸菜递到他的手中,也许只会得到一声真心的“谢谢”,他们也是很满足的,因为他们知道友情无价。可以看出,同学之间的友情是多么的深厚纯洁。

        友谊是瞬间开放的花,而时间会使它结果。

        友谊是一把雨伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸。

        友谊是理想土壤中的两朵小花,是宏伟乐章中的两个音符。

        友谊是永不落山的太阳。让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。

        请伸出你的友谊之手,让我们手牵手、肩并肩,真心体验友谊、真心感受友谊,珍惜友谊,让友谊是什么?你也许会奇怪我连友谊都不懂,不过,让我深有体会的,真正明白它的含意的却是在那件事之后。

        那天中午,太阳还在吐着火舌,猛烈地照着大地,似乎要将大地烧焦。我和曹青、余佩也因为这躲在树荫下跳皮筋。我们边跳皮筋,还边讨论天气,曹青说:“天气预报还说今天要下雨呢,我看是说假话吧。”我也支持她的观点,余佩说:“这么好的天气哪像要下雨啊。”

        可是到了下午第二节课下课,老天不作美,偏向了天气预报,不一会儿,天空就阴云密布了,我们连忙跑进教室,一会儿,一道银光划破天空,雷公吹了一声口哨,雨姑娘就洒出了最好最多的珍珠。

        放了学,大家都“各奔前程”,我呢,一个人傻愣愣地在校外路边站着,盼望着雨能停下来,因为根据我家的路程之远和我奔跑之慢,足以让我洗上一个大澡。忽然,一把雨伞把我头上的天空挡住了,我一回头,原来,我的好朋友赵玛丽在我的后面,她甜甜地笑着,说:“来,一起回家吧。”我太高兴了,和她说说笑笑走进了雨中,把刚才的烦恼也抛掉了。

        不一会儿,我们就要到分叉口了,看来,我只能拼一下了。我正打算冲进雨中,她突然说:“给,这把伞你撑去吧。”我说:“这怎么行呢?那样你不是要淋湿了吗?”她却笑笑:“没关系,我家近,用不了跑几步就到了,你家远,你还是赶紧回家吧,不然,你爸爸妈妈要着急了。”我感动得不知说什么好,不过我听到我还是说了声“谢谢”。

        一路上,我的心沉甸甸的,装满了友谊。

        友谊之花处处盛开。我坚信我们的明天会更加美好灿烂!

  • 杂文的结构形式
  •     (5)照镜式。就是先立一个古今事例,继之对照现实问题褒贬议论。如《从“失街亭”说开去》,借马逻其事,批评教条主义。这种结构形式的好处是说古论今,就事论理,具体实在,免致空论;有的还能传播知识,调节趣味。但如果简单“对镜”,也易生硬肤浅,甚至流人公式化、概念化倾向。

        除此以外,还可以举出一些结构形式,比如:

        (6)打靶式。将论敌论点或论据作为靶子,摆于文首,随之集火攻歼。如鲁迅的《此生或彼生》(《花边文学妙,文章一开头便将复古派鼓吹古文的一个重要论据“此生或彼生”摆到那里(复古派称:“……例如说‘这一个学生或是那一个学生’,文言只须‘此生或彼生’即已明了,其省力为何如?”)鲁迅接着即开了火:“这五个字,至少还可以有两种解释:一,这一个秀才或是那一个秀才(生员);二,这一世或是未来的别一世”。于是得出结论:“文言比起白话来,有时的确数少,然而那意义也比较的含糊。……我就用主张文言的汪懋祖先生所举的文言的例子,证明了文言的不中用了。”打中了目标,撂倒了靶子,文章也戛然而止,干净利索。

        (7)对话式。一问一答。或用对面交谈的形式展开议论,揭示主题。如商子雍的杂文《斗室议妒》(见《全国青年杂文选》),通过“宁、杨、晃、尚四位编辑”的“闲扯”,从不同的角度分析批评了某种人的嫉妒心理。

        (8)批点式。用批点古书、古事或今书、今事而议论或讽喻时事。如鲁迅的《书苑折枝》(《集外集拾遗》),摘取古书典籍中可以借以议论发挥的内容,分别加以批点,从而论述和阐发作者的见解和主张。

        (9)随想式。围绕着一个题旨,就某一件事或几件事而进发的思想火花,将它们拾聚一起,体现一个主题,即为随想。如鲁迅的《小杂感》、《忽然想到》等。

        (10)多面式。从不同而又平行的几个侧面来揭示同一个主题。如一篇宣传爱国主义精神的杂文,就从爱国主义是我们中华民族的光荣传统,爱国主义是四化建设的力量源泉,爱国主义才能激发革命英雄主义等几个方面论述爱国主义,这样,将几个方面联起来,议论就全面、完整了。

        总之,文无定体。杂文结构也是“无一定之律,有一定之妙”,而能否达到妙的境界,则要看能否虚心体验,认真地在写作实践中琢磨、总结、提高,只要锲而不舍,则金石可镂,也一定能写出结构严谨,姿态横生的佳作来。

     

  • 功到自然成
  •     研究一下古今的名人,不难发现他们在有所成就之前,大多下过一番苦功。于是许多人把下苦功当作成功的唯一的诀窍,坚信“功”到自然成。但往往事与愿违,并非只要下苦功就一定会能取得成就。人们叹息道:“还是功夫不到家啊!”

        “功到自然成”中的“功到”,是指下了苦功夫,而且选取了正确的方式方法。两种“功”都下到了,岂有不“成”之理?

        到底怎样下功夫才算“到家”呢?

        我们首先要肯定下苦功的必要性。李时珍为写《本草纲目》,数年内攻读医书八百多部,所作的笔记可装满几个柜子,王献之练书法,写千了八缸水,著名作家杰克·伦敦,把好字句抄在纸上,放在举名可见的地方,以便随时记诵……这样的例子举不胜举。事实证明,再先进的训练方法,也不能使运动员不流一滴汗就拿到世界冠军,任何聪明人如果只背概念而从不做一道题,也不可能在数学考试中拿到一百分。要想成功,下苦功必不可少。

        下苦功的重要性,早已被人们熟知和重视了,然而成功者客若晨星,这是因为人们往往忽视了另外一条重要条件—下苦功的方式方法。

        先来瞧瞧这个例子:两个初来北京的人,都要从北京站到天安门去。甲先看地图,向当地人间清路线才行动。向北插到长安街,再向西,乘车十分钟就到了。乙则不然,不看地图,不打听路线,拔腿就走。从东城到西城,从城南到城北,一天下来,累得要死,恐怕仍到不了天安门。甲乙两个人起点、目标都相同,只是办事的方式方法不同,其效果就大不一样了。

        在学习中,有人一味地盲目做题,有人则抓概念,找规律,再配以典型的训练题目。结果前者被“题海”搅得头昏脑胀,成绩不佳,后者学得轻松自如,成绩优秀。科学研究当中,方法问题同样重要。爱迪生发明蓄电池,经过了五万次实验,其中每一次都体现了爱迪生的新思路、新设想。如果他只是一味蛮干,怕是做五十万次实验也成功不了。

        李时珍读书、做笔记是有选择的,井不是盲目、机械地抄书,杰克·伦敦同样如此。王献之练字也要按照一定的步和章法进行。运动员只苦练,不选取科学的训练方法,一辈子也当不了世界冠军。可见下功夫必须注意方法,否则比别人多下几倍的苦功也很难成功。

        总之,“功到自然成”中的“功到”,是指下了苦功夫,而且选取了正确的方式方法。两种“功”都下“到”了,岂有不“成”之理?

  • 古今男女生
  •    有一天,妈妈向我说了她们那个年代的十六岁;有一天,我向妈妈说了我们这个时代的十六岁。

        妈妈说:“以前的女孩见了男孩喜欢低着头害羞地笑。”我说:“现在的女孩见了男孩喜欢昂着头爽朗地笑!”

        妈妈说:“以前在一个班里,男女生之间可以几年不说话。”我说:“现在的班级里,要是有男女生几年不说,准会有人说他们不正常!”

       妈妈说:“以前的男女生总认为自己最好的朋友是同性。”我说:“现在的男女生却认为和自己谈得来的朋友应该是异性!”

        妈妈说:“以前的女生收到情书后会几天睡不着,诚惶诚恐。”我说:“现在的女生收到情书后仍然镇定自若,漠然置之。”

        妈妈说:“以前总是男孩挑女孩旦”我说:“现在的女孩也敢挑男孩!”

        妈妈说:“以前十六岁的男生称自己为男孩。”我说:“现在十六岁的男生称自己为男人!”

        妈妈说:“以前的男女生总想着要好好学习,好好工作。”我说:“现在的男女生总想着要好好生活、好好享受!”

        妈妈说:“以前可能只有女孩会唱:明天我要嫁给你啦!”我说:“现在的男孩更爱唱:明天我要嫁给你啦!”

        我说:“妈妈,你们太古老了!”妈妈说:“女儿,你们太现代了!”

        我说:“妈妈,你们跟不上了!”妈妈说:“女儿,你们走得太快了!”

     

  • 摹仿创造出新意
  •     古今诗文描写春雨的很多,如何借鉴前人的写法,通过幕仿创造写出富有新意的有关春雨的佳作呢?

        首先应通过观察认识春雨的特点,也可借鉴前人诗文有关春雨的描写,比如唐代大诗人杜甫(春夜喜雨》的诗句:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜人夜,润物细无声……”,又如朱自清《春》的文句:“雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟……”这些描写十分形象地表现出春雨的轻盈、绵长和细密的特点。

        其次,应当学会使用恰当的描写方法,如上述诗文在描写中由于巧用比喻、拟人、排比等修辞手法以及运用想象、联想等表现手法,不仅写出春雨的特点,也表现了作者对春雨的喜爱和赞美之情。

        第三,在学习借鉴的基础上应当有所创新。请看下面一篇描写春雨的习作:

        一声雷,春雨来临了,无声无息地下着,雨丝如烟似粉。竹林里新拔节的翠竹,田野里的绿苗,他塘边的垂柳,刚刚绽开的粉色桃花,在水雾碎雨中,绿莹莹,细润润。

        暖融融的雨丝好像一串串的珍珠,又好像春姑娘的鞭子,抽打着冬天的阴影,驱赶着料峭的寒意。你是那样的纤细,却又是如此不可抗拒。春雨粉碎了坚冰的顽抗,瓦解了积雪的防御,春雨把冰冷的硬壳化作了袅袅飘飘的水雾,化作了潺潺的小溪,化作了滔滔滚动的潮水。

        一场温暖的春雨,亮晶的雨丝,又好像春姑娘拔动的琴弦,春风是你轻柔的手指,弹出一首首动人的歌曲。你又好像春姑娘手中绣花的针线,一针针,一线线,绣出了一片清新和翠绿,也有点点耀眼的金黄。你绣啊!绣啊!绣出了嫩生生、水灵灵的新葩新蕾!还有翩翩起舞的蜜蜂……

       这篇习作,除了用多种修辞手法分别从声、色、形态等方面直接描写春雨外,还通过对春雨中的翠竹、绿苗、垂柳、桃花等色泽形态的描写,表现了春雨给万物带来的勃勃生机。

         例《春雨》在创新方面更有特色,它通过“春夜喜雨”和“春晓景物”的两个细节描写来表现春雨和赞美春雨,写得精练且富有诗意。