从郑州市博物馆出来，走过斑马线，路对面就是绿城广场。我本是有心去到碧沙岗公园的，可是我听到了鼓声，驻足细听，就是打击乐。吸引着我的听觉，迈步向广场走去。轻车熟路，以前在这区住过。
木质躺椅上，石质凉凳上，成双成对的，推童车领大宝抱二宝的，单人坐着捧本书的，单人坐着捧手机的，放风筝的，我闻着鼓声走过他们，来到广场地铁口方向。一群全新真丝长裙外搭长披肩的优雅女士们，白短袖黑七分裤的精致男士们，就着台阶地势站成一圈儿，一人面前摆一面鼓，还有乐谱，中间一位男士做指挥，随着节奏两手交替或是同时拍打，整齐划一，这虽是在广场上，也和在舞台上没有两样，煞是好看。
我知道鼓不仅是古代的主要乐器，还是一种珍贵的历史文物。鼓在传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。除了作为乐器外，鼓在古代许多文明中还用来传播信息。这种打击乐器在远古时代是以陶为框的，叫陶鼓或土鼓，后来发展成铜铸的。
起初只是娱乐，其声音如同春雷唤醒万物，后来成为统治权力的象征，用以号召人们作战，击鼓使进，擂鼓助威。鸣金收兵，一鼓作气这些成语的流传，足见一般，同时还用于祭祀，赏赐，进贡的重要器具。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。唐玄宗爱击鼓，文武百官投其所好，进贡各式鼓器，因长期沉溺声色，疏于朝政，安䘵山反叛制造一出“安史之乱”，率兵渔阳直逼长安，皇上仓皇出逃于四川。
三国时，让梨的那个孔融的朋友祢衡热衷于击鼓，曹操听说后，便想让他在宴会上表演，以报复他平时对自己的轻慢。祢衡来了段鼓乐《渔阳三挝》，悲壮慷慨激昂，听者无不受到感动。余音震人肺腑，众人齐声称赞。事后，曹孟德也不便发作，自嘲道：我本想羞辱他一下子的，反倒被他戏弄了。可见，戏人者，人恒戏之。
鼓音也是可以表达情感的。周瑜有一次在检阅军队时，突传鼓手进帐，并怒斥鼓声中为何有悲音。鼓手回答，老母亲病了，但人在军营，军务在身，忠孝不能两全，这种悲思影响到我的情绪。周瑜听后，立马准予了他的探亲假。
对一个顶天立地的人而言，遇到国家危难，匹夫有责；而倘若像现在一样世事安稳，那么，天下第一等好事还是击鼓，读书，健身。
雪是冬天的象征，衬托出冬的可爱，冬的灵性。
今晨，一出门已是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”路灯还亮着，但路灯的亮光在皑皑白雪中显得如此的微弱，雪用无边无际的洁白将世界营造成银色的宫殿，笼上一层银色的素装。三季的绚丽，今日都换成素白，一切都是那么的干净素雅，万籁俱寂。我站在小区门口，望着整个家园四处一片苍茫，昨天是入冬第一天，昨夜的雪来的如此及时、如此突然。
昨夜的雪无声无息的飘落，在夜空中飞舞，洒落在轩辕故里、羲皇故里，扑向家园的每一个角落里。曾经有人形容雪是送秋迎冬的使者，是想压弯松柏的雨水，是天空做的棉絮 。像玉一样洁，像烟一样轻，像柳絮一样柔，用自己独特的身姿把的美丽的家园秦州大地装点得“银装素裹，分外妖娆”。可惜我错过了欣赏夜雪的景色时光。我想雪，趁着月色纷纷扬扬，点点白光烘托出一片安静与祥和。用心聆听，窸窸窣窣的雪，沾在松针上，贴在窗子上，于无声处也能感受得到丝丝缕缕的情愫。灰蒙蒙 一片，生动了长夜；雪也许就是夜之精魂，把融融的月色，还有点点微风，妆扮得如诗如画。雪夜，本身就是一首极具 灵气的诗，一支曼妙的曲，一幅隽永的画。
“如雪：你今天不去晨练吗？”
一个熟悉的声音打断了我的遐想。“嗯！去啊！”是我们小区的惠子，她是我晨练的同伴。我们俩绕过小区朝着轩辕广场走去。 路上有起的更早的清洁工人，老师和中小学生，打拳的老人，晨练的人们，雪地上，已经留下他们串串的脚印，一直伸向远方。
不知不觉我俩已经到了广场。惠子，她大声咏颂：“啊！雪!你是冬日的精灵，带给严冬融融的诗意，酽酽的浓情，静静的芬芳，沉沉的思想，听雪，方知雪之韵致，观雪，方知雪之豪情，悟雪，方知雪之大气！”
雪如诗：难怪诗人们钟情于雪，赞美雪的诗句也是俯拾即是，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”是雪之希望；“终南阴岭秀，积雪浮云端。”是雪之灵秀；“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”是雪之娇媚；“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。”是雪之傲骨；“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”是雪之意趣。冬天若是不下雪，就少了几分韵致与诗意。无雪的冬，总显得太单薄了些，下雪了，天地苍茫，荧荧的，皑皑的，光闪闪，白花花；冬，顿时丰富了，深沉了，秀美了。
惠子又大声咏诵：“雪花啊！你的洁白，从俏丽中来；你的晶莹，从纯洁中来；你的飘舞，从自由中来。”此刻的我对雪有了独钟，顿时默默的想说：雪花啊！你使我从喧嚣的尘世中超凡脱俗，让我一颗被快节奏、机械化、信息化磨砺得疲惫的心灵重新变得敏感而多情；是你净化了空气也净化了我的情感，滋润了万物也滋润我干涸的心田，让我的心中都充满了爱意，也多了几份对远方亲人的思念……
雪如画：白茫茫雪花不带半点儿颜色，在微弱路灯的折射下，散发出更绚丽的光环，如银，如发，如花瓣，如鹅毛，一点点，一片片，一朵朵，轻盈而柔美，晶莹而光芒。
我静静地看着惠子整个身心融入雪白之中，我顺手携起一撮，一朵朵小雪花扎成了堆儿在我的手心里，每一朵形状相同，花样却各异。大自然是多么神秘，不知用什么工具才能造出如此奇妙的花朵。规矩的六角形，精刻的纹理，小小的一枚雪花上，细致的分割着那一片叶子，那一枝花朵。哈一口气，那撮小雪堆便在瞬间坍塌，转瞬间化成一团水，凉凉的，酥酥的，爽爽的。融进心底，不见了，只剩下一丝惬意，久而不散，任人遐思，仿佛听到雪喃喃的心语，在诉说一季相约的喜悦，三季思念的漫长。
惠子喊到：“如雪！我们赶快拍美丽的雪景吧！”她的喊叫声又一次打断了我的思绪，她开朗活泼的性格，对雪的咏诵凸现出她的博学，时而又多了几份对惠子的敬佩。
我抬头仰望轩辕像在白雪皑皑中，更加雄伟更加高大。
在人类发展的一般认识观念中，虎、狮、豹等野兽总被看作是凶恶的象征而存在于人类的对立面。中国历史上的打虎英雄，打豹英雄总受到历代老百姓的崇拜。就在新中国成立不久的50年代，在我国的一些地区还掀起过一阵打虎驱豹的运动……。 难道人真的把野兽消灭殆尽就可以尽情享受到幸福了吗?
环境生态学的发展和人们科学技术水平的提高终于使人类自身从这一认识误区中走了出来。我们中学生也能够把握住时代和科学的脉搏，善于从整体思考认识问题，《由发现华南虎踪迹而想到的》这篇议论文就是从这一角度来生发道理的。这篇文章虽然短小，但就事(新闻消息)联想，发表看法。看似随便而谈，实则在认真地提出一个严肃的问题—人类的生存环境和生态平衡问题。应该说，作为一个中学生，能够较鲜明地提出并比较充分地认识到这一问题，其本身就是十分难能可贵的。 这篇议论文以事实为基点，以辩证唯物主义为思想方法，从正反两方面展开论述，不但观点正确.鲜明，而且很有逻辑层次，道理说得十分透彻。
《狮虎兽》一文是集说明、叙述、议论于一体的记叙文，这一题材自身就有较强的可读性，加之作者带有感性色彩的说明描叙，因此很能吸引读者。 当然，野兽相对也有应保护和须消灭之分，狼的危害是不言而喻的。《打狼记》不但反映出了人对狼这一群兽的强烈憎恶倾向，更写出了人的勇敢和智慧。野兽毕竟更多的是兽性，而人则是有灵性的。正因为人有灵性，人不但能够消除野兽的危害，也能利用野兽为人类造福，这几篇文章不但写出人和兽对立的一面，更写出了人和兽共存的一面。它说明我们的中学生有很高的认识水准和整体思考水平。
小乌龟在我们家住久了，好像有了灵性一样，居然给我写了一封信。这天，我在石头下发现了它写的这封信。
亲爱的主人一家：
我是住在你们家水缸里的小乌龟。在此先感谢你们全家给了我一个能当“餐桌”的石头，每次在上面用餐，感觉新鲜极啦！
感谢二：你们家的女儿每到星期五，就给我喂一块肉。以前，我刚来到你们家时还是皮包骨头，现在，每过一个月，我都要长胖一点。而且，你们喂给我的肉每块都又嫩又大，非常美味，从没有肥肉，都是又香又鲜的瘦肉！
感谢三：你们一家前几天就说我身上很脏，要对我进行一次大清洗。如果是别的乌龟，早就呆呆地缩进壳里不敢出来游泳了。可是我照样游泳，因为你们家已经在我来的这短短2个月，说过60次我身上非常脏。正因为你们没时间给我洗澡，我才不会擦上对我们来说很难闻的沐浴露。其实，臭臭的对我来说也很好的，尊重一下我的习惯嘛！
说完感谢，该说建议了。
建议一：你们家很少为我换水，害得我天天住在又脏又臭的水里，我可是个绅士，怎么能住在这样的环境里？本来看见香喷喷的肉很想吃的，结果臭水把我的食欲都弄没了。所以，亲爱的主人，为了我的健康成长，改改吧！
建议二：你们家的女儿经常把我倒立着，用手来转我的壳，把我转得头晕脑胀，我一挣扎，结果她又用笔盖戳我的头，我往她的另一边伸出脚，她就把我“扑通”一声倒立着放进水里，害得我的头好疼，都快得了头疼病，请对我温柔点吧！
好了，我说完了。希望你们照我的建议做，这样我们一起会更和谐、更快乐！
小乌龟
6月2日