首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 演唱 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-27 01:44:46
  • 《梁启超故居之行》
  • 最近在《开学第一课》里,歌手张杰演唱的《少年中国说》轰动校园,所有人都记住了“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年自由则国自由”这几句话,但是有多少人知道它的作者梁启超先生呢?

    梁启超是广东新会人,祖父和父亲都饱读诗书,母亲又出生于书香门第,所以童年时的梁启超就受了祖父、父亲和母亲三人的影响,在这个书香家庭里成长。

    梁启超家附近有一座塔叫凌云塔,小伙伴们都喜欢在凌云塔里捉迷藏,别的孩子玩玩就算了,梁启超可不,古代的曹植不是七步写诗吗?我能不能绕塔七圈写首对联呢,他一边绕塔一边冥思苦想,果然,七圈以后,当时只有六岁的梁启超作出了一副对联“凌云塔下凌云想,海阔天空,迢迢路长;天竺国里天竺望,云蒸霞蔚,须臾好相”这幅对联,他的祖父本要赏他一吊钱,可是好学的梁启超只是向祖父讨了他书房里的那本《古文观止》。看,小时候的梁启超这么聪明好学,这给他之后那颗爱国、救国的心埋下了伏笔。

    今年的十一长假,爸爸妈妈专程带我去天津参观了梁启超故居,我有幸得以在实地亲身体验梁启超先生生活中的点点滴滴。在先生的饮冰室,我看见了他亲笔写的那篇《少年中国说》,笔迹铿锵有力,不是寥寥几笔“故今日之责任不在他人……少年雄于地球,则国雄于地球”等我们耳熟能详的句子,而是很大一篇,什么“鹰隼试翼,风尘翕张”还有不少我从没见过的成语,但我理解他的意思是——美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!

    梁启超不仅是曾经的好少年,而且是当时国家的栋梁,还是位好父亲,他的九个子女个个都成才,有建筑巨匠、考古学家、火箭专家等,“一门三院士”在全中国的家庭里找不出第二家了。当人们问他的儿女时,儿女们总是回答:“父亲教导我们三点:一是要好好读书,读好书,二是要趣读书,活读书,三是要爱国,要救国。”

    《少年中国说》深深刻在我心里,时时激励着我。希望梁启超的《少年中国说》不是让少年停留在嘴上,而是牢记在心中,刻骨铭心!

    指导老师点评:好多孩子去过不少名人的故居,大多是走马观花,略知一二。可这位小作者去了梁启超的故居后,能用心回忆看到的故事,引用至理名言,把心中的想法、感悟认真记录下来,这样的走访很有意义,很有价值。

  • 《演唱比赛》
  • 昨天老师宣布:“明天要举行我为歌狂演唱比赛,人人都得上台。”听到这个消息我心里特别紧张,如果明天唱不好怎么办?忘词了怎么办?只能回家好好练了。

    回到家里我连饭也顾不上吃,就开始练唱歌。我练了好多遍,而且还是不一样的歌,都找不到拿手的,一直不知道要选什么歌才好,难为死我了,就连夜里做梦还在练习唱歌呢!

    第二天早上起床之后,我感觉嗓子很不舒服,原来是我昨天唱歌太抱劲儿了,把嗓子给唱哑了。老师说每个人都要唱,到时也只能拼了。

    到了教室里,老师让我们上去抽签,我本来以为我会抽到靠后一点的签,谁知道我抽到的是五号,我好绝望。我连忙给老师请假:“老师,我可以不唱吗?我嗓子不舒服。”老师回答:“不行,你先休息一下,喝点水之后再唱。”

    第一个上场的是林嵩凯,他上去都不敢说话,头低着。同学们等急了,就开始催他了。林嵩凯终于扭扭捏捏地唱了,虽然唱得不算好,我们仍然给他掌声,他这才兴高采烈起来。

    第二个、第三个、第四个,哎呀,很快到我了。我不想上去,但是不能当逃兵,我只能硬着头皮上去了。我唱的是《两只老虎》,这首歌还是我幼儿园时学的,昨天选了半天、练了半天,没找到合适的,只好拿《两只老虎》来凑合一下吧。我上台哑着嗓子唱好就下去了,反正是老歌,没多大技术含量。

    比赛结果出来了,我觉得得奖的肯定没有我。我一听,第一名李松睿,他唱的是《英雄》,第二名赵得志,他唱的是《清明雨上》,第三名何梦阳,他唱的是《祖国,祖国,我们爱你》。

    后来我明白了,老师举行唱歌比赛,就是让我们挑战自我,找到自信,战胜自己,变得勇敢起来。我们班的靳晗琪同学,她今天吓得都不敢来了,我比她强多了,至少上台了。

    唱歌真好玩!

  • 《乐不思蜀的典故》
  • 司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”贾充说:“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢。”

    又另一天,司马文王问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。”,郤正知道了这事就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣着回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念着。”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照着郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。司马昭于是说:“为何你刚才所说的话,像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望着司马昭说:“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

     

    蜀后主刘禅投降后,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,司马昭谓贾充曰:“人之常情,乃至于此!虽诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。” 人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

    当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思念蜀。”

    他的旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说“咦,这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

  • 《大自然之歌》
  • 大自然的歌声是多么美妙啊!你听,它们要开演唱会了。

    大自然的歌之——晨歌

    太阳公公出来了,它是一个亮灯师,照亮了舞台。第一首是公鸡和小鸡一起演唱的欢快之歌,快听,它们唱的多欢快啊!风伯伯也来帮忙,它呼呼地吹着大,树叶被弄得哗哗作响,给这组晨曲更添不少的欢快。(每一节的内容都要充实点丰富点。)

    大自然的歌之——午歌

    太阳公公关闭了灯光,乌云仔仔们淘气地说:“见证奇迹的时候到了!”只听一声鼓声,从黑暗中看见一个鼓手,它就是雷公公。它使劲地敲着大鼓,这可把小雨点惊坏了,纷纷从天上跳到地上,正巧落在了树叶上,沙沙作响。雷公公以为这是给它的伴奏,便随着小雨点更加起劲地打起鼓来。

    大自然的歌之——夜歌

    太阳公公很忙,又要给别人搞演唱会了,于是,找来月亮姐姐代替它。蝈蝈是一个拉小提琴的专家,它拉出了优美的嚁嚁声,还有那猫头鹰的咕咕伴奏声,别提那声音有多棒了!

    大自然的声音真是太美妙了。

    点评】构思新颖,以声音为线索贯串始终。每节描述还要细致点。

  • 《一场儿童演唱会》
  • “嘀嘀嘀”“天哪,天空又要开演唱会了,我想报名参加!”小雨滴对妈妈说,妈妈同意了。

    “演唱会,现在正式开始!”小云娃娃以清脆的声音让全体演员和观众都像进入仙境般美妙。

    “呼呼呼……”风儿姐姐的伴奏声听得我们就像到了鬼城一样,那声音太慢了,声音中还带一点奸笑呢!那闪电的灯光可真亮啊!亮得让观众的眼睛都受不了。灯光忽明忽暗不停地旋转,一会儿就进入了观众的眼睛里了,一会儿又走了,速度可这块啊!

    那雷公公的声音,就像大鼓一样咚咚直响,那声音,可把小演员雨宝宝吓坏了,还好主编让雷公公把声音打小一点,雨宝宝才没哭。雨宝宝在舞台上唱了起来,那嘀嗒嘀嗒清脆悦耳的声音仿佛能把我们从噩梦中拉到了好梦中,雨宝宝看到观众们听到自己的声音开心地哈哈大笑,自己也笑了,那声音变得更动听了。

    从此,每回开演唱会,雨宝宝都是主唱,在天空城里,雨宝宝成了人气最高的小明星了。

  • 《那成功的演唱》
  • 国庆文艺晚会开始了,学校大礼堂里人声鼎沸,掌声四起。舞台上的霓红灯闪烁着迷人的光彩。快该我们班上场了,然而歌星红梅同学却不见踪影。大家焦急地望着门口,有的甚至在责怪她:“主角有啥了不起?摆什么臭架子!”忽然一声尖叫:“她来啦!”她真的来了。但步履躇珊,失去了往日的风采;泪眼迷离,似有无尽的悲伤。来到礼堂门口,她停下脚步,慢慢地抬起头,看了看老师和参加演出的同学们,紧抿的嘴唇微微地动了动,好像要说什么,却没有说出一个字。猛然,她咬紧嘴唇,低下了头,两行晶莹的泪珠顺着脸颊滚落下来。她掏出湿透了的手绢,使劲擦了擦,然后迈着坚定有力的步子径直向化妆室走去。见此情景,老师和同学们都惊呆了。红色的帷幕拉上了,我班的演员们很快拥到了前台,投身到“血与火的南疆战场”。瞧,布景上硝烟滚滚,火光闪闪,山冈上一片瓦砾,还有那狭小的猫耳洞、工事、掩体、救护站……“战场上”有裹着头颅的指挥员,缠着臂膀的机枪手,流着殷红鲜血、扛着弹药箱的军工,也有背着伤员、艰难跋涉的小卫生员··一这,便是我们班对外绝对保密、精心排练了几周的“杀手铜”。此时此刻,万事俱备,只待帷幕徐徐拉开。突然,王校长和报幕员一起揭开帷幕,走向台边。“同学们.同学们!从我校毕业奔赴南抓前线的猛卜红梅的哥哥—红军同志,在近期一次破袭战斗中,毅然决然以七尺血肉之躯,滚过敌人雷区,为祖国、为人民献出了自己年轻的生命。我提议,全体起立,向烈士默哀。”这意外的消息使台上的演员瞬间变成了一幅幅浮雕,台下的观众也都木然了。

    人们用高度的意志力强压着巨大的悲痛,仿佛稍一放松,感情的潮水就会冲破理智的大堤,此刻,整个礼堂鸦雀无声。稍顷,报幕员用颤抖的声音激动地说:“下面由英雄的妹妹所在班级演出,由英雄的妹妹红梅领唱。”我们的歌星红梅站在一块大石上,穿一身得体的军装,英姿飒爽,充满青春的活力,那双水灵灵的大眼睛显得格外明亮,顿时,礼堂里回荡起一曲动人心弦的歌声:“也许我告别,将不再回来……”她唱得太棒了!音域宽广,音质甜润,感情充沛,真有点像董文华呢。但更使人赞叹的是,她能够战胜自我,情绪没受丝毫影响,似乎压根就没有发生过不幸的事情。开始,她一人在唱,随之,老师、同学跟着唱,最后连同所有的观众都情不自禁地唱起来,台上台下,发生了强烈的共鸣。这激扬的歌声,唱出了老山前线战士们浴血奋战、保家卫国,死而后已的心声,也唱出了祖国人民对南疆将士的无限敬仰和深切关怀,同时还赞颂了为国捐躯的英烈们的优秀品质和无私奉献的崇高精神。一曲唱罢,人们又自发地唱起《十五的月亮》、《望星空)。

    红梅从大石上走下来,穿行在炮火硝烟之中,为“将士”擦汗,给“伤员”喂水,帮“军工”扛弹药箱··一每到二处,都有热情的双手向她伸来。她流泪了,边走边唱。台下的奶奶们流泪了;泣不成声;爷爷们流泪了,老泪纵横;伯伯、叔叔们流泪了,紧咬嘴唇;阿姨们流泪了,泪洒衣襟;大哥哥们流泪了,紧握铁拳;大姐姐们流泪了,用手绢掩着脸庞;老师、同学流泪了,失声痛哭……他们不仅为壮烈牺牲的勇士而悲伤,更为英雄的妹妹那成功的演唱而感动

  • 《班里的举手难》
  •     文体课上,我们班举行了一次小小的演唱会,要求唱的歌曲是同学们在寒假里新学来的最拿手的一首。最后我们还评出了“最佳小歌手”呢! 主持人宣布小小演唱会开始。在一阵欢呼声中,穆建功先上台演唱一首《星星点灯》。他唱得很响亮,看样子把吃奶的劲儿都使出来了。可是听起来歌曲的调子不是很准。唱完后,同学们仍高兴地鼓起掌来。 接下来演唱的是白杰同学,他唱的歌曲是《笑脸》。这首歌我还是在春节联欢晚会上听到的呢。只见白杰兴冲冲地走上台,手里攘着书本卷成的“话筒”,清清嗓子,晃起脑袋高声地唱起来:“常常地想,现在的你,就在我身边露出笑脸”—唱到这里,教室里响起一片热烈的掌声。这时,白杰唱得更起劲儿了,他摹仿着电视里的歌星,头向上仰着,脚下随着歌曲的旋律踏着地,看上去还真有点儿谢东的味道呢! “书上说有情人,千里能共蝉娟—”白杰唱到这儿时突然卡壳了。

        原来调门太高,他试了几次都没唱上去,同学们立刻哄堂大笑。白杰羞得满脸通红,尴尬地走下台来。我过去拍拍他的肩膀说:“白杰,唱得不错嘛!以后再努力。” 接着,江洋波同学很自地走上台去。也许是想跟白杰比个高低吧,他唱的也是《笑脸》这首歌。他唱得声情并茂,教室里掌声不断。歌声一停,同学们就大声地叫起来:“再唱一首!”江洋波又给大家唱了《东南西北风》、《九百九十九朵玫瑰》,赢得了同学们的一片赞扬。我心里想:“最佳小歌手”非江洋波莫属了。 果然不出我所料,演唱会结束后,江洋波同学获得了“最佳小歌手”的称号。同学们送给他一阵热烈的掌声。老师发给他一个印着大红奖字的笔记本。 接着,老师对同学们说:“想不想听听我的意见?” “想!”同学们齐声答道。老师认真地对大家说:“我认为刚才同学们的歌早唱了十年,这些歌都不适合你们现在唱。大家说是这样吗?”

        江洋波的脸一下子红了。 老帅的话引起了我的思考。我经常听到同龄的伙伴们哼唱成人的歌曲,属于我们的歌太少了。我们要唱自己的歌,需要在好的儿童歌曲的熏陶下长大。 我们渴望词曲作家能够多写一些属于我们自己的 )L童歌曲来。举手难,难再怕”现眼“”上课,一定要敢于举手回答老师提出的问题。一定!”上课前几分钟,我暗暗地下着决心。 +,举就举叹,不就是读课文或回答问题吗?有什么可怕的!”临上课时,我又故作轻松地想。 上课铃响了,我的心不禁一沉。 几分钟后,老师问道:“哪位同学能读一下课文?” 教室里非常静,我的心突突地跳。我偷偷地向四周看了看,有的同学低头默坐,有的同学在摆弄钢笔,似乎老师的话根本就与他们无关紧要。我真希望教室里能有举起的手,哪怕仅仅是一只。然而,没有。 这时,我下意识地动了动胳膊,心又“坪坪”地跳起来了。

        真不争气!我不敢抬头看老师,他眼睛里一定满是失望。 “要是有人敢第一个举手,我就敢第二个举手!” 然而,没有。 “唉,怎么形成了这种心理呢?怕什么,不就是读课文吗?”我暗暗鼓励自己。 我悄悄地把左胳膊放到桌子上,目光偷偷地扫了一下四周,见没有人注意,才慢慢地举起右手,举得低低的,但分明又觉得那么重。举起手,我又慌忙扫了一眼,我觉得这只举起的手,在这个沉默的山包上好似一块嶙峋的怪石。真不协调!这种不协调搅得我心神不宁。我想把手放下。 这时,老师的目光向我们这边投过来。我身不由己,迅速地放下了自己的手。我低下了头,再也不敢抬眼看一下这空旷、静得出奇的教室。 老师没有叫我。我狠狠地在自己右臂上拧了一把:“这不争气的胳膊,怎么就是举不起来呢?” 举手难,难在哪儿呢?难在怕“现眼”!

     

        【点评 上课举手发言是同学们每天都在经历的事。但是,能将想发言又没有勇气举手的心理活动写得如此生动、深刻却并不多见。阎文彬同学从自己的亲身体验出发,从课前下决心发言,“低低的”举起右手,到最后放下“不争气的胳膊”这一过程,描写了“举手难”的整个心理活动,说出了别的同学同样体验到但却不曾说出的心里话。全文言简意赅,生动、形象的心理刻画是本文的主要特点。

  • 《内外兼美》
  •     从男同学的目光中,我看出了自己演唱的效果。接着是一阵热烈的掌声。突然陈漩问道:“小华,几点了?”其中一个同学大概品出了这

        句话的“味道”,便邀伴走了,因为扫兴,我哭了。“小华,先别哭,翻翻你桌上那本书看看。”啊,我愕然了,书里夹着一封,落款只写着“内详”。我木然地坐在床上,不知所措。陈族接着又说道:“小华,我认为,一个人只有不以自己的美为美,才是真正的美。”“嫉妒!”我脱口而出,无法压抑心中的委屈和愤怒。沉默了一下,我又说:“我不懂你的意思。”“你应该懂。如果你真的不懂什么意思,我明天给你解释吧,时问不早,该睡觉了。”陈族仍然用温和的语调,说完便上床了。

        我怎么睡得着呢?在我记忆中,这是我有生以来第一次受到这样大的委屈呀,什么“只有不以自已的美为美……”,不是说我在取媚于人吗?可是仔细想了一下,对自己的行为也开始怀疑起来。是啊里我的那些同学为什么来越多,而且还那么放肆t可她那样当着男生的面叫我难堪,也实在是太伤我的自林心了。于是我横下了心,管她是善意还是恶意,一定要报复一下才能消气。

        我向来说话是算数的。第二天,陈胶向我借《围城》,我没好气地说:“别人借去了。”不过几分钟,又有人来借这本书,我有意当着陈漩的面把书借给了那位同学。陈族并没作声。这天下午,老师要我转告陈族拟个稿子,明天给新生介绍学习经验。我几次都欲言又止。直到熄灯时,我才强迫自己说了出来。此时已是深夜十一点多,她无半句怨言,起身下床,开始拟稿。说真的,这时我真有点过意不去。

        算我倒霉。第三天晚上,学校放电影《牧马人》,我却患

       病了。服过药后,我晚饭没吃就昏昏沉沉地睡去了。不知过了多久,我迷迷糊糊感觉到好象有人在轻轻地给我盖被子,可当我睁眼看时.又不见人。怎么……哦,一定是幻觉…

        早上醒来,见玮玮在轻声地给陈族讲述电影梗概,我很奇怪,难道陈族没看,她不是老早就说过一定要看这个片子么,率后我才知道,那夭晚上,是陈荣留下来照看我。我被她那宽宏大且的气度深深感动了,同时,也为自己的小人气质深感惭愧。

        第四天,我病好了。想趁星期日把笔记补上。我找笔记本,发现都不在了。我随口问了一声。“在这甩。”陈边答应边取笔记本。“拿别人笔记本也不说一声。”我小声镇怪道。当我打开笔记本时,我愕然了。陈漩那熟悉、娟秀的笔迹一行行跳入我眼帘。此时,我该说什么呢?我抱住陈漩,只有无声的泪……

        一股晨风从半敞开的窗口窜了进来,翻动着陈族桌上的日记本。这时,我偶然看见,在那洁白的扉页上写着:“时间是无情的!青丝会变成华发,只有心灵的美才永远年轻……人生的意义在于:人们需要你……”我将目光从日记本上偷偷地移到陈漩身上,真的,我第一次发觉她是那样美,她那紫红的伤痕不也正是美的印记么?透过形体,我似乎着到了她的心灵。真的,她真美,从心灵到外表,从外表到心灵。

  • 《丧鼓》
  •     “丧鼓”是一种民间的演唱形式,它独有的舞台时空(夜之灵堂)、独有的演出风格(哭腔)和独有的文学主题(死亡),使得它独具强烈的悲剧感染力。三五位歌手围着一个大鼓坐定,主唱人手舞双褪,以沉缓而压抑的敲击,渲染出厚重的哀情,颇有些“未成曲调先有情”的意蕴。第一段唱词总是从身边的人开始,曲谱是既定的,而歌词则要即兴创作。鼓手先是“定场诗”式地自我介绍,然后“速写”守灵人,紧接着就直奔正题:细说亡者的生平行迹。其方式可以是独唱,也可以是对唱或领唱合唱。而鼓则是唯一的伴奏,唱时敲鼓边,两段唱词之间击鼓心作为间奏。

        “丧鼓”曲目中更多的还是传统段子,主题无一不关涉死亡,其素材从《史记》中的人物传记,到六朝志怪,到唐宋传奇,到明清戏曲小说,申起来简直就是一部中国文学史。鼓手们声情并茂,唱“荆柯”唱得豪气荡漾,唱“窦娥”唱得两泪涟涟。守灵人中不乏“丧鼓”迷,他(她)不仅听,而且还要品评;不仅品评.还要“点歌”,点歌之后就跟着鼓手吟唱。学校里的一位数学老师,连续欣赏了三个夜晚的“丧鼓”,直到他也能单独执褪唱上几段。父亲生前也是教数学的,不知九泉之下能否听到这位同仁的“丧鼓”。

        说起来,孔老夫子也算是先父的同仁;而夫子的第一个职业正是鼓手。虽然,孔子在给人办丧事时是否唱过“丧鼓”已无法考证,但孔子那种博大的仁者胸襟与深沉的慈爱之心,与他早年的“鼓手”经历绝不会没有联系。只有经历过葬礼(尤其是自己亲人的葬礼)的人,才能真切地体悟那种刻骨铭心的哀情悲绪;而回荡在寒夜里的“丧鼓”则是对这悲情的诗性承载。