我仍记得那一年梅雨时节，天化作一团灰色的云彩，压在城市上空，随时都有雨。街上的人群与天空好像只有一伞之隔。我则在各种事务中转动，不可脱身，连平时最能让我放松的书籍和电影，现在也给我徒增压力。
终于有一个难得的阴天。父母纷纷提议：“出门去走一走吧！”我只好同意了。
走过并不远的路程，我们到了一座寺院。远远望去，好像一些红，黄的琉璃嵌在一片绿色中。踏入寺门，扑入眼帘的是敞亮的院子，左右各一回廊，正中是不甚宏伟的正殿，四面则是竹树环合，溪水潺潺流过。整个寺庙，倒有了几分小桥流水的味道。我不禁眼前一亮，仿佛这清亮的溪水洗净了灰白的天宇。
绕过回廊，我们便拾级而下，阶级梯上游人不多，于是我们能清晰地看出映在明亮的石阶上树木苍翠的倒影和青色的苔藓，流水则在台阶边流过。我们到达的地方是一片开阔的敞地，可以清楚的看到溪水发源的山崖，溪水则在一片水汽中欢快地奔腾而下，遇到石子，则如鸣珮环；遇到凹处，则绽开莲花般的漩涡，更多时候，是遇到石块，卷出白云一样的浪花。
流进山崖下小潭中的水，则多了一份闲适，已不像那样快速流动，而是让自己倒映着周围的绿树翠竹，映出天空明而亮的色彩，让人想到，云自无心水自闲，或者一个安静而有风度的白衣侠客与翠衣仙人正在对弈，好不悠然。
在此刻，我甚至想捧起一捧清凉的水，让这一切呈现在我的掌心。它告诉我要时时盥涤自己的心灵，清澈的心灵可以包含着一切，而又不显现出来。这样，无处染尘埃，也未尝不是一种解脱。
行走在这一片敞地中，我豁然开朗。我一时知道行路的魔力。它使我见到不同的风景，领悟自然的美好，顿悟人生的哲理，就仿佛饮下一杯竹叶酒，解脱了我的精神，打开了我的枷锁。
唯有行路最怡情，不错，正是这样。我常想起那一次出游的经历，那一泓清泉依然刻在我的心底，那一片苍翠，也时刻提醒我放松自己。唯有行路最怡情，它会像那天我从寺庙中走出时听到的钟鼓和鸣，久久响彻在我心灵的天空之上，渺远而又空灵。
春归何处？寂寞无行路。
[译文] 春天回到了哪里？我找不到它的脚印，四面一片沉寂。
[出自] 北宋 黄庭坚 《清平乐》
《清平乐》
黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
注释
（1）行路：指春天的行踪。
（2）因风：顺着风势。
（3）唤取：唤来。取，语助辞。
翻译
春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。
可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇 。
赏析：
《清平乐·春归何处》，北宋词，作者黄庭坚。此词为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
这是一首构思新颖、格调清奇的春之短歌。
上片以发问起调。作者没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。
下片以反诘句承接，将上征下痴语奇想轻轻宕开，而将惜春寻春之情，引入更奇妙的境界，黄鹂是春天的使者，她或能知道春天的踪迹。何不住问之？但人情鸟语难通，寻春愿望终成泡影。不仅春之芳踪仍无处寻觅，且词人心头的忧伤之情愈发加重了。当看到黄鹂趁着风势飞过夏季开花的蔷薇时，词人终于清醒地意识到春去夏来的现实。词中蕴含着一层深似一层的感情，把作者惜春的心态写得活灵活现了。
此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。
末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。
此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。
行路难行路难下一句
行路难，行路难！多歧路，今安在？
出自《李白》
作者：李白
行路难行路难全文
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【诗意】
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓?溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
【简析】
“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。诗以 “行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。 诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、 “拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。
本文叙述了一个盲女孩在行路的途中，导盲棍不小心戳到了一位老人。老人对姑娘说了一番话，最终是姑娘受到了启迪。
在文章的最后，作者告诉我们，其实与这位盲女孩说了半天美丽春色的老人也是个盲人。由此可见，他眼盲而心不盲。虽然双眼已然失明，但他的心灵是雪亮的。
在这个世界里，有那么多的不幸者，他们有的天生就有残疾，有的在意外中失去健全的身体。他们需要承受正常人永远无法体会到的痛苦，他们能够活在这世上，就是一种坚强！而像文中老人这样乐观，他所拥有的积极向上的生活态度甚至很多正常人都无法企及！
是了，每个人都是上天创造的无价艺术品，每个人都有自己独特的美，正如春天里路边的野花，没有牡丹的高贵，没有玫瑰的妖艳，没有百合的雅性，但她有她的野性美！
当你走在伸手不见五指的夜行路上时，假如能见到一缕灯光……
当你迷失在夜途中，不知何去何从时，假如能见到一缕灯光……
或许在我们的生活中，天天感受着灯光的温馨，因而忽视了极其平凡的她，但她永远是我梦中的牵挂和心中的向往。在我渴的时候，她是一股甘甜的清泉，湿润着我的喉咙;在我烦闷的时候，她是一曲行云流水般的音乐，给我极大的精神愉悦;在我迷失方向的时候，她是一位和蔼可亲的长辈，指引我走出误区。她的朴素、伟大和无私奉献，使她显得那样的熟悉，那样的亲切。每当我静坐灯下，沐一身柔和的灯光时，我总会满怀豪情，浑身充满力量。
十岁那年冬天的一个夜晚，我发了高烧，头晕得厉害，浑身无力。母亲照着邻居们说的土方子给我试了，但我的烧还是没有退。父亲看着满脸通红的我，决定和二叔连夜送我去镇上的医院。
那时我们的村子还没有装上电灯，全村甚至连一只手电筒也没有，所以，我们只好点上一个火把上路了。那天晚上，没有星星，没有月亮，四周一片漆黑，而且风很大，燃着的火把在出村不远的地方就熄灭了。父亲急得团团转:回去点火把吧，在这样有风的夜晚，恐怕点燃的火把也燃不了多久，而且又浪费时间;不回去吧，这么黑的夜，没有火把怎么赶路呢?父亲和二叔商量了一阵之后，最后还是决定往前走。于是二叔和父亲，一个在前面引路，一个背我，摸着往镇上医院赶。
就这样我们继续向前走。我趴在父亲的背上，突然傻傻地想:我也许要死了，假如我死了，我一定要化作一盏灯，用我的灯光去照亮像我一样的夜行人。
我们艰难地走着，不久，父亲已经累得气喘吁吁了。突然，我发现了前方茫茫黑夜之中有一缕隐隐约约的亮光。“灯光!”父亲叫了起来。二叔抬起手来朝灯光那边喊道:“喂，老乡，借个灯!”我听到了远方的回声。接着我们就朝着灯光的方向走去。
走近了，那是一缕手电筒的光。借着灯光，我看清了打手电筒的人是个五十上下的农民，高高的个子，一张古铜色的脸，浓浓的眉毛下面是一双炯炯有神的眼睛。他看看父亲，又看看我，说道:“带孩子去看病吗?”“是的。”父亲答道，“我的孩子发了高烧。”高个子农民走上前探了探我的额头说:“看来烧得不轻，我看你们已累得不行了，我送你们去吧!来，孩子让我背!”父亲说:“这位大哥，这怎么行呢?您能打手电筒送我们，我们已感激不尽了，怎么能让您帮我背孩子呢?”高个子农民说道:“这是哪里话，都是同乡嘛。”接着硬是把我拉到了他的背上···
就这样我们走了一程。我从后面看见他脸上豆大的汗珠一颗颗冒出来。他还不停地咳嗽，而且咳得挺厉害。于是我对他说:“大伯，歇会儿吧。”高个子农民说:“没事的，孩子，想我年轻的那阵子，到外地去运东西，一夜还赶五六十里山路呢。”接着便把我往他背上挪了挪，继续往前走。
二叔和父亲多次叫他停下，但他一直没有停。我只觉得他喘气喘得越来越厉害，他身上冒出来的热气也越来越多。
终于到了镇上的医院，一位医生对高个子农民说:“咦，你怎么又回来了?”“噢，这孩子病了，你赶快看看吧。”高个子农民说道。接着就趁医生替我看病时，赶忙走了。当父亲和二叔准备好好谢他时，才发现他已不见了。原来这位农民的孩子也病了，他送孩子回去后见到我们，于是不顾赶了几十里山路的疲劳，又把我送到医院。
躺在病床上，我可以想象得出那手电筒在茫茫的黑夜中越来越远，但我分明看到了夜幕中有一盏生生不息的希望之灯在闪闪烁烁，吐射出缕缕美好的光芒。
这件事已过了很久，但那缕在黑夜中照耀着的灯光，至今还闪烁在我的心头，它将指引我走过漫长的人生之路。
古人云:“读万卷书不如行万里路。”对这句话我有一些特殊的看法。古人的观点十分明确—“读书”不如“行路”。真是这样的吗?我看未必。我认为“读书”和“行路”是同等重要的。
众所周知，李时珍耗尽一生精力创作了(本草纲目)。而他的创作历程不就是先读了万卷书，发现了书中的多错误，然后行万里路，对书中的错误一一进行纠正的吗?可见“古人”的观点在“古时”就己经被推翻了。
其实，在我们现代生活中也一样。我国现处于社会主义初级阶段，我国一方面提出“科教兴国”的战略，同时又大力开展素质教育。这些已经明显地说明我国政府把“读书”和“行路”放在了同等重要的地位上。可见古人的话在现代又被否定了。
以上的事实足以证明“读书”与“行路”都是十分必要的。现实生活中人们又是怎样看的呢?
现代的许多人则又把“读书”放在了首位!他们认为学位高就可以有钱、有权，而有钱、有权就等于万事无忧。这又走向了另一个极端。事实告诉我们:这种看法会“造就”无数的“生活弱智”。“高分低能”的例子屡见不鲜。由此可见，这种看法也是不对的。
综上所述，我以为“读书”和“行路”是我们现代中学生都应该重视的。只有这样才能把自己培养成创新型人才;只有这样才能使我们在社会主义现代化建设中发挥最大的能力;也只有这样才能使我们有足够的勇气说:“中国的明天会更加美好。”