秦伯益，药理学家。早期从事国防工业毒物的毒理及防治研究。长期从事神经精神系统新药评价工作。主持研究成功神经性毒剂85号复方预防片。预防片中三个新药均为中国创新药物，效价明显高于国外同类药物，发现福定碱对真性胆碱酯酶的可逆性抑制作用，福定碱的综合性能优于氨基甲酸酯类药物。主持研制成功中国批准生产的第一个麻醉性镇痛药盐酸二氢埃托啡。20世纪90年代后从事戒毒药物研究，主持研制成功防复吸辅助药国产盐酸纳曲酮。主编《新药评价概论》，著《漫说科教》。中国工程院院士。中国唯一获准退休院士。
秦伯益，1932年11月6日生于江苏省无锡市。秦氏是江南望族，相传系北宋
秦伯益
著名词人秦少游的后裔，世代书香，书礼传家。
1949年高中没有毕业就先考入上海东南医学院，再于1950年转考入上海第一医学院。上海第一医学院素以教师好、学风正著称，教育是很正规的。实习时，学校安排他重点学外科，他却萌生了希望从事基础医学研究，尤其是药理学研究的念头。他认为抗生素发明前，手外伤感染后不少人的手要被切除。可是青霉素发明后，很多手保存下来了。心脏病如果有好的预防或特效药，也未必都要做复杂的心脏外科手术。因此他表示有志于新药研究，希望研制出新药，造福人群。毕业时，教委给上海第一医学院一个药理学名额去前苏联留学。不知是巧合，还是他以上表述感动了学校领导，选派去的竟就是他。他如愿以偿了，自然也就全身心地投入了新的学习阶段。
从1960年到1980年，整整20年，他做保密科研工作，他先后置身于火箭推进剂等国防工业毒物、军用刺激性毒剂、除莠剂、复苏抢救技术、神经性毒剂预防药物、胆碱酯酶抑制剂和重活化剂等的研究中。期间70多篇科研总结却至今深锁保密柜。
“文化大革命”中1965年到1972年将近7年秦伯益没有工作。全家下放五七干校3年。回院后秦伯益不计较“文化大革命”中的遭遇，一心扎进科研，日以继夜地埋头工作。15年内一连完成了3项后来获国家级奖励的科研成果。
1977年恢复评职称，他在军内第一批被评为副研究员。1978年任副所长、硕士生导师。1983年任副院长、正研究员、博士生导师。1987 年任院长，领少将军衔。他曾是中共十二大代表和第七届全国人大代表。1990年回所搞科研。他不论在什么岗位上，始终如一，顽强执著地工作。读书、做学问，本来就是他习惯了的生活。1994年他被评为中国工程院医药卫生学部首批院士，并任该学部第一、二届副主任委员，现任中国工程院主席团成员。
在从事幼儿教育的工作中，我曾遇到过一些特别调皮的孩子，对于这些孩子来说，无论他们怎么做，就始终觉得这些孩子是不乖的，有时在教育中我也曾尝试过好多次，在孩子们做错事时我用自己的爱去引导他们，用心去教育他么，可得到的结果不是很好。
记得在上次教研活动中，我们的主题是教育影片赏析《放牛班的春天》，看了这部教育影片后，让我在今后的教育中有了更多的信念。影片里面那位充满爱心的马修老师用自己的爱感化了孩子们，让一群调皮、无药可救的孩子成为了一群会发光的小天使。马修老师用他的爱点亮了一群调皮捣蛋孩子的生命，用音乐启发孩，让他们的世界有音符，也有蓝天！从而这中爱的教育同时也引发了我自己在从事幼教工作上的思考：
首先，做为一名老师，对于来自不同家庭的孩子一定要做到一视同仁、尊重信任、理解热爱每一个学生。
其次，老师的爱应该是一种博爱，爱你的每一位孩子，关心孩子的身体，关心孩子的生活，关心孩子的学习，关心孩子的思想。
再者，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长。要蹲下来和孩子保持一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩子、理解孩子，呼唤每一位孩子。
最后，在孩子犯错误时，不要只把目光盯在他的错误上，他没有思考这个错误，我们要替他思考这个错误，引导他们认识错误并改正错误，让孩子在错误中成长。所以在很多时候，面对孩子的错误不能只是生气、发火，要知道作为一名教育工作者，要用心去教育孩子、呼唤孩子。
我想用心做教育并不是件很简单的事情，嘴巴里说的都是很容易的，做到真的用心那是需要付出努力的。我们说人都要有自信心，有些人有着与生俱来的自信，而大部分人的自信都是通过努力而获得的，通过不断地学习不断地锻炼提高自己而建立起来的，所以我觉得人一定要虚心，只有这样的态度才能得到别人更多的帮助与教导，才能学到更多的东西。
自信力，说的是正确的科学信仰。就是说，自己所从事的事业，自己为之奋斗的目标,:必须是“顺乎时代之潮流，合乎人群之需要”的，而不是盲目的主观主义的“自信。
人们之所以缅怀伟大的革命先行者先生以及邹容、黄兴、林觉民、秋瑾等民主革命家，就因为他们推翻专制、建立共和的革命目标是合乎社会发展规律的。“革命军中马前卒”、仅活了二十一岁的邹容的狱中诗写道:“一朝沦地狱，何日扫妖氛:昨夜梦和尔，同兴革命军。”著名的女革命家秋瑾也豪迈地写出“拼将十万头颅血，必把乾坤力挽回气 “一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的雄壮诗句，并为之 ‘而不懈奋战。尽管他们之中的许多人，并没有能活到革命胜利的那一夭，但是，他们的那股浩然正气，他们的那种坚定一的自信力，鼓舞着一批又一批、一代又一代的革命者坚贞不屈、前仆后继的顽强斗争，终于赢得了民主革命的胜利。
翻开中华民族那鲜血浸红的历岛~个夺民族英雄以他们的生命向我'}i}指示出人生的价值，一个个革命志士以他们的青春和热血为我们树立了一座座不灭的航标。
我国是在发展中国家中最先从事高技术开发，并且具有相当科技攻关能力的国家。经过多年的努力，已经为进一步发展高技术研究和扩大高技术产业奠定了基础。这些基础具体表现在以下四个方面: 一、建立起初具规模的高技术产业，培养了一大批在国际上享有盛誉的专家。这支队伍精干、优秀，具有开拓的创新精神和丰富的实践经验。术优势。这是其他发展中国家所不具备的技二、取得了一批高技术攻关成果。例如，依靠自己设计制作的运载火箭，发射成功多种类型的人造地球卫星;建成了原子能反应堆、回旋加速器、正负电子对撞机;发现了反西格马负超子;研制成功了通用计算机、大型和巨型计算机;完成了人工单性生殖和世界首次人工合成结晶牛胰岛素、人工合成核糖核酸，等等。 三、制定了发展高技术及产业的基本对策和框架，为进一步发展高技术及其产业确定了目标。
四、在19ss年进行经济、科技、教育体制改革后，市场经济观念、商品化观念逐渐深人人心。一大批科技工作者走出实验室，办起了新型的科技实体。据1988年春天统计，有3E 万科技工作者走上与经济结合的道路。这些科技工作者中，有不少从事高技术开发。北京中关村电子一条街上的科技实业是一个典型代表。1987年中关村的微机市场，销售额达到 9亿元，工业产值2亿多元。以中关村电子一条街、深圳科技工业园、武汉东湖新技术开发区、上海槽河经济技术开发区为代表的一系列高技术、新技术开发区逐渐建立。这些都是我国的有利条件和优势。 如何充分发挥我国的科技优势，推动高技术及其产业的进一步发展，是摆在我们面前的艰巨任务。为此需要通过改革，创造适宜的环境，形成高技术及其产业蓬勃发展的“大气候”。 发展高技术需要一支有志于高技术、新技术的科技队伍。
这支队伍不仅要有攻关能力，而且要有市场经济观念，熟悉国内外市场，善于经营，敢于冒风险。现在，我国有了一支几百万人的科技队伍，但其中的许多人没有充分发挥作用，能够从事高技术及其产业发展的人数也不多。这需要从工作和生活方面为他们创造条件。 高技术需要高投人，资金是一个大问题。眼下，让国家拿出大量经费来支持高技术研究，建立高技术产业，是难以办到的。这就需要开辟多种渠道筹集资金。值得一提的是，一些大中型企业如果能够改变运行机制，在高技术方面进行投资，将会大大地推动高技术的发展。 发展高技术还需要打破部门隔裂的体制。发展高技术是关系到国家的命运和前途的大事，不是某一个部门、少数人的事，需要各地区、各部门同心同德，共同协作，相互支援，才能使我们的科技优势得以充分发挥。写于1990年7月
从事祖国边疆林区建投的人抬载来了。汽草一辆一辆地抬开发和建R大兴安岭的人运来足够的翩粮、副食品和一切应用的物查。汽卓一辆一辆地把居住在偏僻遥远大兴安岭里的鄂伦春兄弟民族一年四季所需用的粮食、生产查料和一切生活必需品，都在这几天—解冻之前，全部揖运到大兴安岭里。 鄂伦春民族在过去同样迫切需要一些生活物查，可是他俐想吃点盐，喝点酒比b换珠宝还难。历代就治者无aH9是旧中华民国的“安达”(即奸商)或者是日伪抗治时期的满畜公司的人员，翘常通过这条道，用焉往山里鄂伦春部落眺过油盐米面和烟酒火柴或布匹枪弹等物品，用低价少量的物质，编取伦春人用血汗和生命换来的、价格昂食的虎骨、鹿茸、鹿胎、鹿尾、熊胆、爵香和各种珍食的皮张。
鄂伦春民族在旧社会不仅在政治上受到野蛮的压迫，在翘济上也遭到极残酷的刹削! 过去和现在的鄂伦春，怎能相比了我卿的党和国家对少数民族的政治、握济、文化生活是多么重砚和关怀啊: 来到了十八站 汽率越过了几道岭坡，走过了儿十个滚珠桥，眼看到呼满河畔了。过呼褥河，又爬上一个岭，穿过一个密林，汽草下坡了。我坐在汽率上眼巴巴地往前看，透过松棒林的空隙，我看兄盆型小谷中有一个小小的村庄。享上的伙伴靓:“快到十八站了，前边那个村就是。”我听靓到了十八站，心里真有靓不出的高兴里千里迢迢多么不容易走啊，格于拯过两天的光景到达了。 汽草到了十八站，停在供销社和邮电所的阴前。鄂伦春族的老人、妇女和小孩都穿着抱皮大哈(毛朝里的大衣)，脚登奇克密(用秆皮制成的软靴)，头戴着皮帽，围上来看热圃 o 我刚下汽卓，乡长和党委书CJ就来迎接，他们镇我往乡人委办公室走去。穿过整洁的街道，看兄完全用木头垛的房子，一幢幢都别具独特风格，真像卡通片里常看到的小木房子一样，那么好看:我二边和他佣敲括，尸边观察村庄周围的一切。
啊卫想不到在这高大的大兴安岭上还有这样平坦的山谷，筒道就是平原。村庄前靠呼满河岸，后依松棒藏成的天然屏障。这其是一个美好的地方啊j拐过幼儿园、托儿所、敬老院，穿过第二食堂那个道口，握过小学校的滑冰场，来到了乡人委。 我一进屋，就被他侧自己新安装的电灯把注意力全都吸引过去了乡长、乡委L和同志们的热情招待使我特别激动虽然有的AA言不懂，但从真挚可食的P3咸里，完全可以理解对我是多么欢迎里同样，我对他们又是成到多么亲热和尊敬啊i 我多么渴望吸早知道关于这儿的一切跃进情况和事迹啊工鄂伦春民族在一九五三年以前还浚下山定居呢，仍然过着带有原始社会痕迹的游猎生活。
由于党的颁导和关怀，才使鄂伦春民族一步跨过了儿千年。我是多么需要知道党是怎样镇导他一步登天的啊里 党即将开发和建毅大兴安岭，现在正修筑的嫩漠森林铁路要通卓了，未来的十八站一定会变成一座新的繁荣城市。毫无疑同，这将会大大促进鄂伦春民族的历史飞跃的进步，会促进他政治翘济和文化艺术上的发展与繁荣。 这些欣欣向荣的景象，像油画似地一幅一幅地呈现在我的眼前。…… 一九五九年六月一日于哈尔滨五大速池散纪
牛顿从事科学研究时非常专心，时常忘却生活中的小事。有一次，给牛顿做饭的老太太有事要出去，就把鸡蛋放在桌子上说：“先生！我出去买东西，请您自己煮个鸡蛋吃吧，水已经在烧了！”
正在聚精会神地计算的牛顿，头也不抬地“嗯”了一声。老保姆回来以后问牛顿煮了鸡蛋没有，牛顿头也没抬地说：“煮了！”老太太掀开锅盖一看，惊呆了：锅里居然煮了一块怀表，鸡蛋却还在原地放着。原来牛顿忙于计算，胡乱把怀表扔到了锅里。
工作后，自己一直从事新闻编辑工作，也多与文字有关。参与校庆系列从书的编撰工作以 来，有幸与我校几位德高望重的老先生有过交往，对其间发生的几件小事深有感触。
第一件事情是源于建筑学院退休教授刘宝仲那篇,“缅怀前辈/追忆郭毓麟教授”稿件。稿 子送过来不几天，刘老师再次来到编辑部，手里拿着一张纸。坐毕，老先生铺开纸，指着卜面 写的一段话，很认真地告诉笔者:我考虑了好几天，这段话还是应该添上，就添在原文的第7页 第6行。这些内容，对我校这个阶段的历史很有见证意义。言毕，刘老师特意补充一了一句:麻 烦你了!
第二件事情是关于环工学院退休教授于伴池老先生的。一日，笔者从宣传部领导手里接到 寄自北京的一封信。打开一看，是一篇足足19页的“感悟建大”手写应征稿件，字迹工整。看 毕，甚感行文流畅，笔法不凡。刚在电脑上输完，接到一个电话，话筒里传来一位老人的声音 ，他就是于伴池老先生。在确认信件已经收到后，老先生不无歉意地告诉笔者，由于自己年届 八十，行动不便，已很少写字，对文字多有生疏，文中难免有纸漏之处，希望包涵。最后，老 人再三嘱咐笔者:在文中某处有一个别字，千万要改过来。再三表示谢意后，老人挂断了电话， 而笔者一时却陷人了沉思。
第三件事情和人文学院退休的曾孝威教授有关。曾老师是校报“科技纵横谈”栏目主持人 ，主持该栏目以来，曾老师每次大都早早地将精心写好的文章拿到编辑部。当着我们的面，曾 老师会将稿子仔细地通读一遍。对文中的某些表述，曾老师也会和我们几个年轻人探讨，不妥 之处就当场改正。对于我们不是很明白的地方，曾老师会不厌其烦地解释清楚，或将表述修改 得更为通俗易懂。
有人说:态度决定一切。笔者似乎也从这些琐事上看到了老先生们受人尊敬的真正原因。
若有朋友问我:“你从事教学工作十几年了，又当过学生政治思想工作辅导员，感受最深的是什么?"我会不假思索地说:“爱，只有爱的付出，才有爱的收获.”
1985年，我大学毕业，留校任教。当时，学校招收了第一届中医少年大学生，组织上让我兼任少年班思想政治辅导员，我毫不犹豫地答应下来。心想，不就是一群十四五岁的孩子嘛，没有什么大不了的。但当我真正地去履行辅导员职责时，才发现做老师远不是当初想像的那么简单。这群十四五岁的孩子，乍一离开父母严厉的目光，就像一匹匹脱缝的小马，肆意地撒欢。而离开父母无微不至的呵护，他们又变得无所适从，有的孩子甚至连衣服都不会洗。刚开始，他们根本不买我这个大孩子的殊，“男孩闹，女孩疯”，个别调皮的学生甚至故意和我作对。为此我苦恼过，厌烦过，真想一辞了之。有一天，我校周凤梧老教授来到我的办公室，询问少年班学生的学习、生活情况，语重心长地对我说:“这些孩子是中医药事业的未来，弘扬和发展祖国医学的神圣使命就落在他们身上了，你要对他们多加引导啊!”周老的一席话，深深地打动了我，使我认识到了自己肩负的责任。从此，我试着去关心他们，教他们如何学习、生活，包括如何洗衣服。说来也怪，一旦有了爱心，人变勤快了，办法也多了。为了便于交流，我索性住进女生宿舍，和他们一起生活。清晨，迎着初升的太阳，我和学生们一起出操，一日三餐和他们同吃在食堂，晚上一块儿上晚自习。每逢星期天、节假日，我还带领他们爬山、野炊、游览泉城名胜。学生病了，我既像师长又像家长，照顾在他们身边;学习上有困难了，我既像严师又像伙伴帮助他们。朝夕相处中，我赢得了学生们的信任。当他们生活、学习上遇到难题时，都乐意向我求助，有些女孩子还经常把她们的悄悄话讲给我听。在学生心目中，我既是他们的老师，也是他们尊敬的姐姐。在集体这个大家庭里，他们真正感受到了快乐。我也觉得，和他们的心越贴越近，发自内心地喜欢这群天真烂漫、充满朝气的学生。
日子就是这样愉快、充实地一天天过去了，我的心血没有白费，我的期待也没有落空。三年中我带的少年班连续被评为先进集体、优秀团支部，在学校各项活动中都表现十分出色，受到各级领导及广大师生的好评。爱的付出，也得了学生们真挚的回报。有件小事让我难忘。那时，我已不担任这个班的辅导员有两年了。一天，几个学生跑到我家，恭敬地送我一幅画。他们说:“画中人很像唐老师，我们人手一张，这张送给您。”当时，一股暖流涌人我心间，思绪久久不能平静。还有，这个班经八年在校学习，毕业时，以全班同学名义送我一本纪念册，同学们在上面给我写下了许许多多的赠言。其中有位学生写道:“怎么能忘记您，您已深刻在我们的记忆里，连同八年的春花秋月、风雨霜雪。然而，记起您的时候，总是阳光灿烂。”还有位学生是这样写的:“育人才，苦口婆心似慈母;授知识，千丝万缕如春蚕。”我一页页读完后非常感动，五年已经过去了，同学们对我的感情依然是那样的真，那样的深。能得到学生这样的爱，我感到很欣慰。作为高等中医学校的一名教师，我还担负着培养德才兼备、高层次中医药人才的重任。因此，我还把对学生的爱倾注在教学上。我所教的中药学，是一门中医基础课程，内容繁杂枯燥。为了提高学生的学习兴趣，我搜集了大量名医医案和中药故事，充实课堂教学，并精心设计看似干瘪的内容，使之变得趣味盎然。为了增加与学生的接触，我下课很少离开教室休息，总想多了解一点学生的学习情况，掌握教学反馈信息，以便改进教学。在教学中，我十分注重自己一言一行对学生潜移默化的影响，并经常结合有关教学内容，联系发生在社会及我们身边的事情，引导学生树立远大的理想及良好的职业道德。我发现一名学生学习成绩较差，就主动找到他，帮他分析原因。也许是我的真情感动他，他向我敞开了心扉。他说:从小他就梦想做一名建筑设计师，但没想到，如今却跟中医的阴阳五行打起交道，由于缺乏兴趣，一拿起书本就头痛，甚至有过退学的念头。于是，我便耐心地说服开导他，跟他谈中医是东方文化中的瑰宝，它对人类健康所能做出的伟大贡献，谈世界正兴起的中医中药热，以激发他对中医的热爱之情，教育鼓励他要学一行，爱一行，专一行。后来这位学生学习十分努力，成绩提高很快，还特别喜欢阅读中医课外书籍，毕业那年便考取了硕士研究生。
人常说:一份耕耘，一份收获。十几年来，我教过的学生，大都在各自的工作岗位上干得很出色，不少考取了博士、硕士。
多年的教学及工作实践，使我深深体会到:爱，是沟通人与人心灵的纽带，是架起师生之间情感的桥梁;爱，也是教育成功的秘密所在;爱，是人间最珍贵的财富。
朋友们，让我们人人都献出一份爱吧，世界将变成美好的人间。
人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。 作者:契诃夫
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 作者:阿·阿·斯米尔诺夫
我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 作者:法拉第
工作着的傻子比睡在床上的聪明人强
在这个国度里，唯一能通往最高权力的道路就是从事律师工作 作者:威·琼斯
尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。 作者:卡耐基
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 作者:鲁迅
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 作者:爱迪生
毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 作者:富兰克林
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 作者:乌申斯基
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。 作者:郭沫若
立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 作者:巴斯德
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齐
正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。 作者:巴尔扎克
消化，是吃东西的标准；能力，是干工作的尺度
天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。 作者:高尔基
自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。 作者:冈察洛夫
睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。 作者:毛泽东
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ 作者:郭沫若
护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。 作者:南丁格尔
干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸！他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了！ 作者:雨果
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。 作者:巴斯德
人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。 作者:徐玮
没有恰如人意的工作，只有可能选择一个更接近你所要走的路的出发点。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 作者:爱因斯坦
我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ 作者:方志敏
真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点
尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。 作者:李奥贝纳
我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 作者:卡耐基
如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作，曾经或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了欢乐，那我也就感到满足了。 作者:爱迪生
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 作者:罗素
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。 作者:黑格尔
人才进行工作，而天才则进行创造。 作者:舒曼
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦 作者:罗索
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 作者:甘地
谁不会休息，谁就不会工作。 作者:列宁
懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上
人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 作者:培根
利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能，对于管理者来说是两项同等重要的工作
人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。 作者:奥勃鲁切夫
要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。 作者:吴耕民
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。 作者:贝弗里奇
自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察——这是我们实验工作的最高原则。 作者:巴甫洛夫
天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作小时。 作者:于尔·勒纳
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。 作者:张志新
从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。 作者:纪伯伦
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 作者:陶行知
最好不要在西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。 作者:谢觉哉
我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。 作者:卢伯克.J.
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中失败 作者:毛泽东
要爱你的工作，但不要爱你的业绩
如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小 作者:乔·麦克唐纳
一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。 作者:邓稼先
电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作； 作者:比尔盖茨
“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。(马志国 《中国中学生报》第1008期) 作者:名人座右铭
没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。 作者:李卡克内西
爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。 作者:张志新
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。 作者:贝弗里奇
我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 作者:爱迪生
说话前思虑要细心，做起工作要小心
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 作者:高尔基
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 作者:冯学峰
有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标 作者:莎士比亚
少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干 作者:邓小平
艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务 作者:歌德
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。 作者:泰戈尔
女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。 作者:契诃夫
大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。 作者:希特勒
在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。 作者:爱因斯坦
最好不要在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。 作者:谢觉哉
把工作当乐趣看，那么我们天天有乐趣。
我想正是伸手摘星的精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放弃佳作，只求杰作。 作者:李奥贝纳
我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。 作者:巴金
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了 作者:爱迪生
要对生命感到喜悦，因为它给了你去爱的机会，去工作，去玩乐，并用能仰头看星星的机会。 作者:享利·凡·戴克
立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果…… 作者:巴斯德
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 作者:巴斯德
最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 作者:爱迪生
理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。 作者:蒙田
世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。 作者:歌德
搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。 作者:朱冼
工作只怕行家做，冒牌家怕工作
如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，像那些童话中的以理服人，为了要得到他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工场里腐烂，生产不可能了，艺术家惟有眼看自己的天才夭折。 作者:巴尔扎克
读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。 作者:徐特立
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 作者:歌德
决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 作者:彼得·德鲁克
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。 作者:阿·斯米尔诺夫
生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 作者:罗曼·罗兰
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 作者:冯学峰
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 作者:罗素
一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 作者:歌德
人的知识不如人的智力,人的智力不如人的素质,人的素质不如人的觉悟。任何工作都要人去做,都要靠发挥人的积极性和创造性,即使在科学技术快速发展的今天,人仍然是最终起决定作用的因素。
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难. 作者:佛洛依德
我个人认为，我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。 作者:王永庆
你要追求工作，别让工作追求你 作者:富兰克林
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 作者:马克思
科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 作者:寺男寅彦
我喜欢我们的公司看起来像一家光着脚丫的代理商，心中一直努力「穿别人的鞋子」，设身处地为他人着想——是一个辛勤工作的农场，而不是休闲观光的农舍。 作者:李奥贝纳
一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想 作者:马可·奥勒利乌斯
生活的字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。 作者:（法国）谚语
政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作 作者:西塞罗
一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。 作者:戴尔·卡耐基
破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。 作者:巴尔扎克
公众的信任不能随便托付给人，除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作 作者:马·亨利
往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。 作者:斯大林
一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作 作者:诺曼·道格拉斯
我最信奉的是员工的力量。我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶果的，是犯了错误却竭力加以掩盖。但是如果员工不愿意犯错误，那么他们永远不可能作出正确的决策。另一方面，如果他们总是犯错误，你就应该让他们去为你的竞争对手工作。” 作者:花旗集团经营格言
要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。 作者:陀思妥耶夫斯基
伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 作者:罗素
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已 作者:高尔基
从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。 作者:纪伯伦
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。 作者:富克兰林
先付报酬的工作是肯定干不好的 作者:约·弗洛里奥
我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。 作者:萧伯纳
有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 作者:马克吐温
管理阶层的领导能力是刺激员工努力工作的原动力。 作者:毕雷敦
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基
振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高骛远，只求大功 作者:查·金斯莱
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。 作者:茨威格
有乐趣的环境能滋养创意，没有人工作只是为了好玩，但并不意味工作不能变得有趣。 作者:李奥贝纳
人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 作者:马克思
人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质，然后才有可能进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质 作者:毛泽东
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 作者:列夫·托尔斯泰
轻易地完成别人难以完成的工作是才能；完成有才能的人力所不能及的工作是天才 作者:阿米尔
装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。 作者:莎士比亚
真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 作者:巴尔扎克
什么叫工作？工作就是斗争。哪些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。 作者:毛泽东
农业生产是我们经济建设工作的第一位 作者:毛泽东
我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。 作者:俾斯麦
机关工作的情况类似于制造业，工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现，而是以工厂之成果的面貌呈现 作者:蒙森
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 作者:爱迪生
做什么样的工作，得什么样的报酬
女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难，既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法就是结婚。……这好比背上有包袱，却要腾出手来工作，惟一办法就是把包袱绑在背上，这就是结了婚。我结了婚，有了这样的机会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱，你的一双手不滕不出来，你就什么事也干不了。 作者:列夫托尔斯泰
善待乏味的人，有可能到头来会为一个乏味的人工作。 作者:比尔盖茨
天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。 作者:勒南
工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 作者:马雅可夫斯基
一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争！ 作者:童第周
一生有“三怕”:一怕工作少,二怕用钱多,三怕麻烦人。 作者:任弼时
幸福存在于一个人真正的工作中。 作者:奥理略
人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。 作者:谢觉哉
在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功 作者:爱因斯坦
航天这门活,地面工作做透了,天上就不会出问题。 作者:张履谦
从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 作者:贝齐里乌斯
干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法，反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下，这些情况必然造成机构臃肿，层次多，副职多，闲职多，而机构臃肿又必然促成官僚主义的发展 作者:邓小平
工作着的傻子，比躺在床上的聪明人强得多。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 作者:达尔文
珍惜时间的秘诀：少说空话，多做工作。 作者:箴言
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 作者:鲁迅
我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性 作者:刘少奇
灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态 作者:柴可夫斯基
驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想 作者:德拉克鲁瓦
凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 作者:华罗庚
有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题 作者:毛泽东
完成工作的方法，是爱惜每一分钟。 作者:达尔文
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识 作者:爱因斯坦
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 作者:苏霍姆林斯基
经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 作者:查尔斯·巴克斯顿
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ 作者:车尔尼雪夫斯基
令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。
人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！ 作者:罗曼·罗兰
所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。 作者:爱迪生
通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 作者:巴尔扎克
每个时代都有它自己的语言，而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言 作者:奥古斯特·海尔
伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。 作者:约翰逊
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
只有没出息的思想，没有没出息的工作
如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。 作者:罗丹
三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。 作者:谢觉哉
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长 作者:列夫·托尔斯泰
懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点
有远大抱负的人不可忽略眼前的工作 作者:欧里庇得斯
为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 作者:列夫·托尔斯泰
爱夸海口的人，工作往往往落空。 作者:（蒙古）谚语
一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。 作者:米尔恩
不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。 作者:（印度）谚语
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. 作者:列夫.托尔斯泰
懒人的工作总是明天，而他的假日则是今天
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 作者:赫尔巴特
立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 作者:巴斯德
利器完不成的工作，钝器常能派上用场 作者:狄更斯
除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。 作者:查·萨姆纳
一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。 作者:邹韬奋
分工合作是未来工作的趋势，我们从现在的作业开始练习
不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。 作者:赫尔岑
如果你们，年轻的人们，真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。 作者:高尔基
天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。 作者:高尔基
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了. 作者:爱迪生
你直截了当地问我，我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对于健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。 作者:门肯
我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。 作者:狄德罗
党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉 作者:列宁
要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在 作者:毛泽东
世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。 作者:歌德
科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 作者:巴甫洛夫
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 作者:爱因斯坦
对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡 作者:罗曼·罗兰
最后的结果确定工作的成败。 作者:莎士比亚
企業裡的員工在經過三年的體驗與洗禮之後，才能勝任回答外界電話查詢的工作，因為一通電話很可能造成許多事情的影響 作者:希思
劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。 作者:赞科夫
工作中最重要的提高效率 作者:约·艾迪生
开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久，纠正不正之风，打击犯罪就得干多久，这样才能保证我们开放，搞活政策扔正确执行 作者:邓小平
公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 作者:佚名
研究工作必须从资料做起……不掌握第一手资料，研究工作只能是空中楼阁 作者:孙叔平
懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 作者:杰普莉茨卡娅
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 作者:徐玮
在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。 作者:赫胥黎
人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。 作者:托尔斯泰
立志工作成功，是人类活动的三大要素 作者:巴斯德
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。 作者:契诃夫
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 作者:苏霍姆林斯基
一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 作者:邹韬奋
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔 作者:巴斯德
生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 作者:陶行知
我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 作者:契诃夫
人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。 作者:爱迪生
没有人愿意在一种命令的口气下被驱使去工作的。
人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 作者:斯大林
对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务 作者:麦唐纳
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 作者:罗兰
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 作者:马克思
只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义 作者:列宁
在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去 作者:毛泽东
每一样工作都蕴藏着诉说不尺的乐趣，只是有的人不知道怎样去发现它罢了
像蚂蚁一样工作；像蝴蝶一样生活；努力向上；及时行乐。
天才就是回避艰苦工作的能力 作者:埃·哈伯德
领导干部的重点工作就是交涉或协调，因此，这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素 作者:绂山芳雄
生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点 作者:爱默生
谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 作者:恩格斯
有能力的创意人员，不会认为他的工作只是做一则或一套广告，他一定会下功夫去了解影响产品销售的其它因素。 作者:李奥贝纳
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 作者:歌德
1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
2.回族:历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。 在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水
北京演出服装租赁
罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。 回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第70天，回历的十二月十日举行。因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联欢。(附上一句,我就是这其中一员)
3. 藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏
贵州民族
族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。 藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。
4.苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。妇女大多穿大领短衣和百褶裙。山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。
5.阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿
民族舞蹈服装
出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。
6.维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7.哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8.柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。
9.锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。忌食狗肉。
10.乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
12.塔塔尔族 为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑
56民族服饰
，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
13.达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。
14.满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。
15.朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。
16.壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。
17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。女子头上缠包头，有围腰和腰带。男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。彝族的传统
少数民族服饰研究
节日以火把节最为隆重
18.土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。男子穿对襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。
20.侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。 21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙
民族舞蹈教学视频
香古国”称。
22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。
23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。这是一个能歌善舞的民族。钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。
24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。
25.纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。
26.水族服饰最有代表性的是女性的服饰。上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有花边，与汉族的“姊妹装”颇相似，但袖长而窄。身短而紧
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是与汉族“姊妹装”的微小区别。
27.瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。对歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。
28.拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。
29.僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。刀杆节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。
30.怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒
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、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。
31. 布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。食垛生，食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。还食用山野里的各种虫类。
32.赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
33.鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
34. 普米族有成人礼的习俗，男女长到13岁时
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要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。
35.佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。雕刻物则以人像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。
36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
37. 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
38. 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
39.景颇族——春节期间举行“打靶”比
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赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
40. 德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。
41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。结婚选在“主麻日”。
42.塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”
43.柯尔克孜族: 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节， 信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。
45. 景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
46. 独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。节期的长短常常以食物准备的多寡而定
47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多
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信仰东正教，使用俄语和俄文，也用汉、维、哈文。
48.裕固族是以畜牧业为主的民族。过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。
49. 撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；
50.仡佬族即中国古代“僚人”， 仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多
51. 锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。
52. 拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民间文学也极为丰富，传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。 拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。创办了炼铁、农机、采矿
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等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。
53.基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。饮酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。
55.畲族:有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。”客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。