“嘟嘟”，两辆公共汽车载着我们五年级的全体师生奔驰在去往乐山的大道上。我心里异常激动、兴奋。因为这是我第一次到乐山的大佛寺、乌龙寺参观、游览。公路弯弯曲曲，两旁时而是高耸的山，时而是娇艳的花，时而是嫩绿的草，时而是一块儿或黄或绿的田地，让人觉得眼前一片明艳。 大约行了三四十分钟，就到了乐山的凌云山脚下。昂首望去，山相当高，很有气势。我们登上山顶，游览了凌云禅大佛、东坡楼等许多名胜古迹。
我们过了铁素桥，到了乌龙寺。此地风景如画，美不胜收。到处绿草茸茸，绿树成荫，跟大佛寺相比，这里的山水风光又是另外一种风韵。我陶醉在这青山绿水之中。一会儿，老师带我们进了罗汉堂。“哇!”同学们惊叫起来。这里的500 罗汉姿态各异，有的其貌不扬;有的眉清目秀;有的横眉竖眼，怒气冲冲;有的满面春风，和蔼可亲……既有跋山涉水辛苦取经的唐僧，还有专爱打抱不平的济公，真是千姿百态。我从第一尊罗汉数到第十二尊，这个罗汉正端坐着，微笑着望着我，浓浓的眉毛，明眸皓齿，身披着绿色衣服，显得容光焕发。
我又看到二个正在读书的罗汉，他把书放在大腿上，用两个指头指着书本，脸上也带着一丝微笑，似乎在说:“此书其为深奥渗读书百遍，其义自见，待我细细读来。”其他罗汉也各具特色，让人回味无穷。这些罗汉、佛像都是劳动人民精心设计、精心雕塑的，它们是劳动人民智慧的结晶。 回到家，我还是忘不了那些佛像、罗汉。我们中华民族真是一个伟大的民族，我们民族的文化源远流长，长大后我一定要为它增光添色。
在喧闹的街头，我们经常看到，两辆汽车相互碰撞时，或许从车内出来的司机一下车就破口大骂对方：“你是怎么搞的，会不会开车！有没有长眼睛！”他不会去想事情是怎么发生的，对他来说，最直接的反应就是先发制人、破口大骂；当然也有些司机一下车就先检查自己的车子有什么损伤，然后心里盘算着大概又要花多少修理费，这个月的薪水大概又要花掉多少，或者该怎么样向保险公司报这笔账；我们也可以看到有些人一下车，二话不说先找附近的交通警察，或去报案请警察来处理；也有些人一下车，会先打量一下对方，以对方身材的大小、长相来决定要用什么态度与对方应对；也会有一些人下车后，会先问对方有没有受伤。面对同样的车祸，不同的人表现出了各种不同的反应。
曾经听过一个发人深省的故事：有一位老鞋匠，四十多年来一直在进入城镇必经的道路上修补鞋子。有一天，一位年轻人经过，正要进入这个城镇，看到老鞋匠正低着头修鞋，他问老鞋匠：“老先生，请问你是不是住在这个城里？”老鞋匠缓缓抬起头，看了年轻人一眼，回答说：“是的，我在这里已经住了四十多年了。”年轻人又问：“那么你对这个地方一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇？”老鞋匠看着这个年轻人，反问他：“你从哪里来，你们那儿的民情风俗如何？”年轻人回答：“我从某个地方来，我们那里的人，别提了！那些人都只会做表面文章，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好。在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。”老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：“我们这里的人比你们那里的更坏！”这个年轻人哑然离开。
过了一阵，又有一个年轻人来到老鞋匠面前，也问他：“老先生，请问你是不是住在这个城镇？”老鞋匠缓缓抬起头，望了这个年轻人一眼，回答他：“是的，我在这里已经住了四十多年了。”这个年轻人又问：“请问这里的人都怎么样呢？”老鞋匠默默地望着他反问：“你从哪里来？你们那儿的民情风俗如何？”年轻人回答：“我是从某个地方来，那里的人真的都很好，每个人都彼此关心，不管你有什么困难，只要邻居、周围的人知道，都会很热心地来帮助你，我实在舍不得离开，可是因为工作的关系，不得不搬到这里。”老鞋匠注视着这个年轻人，绽开温暖的笑容，告诉他：“你放心，我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样，他们心里都充满了温暖，也都很热心地想要帮助别人。”
同样的一个城镇、同样的一群人，这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容和描述。聪明的读者一定已经知道：第一位年轻人无论到世界的哪个地方，都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；而第二位年轻人，无论到天涯海角，我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。
我们常常以为玻璃是透明的，以为自己看到的是真相。事实上，我们每一个人看到的都是自己，整个世界都是你自己创造出来的，你所处的四周都是镜子，那不是透明的玻璃。如果你讨厌一个人，就会看到他许多缺点，然而那个人在一百个不同的人眼中，他就会是一百个不同的样子。
外面的世界都只是一面镜子，反射出我们内在生命里的许多经验。如果我们想要成就自己的生命，想有一个更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”这样的观念，停止要求外在世界来符合我们的需要，把所有曾经浪费过的那些精力，用回到自己身上，一切从做好自己开始。