是谁，穿梭在人群，为我们扫除地面的污垢；是谁，在我们举家团圆的时候，依然辛勤忙碌着......是他们——最美劳动者。为了学习他们无私的劳动精神，我主动参加了一场别开生面的“你我他齐动手·共建共享文明城”志愿者服务活动。
天刚蒙蒙亮，我就迫不及待地起了床，满心欢喜地期待志愿活动的开始。八点左右，我和爸爸就早早地来到了社区大厅。和我们共同参加此次活动的还有许多可爱的小孩子，甚至还有年迈的爷爷奶奶们，这让我不禁感受到大家保护环境的意识很强。
活动终于开始了，我和爸爸拿着捡垃圾的长夹子踏上了这次的劳动之旅。路上有很多烟头，由于夹子不太好夹，烟头就像一只只调皮的小虫子，溜来溜去。但是我并没有放弃，经过一番探索和努力，终于捡起了许多烟头。时间过去了很久，我感到有一丝疲惫。细心的爸爸发现了，关心地问我：“要不要休息一下？”“不，我能坚持，不能半途而废。”看着自己的劳动成果，我满怀坚定地说。
不知不觉中，我们竟绕了学校一大圈，回到了小区。这一路上，我感受到了环卫工人们的辛苦与不易。回到社区大厅，社工阿姨看到我们捡垃圾的成果，欣慰地给我们递上了两瓶水。我美滋滋地喝了一口，竟然感觉水是“甜”的？爸爸说，那是劳动的甜蜜。
在一片欢声笑语中，活动圆满地结束了。我站在这片干净又神圣的土地上，用自己的实际行动，致敬那些在岗位上乐于奉献的劳动者们。今天，我也为自己感到骄傲，因为我也做了一回“最美劳动者”！
周三打扫除时，我们班有了一些清洁神器——纳米擦。
那时，我们正在教室里，只见小C拿着一大把纳米擦跑了出去，我在后面偷偷地跟踪小C，他正在把纳米擦当做人情来送给五（1）班的人，我顿时吃惊了，他居然拿班级里的东西当作人情送给别的班同学，我大喊：“小C，你这个大叛徒，把班委会辛辛苦苦买回来的纳米擦送给别人。”我的这句话引起了周围同学的注意，大家纷纷谈论起这个话题。
一提起毒品，人们便会闻而生畏。因为毒品之毒猛于毒蛇恶虎。一个人不幸染上吸毒的恶习后，如果没有脱胎换骨的决心和毅力，想戒毒是根本不可能的。毒品，已成为世界上任何一个国家和任何一个民族所面对的十分现实的问题。
目前据不完全统计，世界上的吸毒者有5400多万人，而我国的吸毒者就有50多万人。这真是让人难以置信。这些吸毒者中，青少年的比例竟达到了80%以上。因为毒品，我们安宁的生活被打破；因为毒品，我们幸福的家庭被拆散；因为毒品，我们美好的生活被化成泡影。毒品，就像一把杀人不见血的刀，就像一个吃人不吐骨头的白色恶魔，是导致人类、社会、家庭灾难的罪魁祸首。
毒品既然万恶无比，为什么还有那么多人挺而走险走私贩毒，粘吸毒品呢？
一个吸毒者说：“朋友给的，不吸白不吸。”另一个吸毒者说：“看别人吸的样子很舒服，也想尝试一下。结果越陷越深，不能自拔。”
毒品之所以‘毒’，就在于沾染上后，就会产生强烈的依赖性，。一旦毒瘾发作，吸毒者先是眼泪和鼻涕长流，再是感到全身有千万小虫在‘吃’肉的奇痒，让人欲生不能，欲死不想。后果就是想千方百计吸上一口，满足毒瘾欲望。而且一发不可收拾。
据记载，自18世纪七八十年代起，英国东印度公司无耻地采用走私的手段，将鸦片大量运输到中国，使我国越来越穷，贵族吸了毒，使政治更加腐败，人们也变得越来越贪婪，正在这危难时刻，林则徐挺身而出，发动老百姓在虎门消烟，拯救老百姓于水火之中。
吸毒的人是可悲的，而那些贩卖毒品的人却是可恨的。他们只顾自己牟取暴利而不顾别人的生死，真是太心狠手辣了。为了钱，他们绞尽脑汁，想尽办法害人。他们的手段可谓五花八门：有的把毒品放在饮料中，让人喝了上瘾；有的把毒品放在香烟里，使人吸了上瘾；甚至有的把药品放在止痛的药物里，陷害无辜的人……这些贩毒分子可谓丧尽天良，我们一定要严厉打击他们。
我们每个人无论在何时何地，都要保持清醒的头脑，积极参与禁毒活动，学习和大力宣传有关禁毒知识。不要因为毒品的诱惑而放弃自己宝贵的生命；放弃温馨和睦的家庭，放弃自己远大的理想。而要共同筑起一道“识毒、防毒、拒毒、远毒”的新长城，形成一种人人参与禁毒的态势，扫除毒魔。
“啦，啦，啦，啦，啦，啦！我是快乐的清洁工，扫除我呀最在行！”在春节里，我最快乐的事情就是打扫卫生。
首先，我端着一盆水来到了窗台上，准备擦窗户。先用抹布把窗户沾湿，再用报纸不停地擦，终于把窗户擦透明了。
然后，我又用水把桌子椅子家具都擦了一遍，再把免洗清洁剂往水中加了一些，再把所有的家具擦了一遍，最后我又用清水把家具擦一遍。
这时，妈妈已经把地扫好了，我拿起拖把在水中清洗，再把拖把左拧360°，右拧720°。举起拖把，管他三七二十一，三八二十四，三九二十七的，一会儿把一个房间OK了，老妈一看，“啊！天啊！你也太快了吧！”
最后，我把家里的电器轻轻地用潮湿的软布擦了一遍，生怕不小心弄坏了。
嘻嘻！终于把大大小小的房子整理好了，可以干干净净过年了！啊哈！
杀害封建官吏和“忠心报答赵官家”，这本来是互相矛盾的思想，在他们看来，却是统一的。而且这种矛盾而统一的思想，一直贯串在他们的斗争行动里。这和宋江的悲剧思想矛盾—一方面和封建王朝作斗争，一方面又寄希望于皇帝的招安—是相一致的。这种“忠”“义”观念，在水浒英雄的精神面貌里，虽然表现得如此矛盾而复杂，但它却反映了这支农民义军思想的历史真实性和历史局限性。拥护皇帝，反对贪官污吏、土豪恶霸，这正是初期起义的普通农民的思想，这是和小生产者所处的环境的分散性和闭塞性以及保守观念有密切关联的。
在封建统治下，农民有句俗话，叫做“天高皇帝远”，皇帝究竟是什么样子，他们是不了解的。他们身受其害的，是酷吏贪官、土豪恶霸。在他们的心目里，这些酷吏、贪官、土衰、恶霸，并非封建制度的产物，只是个人品质的好坏，而皇帝仍然是好的—“朝廷不明”，乃是“奸臣闭塞”的结果。正是这种“忠”“义”观念的悲剧矛盾，最终把这支农民起义军引上了妥协失败的道路。不过，在分析水浒义军失败结局的时候，也必须看到他们所处的那个时代的民族矛盾，宋江在《满江红》里所唱出的“忠心愿平虏，保民安国”，并非只反映了他个人的思想，实际上也反映了唐末五代以来备受异族蹂躏的人民要求反抗的思想。
从《水浒》产生的时代背景来看，这种反抗异族侵略的愿望，当然也概括了宋元以来的思想，但它也是符合北宋时期的历史真实性的，尤其是宋徽宗王朝，北宋在辽金异族强邻的打击下，巳经衰弱下去，因此，身受其害的水浒农民义军，有同心报国扫除边患的要求，也是有一定进步意义的，不能由于受招安的结局全部否定它，何况《水浒》作者也并未因此而掩盖受招安的最后悲剧结局。
水浒这支农民起义军，兼有了妥协、投降和遭到封建统治者残酷镇压的两种结局。既有血的教训，又有血的控诉。这说明了《水浒全传》的作者们是在历史真实的基础上，深刻地描写了这支起义军的生成、发展、失败的历史—逼上梁山、大聚义、受招安、征方腊、魂聚蓼儿洼的革命的历史悲剧。从艺术形象的真实里，表现出水浒义军的复杂的精神面貌。这就使得《水浒》不仅具有思想艺术上的巨大成就,而且具有了巨大的历史价值，应该说，这是《水浒全传》的最主要的贡献。
月儿快要走完它一夜的游程，银白色的路灯还亮着。人们正睡得香甜的时候，宁静的校园已经有人在给它梳妆打扮了。
这是我们班的同学清晨前的扫除。教室里的灯光象一层透明的白纱，铺在操场上。这是个寒冷的清晨，寒风不断地刮下树上的叶子，同学们呼出一圈圈白气、‘喇喇，的声音响起来了，那是同学们正挥动着扫把。
同学们借着点点灯光，弯下腰，灰尘被扫去了，枯叶被扫去了。有的同学还蹲下去，把嵌在土里的瓜子壳抠出来，如果下过雨，纸屑和泥土粘在一起了，同学们就会用手去把纸屑籍出来,没人嫌脏。我们快满的岁的班主任老师，也和大家一起劳动。她拿起大扫把。有节奏地挥动着，从她所在的角落那边不断传来扫地声。同学们非常安静.，没一个人说话，回荡在空中的只有风声和扫地声。经过短时间的扫除，天露出一丝微光，校园露出了干净的面庞。老师们起来锻炼的时候，我们披着晨光收工了。
温暖的太阳已从东方升起，一切都醒来了，同学们用清脆的读书声迎音:新的一天开始了。