时光
在某一年的某一天，
我含着糖果在街头乱转，
因为拼音没有写完，
心里总有些不安。
日复一日，年复一年，
阳光温暖地洒在窗台，
我咬着笔头无聊的发呆，
烦恼的数学怎么也解不开，
羡慕楼下小弟弟，悠哉乐哉。
还记得很久以前，
那时我有一张天真的脸，
懵懵懂懂翻着书卷，
直到很久以后的今天，
回想过去稚嫩的瞬间，
才明白时光如流水一样奔流不复返。
让我们把我飞逝的瞬间，
不要留下惋惜的遗憾，
回过头来我们会发现
成长是如此温暖
如此让人留恋。
您好！
您一定还记得我吧！我就是清明放假，让您扎了8天针的那个孩子。因为有些感冒，所以妈妈抱着“试一试”的态度，让我到您这里接受治疗。我刚推开门，传入耳朵的不止是病人的声音，还有您的吆喝声：“某某，挂一瓶先锋”；“某某，打个肌肉针”；“某某… …”；某某… …”......打针不是错，可某些病只需要服用些药物便可痊愈，您为什么不为病人减轻经济压力呢？墙上的白板还未因阳光暴晒而褪色，上面字迹清晰的写着“在情况允许的时候，要尽量减轻病人的负担……”您做到了吗？这时，一位老爷爷因腿脚不便，所以缓慢的去付钱。好不容易到了收银台，您飞快的打完了算盘“七十八块九”，您说这。老爷爷用冻僵的手解开外衣，从衣服里拿出一把前来慢慢的数着。是的，那是一把一角、五角、一元混合的钱。老爷爷数好后，小心翼翼的递了过去，您不耐烦的一把夺过，收进抽屉，继续不耐烦的诊断下一名病人。
我不得不说，这是一位女医生。可有着“白衣天使”这一美称的女医生是不是都是这样呢？医生，救死扶伤，大爱无疆，多么美好的职业啊！可是现在的医生呢？哪个敢勇敢的站出来。对众人大声说：“我没有任何私心，我只是想救死扶伤！”呢？这是一个真实的、典型的例子，医生们看到这封信，会反省吗？
最后，我恳切的希望你们做一名合格的医生，遵守医德，真心为社会服务！
你们的小患者：吴诗阳
2013年4月8日
自然是一种传统的章法.“断”，就是在叙述某一事件之后，插入别的事物，让原叙述暂时中断;“续”，就是接着原来的叙述往下写.这样，一断一续，断断续续，就容易形成波斓，达到多侧面地交代人物，多角度地表现主题，多层次地作铺垫的效果。 断续自然的关键在于巧断。那么，怎么个“断”法}} ? 一般地说，主要有两种情形:一是中断甲事物而去叙述乙事物;二是在叙述中插入必要的交代说明，这就是说要当断则断. 林波同学的《我家的一位客人》就“断，，’得比较巧，我们分别来看这篇文章的两个“断”处. 第一次“断”是“我”在市场上碰到了乡下姑妈的时候:“我随着人群往前走，想去喊姑妈一声，可是走了几步，又迟疑起来，几年前的往事又浮现在我的脑海里.那时候，农村还不富裕，姑妈三天两头来我家借钱，我见妈每次都有些不高兴.”
上文叙述的是发现姑妈在卖鸡蛋，本应接着叙述姑妈卖蛋的情况.可小作者却一笔断开，由自己不想喊姑妈一声引出几年前姑妈借钱的事。不要小看这一笔，它不仅交代清楚了‘我”不愿喊姑妈的原因，而且为故事的发展、主题的深化设下了铺垫，与下文的“富”姑妈形成鲜明的对比。同时，也避免了平铺直叙. 第二处“断”是星期天到商场买东西经过鞋柜时:“我被一双式样新颖的球鞋吸引住了.因为我的球鞋破了个洞，露出了脚趾头。上体育课时，同学们都笑我，老师也说不安全。妈妈打算下个月给我买双新的，今夭正好看看价钱，回去好告诉妈妈.”
这一处的“断”的作用在于交代说明— 为什么被鞋柜吸引住了.没有这个交代，姑妈买鞋的情节就不好出场，如果改写成姑妈问“我”要不要，文章就索然无味了。 可见这两处“断”，确实是恰到好处。我想同学们也会从中得到启发. 运用断续法，要断得恰当，续得自然。怎样才算断得恰当呢?一是要选准断处，根据情节的发展，在需要铺垫。交代的时候断;二是要注意明断暗连，断处要为中心服务.不能游离主题.续的自然，就是连得圆合，不露痕迹.
因果联想是指面对某一事物或现象，联想到促使它形成的其他事物，或者由于它而形成的另一事物或现象。这是一种由果溯因或由因求果的联想。任何事物的产生和出现，都有各自的原因，没有原因就不会产生结果。因果联想的客观基础就是这种永恒存在于客观世界一切事物之间的因果关系。
如朱自清的《森》由桃树、杏树、李树上开满了的花，联想到“树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、李儿”。这是由因(花)联想到果(果实);老舍《济南的冬天》由“济南的人们在冬天里是含笑的”(果)联想到那是因为济南冬天的温暖、慈善，让他们心中“有了着落，有了依靠”，想起:“明天也许就是春天了”“今天夜里山草也许就绿起来了”(因)。这是由“果”联想到“因”。
因果联想的两事物之间必须确实存在因果关系。如果这种关系有些似是而非，貌合神离，则其联想就显得牵强，不能令人信服，从而削弱作品的艺术感染力。
作者从某一具体的事物受到启发，联想到其他较为复杂的抽象的事物，从而阐明或带有普遍性或比较深人的道理。作者往往要在标题中点出触发写作的动机，这就要用由此及彼法拟题。 有一篇文章《从成亨浦店的格局说趁》，先谈到咸亨酒店的颇有特点的格局及其在文中的作用，进而联想到鲁迅其他小说中浓厚的地方色彩，“犹如一幅幅风俗画，既勾勒出人物活动的具体环境，也折射出特定社会背景的微光。”
不仅如此，作者又把联想的触角延伸到我国其他一些著名作家的身上:老舍、沈从文、沙汀、艾芜、汪曾棋……并从中领悟到:“作家笔下的风俗民情，给作品增添了独特的魅力;对读者来说，又具有重要的认识意义。”这就从文学创作的个别现象提升到一般规律，给人以深刻的启示。有位老师经过多年跟踪调查，发现学生走向社会而能有所作为的往往不是班上的第一二名尖子，而是第十名前后的同学。这其中自有它主客观方面的种种因素，探讨一番，定能对我们的现行教育提供有益的借鉴。
如果写成文章，题目不妨拟为“从第十名现象谈起”。由此可见不管什么事物，只要从中产生有意义的联想，都可以来个“从X X X谈起”或“X X X的启示”。至于谈起以后要归结到哪里，一般在标题中是不必涉及的，留点悬念，反而更能引起阅读的兴趣。 通常“从x x x说起”这类由此及彼的标题，“此”只是引起联想的引子，它并不规定文章的论点和中心。论点的异同，中心的深浅，这就根据各人的认识程度和理论水平见仁见智了。
根据观察的计划和要求，对某一着重点进行的观察就是重点观察。重点观察是最常用的观察方法，它便于从本质上认识事物。没有重点便不好观察，抓住了重点才能正确和深人认识事物。 重点观察的对象一般是有代表性的，影响全局的，处于关键部位的，或者能反映事物本质特征的局部。
例如，观察人物常以肖像为重点，观察肖像又以眼睛为重点。又如，观察景物常以处于中心地位的景物作为重点，或者作者认为有特殊意义的景观作为重点。
重点观察当然不能仅仅停留在宏观上，因为这样容易失之笼统、模糊，而要深人到事物的细部，分析事物的诸多矛盾，找出其中决定事物性质的主要矛盾即重点，然后探究事物的底蕴，以便揭示事物的本质特征。
其次，善于分析、综合。对某一事情、问题有了正确的观点、认识，还需要有条理地去说清楚。分析、综合是说理的重要方法。分析是把一件事情，或一个间题，分解成比较简单的部分、因素，理出它们之间的内在联系，综合是把一件事情，或一个间题的组成部of因素结合成为一个统一的整体加以考察，对事情、问题形成整体的认识。人们在思维中，在表述思维的结果时，这两种方法是结合运用的。没有分析，就不能展开自己的思路，说不出道理，表现在文章中，)只是一些空洞的结论，没有综合，分析就没有归结，就不能一层进一层地揭示出事物的本质，就不能清楚地反映自己的观点和认识。
那么，怎样分析和综合呢又在分析和综合的过程中要注意什么问题呢?简单地说，分析妥细致，要有条理。在对具体事物、间题进行分析时，要沿着一定的思路展开，或将问题分门别类，或一层深入一层，直至问题的核心、本质。《人不能没有信仰》一文，在分析“人应该有坚定崇高的信仰”这丫问题时，就是一层进一层地展开的。宋章第一段先引用小说对主人公顾丝丝眼睛的描写.“那两汪清泉似的凤眼，虽然总是淡淡地看人，.却有说不出的明澈。如果真的是两汪泉水，那么，一汪该叫清水湾，一汪该叫淡水湾。”接着展开议论，提出自己的观点：“她那双眼睛关，然而，更美的还是她的心灵。”为什么这样说呢?文章在二、三两段以具体生动的材料，运用叙述、议论的方式作了初步的回答。不仅懂得了作者为什么把她的眼睛比作一汪“清水湾”、一汪“淡水湾”的含义，而且揭示了她“富贵不能淫”的高贵品质，尔后，文章用“然而”一转，在第四段中将分析、议论又深入了一层，指出顾丝丝的高贵品质正植根于她对实现四化的坚定信念，对社会主义事业的坚定信念，而且坚信“国家在走向现代化，我们的日子，也会越来越好。”第五段引用革命烈士张志新的话，“人活着，总得有个坚定的信仰”，作为以上分析议论的归结.但是，文章并没有到此结束。第六、七两段，从读后感”的特点出发，进一步联系实际联想发挥，明确了“信仰”的实质，写出了作者自己的感受，并指出象顾丝丝这样相信社会主义、共产主义事业一定能胜利的人，在现实生活中也大有人在，从而自然地综合全篇的分析、论述，最后提出中心论点，照应篇题，收束全文。再看《生活的替笛》一文，文章在开篇提出观点之后，也进行了较具休的分析。张海迪五岁时因患硬脊膜外血管病变后遗症造成了严重高位截瘫，胸部以下完全失去知觉。但是二十多年来，她以英雄形象鼓舞自己，勤奋学习，忘我地工作，同病残作顽强的斗争。她以自己的先进事迹和闪光的思想回答了人生的一个重大课题：一个人为什么活着和应该怎样活着。文章作者以激越的感情，写出了自己的感受，并联系实际，激励年轻的朋友从张海迪的先进思想、事迹中汲取力量，正确地对待生活，牢记张海迪的名字，将她视为生活的警笛。分析时，除应注意条理层次外，还要具体，要有的放矢。也就是说，在议论、分析一个间题的时候，一定要理论联系实际。这样，文章才有针对性，有说服力。联系实际应着眼于社会现实生活，写出某一时期带有倾向性的问题。联系实际既可写正面的事例，也可写反面的事例。联系实际要防止两种偏向：一是只写反面，或较多的写反面，一是过多的写自己，形成检讨、表决心似的文章。我这里不再举例，请读者联系上面的文章评论得失。
咏物散文是通过对某一物体的生动描摹，托物言志，表达某种思想的一类散文。所咏之物，大至宇宙星球，风云雷电，小至一棵树、一朵花、一只昆虫，凡是大千世界一切物体，只要作者确有所感，认为它具有某种意义，都可以当做题材来写。这类文章，自由灵活，熔叙述、描写、抒情于一护，篇幅虽短，却能见微知著，启迪人们认识某些生活真理，给人以教益。如茅盾的《自杨礼赞》、杨朔的《茶花狱》等，都属于这一类散文。写作千字咏物散文应注意以下问题。
状物准确、突出特征几写作咏物散文，首先要对所咏之物进行细致观察，做到体察入微，才可能对物体做精细的描攀。描攀物体，不但要.注惫物体的外部特征(形态、大小、色泽、质地等)，还要注意物体的本质特征(性质、特点等)。只有准确地掌握了物体的外部和本质特征后，才可能在文章中逼真地反映客观事物，突出特征，并从其中引出深刻的寓意来。比如:茅盾的《白杨礼赞》。作者首先细致地描绘了白杨树的外部形象:“笔直的干、笔直的枝”，“所有丫枝，一律向上而且紧紧靠拢”，“绝无横逸斜出”，“宽大的叶子也是片片向上”，“它的皮，光滑而有银色的晕圈”。在栩栩如生地描绘了白杨树的千、枝、叶、皮等外部特征后，文章转入对白杨树本质特征的描写:它“虽然在北方的风雪压迫下”“却保持着倔强挺立”，“努力向上发展”，“参天耸立”，
“不折不挠,对抗着西北风”。然后，由物及人，揭示白杨树象征北方抗日军民的深刻寓意。
一、什么是悼词
悼词是不幸去世的同志所在单位的某一领导人，代表组织在追悼会上，对死者表示哀悼的讲话文稿。它是开追悼会过程中所使用的一种应用文样式。在革命和建设中，由于各种原因，死人的事是常有的。为了表示对于已故同志的悼念，继承他的遗愿，把革命和建设进行到底，已逝世的同志所在的单位便为他开追悼会。致悼词是追悼会的主要内容。因此悼词写得好坏是追悼会开得成败的关键。作为一个国家干部应该了解悼词的写作方法，尽管我们不希望写这种应用文。
二、怎样写好悼词
首先，要全面掌握死者的生平事迹。
为了把悼词写好，执笔的同志需要查看死者有关的登记表，必要时还得查阅他的档案材料，以便在悼词中系统地介绍死者的生平事迹。特别必要时还要召开由熟悉死者的同事和他的生前好友参加的座谈会，收集他的动人事迹，为表彰他的业绩提供具体内容。
其次，悼词的初稿写成后，多数情况下还要请领导集体研究，而后再征求家属意见。如果都认为可以了，才可在追悼会上讲。要原文照读，不要解释。
再就是要熟悉和掌握悼词的结构方法。
一篇悼词一般由两部分组成。
第一部分，悼词的标题。悼词的标题有三种写法。由起草到定稿后，多用“悼词”二字表示；主持人在追悼会上用“、xx同志致悼词”来宣布；登报时，要用《在追悼xxx同志大会上xxx同志的悼词》来标出。
第二部分，悼词的正文。这一部分，在一般情况下，要写如下几层意思：
(1)表明用什么样的心情，悼念什么人。
(2)写明死者去世前所担任的各种职务名称，由于何种原因在何年何月何日几时几分不幸逝世的，终年岁数。
(3)按时间先后顺序介绍死者的生平，在何年参加革命工作；是否党、团员，何年参加团组织和党组织，在每个历史时期历任什么职务。
(4)对已故同志的一生进行正面的称颂。一般根据该同志生前的模范事迹，从几个方面，用一长段文字或几段文字，概括地介绍他的高尚品德和突出贡献。如果有必要，在每个方面还要选用两个典型事例。即使如此，语言仍力求简洁。
(5)评价该同志去世后带来的损失，从哪几个方面向去世的同志学习，用什么实际行动化悲痛为力量。此层意思是否再分段，可酌情决定。
(6)最后另起一段，用“x、x同志安息吧!”结尾。
请看第一篇范文：
一、什么是会议请帖
请帖是某一部门邀请某一部门或个人参加某种会议时，所使用的一种应用文样式。这种会议包括座谈会、文艺晚会、联欢会、电影招待会等。发请帖的目的，是为了表示郑重其事，同时也是为了用作人场或报到的凭据。
二、怎样写好会议请帖
(一)行文中要热情、友好、有礼貌
发请帖这件事本身是对领导和朋友的一种尊重、友好的表示，行文中要用恰当的语言表达出来。
(二)要掌握会议请帖的写作方法
会议请帖因对象不同而有变化。一般由名称、正文两大部分组成。请看下面的范文。
请帖
张景先校长：
胜利的2O X X年即将过去，光辉的20X X年就要来临。在这辞旧迎新之际，为了总结过去，迎接未来，满怀信心地投入新的战斗，局领导决定于2O X X年12月30日下午2时30分在市教育局小会议室召开我市重。汽中学校长座谈会。敬请届时光临!
XX市教育局办公室
2O X X年12月28日