1.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
武汉疫情爆发后，各地支援武汉，出现了一批批的90后白衣天使，他们担起了疫情的重任。所谓白衣天使，只不过是一群孩子，换了身衣服，学者前辈的样子，和死神抢人。勇敢奔赴前线，遏制疫情，保护亿万中国人。作为高中生的你，对此有什么看法，请写一篇文章，题目自拟，题材不限（诗歌除外），不少于800字，
参考标题：
《疫情在前，重任在肩，90后在行动》
《让青春闪耀未来》
《践行青年使命，谱写青春华章》
《凝聚青春力量，闪耀青春光彩》
《不忘初心，闪耀青春》
《青春正飞扬，青年勇担当》
《不负韶华，让青春在疫情中闪耀》
《奋斗青春，无问西东》
2.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
近来，武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。武汉的李华本身在一个大家族，在除夕的前几天，家人们对于年夜饭有了不同的争论。李华的爷爷说，不管怎么说，年夜饭还是要一大家子人聚在一起吃，这是老传统了，亲情不能淡漠；李华的叔叔说，疫情这么严重，我看要不就取消年夜饭吧；李华的妈妈说，我觉得年夜饭就从简，家里人一起吃，但互相串门拜年可以改为网络视频或电话拜年，心意到了最重要。你作为李华的好友，你怎么看？请给爷爷、叔叔、妈妈或李华本人写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“张明”为写信人，不得泄露个人信息。不少于800字。
参考标题：
《众志成城，履行义务》
《顾全大局，灵活过年》
《取消年夜饭，对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《维系亲情的不只是年夜饭》
《过年，心意最重要》
《见屏如见面，不吃年夜饭》
《亲情重要，但更要考虑健康》
《守家不聚会，安心过大年》
《今年过年不聚餐，是对生命负责》
《不吃年夜饭，亲情不会断》
《有一种“爱”，叫少聚会》
《少一顿年夜饭，少给国家添乱》
3.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
春节过后，武汉作为疫情的爆发区，面临医疗用品、生活用品等物资缺乏情况，全国各地纷纷驰援湖北省物资的画面令人感动，但是仍有部分人借疫情哄抬物价，打起了“发国难财”的主意。一棵白菜60多元，一扎韭菜120多元钱，几根黄瓜将近50元。除果蔬等食品外，多地药店所售的口罩、酒精消毒液等医护防疫用品，也出现了不同程度的涨价。作为高中生的你，对此有什么看法，请给广大商贩老板写一封倡议书。不少于800字。
参考标题：
《疫情之下，彰显人心》
《国家有难，匹夫有责》
《疫情当前，责任在肩》
《疫情前方吃紧，莫让后方紧吃》
《武汉加油，防控疫情我们心连心！》
4.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
武汉新型肺炎疫情发生后，网络上舆情汹涌，引发全民关注。在有些省市，一些人嘴里喊着“武汉加油”，但只要一听到身边有武汉人，就立马变脸，唯恐避之不及，甚至出现“悬赏”、驱逐武汉人的闹剧。假设你是李华，你想给《武汉日报》写一封倡议书，针对上述行为，谈谈你的看法和感悟，也可以讲述你的见闻和经历。注意语言得体，不少于800字。
参考标题：
《战疫情而不是变无情》
《武汉人，是同胞也是同袍》
《摒弃双重标准，珍视同胞情谊》
《走出“邻避”困境，多点温暖真情》
《一千句“加油”，不如一次行动》
《武汉人，我们在一起》
《岂曰无衣，与子同袍！》
《理性看待疫情，别让武汉人寒心》
《“抗疫”不能成“恐鄂”》
《隔离病毒，不隔离人心》
《落实行动，做武汉的后援》
《莫让武汉人雪上加霜》
《严防疫情扩散，而非排斥武汉》
《武汉人”不应成为我们的“假想敌”》
《我们共同的敌人是病毒，不是武汉》
《武汉人不是敌人而是同胞》
《莫让武汉人雪上加霜》
《我们惧怕疫情，但不能患“恐鄂”症》
《武汉人绝不是洪水猛兽》
《和武汉站在同一战线上》
5.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
随着武汉疫情在逐步蔓延，网络上出现了许多谣言，比如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒““广东省中医院开具预防新型冠状病毒肺炎药方””中部战区空军今天会在武汉上空开始播撒消毒粉液”，不一而足。对于这些谣言，某微信群展开了激烈的争论。
贵州敏敏：我觉得，只要是谣言就一定要封杀，要追究发布者的责任！
河北锋哥：但是，人家的初心还是好的呢，还不是为了生命健康？
重庆明亮：辨别谣言需要专业知识，不容易分辨呢！
河南丽姐：老人家最爱转发这些链接，我说了，他们都不听的。
湖北小强：封杀谣言肯定是对的，初衷良好也需要方式正确。
……
面对与疫情一起爆发的网络谣言，你的态度是什么？你的做法又是什么？请写一篇文章，投稿到武汉的主流报纸《楚天都市报》的“防疫一线”栏目。不少于800字。
参考标题：
《封杀谣言，刻不容缓》
《绝不能让谣言再飞一会儿》
《对谣言要坚决说“不”》
《铲除谣言孳生的土壤》
《破除谣言，科学是利器》
《谎言只会被真相拆穿》
《杜绝谣言，首先要传递真相》
《打好谣言“病毒”阻击战》
《疫情有毒，网络谣言更有害！》
《谣言面前，不做“看客”，要当“剑客”》
《谣言止于智者》
《打击谣言和公开真相应同步进行》
《别因好心做了传谣者》
《打击谣言，注意方式方法》
《解谣言之“毒”，首先要用“法律”》
《依法治“谣”是重要抗疫举措》
《每次传谣都是制造恐慌》
《初衷好，不代表可以传谣》
《疫情已肆虐，不让谣言再猖獗》
《谣言面前，擦亮双眼》
《辨别谣言，长点心眼》
《疫情汹汹，传谣就是添乱》
《打击谣言，但不宜“棒杀”》
《面对谣言，既要“打”也要“梳”》
《防止谣言，须先教再打》
6.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
武汉疫情，牵动着国人的心，以下六则材料均来自于有关疫情的报道。
①和时间赛跑！武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。
②钟南山教授再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。18日傍晚，84岁的他义无反顾地赶往武汉防疫最前线。连日来，实地了解疫情、研究防控方案、参加新闻发布会……他的工作和行程安排得满满当当。
③疫情就是战斗，通知就是号角。疫情发生后，武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒，10万医护人员超负荷工作，他们以血肉之躯，筑成守护家园、保卫武汉的长城堡垒。
④一方有难，八方支援。大年初一接到组派医疗队驰援湖北的通知，河南大学各附属医院医护人员纷纷主动请缨。24小时内，52名医务人员集结完毕，整装待发。截至1月28日，共有30支医疗队、4130人已经到达湖北开展工作。
⑤很多身处武汉的普通民众，不惧疫情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者；有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，万一感染到其他人。
⑥国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。
读完以上新闻，你觉得哪几则最能振奋人心？请以其中两或三则为基础确定立意，注意彼此逻辑，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考标题：
《致敬“逆行者”》
《最美“逆行者”》
《千里驰援，可歌可泣》（选择②④）
《同胞一心，其利断金》（选择④⑤）
《抗击疫情，不做旁观者》
《坚守脚下的土地》
《我们在，武汉就在》
《疫情面前，没有人能独善其身》（选择③⑤）
《哪里有疫情，哪里有医者》
《你们是城市的卫士》（选择③④）
《医者仁心，可歌可泣》
《他们不仅是天使，还是战士》（选择②③④）
《万众一心，何惧疫情？》
《内外齐心，武汉挺住》
《相信人民的力量》（选择③④⑤）
《多难兴邦，共克时艰》（选择①⑤⑥）
《有国家做后盾，一定打赢战“疫”》
《相信国家，我们能赢》
《以制度优势抗击疫情》（选择⑥①）
7.阅读下列材料，按照要求作文。（60分）
材料一：中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢？
材料二：研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。
材料三：中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。
请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然，拒绝野味”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。
要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考标题：
《和自然和谐共处，人类才有出路》
《敬畏自然，行有所止》
《“野味饕餮”是拿生命冒险》
《没有买卖，就没有杀害！》
《敬畏自然，远离野味》
《必须将野味，彻底逐出餐桌》
《杜绝野味，刻不容缓》
《拒绝野味，从我做起》
《善待野生动物，就是善待自己》
《敬畏自然，就是敬畏生命》
《拒绝捕食野味，避免惨剧发生》
《“野味”己敲响人类健康的警钟》
《相比疫情，野味真的不香》
《莫让悲剧持续上演》
《莫等惨剧发生，才放下吃野味的执念》
《暴戾的人类，会遭到暴戾的惩罚》
《面对野味病毒，还不悬崖勒马？》
《失控的野味，失控的灾难》
《莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷》
《大自然的惩罚往往很残酷》
《让饮食文化与时俱进》
《请让野味远离餐桌》
作文范文示范
作文预测1：
阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年春节，新型冠状病毒肆虐，全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而，一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上，甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。
读完以上材料，你有何感想？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
范文一：湖北人，是同胞也是同袍
作者：孙小婷
这几天，有关新型冠状病毒肺炎疫情的新闻牵动人心。正在全国上下团结一心对抗疫情的时候，一些新闻却在刺痛人们的神经。
有同学反映，许多驻武汉高校寒假返乡，及归家路途经过武汉的同学的个人信息被恶意泄露，包括他们的姓名、详细家庭住址、身份证号、手机号、回家车次时间，甚至还包括学校名称，以及他们父母的身份信息在各种微信群里被大肆散播，还有一些同学和家人还遭到了电话、短信的轮番骚扰，甚至上门谩骂。
而另一些地方也出现了“酒店拒绝湖北人入住”“围堵鄂A牌照私家车”等过激行为，各种讽刺、挖苦湖北人的图文也在朋友圈流传。
心痛！无奈！从国家公布疫情信息至今，武汉、湖北，这几个字眼开始让一些人谈之色变、避之不及。
而这些非科学、非理性的极端态度和做法，正在刺伤湖北人民的心，不仅对封城之内抗击疫情的湖北人造成二次伤害，让因各种原因滞留外地的湖北人或有湖北旅行史的人感到恐慌和心寒，还会让全国上下“齐心协力，众志成城”的抗疫大局从内部产生隔阂和阻碍。
的确，大难当前人们心情紧张，采取防御措施无可厚非；肺炎存在一定的潜伏期，控制感染源也十分必要；但这不意味着可以泄漏个人隐私，进行人身攻击，无视他人的权利，这些行为无异于触犯法律的底线，践踏道德的价值。
在处理滞留湖北人的问题上，湛江市徐闻县的做法得到了微博网友的点赞，湖北的旅客可以在县里的酒店内进行医学健康观察，统一疏解，集中安置，暖心包容的举措为湖北人民的生命安全提供了保障，也为当地每一位百姓的生命安全提供了保障。
隔离病毒，但不能隔离爱；科学有序防控，而非以“湖北”作为一刀切的标准，这是一个现代文明社会对待同胞应有的态度。
因为在这场残酷的疫情面前，湖北人民真的不容易。他们最先成为受害者，也最先成为牺牲者。他们大多数人在返乡之前并未了解疫情的严重性，之后又用坚守为全国人民筑起一道健康的防线。
他们坚强！B站UP主（视频内容创作者）“林晨同学”用镜头记录了他眼中的“空城”武汉，在超市里井然有序排队买菜的人们，脸上几乎看不见慌张，冷静镇定得让人难忘。
他们乐观！一条武汉市民晚上高楼间喊话的视频，让人笑着笑着就看哭了，“对面窗户打开，吵下架啊！”心酸中流露出的喜感，却成为了武汉人民在大难面前“守土有责，守土尽责”的别样诠释。
他们奉献！这个春节放弃与家人团聚留在湖北；几乎所有的医务工作者奋战在生死一线，不计报酬，无论生死；无怨无悔，义不容辞。他们在保卫自己的家园，保护自己的同胞，更是在保卫全国14亿人民的生命健康。
“非常抱歉，湖北给全国人民添麻烦了。我们会自行隔离到疫情稳定为止。加油武汉，加油中国。”这样的心声让人泪目。
“岂曰无衣，与子同袍”。谁说没有战衣？与君同穿战袍。在这一场没有硝烟的战争中，上阵拼搏的不仅仅是那些白衣天使、最美逆行者们，还可以有每一个普通人。“与子同袍”，正是每一个普通人都可以写下的“请战书”！
这封“请战书”的内容可以是：不对湖北籍人民另眼相看，不差别对待，不制造对立，不激化情绪。关爱身边的手足同胞，不论他们是湖北人还是非湖北人，不论他们是家人还是陌生人，不论他们是青壮年还是老幼者，无论何时何地，每一个中国人民都是我们的同袍！
此时的广大湖北人民，他们付出的巨大努力和牺牲，不应该被人们忽视，更不应再遭受人们的指责。
因为在这场阻击战中，我们需要面对的，是新冠病毒这一共同的敌人；我们需要实现的，是战胜肺炎疫情这一共同的目标！
在向最美逆行者致敬的同时，也请向与我们守望相助的湖北同胞们，致敬！
加油，我们一起共渡难关！
范文二：面对疫情，理性和信心也是一剂良药
作者：彭飞
当前，随着国内对新型冠状病毒肺炎的防控措施逐步升级，不少地区开始逐人逐户全面摸排有武汉旅居、接触史人员。然而，一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上，甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。加强戒备和防护可以理解，但若演化为对他人正当权利的攻击和侵犯，就不能被容许。在举国上下众志成城、共同抗击肺炎疫情的背景下，那些非理性的极端情绪和行为正在制造“二次伤害”，也应是我们共同反对和需要杜绝的。
在这场疫情中，湖北省以及武汉市受到的伤害最大，市民付出的代价最多。根据最新统计，湖北省确诊病例达2714人，死亡100人，不少人仍在重症监护室中抢救；武汉市主动采取封城举措，切断了与外界的交通联系；大量从武汉到各地的返乡人员主动报告情况，做好居家隔离……他们的遭遇和付出，理应得到更多同情、尊重和支持，而绝非歧视、恐惧和谩骂。在肆虐的疫情面前，我们每个人都是受害者，同时也是一个战壕中的战友，唯有互相理解、互相尊重、互相扶持，才能打赢新型冠状病毒肺炎的阻击战、歼灭战。
比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。所谓“恐鄂情绪”，说到底还是源于对疫情本身不必要的恐慌。网络时代，信息传播速度快、透明度高，有利于我们及时掌握情况，但反过来，也可能导致泥沙俱下，甚至激起非理性的极端情绪。在此次疫情中，无论是网络上“谈武汉人色变”的舆情，还是吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒的谣言，亦或是一些毫无根据、违背常识的悲观论调，都是抓住了人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱，再通过互联网迅速传播、不断放大。这启示我们，在重大疫情中，不仅要和病毒作斗争，也要和一系列不真实的消息、不健康的情绪作斗争。要想取得胜利，既需要相关部门做好权威信息的发布工作，提升公开度、透明度，及时辟谣，也需要我们每个人对疫情保持科学、理性的态度，对战胜困难和挑战保持必要的信心和耐心。
当然，理性健康的心态不能代替实实在在的举措，反过来，更扎实的防控措施反而是我们的信心之源。在广东湛江徐闻县，湖北的旅客可以在县里的酒店内进行医学健康观察，科学合理的安排既保障了当地群众的生命安全，也是对湖北人民的健康和权利负责。在云南，面对湖北籍游客因疫情管控无法返乡、滞留当地时入住宾馆饭店被婉拒的实际情况，相关部门要求各州市至少确定一家宾馆饭店为滞留游客提供住宿，并密切关注游客身体状况。政策层面的支持、机制上的保障，才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顾之忧，为包容的社会心态提供土壤。对此，各地政府部门义不容辞，需要拿出更多科学、务实的举措，避免社会情绪的极端化、对立化。
每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。
作文预测2：
对2020年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，而且亲情和家庭氛围更浓了，这样过年别有意义。对此，你的看法是怎样的？
范文一：这个春节，我们以“静”致敬
没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。
然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国人民为此揪心。应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。
此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。
此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击疫情的最前沿，各条战线上的“勇士”都已经动起来了，他们为了更多人的生命安全，以这样一种方式过了个“动”的年，是真正的大无畏。相反，对普通人来说，如无特殊情况，宜静不宜动，什么自驾跨城回家、什么一定上门拜年、什么提前安排好的聚会等等，都不妨在冷静且理性地审视下做个宅男宅女，不远行、不扎堆、少聚会。现在，最好的祝福是以你我的安全距离为彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的实际行动护佑早日战胜疫情。
此时，“动”的冲动莫若“静”的责任。正视才能重视。充分认识人员流动对疫情防控的难度、充分认识人员聚集对疫情防控的压力，就能更加理性地看待过年与抗疫的辩证关系。现在，不少地方已经动起来，或是响起村里大喇叭，“各过各的节，没事别瞎串”；或是群发提示信息，“春节在家发微信，情到意到人安全”；或是普及顺口溜，“出门就把口罩戴，切莫随意乱吐痰”……这样的“动”不是冲动，这样的“动”既是行动又是保护，因为此刻，每个人的“静心”“静态”都是疫情防控的需要，都是对防病防疫尽的一份责任。
时间不等人！时间属于奋进者！我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑，也一定会战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该以“静”致敬那些坚守的、“逆行”的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进。
作文预测3：
为做好疫情防控工作，请你以一名媒体记者的身份，在报纸上撰写一篇倡议书。
要求：800字左右。选好角度，符合实际。
范文一：疫情袭来，如何自我保护，做一个负责任的公民？
发端于武汉的新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，党中央、国务院高度重视，及时作出防控部署，坚决遏制疫情蔓延势头。
其实，遏制疫情蔓延势头，除了政府部门的决心、努力，每个普通公民的作用也不可忽视。
讲究卫生，利人利己。养成良好卫生习惯，不仅关乎自己，也关乎别人，少一个发病者，就少一个传播源。专家表示，每个人都有责任做好个人防护，以保护自己和他人。如佩戴口罩，而且应佩戴N95或医用外科口罩，而不是棉布口罩。还应勤洗手洗脸，注意眼睛、鼻腔、口腔卫生，少去公共场所。
管好自己，管住自己。如果您是一名菜市场商贩，请不要再乱卖野味了；如果您是一名“吃货”，请管住自己的嘴，别再乱吃野味了。相关报道称，从感染人群的地理分布看，这次新型冠状病毒感染肺炎疫情与武汉华南海鲜市场关系很密切——调查显示，此前在这个海鲜市场中有非法售卖野生动物现象。而十几年前的SARS暴发，较大的可能也是跟乱吃野味有关，前车之鉴，教训已够深刻。
不要传讹，谨慎“转发”。疫情发生后，一些耸人听闻的谣言已开始在自媒体上传播。所以，请您手不要“太快”，转发疫情信息之前多想一下——这个信息是不是权威部门、权威媒体发出来的？是不是有违常理？尤其是那些未经证实的过于“吓人”的消息、说法，更要三思。如果随意转发，甚至自己造假造谣，不仅会给社会添乱，引起不必要的恐慌，还可能触犯相关法规。
遵守规定，不要侥幸。这一新型肺炎疫情已确认存在“人传人”现象，理论上，人停止流动，病毒就失去传播途径，疫情就无法肆虐——当然，在现代社会，让人停止流动是不现实的，尤其是当下人人归心似箭的春运时刻。但一些出行，的确也是可以自我调整的。钟南山院士建议：如果感觉到身体不舒服，就不要春运出行了，尤其是身体发烧、身在武汉。国家卫健委高级别专家组成员也呼吁：现在能不到武汉去就不去，武汉人能不出来就不出来。武汉九省通衢，位置十分重要。从目前公布的疫情看，各地患者大多数都去过武汉。听从钟院士等的建议，的确会给个人带来不便，但在疫情还不是很明朗，又叠加春节人员大流动的非常时刻，这不失为控制疫情蔓延的一种有效途径。
相信科学，要有信心。面对疫情，我们要严阵以待，严密防治，但也不要风声鹤唳，悲观沮丧。要相信科学，树立信心，宣传科学的疫情防护知识——当年气势汹汹的“非典”疫情，不是也在全国人民的团结一心、科学防治下被摁住了吗？权威专家说，“非典”以后，全国各地都已经建立起一套安全的门诊防控体系，也有一套治疗、抢救方法。“大家不要怕，被感染了一定要及时到医院去。”武汉的一些患者，也已治愈出院。
危机时刻，最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情，有责任感的公民不仅仅是受保护者，也是防范链条上的主动积极行动者。非常时刻，每个人牺牲一些不便，让渡一些权利，减少一些获得，可能就是控制疫情的关键。千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心，各地患者数量还在攀升，麻痹不得！
众志成城，科学防治，才能把疫魔绑住，让全国人民过一个欢乐祥和的春节。
范文二：病毒不过春节，切莫掉以轻心
当前，疫情还在进一步控制。人们的一个谈论重点也是各地的疫情变化情况、安全防护提醒、对医务人员的敬意等，甚至连新春祝福都有意识地变成了“做好防护，保护身体”。这个新春，在疫情的氛围下，很多人坚持在工作第一线，很多人无法与家人团聚，很多人以实际行动做着防范与自我防范工作。人们的期盼就是，众志成城，早日战胜疫情。
疫情在新春时节肆虐，让抗击疫情发展有了更大的艰巨性。考虑到人员流动性大、聚集程度高、扩散频率大，对抗击工作产生了不小压力。看着各地增加的病例数量，人们在揪心之余，同样在思考：如何能从自我做起，为抗击疫情尽一份努力？如何从治理做起，为抗击疫情筑牢防线？如何从周边做起，为抗击疫情注入力量？这不仅是政府的责任，不仅是医护人员的使命，也是属于每一个中国人的分内之事。唯有每个人绷紧那根弦，才能以最大努力狙击病毒。
必须看到，春节是中国人的传统节日，但是病毒不过春节。越是阖家团聚的时候，越容易放松警惕，也越有可能让病毒有机可乘。这个时候，我们应该做的不是歇歇脚、喘口气，而是一刻不松、一步不停，对病毒步步紧逼，才能让健康节节胜利。这个年，是团结的年，不是单纯的“合家欢”，而是以团结的力量战胜不安的病毒，以团结的意志取得抗击疫情的胜利，以团结的精神最终让其乐融融的新春氛围回归常态。可以说，这是一场必须打赢的“团结战”。
战，则胜；不战，则败。合，则利；不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区；武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心；厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。
不隐瞒，才能擦亮防护的眼睛；不侥幸，才能筑牢抗击的堤坝；不懈怠，才能屏住奋战的气息。重视，重视，再重视！行动，行动，再行动！科学，科学，更科学！在这个新春，抗击这场疫情，没有人是孤军奋战，惟其14亿中国人民勇毅、同心，才能势不可挡、战无不胜。
作文预测4：适用话题：公民责任、众志成城
范文一：抗击疫情，人人责无旁贷
当前，新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情牵动国人的心。朋友见面、微信聊天、朋友圈分享，几乎三句不离最新疫情的进展。讨论的背后是人们对疫情的关注，也是对自身、家人健康的担忧。自疫情发生以来，一些人为了个人利益，在网络上制造传播散布谣言营造恐怖氛围，利用消费者焦虑哄抬物价获取暴利，不仅加剧了人们的焦虑，更影响社会秩序。疫情面前任何人无法置身事外，所有人唯有放下私利才能打赢这场战役。
每一个人都应当成为谣言的止者。朋友间传递信息，相互提醒本无可非议，疫情面前相互提醒值得提倡，但故意造谣严重事态危言耸听，则超出应有的范围。这种为博取观众眼球而消费大众焦虑的行为，将对社会秩序带来严重危害。在互联网时代，谣言的危害会被成倍放大，尤其现在抗击疫情的紧急时刻，对社会的危害难以估量。因此，制止谣言的捏造，终止谣言的传播，是我们每一个人的责任。
疫情面前所有人应当承担起应有的社会责任。近日，专家呼吁，没有必要的事情不要去武汉，武汉人没有必要的事情也不要离开武汉。虽然每个人都拥有行动的自由，但疫情当前还应当以大局为重。
疫情的防治考验着我们，这不仅是一场医疗人员的战斗，更是一场全民的战斗。对抗疫情，我们不能心存侥幸，但必须清醒冷静。唯有众志成城，才能形成战胜疫情的合力。
范文二：用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加砝码
犹如当年的非典防治战，这场敌人为新型冠状病毒的战争，所挑战的不只是医疗机构，也是对全民共同体，乃至每个人的考验。
不少时候，碰到灾难等突发状事故，舆论都会习惯表达“我们都是xx人”，但就关联度而言，恐怕没有什么能够比得上“人传人”的传染病疫情，能让我们更真切的感受到——“我们都是防疫人”。
钟南山院士就建议，“没有特殊的情况,不要去武汉”。此类忠告和防控应对，需要每个人的配合，也必然会或多或少影响到不少人一时的便利、打乱原有的春节计划。像一些人原本约好的同学、亲友聚会，可能就得注意场合乃至取消，甚至一些商业行为也难免受影响。
必须承认，不少防控工作，尤其是涉及管控、监测、检查等，都是以削减民众的便利程度、牺牲局部利益为前提的。其中一些或可通过构建合理的机制来实现社会共担，但有一些可能注定需要个体的承担，这是必须接受的事实，也是非常时期的不得已而为之。
本质上，这次疫情也是对民众科学素养与公民精神的“拉练”。多相信科学，遵循那些科学的“自我保护指南”，别被那些蹭疫情夹带私货的“鞭炮防传染，吸烟能消毒”、兜售阴谋论的“生物战”话语所蒙蔽；多循守理性，不盲目不恐慌，服从防疫的管制安排，尽量避免成为交叉感染的一环……这些都是个体应有的“价值自觉”。
当无数的个体能真正依据科学精神、秉持公民素养，合理调整防疫期的个体行为，全社会战胜疫情的砝码就大一些，成本就更低一些，最终带来的公共利益增量，也将回馈给每个人更多的安全感。
病毒所挑战的是整个社会的应对系统。这个应对系统里面，没有人可以例外。目前病毒的传播和疫情发展，仍有诸多不确定性。但可以确定的是，不管是个体还是相关部门、机构，在应对上多一些“打提前量”和冗余准备，少一些盲目乐观和侥幸，多一些配合、公开，少一些自行其是，这样人们的从容就多一份，战胜病毒也能愈发可期。说到底，就是科学精神和公民素养越充沛，越能给战胜疫情增加砝码。
时评
时评范文1：
天地行之有道，妄自贪痴可休矣——关于拒绝捕食野生动物的倡议书
南雅中学K1706 李欣宜，来源：LLL语
尊敬的各位朋友：
春节将至，“武汉肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长；回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。
纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”武汉病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。
因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素；如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：
第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。
国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗？答案不言而喻。
第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。
在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。
第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。
圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“武汉肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。
一名中学生
2019年01月23日
时评范文2：
新型肺炎疫情防控工作领导小组致全县人民的一封信
广大市民朋友们：
爆竹声声辞旧岁，大爱深深迎新春。在这辞旧迎新的节日里，我们向全县人民以及旅居在外回家过年的朋友们致以新春的祝福和良好的祝愿！
自湖北武汉出现新型冠状病毒感染的肺炎病例以来，我省近日也有确诊病例发生，防控形势十分严峻。为切实做好我县新型冠状病毒感染的肺炎防控工作，县委县政府进行了全面安排部署，采取了强有力的防控措施。
防控疫情，人人有责，每个人都可以为防控出力，你的每一个行为都是对疫情防控的一份贡献，现提出如下倡议：
家是故乡亲。欢迎海内外家人们回家过年。返乡（外来）人员，特别是从武汉返乡的人员，要本着对自己、对家人健康负责的态度，主动到所在乡村、社区登记，并经相关医疗机构检查排除疫情后，在家进行医学观察14天，期间不与外人接触，注意与家人隔离。如出现发热及呼吸道症状时，应第一时间到医院发热门诊就诊，主动告知医生武汉旅居史，切勿过年走亲访友，给身边人带去疫病隐患。身边的亲友们，也要提醒返乡的亲人和邻居，每天两次体温监测，当出现发热及呼吸道症状时，尽快带其到医疗机构就诊、确诊，为身边每个人的健康提供保障。
春节期间是各种呼吸道疾病的高发期，广大群众要减少远行和探亲访友，尽量避免到公共场所和参加集体活动，即使出行也要做好防范措施，提高防护意识，出现发热及呼吸道症状时，及时就近到医疗卫生机构就诊，做到早发现、早诊断、早治疗。
同志们，做好新型冠状病毒感染肺炎疫情防控，关系到您和家人的生命健康安全！我们坚信，有党中央、国务院，省委、省政府，市委、市政府的坚强领导和县委、县政府的决策部署，我们必能万众一心、众志成城，打赢这场疫情防控阻击战。
最后，恭祝全县人民新年快乐，阖家幸福，万事顺意！
桦南县新型冠状病毒肺炎疫情防控工作领导小组
2020年1月25日
时评范文3：
阻断疫情传播，这个春节应有“新年俗”
来源：新华每日电讯 作者 谢锐佳
春节期间，拜年团聚、走亲访友是我们的传统。然而，这种人群集聚正是传染性病毒“喜欢”的，也是控制疫情的大敌。控制传染源、切断传播途径、保护易感人群是传染病防控的三原则，为了更好地“切断传播途径”，遏制住新型冠状病毒感染的肺炎疫情蔓延势头，我们有必要在特殊时期暂时放下老传统，形成一些“新年俗”。
减少串门不聚会。传统年俗中“温情脉脉”的聚会聚餐，在当前这个特殊时刻，有可能暗藏凶险。截至24日24时，广东已累计发现聚集性疫情14起，其中13起为家庭聚集，1起为工作同事聚集。各地为更好地防控疫情，纷纷取消庙会、电影放映等聚集性活动。个人也不妨委屈一下“传统”，减少拜年、聚会、聚餐，多用电话、微信、短信等非接触方式拜年。来日方长，非常时段，不必计较这朝朝夕夕。
出门记得戴口罩。新型冠状病毒感染的肺炎，最长潜伏期达14天。携带病毒的人脸上没有写字，在不得不与人接触的场合，一个小口罩将起到阻挡病毒入侵的大作用。中科院院士、国家卫健委高级别专家组成员高福在接受央视采访时，10分钟内至少8次提到“口罩”一词，他强烈呼吁近期出门戴口罩，要形成“口罩文化”。为安全着想，不要怕麻烦和累赘，请把口罩戴起来，也请劝家人把口罩戴起来。
见面不必行“握手礼”。“菌从手来，病从口入。”北京市卫生健康委主任建议大家见面拱手不握手，保持1.5米以上距离。也许有人觉得这么做有点草木皆兵，但在病毒仍在“暗处”加快蔓延的非常时期，谨慎一些没什么坏处。另外，要做好消毒，特别是出门回家后要勤洗手。当然，我们在战术上重视“敌人”，也要在战略上藐视“敌人”，适当放松心态，不要过度焦虑、恐惧，保持好心情，有利于提高免疫力。
互相理解，彼此包容。突如其来的疫情打乱了很多人的春节计划，多少影响了过节心情。在这个非常时刻，为阻断病毒传播，需要大家保持平和的心态，互相理解，彼此包容，共克时艰。当我们采取一些“非常举措”时，比如不上亲戚朋友家拜年、戴口罩、见面不握手，不妨技巧性地做一些解释；而当我们看到别人“如临大敌”采取一些“非常举措”、甚至“特殊防护举措”的时候，也不妨抱以支持、理解、包容的态度。
非常时期，不聚会不聚餐，不是人情淡薄，而是生命至上。暂时的“委屈”，都是为了温情长存。新型冠状病毒感染的肺炎疫情形势严峻，除西藏之外内地30个省份都已有疫情；24日全天，全国新增病例多达444例，累计死亡患者已达41例。如今，30个省份都启动了“一级响应”，我们也应有所“响应”，行动起来，形成“新年俗”，让病毒无机可乘。转变观念，更换方式，照样能过个好年。
时评范文4
隔离就隔离，但不要让武汉人寒心
来源：长江日报 评论员：华智超
连日来，各地有一些恶意“隔离”举措，让武汉人很寒心。
譬如很多从武汉返乡的上班族、大学生，本着配合相关调查、对抗病毒的想法，到社区里填写了一些与个人信息相关的调查表，却不承想他们的身份证、居住地址、电话等个人隐私信息随后被公开在朋友圈、微信群里；一批在离汉通道关闭之前出行的旅行者，由于航线被迫取消或更改而滞留在全国各地，却被很多酒店拒之门外，过年了也只能住帐篷或流落街头；还有很多关于武汉人吃野味的刺耳声音在网上传播。
采取隔离措施，可以理解。政府也要求武汉人近期不要离汉，以防疫情蔓延。但隔离措施不能恶意，不要作出一些伤害人的举动。
就拿武汉返乡者的信息来说，信息上报、筛查，对隐瞒的要举报，没有错。恶意传播病毒是违法行为，坚决不能容忍。但这个时候，请不要恶意泄露他们的隐私，这并不利于防控病毒，反而会造成不必要的恐慌，给社会添乱。
为了防止疫情失控蔓延，武汉在1月23日宣布关闭离汉通道，武汉人也积极响应号召，挑头退了票，主动取消外出探亲、度假的计划，本着对自己负责也对他人负责的态度，自我隔离。即便是在离汉通道关闭前从武汉离开、返乡的人，也纷纷去社区登记。可以不点赞这些行为，但绝不应该冷语相向，甚至恶意伤害。
武汉是新型肺炎猛烈爆发的地方，武汉人也是受害者，而不是加害人。对抗病毒，是一场人与病毒的战争，而不是人与人的战争。这场战争的出发点和落脚点都是爱，而不是恨和冷漠。要让爱成为对抗病毒的特效药，不要让冷漠成为加剧病毒危害的催化剂。
1998年洪水，武汉人齐心协力严防死守；2003年非典，武汉人齐心参与战斗。现在，武汉“病了”，需要全国各地伸出援手，刚刚广东湛江等地宣布为滞留当地的武汉人提供免费住宿。让我们一起做武汉的守护者，善待武汉人！
时评范文5：
病毒必须隔离，人心不能疏离
来源：人民网 作者：沈彬
大疫面前，暂时无法回到家乡的武汉人该如何安身？长沙伸出了温暖的手，给出了“不抛弃，不放弃”的妥善安置方案：对湖北来长沙人员，在排查无发热、咳嗽等疑似症状后，各区县市给予适当帮助，统一征用酒店，统一进行医学观察和隔离。
当前，全国各地都在执行严格的防疫措施，来自疫源地的武汉同胞、湖北同胞正承受着之前难以想象的压力，历经漂泊辗转，身心俱疲。他们也是疫情的受害者，不是“罪人”，公众不应该也没必要“谈鄂色变”。
科学防疫不是冷漠、歧视和以邻为壑的借口。目前，很多出门在外又暂时无法回乡的湖北人成为了“漂泊的湖北人”，给他们安排符合防疫标准的集中安置场所，体现的是人性的温度，也是对疫情控制负责任的态度。
要警惕，不能把群防群控概念偷换成极端狭隘的“地方主义”。动辄祭出“不要某某地方人”“哪里来回哪里去”，这是念歪了经、唱错了调，把抗疫大业搞成了“地域黑”。
我们的共同敌人是病毒，不是具体哪个地方的人；我们战胜疫情的武器是科学和团结，而不是自乱阵脚。
从最功利的角度来说，也应该给来自疫源地的民众安排适当的住宿、饮食，方便集中管理、集中隔离，否则，只会把他们逼到躲避防疫措施的路上去，造成更大的社会风险。
目前，长沙市已经公布了对疫源地人员开放的定点服务场所，拿出了妥善的解决方案。上海也在落实对重点人员隔离医学观察，其中集中隔离了1098人（截至1月27日）。防疫大战才开始不久，集中安排疫源地人员的食宿，应该成为各地政府防疫措施中的标配。这是各地政府必须履行的责任，也是防疫系统工作的应有之义。按科学的防疫原理，进行统一登记、统一隔离，这既可以避免不必要的社会恐慌，也是城市应有的温度。
没有一个冬天是不可逾越的，我们相信，大地回春，隔离结束，疫情消散就在不远的明天。
时评范文6：
武汉，我们都在这里
来源：光明时评 作者：柯锐
疫情发展迅猛，令人担忧。武汉的动态，牵动着全国乃至国际的目光。
23日凌晨，武汉市宣布，自2020年1月23日10时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营；无特殊原因，市民不要离开武汉，机场、火车站离汉通道暂时关闭。
这是本次肺炎疫情防控战打响以来，政府做出的有全局性、决定性的重大举措。从防控角度来说，它对切断病毒传播途径，遏制疫情蔓延势头，无疑是有利的。这对于武汉这座国家中心城市和逾千万市民而言，同时意味着不得不面对的严峻挑战。公共交通暂停以后，市民就医、购物等市内出行刚需如何保障，政府部门应该有预案。
武汉外出通道关闭，还有一个重大议题需要关注，就是物资保障。据有关部门测算，截至31日，湖北本省只能生产医用口罩800万个，防护服200万套，红外测温仪1200套，不能满足全省防疫需要。湖北省拟向国家请求紧急支援，调拨医用口罩4000万个、防护服500万套、红外测温仪5000套。
这些现象，需要关切。这些问题，需要解决。
疫情变化迅速，影响民心民情，也会影响市场变化。突如其来的危机，带来防疫物资、生活必需物资的短缺。对此，地方政府部门应由应急物资保障机构，以非常规措施，迅速调集各种物资，满足医疗机构和市场需要，使民众从无序走向有序，从不安到稳定。
以口罩为例，当前，是否已确保市民人手一只乃至充足？此外，对于发热等病症的求医问诊，市民如何选择合适的医疗机构？线下挂号不行能不能线上挂？这些问题都事关万千市民安全，必须及时考虑和安排。
疫情关头，危机期间，应对不可按部就班，而当有非常之举。此等严峻时刻，相关工商企业需按照紧急部署组织生产和调配，不可囤积居奇、哄抬物价。民众也应有公共意识，不参与不必要的抢购。非常时刻保持理性，大家同舟共济，共度时艰。全国人民也正在和武汉站在同一战线上，狙击同一个敌人：新型冠状病毒。
新型肺炎的发生和传播特点决定了，武汉的疫情走向将对全国防控大局起到决定性作用。武汉当前遇到的困境，应该也正在得到全国人民的帮助和支持。
历史总是透亮的殷鉴。2003年北京“非典”疫情在前，给今天仍然能带来重要的现实启示。那就是，作为疫情的主战场，武汉必须打胜这场“保卫战”。只有控制住了主战场的疫情，才能真正切断病毒的外泄，才能在全国范围以最小的代价取得防控新型肺炎的最终胜利。除此，我们别无他途。
“非典”时，集举国之力控制住了北京疫情，最终全国脱离了险境。今天，我们可能面临同样的选择，那就是必须集中优势、集合资源，打赢这场没有硝烟的战争，帮助武汉早日控制住疫情，如此方可确保全国安全。
这是所有武汉人的心声，也会是全国人民的心声。
时评范文7：
疫情面前，别误入“谣言陷阱”
来源：环球网 作者：高延
新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注，特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际，网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言，这类事件不断被曝光，再次突显了维护清朗网络环境的重要性。
媒体要筑“桥梁”，不能堵“高墙”。大年初一，主持召开中央政治局常委会会议，针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调，要及时准确、公开透明发布疫情，回应境内外关切。要加强舆论引导，加强有关政策措施宣传解读工作，增强群众自我防病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量，面对恶意攻击和谣言，应当坚决回击、以正视听；面对网民关切和疑问，要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中，有些平台为了抢流量、博关注，把谎言包装成“事实”，将猜测翻转成“存在”，挑战法律底线，操纵舆论感情，扰乱网络秩序，危害社会诚信，影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界，却同样是一个规则实体，遵守相应的职业行业道德，强化社会功能和媒体责任，才是发展的长久之计。
网民要当“剑客”，不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。
当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要，而且是推动社会进步的重要力量。疫情当前，需要每一位网民、每一个个体握紧手中的“金话筒”，积极构建健康理性的网络舆论空间，共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。(高延)
时评范文8：
克服恐慌情绪，不要让“小道消息”扰乱疫情真相
来源：中国青年报 作者：杨鑫宇
最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助；在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。
保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐慌本身就是谣言传播的助力——各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现；另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散——一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。
真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。
不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。
面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪，但越是如此，我们便越是要努力克服这种情绪造成的负面影响。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。为此，媒体、专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人，让人们认识到恐慌无用，并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法，从而平抑恐慌情绪。这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序，也能让有限的防疫资源用到最需要的地方。
为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。
面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循环“污染”。
时评范文9
这绝不是武汉一座城的“战争”
来源：新华网 作者：韩振
1月23日10时起，武汉市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭。面对来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，疫情中心武汉采取的措施越来越多，防范疫情蔓延的“篱笆”越扎越紧。
防范疫情蔓延，关键是要切断病毒传播途径。连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情呈现加重趋势，感染疫情人群不断增多，疫情蔓延范围不断扩大。又正值全国全年客流量最高峰的春运期间，如不迅速对疫情中心的流动人口进行有效管控，势必会导致疫情进一步蔓延，给后期疫情防范带来更大的困难。在现代科技还不足以识别所有潜在患者的情况下，武汉以“限制进出”这种超常手段切断病毒传播途径，是必须之举，也是更好保护人民群众生命安全和身体健康的必要之举。
意外突然降临，各种防控举措升级，势必会给武汉人民的生活造成诸多不便。武汉人民用顾全大局的牺牲精神，彰显了战胜疫情的坚定信念。相关方面，一定要采取行之有效的措施，保障武汉人民群众的正常生活，一方面加大对武汉的医疗、生活等物资供应，另一方面要严厉打击哄抬物价等不良市场行为，维持正常的价格秩序，用务实举措安抚人心，让武汉人民知道,全国人民和你们在一起。
武汉全城已进入“战时状态”，但这绝不仅仅是武汉一城的“战争”，而是全国乃至全世界人民共同的“战争”。疫情仍在蔓延，所有地区所有人都要从思想上高度重视，加入到与新型肺炎疫情的战斗中，齐心协力打赢疫情防控这场硬仗。
时评范文10：
防控疫情，每个人都是主体（有删减）
来源：人民日报评论 作者：李拯
当前，源自武汉的新型冠状病毒感染的肺炎疫情在多地出现，引发广泛关注。第一时间作出重要指示强调，“要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”“坚决遏制疫情蔓延势头”。从中央到地方，从国家卫健委到武汉当地政府，从奋战在一线的医护人员到广大人民群众，政府、社会、医院和个人等各方面迅速行动起来，形成了防控疫情的强大合力。
新型冠状病毒扩散和致死的危害都不容小觑，更要考虑爆发的特殊时间和地点。临近春节、正值春运，人员流动性激增；而武汉地处九省通衢，东西南北的人流汇集于此，这些因素都加大了疫情传播的风险和防控的难度。如何在医疗资源有限的情况下最大限度救治患者，如何在人口流动的背景下最大限度防控疫情，如何在确保生命安全的前提下最大限度保障回家过年，这是对治理能力的考验，决不能有半点掉以轻心，必须全国上下齐心协力、高度戒备、共同应对。
病毒感染与每个人的生命安全都息息相关，因此，抗击疫情不只是政府部门和医护人员的事，更是每一个个体的事。每个人都是自己健康的第一责任人。从个人而言，提升科学素养和医疗知识水平，并养成戴口罩、勤洗手、不吐痰等良好习惯，不仅是对个人健康负责，更是在减少疫情传播途径。在春节期间人口的大规模大范围流动的背景下，对公众的卫生教育尤其需要进一步“下沉”，让防控的共识与知识，能在更大范围内成为日常的生活习惯。同时，在社交媒体发达的今天，疫情信息呈现链式传播，我们需要信息分享，但不要听风就是雨，更不要造谣传谣；我们需要严阵以待，但不必过度恐慌。每个人都能管理好自己的出行与安全，以实际行动营造干净的生活环境和理性的舆论生态，就能对政府力量形成不可或缺的补充，真正形成渗透到每个生活角落的防控力量。
这几天，84岁高龄的钟南山院士前往疫情一线，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉15名医务人员被感染……医护人员不顾个人安危，夜以继日地奋战在救治工作第一线，他们对健康的守护、对生命的看护，展现着医者仁心的品质和无私奉献的精神。这更说明，从政府到社会，从医护人员到普罗大众，我们的共同目标是战胜疫情，我们本来就应该是一个休戚相关、有机互动的命运共同体。
政府严防死守，医院全力以赴，个人管好自己，各部门密切配合，东中西地域协同，有效防控疫情，才能让自己的“小家”享受团圆，让中国这个“大家”更加安全。
时评范文11：
“保护野生动物，拒食野味”倡议书
亲爱的老师和同学们：
野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患，为保障公共卫生安全和居民的身心健康，我向全校师生发出以下倡议：
一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念；
二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉抵制乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境；
三、自觉遵守野生动物保护法律法规，争当学法、知法、守法、护法公民，积极配合林草局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售、贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为；
四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业和草原管理部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
市民朋友们，“没有买卖，就没有杀戮”。让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代！为此，我们向广大师生发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。
时评范文12：
别让舌尖的“鲜”变成社会的“险”
来源：人民日报评论 作者：彭飞
新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。
这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓！
饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。
拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样: 采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。
避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年！
【作文题目】
阅读下列新闻材料，积极思考，完成作文：
材料一：日前，2019包头首届国际马拉松比赛结束后，一名赛事医疗志愿者发布一则关于最后一名选手的视频，配文是：“包头首届马拉松赛最后一名，坚持走着回去，全市人民都在等着他解封道路。”并在留言中表示，先后有10个劝导员劝最后一名选手上车，最终这名参赛者未能完赛，选择了退出。视频所展现出的“嘲笑”态度在网络上发酵，发布者随后删除了视频。
材料二：家长小李说，女儿从学前班开始就在位于大荔县冯翊路西段的北师大实验幼儿园上学，一个月前，女儿说嗓子疼，开始以为是感冒，但治疗大半个月不见好转。前段时间去县医院检查后，医生称可能是孩子吃饭太快，嗓子被烫伤，建议以后吃饭要放慢速度。
“10月3日晚，孩子在车上跟我聊天，又说到了嗓子的事，娃说吃饭要吃快，吃得慢就会被老师叫到厕所吃，还说自己也被叫过几次，所以每次娃都会迅速把碗中的饭吃完，即使烫点也会很快吃完，这可能也是娃嗓子迟迟不好的原因。”
随后，小李还询问了其他几名家长，他们都从孩子口中得到同样的回答：吃饭慢的孩子会被叫到厕所吃，“有时一天三顿都去厕所吃”一名幼儿说，吃饭时吃得慢、吃不完就会到厕所继续吃，厕所吃饭有点恶心，吃不下去，但没办法。自己本身就吃饭慢，所以早、中、晚饭都到厕所吃。
材料三：近日，一种叫做“量子波动速读”的培训课程异常火爆，该课程声称：“运用HSP高感知力进行量子波动速读”，这种“技术”声称经过训练后，能够让小孩子在1—5分钟看完一本10万字左右的书籍，并且可以把内容完整复述出来，可谓是真正的“过目不忘”！在培训机构的网站上，课程内容描述如下：通过“哗啦啦”的快速翻书，让书中的内容以“电影”的方式呈现在孩子的大脑里，让孩子能像看电影一样看书，扩大孩子的阅读量，全面提高阅读速度，10分钟就能读完一本书。更有甚者，宣称按照这样的速度，像《百年孤独》这样的外文名著仅需最快2分多钟就可以看完，读完《史记》也只需要不到半小时。
在高速发展的现代社会中，人们对“快”的追求到了极致：
马拉松跑进2小时众人欢呼，跑在最后一名的没有因为“坚持”而被尊重，反而因为“慢”被嘲笑；吃饭快的孩子被表扬，吃饭慢的孩子，连坐在教室吃饭的资格都没有；书店里，《教你十天学会阅读》《十分钟减肥法》满天飞。家长们害怕别人家的孩子1分钟能看完500页的书，而自己的孩子10天才能看完一本书，生怕他们会输在起跑线上……
面对这些现象，你对“快与慢”有什么看法？请完成一篇不少于800字的作文。文体不限，角度不限，题目自拟。
放缓生活
南雅中学高1703班 吴宜轩
指导老师：马青
在高速发展的社会中，”慢”似乎终将被淘汰。人们对马拉松最后一名的嘲笑;幼儿园中吃饭慢的孩子被罚到厕所吃饭；书店中介绍“速成方法”的书籍日益增多……“快”是时代发展的必然结果，但盲目追求“快”而放弃人性中美好的坚持，必然不可取。
每个人生来有自己不同的节奏。有人天生着急，做事快；有人生来慢性子，做事总是慢许多。幼儿园老师对孩子吃饭快的硬性要求显然没有如此的认知。“量子波动速度”之所以俘获许多家长，也是利用了家长认为“快就是好”的心理。但就如乌龟和兔子一样，有些人生来是“乌龟”，有些人生来就是“兔子”，可乌龟与兔子也没有天生的孰弱孰强。
而现代社会似乎向着“快”的崇尚发展。只要慢，便是输了，便是麻烦。可在追求“快”的过程中，我们又得到了什么？或许适当的快可以让我们有更多时间去做有意义的事，但当“快”开始入侵“慢”的领域，夺去“慢”所代表的个体独特性与坚持等美好品格，将“慢”所能带来的沉静、投入与深度挤到角落时，只剩下浮躁和速度的我们定会觉得人生五味，人情冰冷。
适当慢下来，又可以体会到什么？
读书慢下来，抛去追求进度的浮躁，沉浸在文学的美好中，去体会与作者心灵相通的深度：去随余秋雨先生漫步中华文化；去随杰克伦敦体会自然的壮美；去听苏东坡依杖长啸的豪迈歌声；去悟横跨千年的莎翁情结。这不是所谓量子速度可以做到的。
生活慢下来，慢一点吃饭，慢一点去做自己享受的事。我曾有一位美术老师，在我们毕业时有许多人拿着纸张想留下她的签名。在同学的喧闹与委婉催促中依然缓缓用笔尖在纸上一笔一画地磨。我问她，为何写得极慢，她说，她喜欢“慢”的美。至今我翻到同学录中签有5她名字的一页，仍能惊异于那三个繁体字中流露出的精致美。
让我们放缓生活，读出深度，活出精彩！我明白时代的发展带来了速度与便利，可更加喜爱慢所带来的一切美好，也愈发觉得对“慢”的尊重是对人的尊重。在让自己慢下来的同时，更应尊重他人的慢。
放缓生活，心中会有醇香。
【作文题目】
阅读下列新闻材料，积极思考，完成作文：
材料一：日前，2019包头首届国际马拉松比赛结束后，一名赛事医疗志愿者发布一则关于最后一名选手的视频，配文是：“包头首届马拉松赛最后一名，坚持走着回去，全市人民都在等着他解封道路。”并在留言中表示，先后有10个劝导员劝最后一名选手上车，最终这名参赛者未能完赛，选择了退出。视频所展现出的“嘲笑”态度在网络上发酵，发布者随后删除了视频。
材料二：家长小李说，女儿从学前班开始就在位于大荔县冯翊路西段的北师大实验幼儿园上学，一个月前，女儿说嗓子疼，开始以为是感冒，但治疗大半个月不见好转。前段时间去县医院检查后，医生称可能是孩子吃饭太快，嗓子被烫伤，建议以后吃饭要放慢速度。
“10月3日晚，孩子在车上跟我聊天，又说到了嗓子的事，娃说吃饭要吃快，吃得慢就会被老师叫到厕所吃，还说自己也被叫过几次，所以每次娃都会迅速把碗中的饭吃完，即使烫点也会很快吃完，这可能也是娃嗓子迟迟不好的原因。”
随后，小李还询问了其他几名家长，他们都从孩子口中得到同样的回答：吃饭慢的孩子会被叫到厕所吃，“有时一天三顿都去厕所吃”一名幼儿说，吃饭时吃得慢、吃不完就会到厕所继续吃，厕所吃饭有点恶心，吃不下去，但没办法。自己本身就吃饭慢，所以早、中、晚饭都到厕所吃。
材料三：近日，一种叫做“量子波动速读”的培训课程异常火爆，该课程声称：“运用HSP高感知力进行量子波动速读”，这种“技术”声称经过训练后，能够让小孩子在1—5分钟看完一本10万字左右的书籍，并且可以把内容完整复述出来，可谓是真正的“过目不忘”！在培训机构的网站上，课程内容描述如下：通过“哗啦啦”的快速翻书，让书中的内容以“电影”的方式呈现在孩子的大脑里，让孩子能像看电影一样看书，扩大孩子的阅读量，全面提高阅读速度，10分钟就能读完一本书。更有甚者，宣称按照这样的速度，像《百年孤独》这样的外文名著仅需最快2分多钟就可以看完，读完《史记》也只需要不到半小时。
在高速发展的现代社会中，人们对“快”的追求到了极致：
马拉松跑进2小时众人欢呼，跑在最后一名的没有因为“坚持”而被尊重，反而因为“慢”被嘲笑；吃饭快的孩子被表扬，吃饭慢的孩子，连坐在教室吃饭的资格都没有；书店里，《教你十天学会阅读》《十分钟减肥法》满天飞。家长们害怕别人家的孩子1分钟能看完500页的书，而自己的孩子10天才能看完一本书，生怕他们会输在起跑线上……
面对这些现象，你对“快与慢”有什么看法？请完成一篇不少于800字的作文。文体不限，角度不限，题目自拟。
【佳作选登】
欲速则不达
南雅中学高1703班 唐宇倩
指导老师：马青
现代社会高速发展，信息、技术更新以“天”甚至以“秒”计，人们行色匆匆，以最快的速度赶往目的地。“快”的焦虑在整个社会蔓延，更影响到了教育：“七天成为诗人”、“教你十分钟学会阅读”，家长们在这“快”的大潮中惶恐不安，生怕自己的孩子被大潮倾覆，似乎也不是不可理解。
但我认为，“快”与“高效”不一定能对上，古人有云“欲速则不达”。你可以追求“快”，但这一定要建立在有相应效果，保证效率的前提下。一味追求“快”而不顾效果，只能是浪费时间。如网上盛传的“量子波动阅读”，宣传2分钟左右看完一本外文名著——不论内容，人名能看清几个都不错了，更别提内容精华，精神内涵。同理，吃饭过快别说很好地吸收营养，如果烫伤喉咙，节约下的时间上医院也许都不够。
由此看来，我们为保证效果上的达到，应当允许合理的“慢”。海明威在发表《过桥入林》后，沉寂几年后才写出《老人与海》；曹雪芹披阅十载方写出“字字泣血”的《红楼梦》。正是他们对作品质量的看重，日日伏案，才成就传世名作。假如他们像现代某些励志书作家，一年出一本，甚至一月出一本，即使短期内钱财、销量上升迅速，但一年两年后，质量低，情感投入不强的这些书将被市场淘汰，被人们遗忘，什么也没有留下。而真正的好书始终在市场上，始终被人们记得，一代代流传。
合理的“慢”并不与“快”相矛盾，相反，它能促进人们在保证效率的情况下，慢慢达到速度的提升，学习时踏实听课，记清概念与做题的方法，做作业、刷题时用对方法，速度自然会上来。反观上课时写作业的行为，也许短时间看来，的确比别人在作业的进度上快，但方法效果不一定好，做题效率可能较低。工作时做好基础准备工作，后面的工作自然畅通无阻，而直接开始，不做准备工作，开始可能进度迅速，而到后面可能因准备工作不足而处处受挫，反而拖慢了完成速度。
追求“快”而不顾效率，短时间内可能跑在别人前面，时间一长，后续力量不足反而可能掉队，左支右拙，与初心相背而行。
人生不是短跑，而是一场马拉松。在有力量的情况下，速度可以快，但很多时候，也要允许自己阶段性的“慢”，也许这种“慢”，是为后来的跑得更快而蓄势。“欲速则不达”，保证速度的同时，更应保证效率。
阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
段小磊曾是腾迅北京分公司20楼前台的一名保安，其从保安成为外聘员工的故事被知情人放到微博后迅速传播开来，段小磊也被誉为“2012最励志保安”。段小磊成功的秘诀在于每天都通过便笺激发自己，即使现在转职成了腾讯公司的外聘员工，成了团队里的风云人物，他仍然保留这个习惯，他的工位上贴着各种写着工作任务和励志内容的便笺条：“多和同事交流，多向前辈请教”，“每天浏览行为信息不少于30分钟，每人月发一篇有深度的博文”，“努力，成为中国的乔布斯”等等。
给自己加油 谱写华彩乐章
“天生我才必有用，千金散尽还复来”。多么洒脱的文笔，正是李白如此激励自己，给自己加油，才成就了一代诗仙的美名。正如腾迅北京分公司20楼前台的保安段小磊，他每天通过各种便笺内容，激励自己，给自己加油，鼓舞自己上进，他最终从一名保安摇身变成一位腾迅公司的外聘员工。身份的转换，证明他人生的进步与事业上的成长。所以，人应该学会给自己加油，用不断地成长作为代价，迎接成功机会的到来。
给自己加油，保持骄人的自信。一个人的成长，离不开别人的激励和鼓舞，更离不开只记的激励和鼓舞，以此增加自信。在英国温泽市，一位年轻的建筑设计师主持建造市政府办公大楼。他很巧妙地设计了一根柱子支撑大楼的想法，却遭到了官员与专家的强烈反对，认为这是天方夜谭。这时他没有放弃，他经过精确地计算，坚信自己是对的，用科技的力量来自己加油。后来，他虽然做了一点修改，但主体未变。三百年后，人们开始称颂他为建筑大师。他就是克里斯托·莱伊恩。试想，若不是他用科技的力量为自己加油，坚定信心，不也成了平庸无奇的建筑师吗？
给自己加油，暗示成功近咫尺。英国天才游泳健将查德威克，她曾经一口气游过了英吉利海峡。在她第一次挑战中，因为大雾的关系，她感觉彼岸遥不可及，结果在仅剩一公里公里路程时选择放弃。她不服气，从中找出问题所在，原因是缺乏自信。她的第二次挑战依然在大雾弥漫下进行。在她游了很久之后，又感到一丝疲惫。这时她给自己加油，告诉自己成功近在咫尺，只要坚持，就会取得成功。她就是这样不断地激励鼓舞自己，坚定的信心，暗示自己，离成功近在咫尺，因而坚持着游到对岸，创造世界纪录。假如她再次铩羽而归，那是多黯然神伤，甚至会导致一蹶不振！因此说，为自己加油，激励暗示并坚持，定能成功。
给自己加油，书写人生的华彩。某人发生车祸导致下身瘫痪。四年后又发生空难导致全身瘫痪，那会怎么办？多数人会惊讶于这种事是否会发生。但是，它就发生在克里克身临其境上，虽然遭受了如此难以想象厄运，但克里克并未因此一蹶不振。他给自己加油，告诉自己有大脑，有思维，有梦想，还可以做很多事。几年过去后，他成为爱荷华州州长，还成功选上国会议员，书写人生政治的辉煌篇章。由此可见，不论在什么情况下，只要坚定信念，永不放弃，就会创造辉煌，书写人生的华彩篇章。
给自己加油，就能逆境中奋起。仲尼而作《春秋》，文王囚而演周易。亦若是孙子膑脚，乃作《兵法》。试问如果他们不懂得给自己加油，激励自己，坚定信念，又怎能有如此非凡的成就呢？但是，给自己加油，却不是所谓的阿Q精神。当自己失败时，仍应该反省自身，改正错误，重新再来，逆境中，坚持正能量，为自己加油，迎接更大的挑战。
在实现中华民族伟大复兴的追梦道路上，给自己加油，就能化荆棘为康庄；给自己加油，就能化沟壑为坦途；给自己加油，就能化险阻为平地。自己梦、中国梦，梦梦皆美好！
【修改与点评】
1.题目“给自己加油，谱写华彩乐章”，反应了前后的因果关系，揭示出了材料的主题试想。
2.四个小分论点，紧紧围绕总论点展开论述，举事例，辩证分析；联系实际，不空对空。
3.结尾除了照应开头外，还能够运用一组排比句式，深化和升华中心论点，畅想未来，给人激励。(冠华作文网)
努力，筑起梦的回廊
“没有人会输，除非你自己不想赢，”五月天的歌词中这样唱到的。只要努力，段小磊可以从一名保安成为腾讯的外聘员工；只要努力，野百合也有春天；只要努力，就能筑起梦的回廊。
人生，每个并不存在过大的差异。站在金字塔顶尖的人和腐烂在社会底层的人，唯一的区别在于前者用后者吃饭休息的时间来工作。世上本无事，庸人自扰之。那些闲的无聊之人，没有正经的事情，闲嘴嚼舌，东家长[微博]西家短，搬弄是非。而那些成功人士，每天每时每刻都在奋斗着。正如鲁迅先生所说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。”每个成功人士，都花了比别人更多的时间，付出了更多的汗水，而我们不应只看到别人的成功，也要看到别人的付出，更要学会自己努力，勤奋学习，把握好自己身边的机遇。
记住，世上有一个词语叫命运，有一种动物叫人类，只有人类才会改变自己的命运！
努力，才是通往成功的唯一阶梯。曾有位牧师到一所学校参观，许诺谁能背出《马太福音》就带谁去最好的餐厅吃饭，结果第二天 ，一个其貌不扬的少年把这段晦涩的文字倒背如流，牧师很震惊，少年告诉他：我拼劲全力....。.那个男孩叫比尔。盖茨。曾有一个少年，他打小因生得瘦弱多病而被同学排挤，又因不善言辞而被老师不看好，别人都叫他呆子，可他从不气馁，一直为自己的理想奋斗，最终被誉为“哥德巴赫猜想最近的人”，那个男孩叫陈景润，就是曾经摘下世界数学皇冠上一颗明珠—“哥德巴赫猜想”的中国人，一个曾经鼓舞、激励和鞭策一代人的人。
数不胜数的事例，无一不向我们暗示着一个恒古的真理，唯有努力，才是通往成功之路。
光阴，生命的时段加起来很短暂。有的人，自矜自己的天资，聪颖的头脑，不愿去努力，只靠偶然的灵感，最后他们只会落得与方仲永一般，“悯然众人矣”的可悲下场；有的人，自卑于自己资质平庸，碌碌无为，却忘记了那个耳熟能详的龟兔赛跑的故事，只要你很努力，甘于付出，不怕吃苦，没有做不了的事情，没有达不到的心愿，没有遥不可及的理想。
正如《小时代》所说的：我们生活在浩瀚无垠的宇宙中，漫天漂浮的小小尘埃汇聚成了这个小小的时代，我们会不可避免地被伤害，被厌弃，我们被喜悦推上云霄，也被失望拉下深渊，但正因我们都有一颗永不放弃，永远不断努力的心，我们都是小小的星辰，正因为有了上进的、不谢努力的心，我们才不会沦落成尘埃，我们才会变成星辰，在宇宙中发出属于自己的温暖的光。
路，很长，难免会有不如意；有孤苦、也有凄凉，但那又何妨呢？我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是出生的太阳，用生命点燃未来！
只要努力，我们能会赢得漂亮；只要努力，哪怕鳞伤也不彷徨；只要努力，就会筑起梦的回廊；只要努力，个人梦中华复兴梦，梦梦皆辉煌！！
【修改并点评】
1.题目“努力，筑起梦的回廊”拟制得经典，既扣材料的中心，又有亮丽的文学色彩。
2.本散文采用了三个分论点，从人生、努力和光阴三个方面阐述了“筑梦回廊”意义。
3.结尾充满着思辨力量：承认人生路不易，但有青春引领，就能拥抱时代，点燃未来。
阅读下列材料，按要求作文。
我国著名科学家钱学森逝世前，发出了著名的“钱学森之问”：“我觉得更重要的是要具有创新思想的人才。问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的、没有自己独特创新的东西，受封建思想的影响，一直是这个样子。我看，这是中国当前的一个很大问题。”
根据上面的文字，以“教育与人才”为话题写一篇作文。要求：1.启选角度，自拟题目;2.除诗歌外，文体不限;
3.不得套作，不得抄袭;4.不少于800字。
[文题解读]
“教育为本”主题
“钱学森之问”——为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?这是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要教育界乃至社会各界破译。“十年树木，百年树人。”教育是定国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“建国君民，教学为先”，“百年大计，教育为本”。教育问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的人才”。人才哪里来?当然从教育中来，这是教育的第一要务。时代呼唤杰出的人才。时代需要创新的教育!
[写作导引]
话题作文，是针对一种现象或事物，自由命题进行作文。这类作文题面一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限，自拟题目，自主立意，自由选材。“教育与人才”，这个话题针对著名的“钱学森之问”，引发思考。作文时，可以发表议论，也可以记叙经历，编写故事，抒发感受等。
就此话题而言，构思立意时应主要注意以下两点：
其一，要善于“化大为小”。“教育与人才”这个话题和其他话题作文一样，写作范围十分宽泛，是一个比较开放的构思空间。我们可以最大限度地发挥想象力和创造力。如果仅把话题当做一个僵死的概念，笼而统之去做文章，势必出现内容空泛、文意散漫的现象。所以，写好这个话题作文的第一点要求就是善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”。如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔干言，离题万里”的毛病。我们可以选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把自己所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。教育就类别而言，可以分为家庭教育、学校教育、社会教育等;就内容而言，又可以分为道德教育、知识教育、情感教育、心理教育等。每一个方面都可以立意，都可以深入下去，让话题更“小”些，当然行文时，要与“人才”联系起来，不能顾此失彼。
其二，要善于“写出新意”。高考(微博)“考试说明”中“发展等级”要求考生作文有创新：“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。”要达到这—要求，必须增强“选择意识”，要善于选择自己熟悉的、想说的(有话可说的)、有一定拓展空间的内容去写。“教育与人才”这个话题，对于当今学生最熟悉的家庭教育和学校教育，可以作为选材的重点范围。选材上要有独到的眼光，不选陈题旧话。
写好这篇文章，要善于选择新的切入点，也就是从新的方面认识事物，表现事物。在文章的构思和表达上，最主要的是独具慧眼，独具匠心，不要四平八稳，波澜不惊。在观察事物、认识事物的角度上，要做到独辟蹊径，有特别的感悟，不人云亦云，表现出文章的新颖性和作者的创造性。语气上要有独特的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。“教育与人才”这个话题，可以多用对比论证，让人在比较中鉴别真伪，在对比中明辨是非。
[素材链接]
1.我国著名文学艺术翻译家傅雷对自己的孩子要求是：事业上永无止境，思想上谦虚诚实。他在写给儿子的信中说：“你的弹琴成绩，叫我们高兴。对自己父母不用怕 自吹自捧 的嫌疑，只要同时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一 齐告诉我们。把人家的赞美报告我们，是你对我们最大的安慰，但同时必须深深检讨自己的缺陷。这样你写的信就不会显得过火;而且这种自我批评的功夫也好比一面镜子，对你有很大的帮助。把自己的思想写下来与在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨格外深刻，对自己的印象深刻。你觉得我这段话对不对?”
2.1978年，新中国向美国公派第一批50名留学(微博)生。2009年，约10万名中国学子在美国大专院校求学。2010年前十个月仅成都就有11564名学生申请赴美留学，交流签证。
3.法国思想家圣西门有两个假设：第一个假设：假如法国突然损失了自己的50名优秀物理学家、50名优秀化学家、50名优秀作家、50名优秀军事和民用工程师……法国马上会变成一具没有灵魂的僵尸。第二个假设：假如法国失去了国王的兄弟和那些王公大臣、参事、议员、主教、元帅、省长，并不会给国家带来不幸，因为他们并没有给国家带来进步。美国作家房龙则有个更耸人听闻的说法广发明蒸汽机的瓦特对我们国家发展的根本贡献大于18世纪后半期和19世纪前半期所有的政治家、将军、银行家和政客加起来的总和。”
教育是什么?杜威说：“教育乃是社会生活延续的工具。”夸荚纽斯则认为：“只有受过一种合适 的教育之后，人才能成为一个人。”教育是人类社会不可或缺的承前启后、继往开来的大事业。没有教育，社会生活就无法延续。没有教育，社会就不会进步。没有教育，人类的智能就不会发展。没有教育，人就不能成为一个真正的人。
那么，如何理解“教”“育”这两个字呢?
[名家作品选读]
谢冕：永远的校园
一颗蒲公英小小的种子，被草地上那个小女孩轻轻一吹，神奇地落在这里便不再动了——这也许竟是夙缘。已经变得十分遥远的那个八月末的午夜，车子在黑幽幽的校园里林丛中旋转终于停住的时候，我认定那是一生中最神圣的一个夜晚：命运安排我选择了燕园一片土。燕园的美丽是大家都这么说的，湖光塔影和青春的憧憬联系在一起，益发充满了诗意的情趣。每个北大学生都会有和这个校园相联系的梦和记忆。
尽管它因人而异，而且也并非会一味的幸福欢愉，有辛酸烦苦，也会有无可补偿的遗憾和愧疚。我的校园是永远的。因偶然的机缘而落脚于此，终于造成决定一生命运的契机。青年时代未免有点虚幻和夸张的抱负，由于那个开始显得美丽、后来愈来愈显得严峻的时代，而变得实际起来。热情受到冷却，幻想落于地面，一个激情而有些飘浮的青年人，终于在这里开始了实在的人生。
匆匆五个寒暑的学生生活，如今确实变得遥远了，但师长那些各具风采但又同样严格的治学精神影响下的学业精进，那些由包括不同民族和不同国籍同学组成的存在着差异又充满了友爱精神的班级集体，以及战烟消失后渴望和平建设的要求促使下向科学进军的总体时代氛围，给当日的校园镀上一层光环。友谊的真醇、知识的切磋、严肃的思考、轻松的郊游，甚至失魂落魄的考试，均因它的不曾虚度而始终留下充实的记忆。燕园其实不大，未名不过一勺水。水边一塔，并不可登;水中一岛，绕岛仅可百余步;另有楼台百十座，仅此而已。但这小小校园却让所有在这里住过的人终生梦绕魂牵。
其实北大人说到校园，潜意识中并不单指眼下的西郊燕园，他们大都无意间扩展了北大特有的校园的观念：从未名湖到红楼，从蔡元培先生铜像到民主广场。或者说，北大人的校园观念既是现实的存在，也是历史的和精神的存在。在北大人的心目中，校园既具体又抽象，他们似乎更乐于承认象征性的校园的精魂。我同样拥有精神上的一座校园。
我的校园回忆包蕴了一段不平常的记忆。时代曾给予我们那一代青年以特殊的际遇，及今思来，可说是痛苦多于欢愉。我们曾有个充满期待也充满困惑的春天。一个预示着解放的早春降临了，万物因严冬的解冻而萌动。北大校园内传染着悄悄的激动，年轻的心预感于富有历史性转折时期的可能到来而不安和兴奋。白天连着夜晚，关于中国前途和命运、关于人民的民主和自由的辩论，在课堂、在宿舍、在湖滨，也在大、小膳厅、广场上激烈地进行。这时有着向习惯思维和因袭势力的勇敢抗争。
那些富有历史预见和进取的思想，在那个迷蒙的时刻发出了动人的微光。作为时代的骄傲，它体现北大师生最敏感、也最有锐气的品质。与此同时，观念的束缚、疑惧的心态，处于矛盾的两难境地的彷徨，更有年轻的心因沉重的负荷而暗中流血。随后而来的狂热的夏季，多雨而湿闷。轰然而至的雷电袭击着这座校园，花木为风雨所摧折。激烈的呼喊静寂以后，蒙难的血泪默默唤醒沉睡的灵魂。他们在静默中迎接肃杀的秋季和苍白而漫长的冬日。
那颗偶然落下的种子不会长成树木，但因特殊的条件被催化而成熟。都过去了，湖畔走不到头的花阴曲径;都过去了，宿舍水房灯下午夜不眠的沉思，还有轻率的许诺，天真的轻信。告别青春，告别单纯，从此心甘情愿地跋涉于泥泞的长途而不怨尤。也许即在此时，忧患与我们同在，我们背上了沉重的人生十字架。曼妙的幻想，节日的狂欢，天真的虔诚，随着无可弥补的缺憾而远逝。我们有自己的青春祭。
从这个意义上说，这校园与我们青春的希望与失望相连，它永远。燕园的魅力在于它的不单纯。就我们每个人说，我们把青春时代的痛苦和欢乐、追求和幻灭，投入并消融于燕园，它是我们永远的记忆。未名湖秀丽的波光与长鸣的钟声，民主广场上悲壮的呐喊，混成了一代人又一代人的校园记忆。
一种眼前的柔美与历史的雄健的合成;一种朝朝夕夕的弦诵之声与岁岁年年的奋斗呐喊的合成;一种勤奋的充实自身与热情的参与意识的合成;这校园的魅力多半产生于上述那些复合丰富的精神气质的合成。燕园有一种特殊的气氛：总是少有闲暇的急匆匆的脚步，总是思考着的皱着的眉宇，总是这样没完没了的严肃和沉郁。当然也不尽然，广告牌上那些花花绿绿的招贴，间或也露出某些诙谐和轻松，时不时地出现一些令人震惊的举动，更体现出北大自由灵魂的机智和聪慧。北大又是洒脱和充满了活力的。
这真是一块圣地。数十年来这里成长着中国几代最优秀的学者。丰博的学识，闪光的才智，庄严无畏的独立思想，这一切又与先于天下的严峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇锐的抗争精神相结合。这更是一种精神合成的魅力。科学与民主是未经确认却是事实上的北大校训。二者作为刚柔结合的象征，构成了北大的精神支柱。把这座校园作为一种文化和精神现象加以考察，便可发现科学民主作为北大精神支柱无所不在的影响。正是它，生发了北大恒久长存的对于人类自由境界和社会民主的渴望与追求。
这里是我的永远的校园，从未名湖曲折向西，有荷塘垂柳、江南烟景，从镜春园进入郎润园，从成府小街东迤，入燕东园林阴曲径，以燕园为中心向四面放射性扩张，那里有诸多这样的道路。年复一年，日复一日，那里行进着一些衣饰朴素的人。从青年到老年，他们步履稳健、仪态从容，一切都如这座北方古城那样质朴平常。但此刻与你默默交臂而过的，很可能就是科学和学术上的巨人。当然，跟随在他们身后的，有更多他们的学生，作为自由思想的继承者，他们默默地接受并奔涌着前辈学者身上的血液——作为精神品质不可见却实际拥有的伟力。这圣地绵延着不会熄灭的火种。它不同于父母的繁衍后代，但却较那种繁衍更为神妙，且不朽。它不是一种物质的遗传，而是灵魂的塑造和远播。生活在燕园里的人都会把握到这种恒远同时又是不具形的巨大的存在，那是一种北大特有的精神现象。这种存在超越时间和空间成为北大永存的灵魂。
北大学生以最高分录取，往往带来了优越感和才子气。与表层现象的骄傲和自负相联系的，往往是北大学生心理上潜在的社会精英意识：一旦佩上北大校徽，每个人顿时便具有被选择的庄严感。北大人具有一种外界人很难把握的共同气质，他们为一种深沉的使命感所笼罩。今日的精英与明日的栋梁，今日的思考与明日的奉献，被无形的力量维系在一起。青春曼妙的青年男女一旦进入这座校园，便因这种献身精神和使命感而变得沉稳起来。这是一片自由的乡土。从上个世纪末叶到如今，近百年间中国社会的痛苦和追求，都在这里得到集聚和呈现。沉沉暗夜中的古大陆，这校园中青春的精魂曾为之点燃昭示理想的火炬。一代又一代的中国学者，从这里眺望世界，用批判的目光审度漫漫的封建长夜，以坚毅的、顽强的、几乎是前仆后继的精神，在这片落后的国土上传播文明的种子。
近百年来这种奋斗无一例外地受到阻遏。这里生生不息地爆发抗争。北大人的呐喊举世闻名。这呐喊代表了民众的心声。阻遏使北大人遗传了沉重的忧患。于是，你可以看到一代又一代人的沉思的面孔总有一种悲壮和忧愤。北大魂——中国魂在这里生长，这校园是永远的。怀着神圣的皈依感，一颗偶然吹落的种子终于不再移动。它期待并期许一种奉献，以补偿青春的遗憾，并至诚期望冥冥之中不朽的中国魂永远绵延。
[报刊时文阅读]
小乔：该如何回答“钱学森之问”
一个接一个的大师，都到了蓝天白云，斯人已去，绝响谁继?
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型产生了包括马克思在内的一代又一代的大家。当代中国的转型无论是规模还是速度都在世界历史上罕见，却尚未能看到大师产生的踪影。迄今已有八位华人获诺贝尔奖，但在13亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖。中国怎样才能出学术大师?“钱学森之问”令我们苦苦求解。
中国数干年的文化底蕴到哪里去了?这样的质疑与担忧，本身就说明这个时代复兴传统文化的努力并没有成功。有学者认为，在原创匮乏的今天，我们能做的只是文化的阐释，通过再度阐释来达到文化的复兴。但同是阐释，也有高明和平庸之分。明代王阳明以其“心学”对传统儒学作出了全新的阐释，而今天的阐释典型如易中天、于丹，只是以说书人的表演在赢得普遍的掌声。尤其是，知识分子在如今公共事件的关注讨论中集体缺席，自我弱化，更成为这个时代最严重的病痛之一。没有内部的文化崛起，又谈十可弘扬中国文化?又谈十可继续产生影响时代影响世界的学术大师?
回答“钱学森之问”，除了关注时代之痛外，自然绕不过备受诟病的现行教育体制。不仅有高校科研机构的假论文假大师盛行、一心评职称捞钱的浮躁，而且关涉到我们中小学(微博)应试教育的功利。教育很大程度上被自己的客户牵着鼻子走，目光为金钱的光芒所迷。他们失去了自己最宝贵的思考力、判断力、想象力和创造力，忘记了自己肩负的神圣使命，欠缺了高瞻远瞩的目光，欠缺了超越时代的超前意识，欠缺了独特的办学思想。
政府在教育文化领域的投入在大幅增长，但却事与愿违收效甚微。且不论世界上尚没有经验表明，政府的大量投入能够产生这样那样的大师，至少这样的结果应该促使我们进一步反思现存的文化管理体制。这一管理体制被人诟病为不重鼓励创新而重于控制，因而容易对一些新出现的文化思潮和形式，作出过分敏感的其他解读，难免将可能的文他rJ造扼杀在本能和直觉的状态中，从而造成文化界“ 收就死，一放就乱，一乱就收”的尴尬局面。
清明之际，怀想大师。如杜鹃啼血，声声呼唤文化的早日复兴。印度诗人泰戈尔说：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”
(选自《羊城晚报》)
[赏析]怎样回答“钱学森之问”是本文的主旨所在。文章开门见山地提出了疑问：“斯人已去，绝、响谁继?”掷地有声，发人深思。然后通过对比表明虽然中国大陆人口众多，但是“却无一人”获得诺贝尔奖，进一步强化了问题的严重性。接着，文章从文化崛起和现行教育体制等角度分析了难以回答“钱学森之问”的原因，既点明问题所在，又指陈弊端。最后引用泰戈尔的诗句结束全文，彰显了问题的严重性。仍然是“黑暗之际”，但同时给人希望，“感觉到了光明”。文章就此收束，给人余音绕梁、意味无穷之感。
[学生佳作示例]
“教”?“育”?
沈佳丹
教育，由“教”与“育”组成，“教”是“教授，传道、授业、解惑”，育是“培养，养成人格之事业也”。这两个字必然连在一起，若“教”与“育”分开，那“教育”的含义就会混淆不清，因为“教育”的合成意义为“教授知识，培养人才”。
数千年，有不少人误解了这两个字，有时将其单纯理解为“教授知识”，而有时却将其理解为“培养品德”。“教授知识”能提升人的知识内涵，若单纯只有“教”，那即使错教，杂教甚至乱教，也似乎无可厚非。“培养品德”是用尽一切方法将人发展成无损国家、无损人民的人，可是如果这个社会的人都只会喊空口号，毫无才干，毫无专长，那么这个社会还能发展吗?
从古到今，教育的最终目的都是培育人才。在孔子之前，教育被官方垄断了，平民没有受教育的权利。从孔子开始到今，私学就一直存在，而教育的范围也随之扩大。自隋之后，科举创的出现，教育的意义似乎有了显现，无论民间还是官府，都有大批的人才被挖掘出来;为国效力。不过也有很多是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“人才”。
至此，我们应该明白，光是“教”或“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现今的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期待，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在一群原本活泼的青少年稚嫩的肩头上，殊不知他们已经快被压得喘不过气未了。试想这样的教育能培养出杰出的人才吗?
中国需要发展，发展需要人才，人才需要教育。如果把“教”和“育”割裂开来，我们永远不能回答钱学森先生的问题。
[点评]升格部分：“从孔子开始到今…… 人才 。”修改前是：从孔子开始到今，私学就一直存在，而教育的范围也随之扩大，可那些培育出来的人才却无用武之地。在隋之前，有才干的人被摒弃在外。自隋之后，科举制的出现，教育的意义真正显现，无论民间还是官府，都有大批的人才被挖掘出来，为国效力。而当时的教育很随便，你可以去私塾读书，也可以在家自学。
升格理由：材料扣题不严，“教育”与“人才”的关系不明。
“人，诗意地栖居在大地上”，这是德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟。的确，除了我们生活的物质世界之外，我们还有一个精神的家园，一个诗意的家园在。在这一家园中，我们可以享受文学、音乐、爱情、亲情……从而获得精神的幸福与满足。不管你闲居陋巷还是身陷缧绁，只要你的心灵是自由的，只要你：有放飞心灵的那一片蓝天，只要你不愿为五斗米折腰，不汲汲于富贵，不醉心于功名，那么你就能超越物质化的生活，摆脱尘世的羁绊，从而打造属于自己的诗意家园，获得诗意般的美好人生。
读下列文字，写篇不少于800字的文章。
小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！
“停奏吧，弟兄们！”小猴子说道，“像这样是奏不出好音乐的，你们连位置都没有坐对！”于是大家按猴子的想法调整了位置，可是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的吵嚷声吸引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。
“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【解析】
除了跑题的立意之外，学生的主旨主要有这样几类：
第一类：要从根本上解决问题。
第二类：有才能、实力、基础才能成功。
第三类：掌握技巧才能成功。
第四类：掌握技术才能成功。
第五类：技术加团结才能成功。
第六类：成功的首要因素是团结，其次是技术。
第七类：成功的首要因素是技术，其次是团结。
第一种立意较笼统。
第二种立意对“技术”进行了过度引申。
第三种立意偷换概念，把“技术”窜改为“技巧”。
第四种立意忘了次重点“团结”。
第五种立意虽全面，但两个要点未分主次。
第六种立意主次颠倒了。
第七种立意才算全面、准确。当然，例文在论证时，“团结”所占比重还是太大。更重要的是没有深化主题。如果能提到“建设和谐社会，科学技术仍是第一生产力”就把题目写透了。联系学生的实际，也可谈同学间应该团结合作，以便掌握好科学技术。
【题目回放】
阅读下列材料，按要求写作文。
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在，他们相互羡慕对方的自由或安逸，最后互换位置，但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。
请以“幸福”为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、见闻、认识，可以编故事、寓言等。
【作文导写】
如果不看材料，单就“幸福”二字去写的话，那么这篇文章要写跑题只怕很难。但有了材料，我们就不能不正视材料对于话题的限制。这则材料，其故事结局是两只老虎都死掉了，这显然是通过安排一个“悲惨结局”批评了盲目“羡慕”的恶行，出题人意图很明显：在对幸福的认识、追求中要学会正视自己，珍惜所有，适合的才是幸福的，追求幸福不能盲目——这应该是这篇作文写“幸福”的一个认识上的原则。
现在我们改动一下材料的结局，改动一下材料的议论：
┅┅最后互换位置，不久两只老虎都得到了幸福。从笼子里走出的老虎获得了自由，走进笼子的老虎获得了安逸。
同样是“幸福”的话题，在对幸福的认识上，我们的写作角度就要转变：幸福是追求到的，不是等到的，那些敢于追求的人，往往会得到幸福；幸福是没有公式的，幸福是一种感觉等等。之所以这样思考，那是因为故事的结局对老虎的行为进行了充分的肯定，作者在引导我们从这样的角度去思考幸福，或者说作者在以这种方式要求我们这样思考幸福这个问题，这应该也是阅读理解的一个原则问题。
最后作文审题要注意分析话题材料的范围、限制。话题材料的限制，可以是明的也可以是隐的，可能是故意设的，也可能是材料本身具备的，学生作文时不可不明察。例如“心灵的选择”“心灵”之于“选择”限定了选择的立意要求。虽是明的，但不可不仔细思考。再比如，2003年高考题，“感情亲疏和对事物的认知”，这篇作文最大限度开放了话题观点，但却限定了话题选材，文章所写必须紧扣感情亲疏与认知的关系或再说明白些必须紧扣感情亲疏对认知的影响，脱离感情谈认知，脱离认知谈感情，都是不妥的。作文的这种限制，甚至可以说是与材料、话题伴生的，或者说是不制而制，考生不可不谨慎。语文新高考博客
一．审题
近几年来提出“淡化审题”的观点，许多学生就认为不需要审题，这是错误的。虽然减少审题难度，但是，减少审题难度，不等于不需要审题，这是学生必须注意的问题,以免落得个“一着不慎，满盘皆输”的结局。那么，应该如何审题呢？
首先要弄清楚试题对写作提出了哪些明确的要求，要读懂提示语。
一般话题作文由提示语即引出话题的一段或几段话、指定要写的话题和具体的写作要求三部分组成。学生必须认认真真、反反复复地阅读，弄清要写的话题及其内涵、范围。
例如：2001年江苏省盐城市中考作文
走进考场，打开试卷，一道道考题出现在我们眼前，等待我们去思考，去解答，去攻克------但考题又岂止出现在考场内，出现在试卷上呢？在我们的现实生活中，在我们的成长道路上，在我们的心理历程中，同样会出现各种各样的考题，需要我们去面对。就在解决一道道考题的过程中，我们不断地前进着。
请以“考题”为话题，自拟题目，自定体裁（诗歌除外），写一篇不少于600字的作文。（注意：文中不得出现真实的地名，校名，人名）
原材料有许多硬性规定，如话题范围是以“考题”为话题，文体自定，字数要求，以及文中不得暴露自己的身份：姓名，校名，地名等。要写好这篇话题作文，就要认真阅读并准确理解提示语。提示语的作用或是对材料解释说明，帮助学生理解材料，或是启发思考，扩展思维。借助提示语，可以迅速把握材料，抓住关键词句，如：“考题又岂止出现在考场内------”一句。这个提示语，一方面对考题作了很好的解说，另一方面提醒考生“考题又岂止出现在考场内？”，生活中、社会上有哪些事是需要我们去思考？去解答？去攻克的？暗示考生放宽眼界，开拓思路，尽快从考场内的考题走出来。
第二是锁定目标，集中笔力，直奔话题，不要受试题中一些非话题语言的干扰，偏离话题，另起炉灶。
2001深圳市的中考作文试题，从楼房里的灯光“你想到了什么？栖息之地，归宿之所，温馨之家，理想之舟------”结果，不少考生以“温馨之家”“理想之家”等为题目写作，全篇远离楼房这一话题。没有看清楚文后要求：请以“楼”为话题，根椐自已的生活，选取某一个角度，或写自己想讲的与楼相关的故事，或写想表述的与楼相关的感受------试题中的要求非常清楚，就是要以“楼”为话题，“温馨之家”“理想之家”没有在此话题之内，自然是偏离话题，另起炉灶。他们受到试题中一些非话题语言的干扰，没有准确把握材料。有些学生写作之初是有话题意识的，所写内容在话题范围之内或与其有直接关联，但写着写着，就生发开去，抛开原话题不闻不问，转换了话题。所以，选定了话题范围之后，集中笔力，直奔中心，让话题贯穿文章的始终，这是写作时要注意的问题。
二．拟题
俗话说：题好一半文。写话题作文，拟题很重要，它是文章的眼睛，是考生给阅卷者的第一个见面礼。不少学生照搬话题作题目，这是一种懒惰的做法，严格地说，这是不符合“自拟题目”的要求的。一个好的标题，不但有助于文章的展开，而且能增强文章的感染力和吸取力，能给人留下深刻的印象。总的来说，标题应新颖、简洁、醒目且在话题之内。那么，怎样拟一个好的作文题目呢？要掌握一些拟题的技巧。
1．题目宜“大题小作”，“小”即指切入口以窄小为好，便于写深写透，写出特点。具体方法是：准确地领悟材料和话题的内涵之后，明确中心，选好角度，化虚为实，把原话题宽泛的大范围变为一个具体的小范围，把大题目变为小题目。使用独词式文题，即以单个词语作标题，或采用短语作标题，即在概念性的话题前加入一些表明自己态度观点的词。例如：以“幸福”为话题，这是一个十分宽泛的话题，可写的内容很多，命题为“奉献带来的幸福”、“幸福在哪里”、“我生活在幸福之中”比以“幸福”为题目更容易下笔，更容易写出特色。
2．借用名言佳句。文质兼美的名言佳句，形态生动，给人美的享受，或是对名言佳句进行适当的改造。如以“诚信”为话题，拟题为《若为人生故，诚信不可抛》，富有哲理，耐人寻味。
3．巧用修辞手法，比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法。如：以“保护地球”为话题作文，拟题《寻找绿色》，可使文章题目生动形象，富有文采。
4．妙用悬念。用悬念来拟题，或突出尖锐的矛盾，或表明出人意料的结局，紧紧抓住读者的心，从而吸引读者的阅读兴趣，急于追问事情的来龙去脉。如“无言的结局”、“逝去的青春”。
5．如果是议论性的文章，标题要观点明确，如：使用“论”“说”“给的启示”“谈”之类的题目，使人一目了然。如果是记叙类的文章，要生动形象，如“那颗金子般的心啊”，标题亮丽，文自生辉。
题目“出彩”，文章才能脱颖而出。
三．立意
在作文里，应该有意识地张扬自己的个性，展示自己美的情操，表现自己的创新精神。
1．真实独特，情感真挚
写自己熟悉的感受最深的内容，不要脱离实际去刻意追求立意的深与新，不写矫揉造作的虚情假意，瞎编乱造的文章没有真情可言。如：写老师就一定写他带病坚持上课，晚上改作业一定改到十二点钟不休息，陈旧的题材没有真情可言，令人反感。学生应热爱生活、关注社会、关注人生。热爱生活，就是要求我们在作文的同时首先要解决做人的问题；关注社会，就是要求以对社会高度负责的一个公民的身份去关注自己周围发生的事情，即含有对社会的理想追求，又含有对自己这一社会成员的道德熔铸。关心校园的变化，关注时代的发展，留心社会的走向，注视世界的变迁，主动去浏览报刊，注意新闻，议论时事，抨击时弊，促进自身视野的开阔，拓展思维，陶冶自己的性情，全心投入，体味与同窗、与社区、与国家、与人类同忧同喜的情感变化，大胆尝试着思考解决问题的得失方略。这样，写作时何愁没有真情实感，没有正确的思想观点，没有积极健康的题材呢？
2．化大为小，以小见大
一个话题，可供立意的角度有很多，但并不一定每一个角度都能写出好文章，只有选取最能拨动读者心弦的角度，才能让人产生共鸣。例如：2001年重庆市中考作文以“申奥活动”为话题作文，这是一个非常大的题目，采取“化大为小，以小见大”的写法，把思维引到比较具体的实在的话题上来，一名考生拟题《农夫山泉情》，紧扣“申奥活动”，记叙了自己在申奥活动中所见到的一幕，通过一个五六岁小姑娘购买农夫山泉，为申奥捐一分钱的故事，赞扬小姑娘金子般的心灵，反映每一个普通的中国人对申奥活动的支持。文章以小见大，主题积极，使文章很容易做到内容充实，中心突出。
3．目光敏锐，选材新颖
选材着眼当代，紧贴现实，具有强烈的时代气息，将鲜活的社会生活和时代话题写进作文里。2001年武汉市中考作文以“服务”为话题，相对于以妈妈一手包办家务等“服务”类话题，一篇《“我”为我服务》以满分夺冠。它以广受关注的“克隆人”问题为切入口，假想出随着“克隆人”的服务和对本身的替代，人类的功能急剧退化、萎缩的故事。用想象的故事来表达对现实生活热点问题的关注，选材不可谓不新颖，构思不可谓不高明，使人无不击掌称妙。
四．用语讲究，富于变化
同样一篇文章，采用不同的语言表达就会产生不一样的表达效果。用语讲究，富于变化，可使文章“亮丽过人”。适当采用形象生动的比喻、拟人句，如：“记忆中的风筝和秋千，孤寂无边的原野，以及山顶上那座孤零零的小茅屋，仿佛是一根根长长的丝线，一头系着我的心，一头牵着绵绵的乡情与童趣”。可以采用气势非凡的排比句，如：“初一，一首充满幻想的歌；初二，一首充满激情的歌；初三，一首充满疲惫的歌。”还可多用口语，适当引用一些诗词歌赋，深邃含蓄的哲理句等等，展示自己的语言功底，力求收到事半功倍的效果。
五．提倡创新，注重包装
许多学生受“文体不限”的影响，以为“文体不限”就等于没有文体，下笔时忘记文体的规范，浮想联翩，写出来的文章四不像，令人啼笑皆非。出现这种情况，主要原因是缺少选择文体的训练，应适当开展一题多作的专项训练。比如，对于同一道作文题，学生可以把它写成记叙文、议论文、抒情散文或故事等不同文体，从比较中选取最适合自己的文体，明确这个话题怎样写，最好经过三五次这样的训练，选择文体的能力就会有显著的提高。长于论述的选议论文，长于记叙、描写、抒情的选记叙文或散文，长于联想和想像的选寓言或故事，选定一种文体后，必须按这种文体的要求规范地进行写作。
但开放的时代呼唤创新精神，开放的社会呼唤创造能力。同样的立意、选材，不同的表现形式有不同的效果。因此，不要拘泥于记叙文、说明文、议论文，可尝试不同体裁的文章，如书信、日记、寓言、童话、相声、戏剧小品等。2001年南京市以“对与错”为话题作文，许多学生以学校、生活为题材，采用一般的记叙文或议论文体，暴露出生活面窄、生活积累和感悟积淀浅薄的缺点。一篇题为《错？对！》的独幕剧，抓住初三学生爱好写作“究竟对还是错”来构思剧情，舞台场景的转换自然流畅，舞台说明准确得当，富有创新意识，注重全新的包装，怎么会不搏得大家的青睐呢？
阅读下列文字，根据要求写一篇不少于800字的文章
1、子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”
2、子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎！”
3、孔子行，闻哭声甚悲孔子曰：“驱驱，前有贤者”至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍孔子辟车与言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也高尚吾志，间吾事君，失之二也与友厚而少绝之，失之三也树欲静而风不止，子欲养而亲不待也往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也吾请从此辞矣”立槁而死孔子曰：“弟子诫之，足以识矣”于是门人辞归而养亲者十有三人
（我的错误有三条：年轻的时候因为学习和游历诸侯，把亲人放在第二位，这是第一个错误；为了我的理想，再加上侍奉君主，没有很好地侍奉亲人，这是第二个错误；和朋友交情深厚，稍微疏远了亲人，这是第三个错误树想静下来可是风却不停，孩子想好好赡养父母可是父母却不在了！过去而不能追回的是时间，走了而不能再见的是亲人我请求从此什么要不干了）
4、比尔盖茨曾经说过：世界上最不能等的，就是孝敬父母！
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
（一）名言锦集
1、孝子之养也，乐其心，不违其志（《礼记》）
2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养（《礼记》）
3、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧（《论语》）
4、孝子之至，莫大乎尊亲（孟子）
5、君子有三乐，而王天下不与存焉父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也君子有三乐，而王天下不与存焉（孟子）
6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也（庄子）
7、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父（《孝经·圣至章》）
8、父母者，人之本也（司马迁）
9、事亲以敬，美过三牲（挚虞）
10、谁言寸草心，报得三春晖（孟郊）
11、惟孝顺父母，可以解忧(孟子)
12、无父无君，是禽兽也(孟子)
13、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会(哈吉·阿布巴卡·伊芒)
14、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家(狄更斯)
15、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱(马克·吐温)
16、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕(莎士比亚)