我叫共享单车，别名是共单自行车，公共单车，今年3岁。我个性随和，像蒲公英一样四海为家，可以是学校门口，也可以是公司楼下，还可以是地铁站，甚至是家门口……总之，只要你扫一扫我身上的二维码，我就可以带你去任何地方。
我每天都会遇到形形色色的人，有爱惜我的文明人，也有虐待我的不讲道德的人。前天，我被人随手一扔，躺在地上委屈得快要掉出泪时，他出现了，用他那厚实的大手把我扶起。昨天，我和我的兄弟姐妹扭成一团时，他站出来了，把我们拉开，各就各位。今天，我被一群嬉闹的孩子推到马路上，眼看就要被轧得粉身碎骨时，他赶在红灯亮起的前一秒，把我带到了安全地带。他是谁？他是一位英姿飒爽的交警，在滚滚的车流里，在茫茫的人海中，用他带有魔力的双手，为我化解了一个又一个的危机。
我还有一群“铁杆粉丝”。他们有的是学生，有的是上班族，还有的是家庭主妇……自从国家倡导“绿色出行”后，环保观念深入人心。乱扔垃级的人少了，随地此吐痰的人少了，但私家车有增无减，不只是一家一车，已经快发展成一人一车了，这直接导致空气的质量变差，还有马路的拥堵现象。如今我的出现，犹如四十年前改革开放的春风，改变了许多人的出行方式，我也算是为环保尽了一份大力。
再过几个月，我就要光荣退休了。在我短暂的生命里，给人们带来了健康，给城市带来了新的空气。看着头顶上的蓝天一天比一天纯净，我无怨无悔，无比自豪。
勤俭节约是中华民族的传统美德，是中国共产党的优良作风。毛泽东主席在建国初期就告诫全党和全国人民，要“勤俭建国，勤俭办一切事业。”并痛斥“贪污和浪费是极大的犯罪。”习近平总书记也强调指出：“要大力弘扬勤俭建国的优良传统，努力使厉行节约，反对浪费在全社会蔚然成风。”
可是，在现实社会中，特别是在广大青少年中，勤俭节约的思想观念淡薄了，甚至认为现在国家富强了，人民富裕了，勤俭节约的思想也就过时了。他们忘记了我国人口多，地域广，基础差，底子薄，千千万万人还刚刚脱贫的国情；他们还不知道，世界上更有数亿人缺衣少食，饥寒交迫，生活在贫困之中。每六秒钟就有一名儿童被饿死，平均每年被饥饿夺走的生命达千万这样一个残酷的事实。所以生活中摆排场，讲阔气，奢侈浪费之风越来越盛。据有关调查统计，我国仅餐桌上浪费的粮食一年达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿人一年的口粮，真是“触目惊心，令人痛心！”
以前，我和我的家人，对勤俭节约也不屑一顾，如用水时水龙头总是开到最大，夏日里的空调整日整夜开着，每日剩下的饭菜基本上倒掉，有时候馒头、包子咬一两口也随手一扔。我和妹妹还养成了乱花钱的习惯，衣服要买贵的，漂亮的，不喜欢的或稍旧点的衣服就不穿。暑假里，我们整天嚷着买饮料、零食，造成许多不必要的浪费。
古训言：“成由勤俭败由奢。”想想毛主席等老一辈无产阶级革命家和方志敏等成千上万革命先烈艰苦朴素，勤俭节约的事迹，我感到惭愧了。今后，我一定要牢记毛主席、习主席的谆谆教诲，树立勤俭思想，养成节约习惯，从节约一滴水、一度电、一张纸、一粒饭、一分钱做起，从现在做起，从我做起。我也希望全社会积极行动起来，努力创建节约型家庭，节约型学校，节约型单位，节约型社会，让厉行节约，反对浪费在全社会早日蔚然成风！
1949年10月1日，中华人民共国中央人民政府成立了，在中国首都，北京举行典礼，那时侯，人民的苦日子到头了，新中国成立了，举行典礼的会场在天安门广场，广场上总人数达30万人，有人民政治会议代表、有工人、农民、师生、机关工作人员、城防部队，观礼台上还有外宾，主席台在天安门城楼之上，从四面八方来的群众，人们拿着红旗举在头顶上挥舞，有的提着红灯，幸福的脸上仿佛在说：我为我的国家自豪，到了中午，广场上己经人来人往，下午三点，毛主席在主席台上，跟群众见面了，所有人的目光投向毛主席。
宣布典礼开始了，乐队奏起了巜义勇军进行曲》，接着毛主度宣布：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！，会场上之十万人欢呼雀跃，然后，毛主席按下按钮，开始升国旗了，国旗在《义勇军进行》曲中徐徐上升，毛主席在群众的掌声中开始宣读公告，毛主席公告宣读完毕，接下来开始阅兵式，朱德总司令和聂将军同乘着汽车，先检阅部队，检验完毕，在聂将军的带领下，士兵们缓缓入场，阅兵式完毕，人们高声呼喊：中华人民共和国万岁！中华人民共和国万岁！毛主席万岁！毛主席万岁！毛主席也不停高呼：人民万岁！人民万岁！同志们万岁！同志们万岁！到今年已经过去了70年，我们一年一度的国庆节快要来了，到现在，我们仍未中国万岁！中国从一个不起眼的小国，逐渐强大起来，蜕变成一个大国，从那时起，中国人民从此站起来了，不在惧怕外部势力入侵，现在资源很丰富，中国的人才也很多，我们只要认真学习，将来我们也能成为明天祖国的栋梁！
目前为止，中国国旗去了世界各地，珠穆朗玛峰山顶上、无边无际的大海之上……但它也刻在每个人心里，当时的人们坚信，总有一天中国会强大起来，所以才会，团结一致赶走外侵，统一祖国，现在中国强大了，当时的老兵都为他自豪，我们更是为它骄傲。
“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”出自唐朝诗人白居易的作品《与梦得沽酒闲饮且约后期》,其古诗全文如下：
少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。
【注释】
梦得：诗人刘禹锡，字梦得。
沽酒：买酒。
后期：后会之期。
犹：还，尚且。
十千：十千钱，言酒价之高以示尽情豪饮。
七十欠三年：诗人白居易、刘禹锡都生于772年，写此诗时两人都六十七岁。
征：征引，指行酒令的动作。
雅令：高雅的酒令，自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。
穷：寻根究源。
经史：满腹的经论才学。
清吟：清雅的吟唱诗句。
家酿：家中自己酿的酒。
陶然：形容闲适欢乐的样子。
【译文】
少年时尚且不知担忧人生艰难，到老来谁还痛惜这几个酒钱？让我们用万钱买酒开怀畅饮，相对来看你我都已近古稀之年。闲来时广引经史文句来行酒令，酒醉后吟咏诗句胜过那吹奏管弦。待到家酿的菊花酒醇熟后，我们再一起陶醉在酒中和乐悠然。
友谊可以促进竞争。当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。
若两个人因竞争而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他们二人绝对不是朋友，存在的也不是真正的友谊。
如果因竞争而失去了友谊，那么他所失去的远比得到的多。
朋友间友谊的见证，可以使竞争减小压力，可以使竞争降低难度，可以使竞争者增强信心。
面对竞争，朋友之间并肩作战，其利无穷。
竞争是残酷的，而友谊是温暖的。一切冰遇热会消逝，一切严冰遇阳光总会融化。
竞争的风帆在友情的海洋里，可以乘风破浪，奔至彼岸。而风帆失去了海洋，无法航行；海洋失去了一只风帆，依旧会有其他帆船。
竞争是短暂的，而友谊却可以长久。长久的友谊，可以暖人长久；而短暂的竞争，除了短暂的胜利喜悦，就是“恼人”的失败体验，无法暖心，却可能寒心。但是，并不是只要友谊不要竞争。
当今社会，逆水行舟，不进则退。没有竞争，就无法立足于社会。
俗话说，团结就是力量。有了力量，就有了竞争的本钱。而力量可来自于团结，团结则建立在友谊的基础上。
所以，友谊可以铸就竞争的成功。
对于友情，我们不要求为对方两肋插刀，不要求为对方赴汤蹈火，只要困难时能够帮助一下，痛苦时能够倾诉苦衷，快乐时能够共同分享，就足够了。
自陈炯明兵变后，孙中山开始考虑与共产党合作的可能。1923年1月，孙中山与苏联政府全权代表越飞在上海会面，正式讨论与共产党合作，会面后二人曾发表《孙文·越飞联合宣言》。
1923年1月16日，在拥护孙中山的滇军杨希闵部、桂军刘震寰部，以及倒戈粤军联合组成的西路讨贼军的攻击下，陈炯明部被逐出广州，败退至东江。2月21日，孙中山得以重回广州，设立大元帅府。12月29日，接受列宁和共产国际的协助重建大元帅府，共产国际派出鲍罗廷到广州为孙中山顾问，以苏共为模式重组中国国民党。
1924年1月，孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上，宣布实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，接受中国共产党和苏俄共产党帮助，改组国民党。并于3月组建黄埔军校，任命蒋介石为校长。
国民党“一大”的成功，标志着第一次国共合作正式形成。这次合作实现后，以广州为中心，汇集全国的革命力量，很快开创出反帝反封建的革命新局面。
《繁星春水》分为《繁星》和春水连个部分。共计３４６首小诗。他们的作者冰心是一个以爱为主题的作家。《繁星》主要赞颂的是母爱，也描写了作者的三个小弟弟。《春水》里，作者歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然。但是。她却用了较多的篇幅来含蓄的表达她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用着忧愁又略带温柔的笔调述说了心对世界的感受，同时也探索者生命的意义，表达了她对认识新世界的渴望。
《繁星春水》这首诗集给我的感触很深。我在一年级时我妈妈就给我读过。当时盲懂的我尚且未知这首诗集的含义，觉得无比单调。可现在用心重读了一遍。觉得其中蕴含着许多高深的哲理。虽然对比起那些白话文小说读起来有一些不适应，很是吃力。但是却别有一番滋味。它的文字深深吸引着我。它的语句高昂激越时犹如风起云涌的大海，婉转优雅时又如水平如镜的湖泊。她的语言真是优美，是那么简朴，即使没有华丽的修饰，但却拥有一种令人捉摸不透的神秘，拥有着一丝忧愁字宇行间中流露出深深的情感，流露出对生活的向往。他的语言很精炼，这些看似是很短的一首小诗，稍加一些手术，就会变成一篇优美的散文。它朦胧的诗意，令人神往，令人着迷。诗集中可以看出。这些诗看起来很生硬，其实它是很亲切的，因为冰心将大自然中的最纯最本色有十分普通的东西用清淡柔雅的诗句表现出来。
冰心对母亲是极爱的，例如“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”世上只有妈妈好，也便是如此吧，这短短数十字。去浓缩着他对母亲无尽的爱。她也很热爱儿童，还专门写过《寄小读者》来歌颂儿童，因为儿童的心是如美玉班纯洁无瑕的，孩子们的天真无知，朝气勃勃，处处吸引着作者，另作这人不着要去赞美他们，例如“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”。大自然的美。冰心也刻画的很深动，栩栩如生，她的笔仿佛注满魔力，让那自然活了起来，例如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了”
读完这本诗集，我觉得整个人放轻松了很多，心中的污垢也洗净一清。她的诗给我了万千感慨，她的诗不含一点虚假，全是发自内心的感受，是至纯，至清的，感人至深。《繁星春水》深含着许多哲理，等待着我们去理解，却体会。那娓娓的诗句中，满含着作者对世界的热爱，是她冰清玉洁的心的展现。
全体村民：
你们好！
经过全乡上下的共同努力，我们乡迎来了全新的发展机遇，全体村民改变人居环境、实现致富增收、享受养老保险等待遇的愿望将逐步实现。
随着全乡发展建设的不断深入，部分村屯内的违法建设的现象时有发生，屡禁不止，严重阻碍了全乡发展进程，损害了国家和集体的利益，影响了村容村貌，同时也给广大人民群众的生命和财产安全带来很大隐患。个别村民想通过抢建违法建筑而获得更多的拆迁补偿，还有的村民看到别人抢建，怕自己不建到时候会吃亏，于是也跟风抢建……这里，我们给全体村民郑重提示：这些做法违反了《土地管理法》和《城乡规划法》的相关规定，是一种违法行为。目前，区政府加大了对全区违法建设的打击力度，乡政府也与区政府及相关职能部门建立“部门联合、机制联动、行动联手”的工作机制，对出现的违法建筑一律依法拆除，对违法建设性质严重的对象，将从严从重处置，不会让违法抢建者有利可图；同时，乡党委、乡政府将采取积极有效的办法保障守法村民的利益，在村民有证房屋宅基地面积内，不论是否有建筑物，都将给予适当补偿或补贴；宅基地以外的违法建筑将依法予以拆除，一切后果由抢建或违建者自负。简而言之，就是抢建违法建筑者不会占到便宜，不建违法建筑者也绝对不会吃亏。
其实，乡党委、乡政府的工作目标与全体村民的目标是一致的，就是让百姓住得更好、收入更高、保障到位，但乡党委、乡政府能够站在更高、更全面、更长远的角度，把握发展的各个环节和细节，既保障村民的眼前利益，又考虑村民的长远利益，请全体村民能够相信乡党委、乡政府，积极响应号召，自觉遵守城乡规划、土地管理等法律法规，积极投入到全乡拆除违法建筑活动中去，共同爱护和建设好我们的家园，维护大家共同的利益。同时，希望全体村民能够积极举报违法建设行为，为推进全乡的发展变革做出自己应有的贡献。
佟沟乡拆违控违举报电话：
中共佟沟乡委员会
佟沟乡人民政府
二〇一〇年五月六日
我很高兴，因为我前几个星期加入了中国共青团，而且还进行了共青团的宣誓。
老师说加入中国共青团是很光荣的，我自己也是这样认为的。但是我不会把这份关荣占位己有，因为这份关荣是属于大家的，是属于所有的团员的。
不过，加入中国共青团也是必须得有很多条件的，必须是勤劳、勇敢，积极参加各项活动，做善事、有爱心、学习好、为人好等等。其实，共青团也就是坚持马列主义毛泽东思想，坚持邓小平理论，努力学习。虽然这里面的要求我不是能完全达到，但是我会为我自己没有达到的要求，而努力的达到。因为只从我宣誓的那一刻起，我就成为了中国共青团里的一员，就要严格的要求自己，争取完美地去做好每一件事。
加油吧！佳佳，相信自己一定能行！
对于共产党员来讲，需要用共产主义的思想来要求自己。要像孔繁森同志那样热爱人民，全心全意为人民服务，无私奉献，甘为公仆的人格魅力，艰苦奋斗，廉洁自律的高尚品德，熔铸伟大的时代精神，搞好社会主义道德建设。
众所周知.经济活动是以人为主体的活动，作为经济活动主体的同时也是具有某种道德观念的人。在经济行为和手段中，都包含着相当多的道德成份，在经济交往中的背后，始终存在着一个职业道德间题。道德是调整人与人之间及人与社会之间的行为规范的总和。它属于社会意识形态，体现一定社会生产关系和市场经济。一方面，决定着一定的职业道德关系和市场经济，要求建立与之相适应的道德准则；另一方面，道德又规定和制约着一定生产关系下人们的行为规范和价值导向。市场经济的发展为道德进步提供了物质基础，而道德又为市场经济发展确立行为规范和价值导向，这二者处于相互作用，相互制约，共同发展的辨证关系之中，寻求职业道德支持是市场经济发展的内在要求。搞物质文明建设，发展社会主义市场经济，就需要有一个安定团结的政治局面和稳定的社会环境。社会要安定，需要人们在一定的社会规范条件下有序地生活。社会规范多种多样，根本上有两种：一种是强制性的，如各种政令，法律和法规；另一种是非强制性的，主要是精神文明建设中的道德规范。道德规范是通过社会舆论、风俗习愤、榜样感化和思想教育等手段，使人们形成内心的善恶观念，情感和信念.自觉地按照社会利益的要求去调整自身的行为。杜会的稳步发展，固然需要建立和健全各种法律法规，但更m要完善道德建设。后者虽不是强制性的，却能治本治心。只有在新时期认识和掌握社会主义道德发展的道德规范体系，为社会主义市场经济的发展提供一个良好的道德环境，才能实现社会进步和国家的长治久安。
因此，在社会主义市场经济运行过程中，强化职业道德观念，发挥职业道德作用，有利于社会主义精神文明的建设.为市场经济的健康发展提供精神支柱和道德支持。创造稳定的社会环境，是发展市场经济的重要条件和保证，可以看出，市场经济的发展需要强化职业道德，强化职业道德又有利于精神文明建设。
综上所述，可以看到：市场经济要求强化职业道德，强化职业道德有利于市场经济健康、快速、持久的发展。