《红楼梦》中有一首《好了歌》，曹雪芹当年在贫困潦倒境况下写就的这篇文字，似乎已经将人间的各种欲望梳理得干干净净。不能否认，这篇《好了歌》多少年来，不知影响了多少人的人生观。但是，可以说，包括作者在内，至今还没有一个人能够彻底达到那种无欲无求的境界。这又是为什么呢?这是因为，凡是一个正常的人，欲望和追求总是他生命的动力，失去了动力的生命也就不能称其为生命了。
人这一生，大约自降生那天起，便充满着形形色色的欲望和欲求。比如，饥则欲食，寒则欲衣，男大欲婚，女大欲嫁，还有诸如建功立业的成就欲，金银财宝的占有欲等等，不一而足。那么，究竟应该怎样来看待人的形形色色的欲望呢?在分析这个问题之前，田园想先读一封听众来信。这封信是这样写的：
田园大姐，我是菏泽地区一个普通的农村女孩。今年我高考落榜了，这对我来说，早已是意料之中的事，所以，我并没有像别人那样痛不欲生，相反，却有一种解脱感。说心里话，我这个人虚荣心特别强，我们家的生活不算穷，但是，绝对谈不上富裕，无论是吃的穿的，很难同那些有钱人相比。这才真正使我感到痛苦。在这个世界上，没有钱，是不会被人瞧得起的。所以，我现在心里只有一个强烈的欲望，就是想方设法去挣大钱。我甚至下了决心，为了实现自己的这一愿望，我将不惜付出自己的一切。这样，挣了钱以后，我就可以过上富贵的生活，可以人前人后把头抬得高高的，也可以孝敬自己的父母了。至于您在节目中常说的什么人格啦尊严啦，那些东西既不能当饭吃，也不能当钱花。不知您是怎样看这个问题的?盼您的答复。
好，这封信田园就读到这里。说实话，看了这封信以后，田园非常生气。应该说，人的欲望是一种客观存在，从个人的行为来看，为着某种正当的欲望去追求、去拼搏是完全应该予以肯定的。比如，为事业，为他人；甚至为发家致富，为提高生活水平。但是，这有一个前提，必须是在正当的范围内。只要是在这个正当的范围内，在合理的、无损于他人和有益于社会的前提下，我们是完全可以大大方方、坦坦荡荡，去追求、去获取。相反，如果为了自己的欲望不惜采取一切手段，甚至像这位姑娘所说的不惜付出自己的一切去捞、去挣，那么，从根本上说，这就失去了做人的价值。人一旦陷入这个误区，那么他的这一生只能是一场悲剧。现实生活中这种例子实在是太多太多了。
这封信使田园想到了很多。为什么一个单纯的姑娘，会产生这样的想法并意欲走入这样一种极端?田园想，这首先应该从我们的思想教育上找原因。多少年来，我们总是在谈论教育的失误，学校教育总是摆脱不了围着高考指挥棒转的怪圈。不错，我们的学校也开政治课，但这政治课还是得围绕着高考转。孩子是单纯的，他们的接受能力是开放式的，如果没有一个占主导地位的正确思想的循循引导，对于尚缺乏抵御不健康思想免疫力的青少年来说，将会影响其一生的正确的人生观形成。
前几天，田园读到一篇小说，这篇小说发表在一个名气很大的文学刊物上。它的故事情节大概是这样的：一位农村姑娘到城里打工，由于挣不到大钱，便去卖淫。后来她带着卖淫挣到的十几万块钱回到家乡，把钱投入到家乡建设中，最后竟成了为家乡建设立下汗马功劳的功臣。田园不想在这里争论小说本身思想性的高低，只是隐隐约约地感到担心，这种荒唐的导向，对我们今天的青年人究竟会产生什么样的严重后果?，
空想社会主义者欧文有句名言：人类的一切活动都是为了求得幸福。他这句话曾经被马克思所赞赏。所以，田园相信，任何一个通过诚实劳动和正当途径，通过对正当欲望的追求而取得成就的人，他的思想是高尚的；他所创造的财富，他对社会的贡献，也是有价值的。我们无数在平凡工作岗位上兢兢业业拼搏奋斗的普通劳动者，不正是这祥一种推动社会发展的中坚力量吗?