人物介绍
东晋以后，我国南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代，统称南朝。北方先由北魏统一，后来分为东魏、西魏，再往后是北齐、北周，统称北朝。这就是历史上的南北朝时期。
北魏是少数民族鲜卑（xiān bēi）人建立的，它有一位出色的皇帝－孝文帝元宏（公元467年～499年）。元宏本来叫拓跋宏（tuō bahōng），后来才改成汉族的姓。在位期间，他学习汉族的先进文化，对鲜卑族的风俗习惯做了大胆的改革。这些改革促进了社会的发展，加强了各民族的友好关系。孝文帝在中华民族历史上占有重要的地位。
故事四
迁都洛阳
过了些日子，孝文帝向大臣们宣布，他决定亲自统率军队，讨伐南朝的齐国。大臣们都不愿意，七嘴八舌地反对。孝文帝听也不听，仍然决定伐齐。众人拿他真没办法。
不久，三十万魏军和大批的文官武将，在孝文帝亲自率领下，浩浩荡荡，渡过黄河，来到了洛阳。这时候，天上下起雨来了。孝文帝命令部队在洛阳驻扎下来，等天晴了继续向南进军。
雨一直下个不停。孝文帝等得不耐烦了，他传出命令：“大军明天向南开拔。”
第二天，孝文帝身穿铠甲，骑上骏马，手执马鞭，威风凛凛地来到军前。
早已在这里等候的文武大臣们，见皇帝来了，一齐跪在孝文帝的马前，一个个把脑门儿都贴在泥泞的地上，不肯起来。
孝文帝挺生气地问：“大军将要南进伐齐，你们拦在我的马前，这是要干什么呢？”
大臣们回答说：“这次伐齐，天下人没有一个不反对的，只有您一人愿意去。不知您单人独马，准备上哪儿去？”
孝文帝厉声说：“我要统一天下，你们竟敢多次阻拦，难道就不怕死吗？”他朝马屁股上猛抽了一鞭子，就准备跑起来。几个大臣也真不怕死，拼命地拉住孝文帝坐骑的缰绳，流着眼泪死死地劝他不要去冒险。
孝文帝才缓和下来了，对大家说：“咱们世世代代都住在偏僻荒凉的北方，我早就想迁移到中原地区来。如果你们一定反对讨伐齐国，那么就必须把都城迁到洛阳，我才同意停止伐齐。你们看怎么样？”
众人听了，跪在地上你看看我，我看看你，都默不做声。孝文帝忽然大声命令：“同意迁都的站到左边来，不同意的站到右边去！”
有个大臣慌忙站起来说：“只要您停止伐齐，我同意迁都洛阳。”说罢，他第一个站到了左边。
其余的贵族、大臣见了，都纷纷跑到了左边，没有一个站到右边去的。
迁都洛阳的大事就这样决定下来了。
原来，孝文帝出兵伐齐是假，迁都洛阳才是他的真正目的。这就是他和任城王在平城定下的计策。大臣们还一直被蒙在鼓里呢！
每日小练
1. 以下选项，哪个是真的？
A. 出兵伐齐
B. 冒雨让大军出发
C. 孝文帝要离开洛阳
D. 迁都洛阳
2. 孝文帝和________串通好，定下了迁都的计策。
上期答案
1. 不是。
2. 攻打齐国。
人物介绍
东晋以后，我国南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代，统称南朝。北方先由北魏统一，后来分为东魏、西魏，再往后是北齐、北周，统称北朝。这就是历史上的南北朝时期。
北魏是少数民族鲜卑（xiān bēi）人建立的，它有一位出色的皇帝－孝文帝元宏（公元467年～499年）。元宏本来叫拓跋宏（tuō bahōng），后来才改成汉族的姓。在位期间，他学习汉族的先进文化，对鲜卑族的风俗习惯做了大胆的改革。这些改革促进了社会的发展，加强了各民族的友好关系。孝文帝在中华民族历史上占有重要的地位。
故事三
君臣定计
回宫以后，孝文帝的气慢慢消下去了。他派人把任城王叫进宫来，和和气气地对他说：“刚才我发火，是想镇住别的大臣，您别见怪。”
任城王也很抱歉地说：“我是为了国家的利益，话说得很直，冒犯了您，请您恕罪。”
孝文帝这才对任城王说了实话：“您还不知道我的心思呢，听我告诉您。平城虽说是打仗的好地方，可这儿不能实行文治。咱们鲜卑人风俗落后，想要移风易俗，在这儿是办不到的，所以我想干脆把都城迁到中原洛阳去，还想改革许多不合时宜的制度，把国家治理得更好。刚才我说要攻打齐国，不过是个借口，我是想让大家跟我到洛阳。”
任城王听了，高兴地说：“您的眼光远大，洛阳确实是个好地方，我也愿意迁都。”
“我就是怕大臣和贵族们都留恋平城，一听说要迁都，非乱起来不可。”
“您既然要办大事，就要敢决断！”
接着，君臣二人小声地商量了一阵子，定下了一条计策。“好！就这么办啦！”孝文帝果断地说。
每日小练
1. 孝文帝是真的生气了吗？
2. 孝文帝为了迁都，以________借口，想让大家跟随他到洛阳。
上期答案
1. A
2. 北魏都城所在地气候、地理位置不好。洛阳在中原地区，气候不冷不热，又挺繁华，交通也便利，过去的很多朝代都在那里建过都。
传说黄帝以后，先后出了三个很有名的部落联盟首领，分别是尧、舜、禹。他们原来都是部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。
那时候做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的人说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的职位很合适。”
尧严肃地说：“不行，他的品行不好，很爱跟人争吵。”另一个叫欢兜的说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。”尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里是另一套。用这样的人，我不放心。”
这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。
有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。大家一致推荐舜。尧点点头说：“我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”大家便说起了舜的情况。
舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（就是瞎老头儿的意思）。舜的生母很早就过世了，后母很坏。后母生的孩子名叫象，十分傲慢，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，却待他的父母、弟弟都很好。所以，大家认为舜是个德行好的人。
尧听了很高兴，决定先考察一下舜。他把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。舜的后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，便和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，可梯子已经不知去向了。幸好舜随身带着两顶遮阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张开翅膀一样跳了下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点儿也没受伤。
瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜下到井里后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填平，想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。象不知道舜早已脱险，得意扬扬地回到家，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”
说完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一进屋子，看见舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念你呀！”舜也装作若无其事的样子，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”
以后，舜还是像过去一样和和气气地对待他的父母和弟弟。瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧经过一段时间的考察，认为舜的确是个品德好又能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称作“禅让”。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领。并不是什么稀罕事儿。舜接位后，又勤劳，又简朴，跟老百姓一样劳动，得到大家的信任和爱戴。
过了几年，尧去世了，舜想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成，舜才正式当上了首领。
做一做
1. 黄帝之后出现的三个很有名的部落联盟首领分别是谁？
A. 尧
B. 丹朱
C. 禹
D. 舜
2. 把首领的位子让给贤德之人的制度叫______。
学习方法
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学习方法
1. ABD
2. 为了争夺黄河流域的肥沃土地。
晚报上先后刊登了两幅构思巧妙而又异曲同工的漫画。前一幅题为《第三者擂足》，画的是:一只在脚裸上写有“广告”字样的巨足，见缝插针地播入在两个拳击家搏击的空陈间。显然，漫画用的是应构和夸张的手法，然后使人立即联想到在电视播放中，频繁地播入广告的情景。
无独有俩，不久映讨tE又刊载了一幅题为《与你同朴的画，画的是一辆装着写犷广告”字样巨箱的大卡车，与一辆摄制电派麟弓的小面包车，同行驶入电视台。看画后，一种“喧宾夺主，，之感，油然而生。
两幅漫画，画面截然不同，但主题同一，都尖锐地揭示了一个深为群众关切的问题:电视台究竟热衷于什么!
两幅漫画中写着“广告”字样的巨足和巨箱，加上题目中的一个“括入”一个“同行”，无非表现了电视中的广告业务同主体业务在争时间，抢地盘，它播放的倾率高、时间多，且日益在加玛、珍帐，趋势是有增无减。这鱿不得不使现众感到忧虑，困惑了。现今，人们在收看电视时，由于广告不时打断欣赏的思路，破坏现赏的情趣，已着实使人兴味索然，且有遭罪之感，如果再大踏步发展的话，那将会如何?固然，电视中的广告，应说也是在为群众蔽务(如果在信息上，语言表述上等方面都不会把砚众导入误区的话)，但它的作用又怎能与那些宣传政策、报道新闻、传播知识、均冶情操、增吸修养、活跃身心的节目相匹敌?
电视台为广告业务，从整体来说，是否应该淡化些，在处理上能否读重些，切不能再朝不断碑胀的方向发展，以至比例更加失调，这是两格漫画共同的主旨，也是现众的心声。
杨光的父母40多岁，在几年前先后下岗，家庭生活比较困难。他2005年的暑期高中毕业，由于家庭条件不好，加上他本人学习成绩也不是很好，公费的没考上，自费的念不起。父母下岗，家庭贫困，让他们的下一代还继续贫困吗?贫困家庭就没有希望了吗?2005年年末，为解决部分贫困家庭的困难，不让他们的下一代继续贫困，省政府决定，先从贫困家庭“4050”人员子女上学难的问题人手，在我市“4050”下岗的贫困职工子女中，通过考试招收一批高职学生，到辽宁工程技术大学职业技术学院，学习计算机辅助设计与制造专业的课程，学制两年，免除其学费，让贫困职工的子女学到专业知识，有一技之长。他一个下岗职工的孩子，学习成绩又不是很好，原本打算去打工，为家里增加点收人，现在却能免费上大学。这是他们一家人没有想到的，这不仅要感党和政府的好政策，更要感谢辽宁工程技术大学职业技术学院的领导和老师对他的关心和照顾。
刚人学的时候，他因为家庭困难，怕被其他同学看不起，情绪一度低落，有厌学的情绪，甚至也想到过辍学，想失去这难得的学习机会。是辽宁工程技术大学职业技术学院的领导和老师及时发现了这个问肠，他们深人班级，主动找他谈心，解决他思想中存在的间题。思想问题解决了，又帮助他解决学习理论知识中的难题。辽宁工程技术大学职业技术学院的领导和老师非常重视他们的学习情况，老师是经验丰富的，教学水平高、业务能力和责任心强。老师根据他基础知识掌握不牢固、底子薄的特点，本着“理论够用，能力为重;德育领先，全面发展”的教学理念，因材施教。在领导、老师和同学的关心和照顾下，他的各方面都有了很大的进步，学习也有了兴趣，不懂就问，不会就学。老师还不厌其烦地为他补课，需要补到哪就补到哪，使他学习的积极性和自信心进一步增强，各科的学习成绩在不同的程度上有很大的提高，还能积极参加学院和班级组织的各项活动。
从人学前到现在，一个时期以来，他的变化很大。是党和政府的好政策，使他这样贫困家庭的孩子能够免费上大学，并且能够学到很多专业知识，人生观、世界观方面也在逐渐成熟，同时也懂得了很多道理。他的父辈们为什么下岗?下岗为什么再就业那么难?是因为他们没有专业知识，没有一技之长，他不能再重蹈覆辙，他要用知识告别他的命运。
总之，通过近一年的学习，他看到了希望，看到了贫困家庭的希望。有党和政府的好政策，有辽宁工程技术大学职业技术学院的好老和同学们的帮助，他一定能顺利地完成学业，他的未来有希望，他这样的贫困家庭的未来有希望!
四周没有别的人，只剩下我和他两个人。
我和他先后把身子沉入水中，只剩下脸在水面上，嘴里由于水热的缘故发出“滋滋”的吸气。池子里的水极烫，使人浑身上下所有的毛孔都舒展开来。整个浴室内充满了白色的雾气，我和他就在这雾气中互相注视着，默默地，谁也不说话。
不知这样过了多久，我由于时间呆得过长而觉得有些困了。他突地站了起来，浑身散发着热气向我走来，“帮我搓搓吧”，他说。我几乎机械地拿过来毛巾，手下意识地搓着，但却不由得注意起他来。
他用手撑着池沿，脚使劲地向后蹬着，全身成了一个直角，头微垂着，从后面看，他的肩膀很宽，胳膊上的肌肉由于手臂的作用而鼓撑，胸很厚实。当我从这些地方擦过时，我甚至可以觉察到肌肉的滑动，“他真是强壮啊!”我不由地从心底发出慨叹。
搓了一会儿，我累了，人年纪大了，胳膊腿多用一会A就是格外累。他显然觉察到了，扭过头来:“我帮你搓”,翻顶势弯下腰，听凭他的手灵活、有力地在我身上移动。不知怎的，这使我想起了木匠的刨子。一块木料就是由刨子推成整齐的木块或木条，木料本身也由厚变薄，由年轻变衰老。现在，我多么希望我可以重新拥有年轻，和他们一样可以大声唱歌，迅速奔跑、胃，那么我一定会珍惜我的每一分钟。但是……这一刻在我眼里显得格外漫长。
我坐在铺位上，披着一件汗衫。他擦干了身子，默默地坐在我身边，开始穿衣服。距离很近，我甚至可以看到他下巴上细小的茸毛。他的眼睛发出一种炯炯的光，人显得格外神气。他站起来的时候，个子比我还要高。我望着他，眼睛突然湿润了。
他收拾好了一切，站在那儿微笑地看着我，一个极温和的声音在我耳边响起:“回去吧，爸爸……”
这就是我最后一次和我儿子一起洗澡时的情形，从那以后，我再也没有和他一起去过，因为我发现，他长大了。
在一则故事里，小马先后经历了两个问题。开始时，它与牛大伯、松鼠一样认为，过河必须先知道河水的深浅，不知深浅怎么过?然而，河水的深与浅都是牛大伯、松鼠依据自身的条件所作出的判断。如果小马一直停留在这个问题上的话，那它就一辈于也别想过河了。它只会永远在想:水到底是深还是浅呢?因为小马的自身条件与牛大伯和松鼠的自身条件都不同，自然也就无法根据它们的说法来判断河水的深浅。幸而它后来得到了妈妈的启示，从问题中跳出来，而进入另一个问题，并把思维的重心巧妙地转移到这个问题上:不过，怎么知深浅?于是，小马大胆尝试，终于过了河，并知道了河水的深浅。思维重心的变化，使它一举解决了两个问题。
让我再举一个例子吧。古代有个国家在处决死囚之前，要分别在两张小纸片上写上“死”和“活”二字，然后让犯人抽。有一次.一位被诬陷的死囚要被处决了，他的仇人偷偷把写有“活”字的纸片换成“死”字，认为死囚必死无疑了。不料，这事让那位死囚知道了，他该怎么办呢?
在我们看来，无论是拒绝抽纸条，还是明知有作也去抽，或者揭穿仇人的诡计，都必死无疑。可是，那位聪明的犯人却用了一种我们意想不到的方法。他抽出纸条，看都不看使扔进嘴里嚼烂了，他说只要看另一张纸条便知道抽中的是什么了。狱卒们一看，袋里剩下的纸条上写的是“死”字，那位死囚于是获得了赦免。
这位犯人的聪明在于:别人总是把思维的重心放在抽中的纸条上，而他却不这样做，他把思维重心转移到未抽到的纸条上。以“逆向思维法”替代人们常用的“逻裤思维法”。思维重心的变化，使问题的结果发生了根本性的变化:原来无论怎样抽，抽到的总是写有“死”字的纸条;而现在无论怎样抽，袋里留下的只能是一张写有“死”字的纸条，也就是说，被抽走的一定是写有“活”字的纸条。
由此，我们懂得了学会改变思维角度的重要性。当你遇到一个棘手的问题，使用人们惯用的“逻挥思维法”来思考，纹尽脑汁，怎么也解决不了时，不如干脆把思维角度换一下。因为思维角度的变化，拄往会使原来的困境一下子变得豁然开朗，犹如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样。
1983年后，我调到省人大常委会工作，先后被选为省第七届、第八届人大代表、常委会委员。我叮嘱自己:一定要当一个合格的人大代表，代表人民的利益和意志，参加管理国家事务。1990年冬我到自己的选区惠阳地区参加人大代表视察，从中了解到新丰江、枫树坝、白盘珠等大型水库的移民工作存在很多遗留问题，不少人温饱都未解决。次年4月，我与省人大农委的同志前去惠东县白盘珠水库移民点新庵乡实地调查，了解到该乡 1990年人均纯收人只有238元，仅相当于惠东县农村人均纯收人1086元的23%，许多移民吃不饱、穿不暖，住房破烂，我心里十分难过。我们步行到了林坑村，该村移民13户65人，人均只有一分多田，水库水一涨，农田被淹浸不是失收就是减产。全村有7个大龄青年娶不到老婆，有3个男孩考上初中因交不起学费而辍学，特别是看到一位年青的妻子哭诉其丈夫因贫病交逼，吃“大茶药”自杀身亡的惨状，我的眼泪禁不住夺眶而出，受到极大震动。随后，我们又到了河源县移民点灯塔镇枫木村，看到那里移民80多户400多人，都居住在大集体房，墙壁爆裂，四壁透风，瓦破漏雨，没有猪牛栏，人畜混居，污水横流。当我们进人村屋时.许多老妇女围上来又哭又骂，我又一次受到震动，流下了同情的眼泪。调查回来，责任感驱使我亲自写出调查报告送省人大常委会，提出解决的意见和建议。1991年春召开省七届人大四次会议，我带头与其他代表联名提出《进一步解决水库移民遗留问题的议案》，获得大会主席团通过，交由省人民政府组织实施。省政府决定:省属六大水电站水库
移民，由省财政每年拨给600万元专款，并从电源建设费中按每度电提取二厘钱拨给移民区;面上水库移民，每年从省财政和东源供水收费中拨出1734万元帮助移民发展生产，修建住房。这项议案实施以来，已取得明显效果，不少移民已解决了温饱间题，正向小康生活迈进。我作为一名共产党员、人大代表，能为水库移民多年要求解决而一直未得到解决的困难，大声疾呼，引起人大和政府的重视，采取措施加以解决，感到莫大欣慰。
90年代初期，我省不少地方出现“三个热”，即大搞“开发区热”、“房地产热”、“扩建城市热”，滥征乱占耕地。据有关部门统计，全省市、县、乡镇兴起的“开发区”共有230多个，规划占地200多万亩;计划兴建的高尔夫球场40多个，占地10多万亩;规划房地产开发占地100多万亩。全省耕地急剧减少，而征地的补偿费有的只付给农民二、三成，农民意见很大，上访请愿不断发生。我作为省人大代表，先后到了惠阳、东莞、中山等地作调查，情况令人惊心休目。为此，我撰写了“保护基本农田，刻不容缓”的专文，送《南方日报》和省人大《人民之声》发表，呼吁要珍惜耕地，制止滥征乱占耕地的行为。并参与省人大常委会起草和制定《广东省基本农田保护条例》这一地方性法规，比较有效地煞住了“三个热”的蔓延扩大，维护了国家和人民群众的利益。
江泽民总书记提出:“只要我们党始终代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断宜加左。”“三个代表”的重要思想，深人总结了我们党近80年的历史经验，是在新形势下对党的性质、宗旨、任务的新概括，对马克思主义建党学说的新发展，对各级党组织和广大党员提出的更高的要求，具有极大的现实意义和长远的指导意义。我作为一名老战士、老党员一定要学习好，领会好，实践好。我离休后，担任广东省老区建设促进会副理事长兼秘书长，广州地区老游击战士联谊会副秘书长，我决心活到老、学到老，老牛奋蹄，贡献余热，做到老有所为，老有所乐，永远跟党走，面向光辉的未来。
在高中，我先后担负了班上的康乐部主任或文体委员方面的工作。我总以很高的热情从事此项工作。为全班同学联系参观了皮革厂、啤洒厂，组织课外文体活动。
课余学唱歌曲是高中一直坚持的经常活动。1949年，解放区的育才中学合并到我校，他们的文艺活动十分活跃，队列歌曲特别出众，起了带头作用。我们班上，贴个大歌片，在上课前或课间休息时间全班学唱。班长徐世朴给大家打拍子。《团结就是力量》、《我们是民主青年》、《共青团员之歌》……
学了不计其数。这是我的第二个音乐课堂。上音乐课时学的乐理都用上了。课堂上学的五线谱，边学边忘，但是课外练的简谱，扎扎实实地用了一辈子。大家兴致高时，有人唱出一句，其他人就随上来齐唱下去。有时，打了上课铃犹不尽兴。在歌声中，觉得校园的天空无比明朗。班上，王环文(后来成为中国青年艺术剧院著名演员)和我是男高音。每当他引吭高歌时，我便跟上去。有时，我也当众独唱。同学们也常常叫我“来一个”。上帝送我一副好嗓子，加上班里还有一个给我放声表现的机会，使我爱上了声乐。在家里我常随收音机放声学唱，妈妈也爱听，街坊也夸我。没想到，这样一种斗室“野唱”竞也陪了我一辈子。后来，我一听到李光羲、胡松华、吕文科、伶样龄、帕瓦洛蒂等的演唱，就模仿着唱，他们达到的最高音域，我也可以达到。现在，六十多岁了，每逢参加集体活动，或者卡拉OK活动，人们叫我“来一个!”，我就唱一段《赞歌》。音乐浸人我的生活，成为不可分的部分。今天,每每用电脑写作时，总是播放着我自己录制的心爱的音乐磁带作为工作的伴奏。酷爱美声的“基因”，竟也是母校高中生活中“嵌人”的。人到中年、老年，我仍是文体活动的积极分子、组织者，就是这个“基因”的延长线。
各班竞办壁，本班壁报名为《津沱河》(因为地理老师对这条河的描绘使我们觉得它充满着诗惫)。画报头和刊头的任务是我的。我上美国新闻署的图书馆(在南池子南口)借画报找家材。我最得意的、取得佳评的是三个报头。一个是山河风光，一个是纤夫群像，一个是“五四专刊”的基风雨中的挣脱锁链的巨人。都是水彩的创作画。我从图书馆借了指导绘画和写艺术字的书，边学边用。每天完成作业、写完日记后就是潜心作画，睡得很晚。妈妈又是劝又是责备，我嬉皮笑脸地化解了她的阻挠。星期天往往整天作画。我画好了以后，妈妈拿去向邻居炫辘。床头、墙上贴满了我画的肖像，有毛主席、林肯、好莱坞演员等。今天想来，绘画虽未成为我的专业，但对我的思维训练很有意义:第一，提高了形象思维能力，使理论思考有时空感和美的追求;第二，提高了创新思维能力;第三，培养了追求完美的匠心。这点“土本事”，后来还有了用场。到中央公安干校时又主持板报，我画的报头、版头受到校领导的好评，并出了点小名。下放农村时又曾大画一阵子街头宜传画。对艺术的爱好，后来发展为制作山石盆景和花木盆景。至今，有的同志那里还保存着我的作品。
平反后，他先后出任了广西民族学院的中文系副主任、主任。也就是从这时候起，梁超然开始了参政议政的生涯。他担任过民盟五届、六届、七届中央委员，民盟广西七届、八届副主委、广西区人大常委，现任政协全国委员、政协自治区副主席、民盟中央常委、民盟广西主委等职。
在高层次的参政议政工作中，他始终是一个活跃分子，时常怀抱忧国忧民之心，对党和政府关注，人民群众关心的重点、热点问题，提出了许多好的建议和意见。如((关于贯彻教师退体工资问题》的建议案，在全国政协会上提出的《建立社会保障体系》提案、《营造健康的舆论氛围，加强精神文明建设导向》提案等；他作了深入调研，不久前在政协自治区常委会上提出的关于加强贫困地区教育工作的思路，引起了与会人员的强烈共鸣。
他认为，教育经费的投向原则应该是“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。“锦上添花”的事可少做或不做，“雪中送炭”的事一定要下大力气去做。他动情地说，“文革”前，贫困地区少数民族学生没有因学费交不起而辍学、失学的困扰，这是因为对少数民族学生实行了有效的政策倾斜，有民族助学金制度。我们不要把过去好的办法统统当作“大锅饭”、“铁饭碗”来抛弃，应该让少数民族的贫困学生享受社会主义的“大锅饭”，捧上社会主义的“铁饭碗”。
在文化思想领域里，梁超然并不因为曾经有过“因义催祸”的痛苦记忆而望“文”生畏。曾有人赞叹着说，20年过去了，梁超然还是那样地不懂得用他所占有的足够智慧将自己关在“小我”的天地里，还是那样不管社会上刮什么风，也不管是不是要惹一些人对他动肝火，照样是该说什么就说什么。
比如在1987年和1988年两年间，他就曾顶着舆论大潮起劲的“敲边鼓”。先是写《鲁迅、柏杨异同论》、《再论鲁迅与柏杨》，对当时极为走红的《丑陋的中国人》和大陆版“编后记”提出批评，给大骂祖宗的“疯狂比赛”泼了一盆该泼的冷水。接着就是对被超高温宣传着的《河殇》，一口气写了4篇短文，历数其谬误……
而他自己的解释是，如果让一些怪论态意横行，那会把我们的青年人领向何方?