曾见过这样的漫画:老师问“雪融化后将出现什么”，甲同学在篮板上写下“水”，老师利对;乙同学写下“春”，老师送给他一个大大的“x”。好一个发敬思维!其实，乙同学的答案要高明得多，他没有去擞用那人人音知、或许老师早已教过他们的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定乙同学的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常的离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不疑处，独玲琪径，不落案臼的开拓和创断。康德有言:“独创性必然是天才的基本特征。”布莱克也说:“打破常规的道路通向智慈之宫。”可见，欢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“天开”的创举?纵现古今中外的发明创造，莫不如此，如果没有把字从笨重的竹片“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，鱿是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将知何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年新出名的月加名科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象，中外都很普遮。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想，往拄是没有受过什么系统教育的人提出来的?"我认为，恐怕一个重要的原因鱿是:受过系统教育的人，思雄方式常受到传统思维模式的约束，或迷信权威，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束垮，例可以任他们去开拓，去创新，因而客易“异想”而获“天开”之创举。由此现之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击若古老的中国，我国“四化”大业雷要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献穷于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说，于老师，就要度除那种“满堂灌”、“续呜式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红乌白一棍子打死，而用自己的认识去约束学生，反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;于学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿把老师当成“敌手”—即不迷信老师，让在学业上敢与老师“过不去”的学生更多地涌现;但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多。
曾见过不少边野小镇，
总离不开水和石头，
身姿，又陡、又险、又雄，
深深地扎在两江潮头，
还专拿石头造屋、筑堤，
象披着一身石的甲宵,
这样的小镇俯拾皆是，
却常触动我沉思悠悠，
岸上也还有平坦的沙地，
江水也还有细浪轻波;
为什么小镇要建在险处?
是老祖宗，只爱在浪里飞舟……